(1) O documento é uma prova final de filosofia com questões sobre os períodos da origem da filosofia, os principais filósofos gregos e suas ideias, e conceitos como razão instrumental. (2) As questões abordam tópicos como teogonias, cosmogonias, Tales de Mileto, Platão, Aristóteles, Hobbes, Rousseau e a Escola de Frankfurt. (3) O texto fornece contexto histórico e conceitual para avaliar o entendimento dos estudantes sobre esses importantes filósofos

1. PROVA FINAL – FILOSOFIA
1º ANO
1. No períododa origemda filosofia,osmitospodemser classificadosemteogonias e
cosmogonias.Diferencie teogonias e cosmogonias.
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2. Alguns poetas e sábios da Grécia antiga absorveram ensinamentos morais do oriente que
fundamentaramavidae a condutados sábiosdooriente.Comissopodemosvincularaorigem
da filosofia ao mundo oriental, pois algumas caraterística orientais aparecem nas religiões e
filosofias grega, por exemplo:
(A) A pressuposiçãode umaforça que ligaumser a outro.
(B) A credibilidade navidaapósa morte
(C) A aceitaçãodo politeísmo
(D) A personificação dosDeusesromanos
(E) A inexistênciade religiõesmonoteístas
3. Talesde Miletopode serapontadocomoo primeirofilósofo,dadoque,aotentar
compreender aorigemdoscosmos.Segundoesse milesiano,oprincípio(arché) estáno(a):
(A) Água
(B) Fogo
(C) Infinito
(D) Números
(E) Ar

2. 4. ) Os sofistasbuscaramconcentrarseusesforçosnumaestratégiaparaserutilizadana
persuasãoe convencimentodasexplanaçõespúblicas.Umadessasestratégiaseraa:
(A) Oratória
(B) Dúvida
(C) Sutileza
(D) Compreensão
(E) incerteza
5. Por que usamosa expressão“movimentosofista” emvezde “escolasofista”.
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6. Sócrates foi consideradoapessoamaisinteligente de suaépoca.Tal qualidade surgiuapósa
sua afirmação“Só sei que nadasei”.O que quisdizerSócratescomtal expressão?
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7. Platãodistingue doistiposde conhecimento:osensível e ointeligível,que se subdividemem
outrosgraus. Norelatoda alegoriadacaverna,identificamosquatroformasdarealidade.
Relacione aformacom sua característica.
(1) A Sombra
(2) As Marionetes
(3) O Sol
(4) O exteriordascavernas
( ) a realidade dasidéias
( ) a aparênciasensível dascoisas

3. ( ) a representaçãode animais,plantasetc.,ouseja,dasprópriascoisassensíveis
( ) a supremaideiado Bem.
8. Nomitoda caverna,de Platão,qual é o significadodaspessoasamarradaspelaspernase
pelopescoço?A que tipode conhecimentocorresponde esseestágio?
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9. Leia ossilogismosIe II e analise-osapartirdositensa seguir:
I. Toda violetaé roxa./Toda violetaé flor./Logo, todafloré roxa.
II.Todos os homenssãoloiros./Ora, eusouhomem./ Logo,eusou loiro.
a) Identifiqueaquantidade e aqualidade dasproposições(geral ouparticularafirmativaou
negativa).
SilogismoI
Proposição1 ________________________________________
Proposição2 ________________________________________
Proposição3 ________________________________________
SilogismoII
Proposição1 ________________________________________
Proposição2 ________________________________________
Proposição3 ________________________________________
10. Para Aristótelesateoriasilogística(silogismos) é importante,poispormeiodelapodemos:

4. a) estabelecerasdemonstraçõesque sãologicamente válidas,semmencionarasquestões
relativasànatureza.
b) indicarquaisos conteúdosnecessáriosparaobterconhecimentoconclusivoacercada
realidade.
c) elaboraras demonstraçõesouprovasdasquaisdependemopensamentocientíficoe
filosóficoparaatingiro conhecimento.
d) demonstrarde forma conclusivatodasasverdadesacercada naturezae dosseresque nela
habitam.
2º ANO
1. O filósofopolítico(italiano) NicolauMaquiavelpode sercompreendido emsuasdefesas
atravésda seguinte expressãorelatadaabaixo:
(A) Conhece ati mesmo
(B) Penso,logoexisto
(C) Só sei que nadasei
(D) Os finsjustificamosmeios
(E) O homemé o lobodohomem
2. . Com a obra “O Príncipe” redigido no ano de 1513, Maquiavel inscreveria definitivamente
seu nome na história do pensamento político.

5. Identifique e descreva qual é o conteúdo principal desta obra.
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3. Thomas Hobbesacreditavaque osgovernosdeveriamserfurode umapolíticaconvencional,
ou seja,para elaa políticanão é um acontecimentonatural e simalgoresultante de uma
convenção.Istose evidenciaatravésdo(a):
(A) teoriadivinadosreis.
(B) Contratualismo
(C) Industrialismo
(D) Coletivismo
(E) Atos e cooperaçãodemocrática
4. A respeitodanaturezahumana,ThomasHobbesse diferenciade Maquiavelde que forma?
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5. Explique com suaspalavrasa expressãode ThomasHobbes –“ O homemé o lobodo
homem".
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6. Das opçõesabaixo,qual aúnica,segundoRousseau,aúnicaque fazparte da natureza
humana:
(a) amor de si
(b) amor proprio

6. (c) Incerteza
(d) egoísmo
(e) medo
7. Numa sociedade civilizada,oamorde si converte-seemamorpróprio.Uma das causas
dessaconversão podersurgir a partir da instituiçãode qual elemento:
(a) a coletividade social
(b) a comiseraçãona sociedade
(c) a propriedade privada
(d) a compaixãoentre osindivíduosde umasociedade
(e) Todasas alternativas.
8. SegundoKant,ao ajudaruma pessoa acidentadaporter umsentimentode pena,sua
atitude seriacondenada.Expliqueporque ele afirmaisso.
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9. A Escola de Frankfurtdefiniuaracionalidadeocidental comoinstrumentalizaçãodarazão.
Para Adorno,Marcuse e Horkheimer,arazão instrumental caracteriza-se pelaproduçãode um
conhecimentocujoobjetivoé dominare controlaranaturezae os sereshumanos.Assinaleo
que for CORRETO:
a) A razão instrumental expressaumaideologiacientificista,poisacreditaque é neutra,e
identificaasciênciasapenascomos resultadosde suasaplicações.
b) Na medidaemque arazão se torna instrumental,aciênciadeixade serumaformade
acessoaos conhecimentosverdadeirosparatornar-se uminstrumento religioso,sem podere
sem exploração.
c) A ideologiadoprogressonomodode produçãocapitalistafundamenta-se narazão
instrumental poracreditarque essapromove oavançotecnológicoque permitea
racionalizaçãodaprodução.
d) Para Marx, o socialismo,aotransformarotrabalhoemmercadoria,tornao homemum
meroinstrumentoe aliena-osocial e culturalmente.

7. e) Marx defendeuarazãoinstrumental porsermaiseficiente que a práxispararealizara
revoluçãosocialista
10. A Escolade Frankfurt reuniuemtornode si umcírculo de filósofose cientistassociaisde
mentalidademarxista,que se uniramnofimdadécadade 20. Estes intelectuaiscultivavama
conhecidaTeoriaCríticada Sociedade.SeusprincipaisintegranteseramTheodorAdorno,Max
Horkheimer,WalterBenjamin,HerbertMarcuse,LeoLöwenthal,ErichFromm, Jürgen
Habermas,entre outros.Esta corrente foi a responsávelpeladisseminaçãode expressões
como ‘indústriacultural’ e a culturade massa.
Explique ocontextodaépocacitadano texto.
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3º ANO
1. Responda a questão com base no trecho a seguir:
“É no princípio do século VI a. C., na Mileto jônica, que homens como Tales, Anaximandro,
Anaxímenes inauguram um novo modo de reflexão concernente à natureza que tomam por
objetode umainvestigaçãosistemáticae desinteressada,de umahistória,daqual apresentam
um quadro de conjunto, uma theoria.”
(VERNANT, J. P. As Origens do Pensamento Grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002, p. 109.)
Esse novo modo de reflexão, que se inicia no princípio do século VI a. C., substitui:
(A) os agentes sobrenaturais que moldavam a ordem do mundo natural e justificavam a
existência das coisas.
(B) os agentes naturais que derivavam das observações empíricas e justificavam a existência
das coisas.
(C) as explicações derivadas do lógos e as consequências teleológicas impostas por esse
modelo.
(D) as explicações naturalistas e as interpretações matemáticas da realidade.

8. (E) as explicações racionais e humanas a respeito do cosmos
2. A filosofia socrática trouxe novas formas de análise da realidade. Em que se diferencia a
filosofia socrática da pré-socrática?
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3. Os sofistas se compunham de grupos de mestres que viajavam de cidade em cidade
realizandoapariçõespúblicas(discursos,etc) paraatrair estudantes, de quem cobravam taxas
para oferecer-lhes educação. O ensino dos sofistas baseava-se em qual estratégia?
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4. Assinale aalternativaque tratacorretamente dadiferença entre os filósofos pré-socráticos
e os sofistas.
a) Ambos, pré-socráticos e sofistas, dedicavam-se aos temas da physis ou natureza, muito
embora os sofistas o fizessem apenas pelo exercício especulativo, uma vez que não
acreditavam mais na possibilidade de o pensamento humano atingir o ser das coisas.
b) Os sofistas, diferentemente dos pré-socráticos, que investigavam a natureza, refletiram
acerca dos temas humanos, sobretudo sobre a vida do homem na pólis.
c) Os sofistasampliaramseucampode reflexão,investigando os temas humanos, embora, do
mesmomodoque os pré-socráticos,aindaatribuíssem mais importância aos temas da physis.
d) Os sofistaspermaneceminvestigandoanatureza,masabandonamo caráter exclusivamente
especulativo da filosofia pré-socrática, adotando procedimentos experimentais.
5. O “conhece-te ati mesmo”,máxima adotada por Sócrates como referencial de sua atitude
filosófica, deve ser compreendido nos seguintes termos:
(A) Trata-se de uma recusa do racionalismo, pois o conhecimento é imediato, bastando ao
indivíduo consultar seu íntimo para obtê-lo.

9. (B) Inaugura o subjetivismo moral, pois, com cada indivíduo conhecendo a si mesmo, não há
mais a possibilidade de verdades universais.
(C) É a típica ironiasocrática,poiso filósofosabiadaimpossibilidadede ohomemconhecerasi
mesmo.
(D) É a proposta socrática de um exame racional da natureza humana com o propósito de
identificar a finalidade da própria vida.
(E) é uma recusa ao conhecimento humano e defende o conhecimento natural.
6. O filósofoSócratespode ser apontado como um importante marco da história da filosofia;
enquanto a filosofia pré-socrática se preocupava com o conhecimento da natureza (physis),
Sócratesprocura o conhecimentoindagandoohomem.A respeitodissopodemosafirmarque.
(01) A ignorância para Sócrates é o ponto de partida do conhecimento
(02) A dialética compõe-se em Mundo sensível e inteligível
(04) As colocações de Sócrates foram debatidas por ele nas suas famosas academias.
(08) Tanto Platão, e mestre de Sócrates e Aristóteles, discípulo de Sócrates utilizaram a
dialética como metodologia para apropriação do conhecimento.
(16) Assim como os sofistas, Sócrates defendia o pagamento por suas aulas.
A soma das alternativas corretas é:
(a) 01
(b) 04
(c) 16
(d) 26
(e) 28
7. A metodologia utilizada por Sócrates baseia-se na utilização da Maiêutica e da Ironia.
Explique como eram essas duas metodologias.
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10. 8. Das opçõesabaixo,apenasumarefere-se aumperíododa filosofiamedieval. Identifique-a.
(a) Patrística
(b) Sofista
(c) Helenística
(d) Iluminista
(e) Renascentista
9. A Filosofia do século XVIII, também conhecida como Iluminismo, foi um movimento
filosóficoque aconteceunaEuropae em algunspaísesdo continente americano, que também
inclui emseusdiferentesperíodosaidade darazão. Podemosfazeruma ligação do termo com
a base primária da autoridade, que defendia a razão, um movimento intelectual do
iluminismo. Dentre os principais representantes deste período tem-se:
a) Maquiavel
b) Hobbes
c) Voltaire
d) Descartes
e) David Hume
10. . A filosofia do século XVI, é considerada como uma forma de ver o princípio da filosofia
moderna, se distanciando da forma de pensar do pensamento medieval, é comum vermos
essa filosofia sendo chamada de “idade da razão”. Por que ela pode ser assim chamada?
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11. SOCIOLOGIA 1º ANO
1. Explique a relação entre a experiência como estudante da escola politécnica e as
formulações teóricas positivistas de Auguste Comte.
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2. Segundo Durkheim, as condutas dos homens e suas sociedades são conhecidas por:
(a) Ação social
(b) Fato social
(c) Capital social
(d) Interação social
(e) Introjeção social
3. A Solidariedade mecânica difere-se em que da solidariedade orgânica?
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4. A tirinhade Quinoacima ilustraaconcepção de fatosocial,segundoDurkheim.Paraoautor,
é característica do fato social:
a)ser geral e igual em todas as sociedades.
b)dar liberdade aoindivíduo,emumadadasociedade, de praticar ações e atitudes ligadas ao
seu senso crítico.
c)ser particular de cada indivíduo, sem interferência do grupo social no qual está inserido.

12. d)exercer sobre o indivíduo coerção exterior.
5. Qual a diferença entre socialismo utópico e socialismo científico?
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6. Karl Marx pode ser considerado um herdeiro da filosofia alemã ao lado de Hegel e Kant.
Muitos foram as leituras e estudos feitos por ele. Com base nessas influências associe a
primeira coluna (nome dos pensadores) com a segunda coluna (ideias defendidas).
Coluna 1
(1)Hegel
(2) Feuerbach
(3) Adam Smith e Davi Ricardo
(4) Saint Simon
Coluna 2
( ) Socialismo Utópico
( ) Política econômica inglesa
( ) Doutrina idealista
( ) O materialismo
A sequência correta é:
a) 4,3,1,2
b) 1,2,3,4
c) 4,3,2,1
d) 3,4,1,2

13. e) 2,4,1,3
7. ação social (incluindotolerânciaouomissão) orienta-se pelaaçãode outros, que podem ser
passadas, presentes ou esperadas como futuras (vingança por ataques anteriores, réplica a
ataques presentes, medidas de defesa diante de ataques futuros). Os ´outros` podem ser
individualizados e conhecidos ou uma pluralidade de indivíduos indeterminados e
completamente desconhecidos”
(Max Weber. Ação social e relação social. In M.M. Foracchi e J.S Martins. Sociologia e
Sociedade. Rio de Janeiro, LTC, 1977, p.139).
Max Weber,umdos clássicosdasociologia,autordessa definição de ação social, que para ele
constitui oobjetode estudodasociologia,apontouaexistênciade quatrotiposde ação social.
Quais são elas?
a) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a valores e ação racional com
relação a fins.
b) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação carismática.
c) Ação tradicional,açãoafetiva,açãopolíticacom relação a valores, ação política com relação
a fins.
d) Ação tradicional,açãoafetiva, ação racional com relação a fins, ação racional com relação a
valores.
e) Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com relação a fins e ação política não
esperada.
8. Associe as colunas de acordo com os sociólogos e suas respectivas obras.
(1) Gilberto Freyre
(2) Sergio Buarque de Holanda
(3) Florestan Fernandes
(4) Darcy Ribeiro
(5) Fernando Henrique Cardoso (FHC)
( ) Raízes do Brasil

14. ( ) A integração do negro na sociedade de classes
( ) Casa Grande e Senzala
( ) Dependência e Desenvolvimento da América Latina
( ) O Povo brasileiro
9. Explique o que foi a teoria da “Democracia Racial” defendida por Gilberto Freyre.
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10. Por que FlorestanFernandesdenominaa teoriade GilbertoFreyre de “mitoda democracia
racial”?
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