O documento discute a origem, conceitos e características das religiões. Aborda os primeiros sentimentos religiosos na Pré-História, o surgimento das religiões matriarcais e patriarcais, as divisões entre monoteísmo e politeísmo, e conceitos como sagrado, profano e narrativas, locais e períodos sagrados comuns às religiões.
Historia das religioes - BACHAREL EM THEOLOGIA - SANDRO VALENTINcasa
O documento fornece um resumo de várias religiões e crenças, incluindo ateísmo, budismo, espiritismo, hinduísmo, islamismo, judaísmo, maçonaria, satanismo, testemunhas de Jeová, umbanda e wicca. Fornece breves descrições de cada tema, abordando conceitos como deus, céu, inferno e doutrina para algumas das religiões.
As influências da religião e filosofia antiga grega na construção da doutrina...Leandro Nazareth Souto
Palestra sobre As influências da religião e filosofia antiga grega na construção da doutrina escatológica católica realizada no evento As máscaras do sagrado da UFU (Universidade Federal de Uberlândia)
Este documento discute as religiões monoteístas e politeístas. Primeiro, define religião e explica que o monoteísmo envolve a crença em um único Deus, como nas principais religiões de Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Em seguida, descreve o politeísmo como a crença em vários deuses, característica de religiões da Grécia e Roma antigas.
Conhecimento sobre a história das religiões. Qual a origem da religião? O que é religião? Panteísmo, Politeísmo, Monoteísmo e Ateísmo. Resumo sobre as principais religiões do mundo. Enriquecido com imagens e fundamentações bibliográficas.
Pesquisado pelo Professor Messyas Rhennyk - Bacharel em Teologia, licenciado em História, Técnico em artes cênicas e Pós graduado em Gestão e docência do ensino superior.
O documento discute vários conceitos religiosos como seita, heresia, mística e elementos constitutivos da religião como doutrina, ritos e ética. Também descreve tipos de religiões como primitivas, sapienciais, proféticas e espiritualistas, dando exemplos de cada uma.
O documento discute os principais conceitos da religião, incluindo que a religião liga o mundo profano e sagrado, cria espaços e tempos sagrados através de rituais e narrativas, e busca entender e seguir as leis divinas por meio de símbolos e objetos sagrados.
As três frases essenciais do documento são:
1) As religiões possuem narrativas fundadoras, locais sagrados e períodos temporais considerados especiais;
2) Exemplos de narrativas incluem o Gênesis no cristianismo e judaísmo e a iluminação de Buda, enquanto locais sagrados incluem templos, mesquitas e sinagogas;
3) Períodos sagrados incluem dias da semana, estações do ano e festivais anuais que estruturam a prática religios
O documento discute vários tipos de religiões, incluindo:
1) Religiões primitivas como animismo, politeísmo, xamanismo e totemismo.
2) Religiões sapienciais como hinduísmo e budismo que enfatizam sabedoria e autoconhecimento.
3) Religiões proféticas como judaísmo, cristianismo e islamismo fundadas por profetas e baseadas no monoteísmo.
Historia das religioes - BACHAREL EM THEOLOGIA - SANDRO VALENTINcasa
O documento fornece um resumo de várias religiões e crenças, incluindo ateísmo, budismo, espiritismo, hinduísmo, islamismo, judaísmo, maçonaria, satanismo, testemunhas de Jeová, umbanda e wicca. Fornece breves descrições de cada tema, abordando conceitos como deus, céu, inferno e doutrina para algumas das religiões.
As influências da religião e filosofia antiga grega na construção da doutrina...Leandro Nazareth Souto
Palestra sobre As influências da religião e filosofia antiga grega na construção da doutrina escatológica católica realizada no evento As máscaras do sagrado da UFU (Universidade Federal de Uberlândia)
Este documento discute as religiões monoteístas e politeístas. Primeiro, define religião e explica que o monoteísmo envolve a crença em um único Deus, como nas principais religiões de Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Em seguida, descreve o politeísmo como a crença em vários deuses, característica de religiões da Grécia e Roma antigas.
Conhecimento sobre a história das religiões. Qual a origem da religião? O que é religião? Panteísmo, Politeísmo, Monoteísmo e Ateísmo. Resumo sobre as principais religiões do mundo. Enriquecido com imagens e fundamentações bibliográficas.
Pesquisado pelo Professor Messyas Rhennyk - Bacharel em Teologia, licenciado em História, Técnico em artes cênicas e Pós graduado em Gestão e docência do ensino superior.
O documento discute vários conceitos religiosos como seita, heresia, mística e elementos constitutivos da religião como doutrina, ritos e ética. Também descreve tipos de religiões como primitivas, sapienciais, proféticas e espiritualistas, dando exemplos de cada uma.
O documento discute os principais conceitos da religião, incluindo que a religião liga o mundo profano e sagrado, cria espaços e tempos sagrados através de rituais e narrativas, e busca entender e seguir as leis divinas por meio de símbolos e objetos sagrados.
As três frases essenciais do documento são:
1) As religiões possuem narrativas fundadoras, locais sagrados e períodos temporais considerados especiais;
2) Exemplos de narrativas incluem o Gênesis no cristianismo e judaísmo e a iluminação de Buda, enquanto locais sagrados incluem templos, mesquitas e sinagogas;
3) Períodos sagrados incluem dias da semana, estações do ano e festivais anuais que estruturam a prática religios
O documento discute vários tipos de religiões, incluindo:
1) Religiões primitivas como animismo, politeísmo, xamanismo e totemismo.
2) Religiões sapienciais como hinduísmo e budismo que enfatizam sabedoria e autoconhecimento.
3) Religiões proféticas como judaísmo, cristianismo e islamismo fundadas por profetas e baseadas no monoteísmo.
CBE - Cap. 1 - Roteiro 1 - Visão histórica do desenvolvimento espiritual do s...cursobasicoespiritismo
The document discusses the historical development of spirituality and mediumship in humanity. It describes 5 horizons: (1) Tribal, involving primitive mediumship; (2) Agricultural, involving animism and ancestor worship; (3) Civilized, involving oracular mediumship; (4) Prophetic, involving biblical mediumship; (5) Spiritual, involving positive mediumship and the emergence of Spiritism. It traces how beliefs and practices evolved from early animism to modern rational spirituality.
O documento discute os principais conceitos de religião, incluindo: (1) histórico das religiões desde os primórdios da humanidade; (2) crenças, cultos, rituais e suas funções; (3) teorias psicológicas e sociológicas sobre religião; (4) conceitos de sobrenatural, magia e tabu. O documento fornece uma visão geral abrangente sobre religião.
O documento discute os perigos da Nova Era, um movimento espiritual que busca substituir o Cristianismo. Ele se sustenta em pilares como a astrologia, religiões orientais e nova psicologia para confundir as pessoas e esvaziar a fé cristã. Seus objetivos incluem acabar com o patriotismo e instituições como a família para implantar um governo mundial.
O documento discute os conceitos de magia e bruxaria, explicando que a magia envolve manipular forças ocultas da natureza para prever o futuro, enquanto a bruxaria envolve forças malignas. Também discute vários tipos de religiões e práticas mágicas como Wicca, Xamanismo e Candomblé. Por fim, aborda crenças relacionadas ao culto dos mortos em religiões que acreditam na influência dos espíritos dos falecidos.
Nova era - símbolos da nova era e seus significados v1MarcosSouza358307
Muitas vezes, compramos roupas, bijuterias, joalharias, peças de artesanato, literatura, artigos de decoração, etc, que contêm estes símbolos, quer de modo explícito ou implícito e nem temos a noção do que realmente estamos trazendo à nossa vida.
Embora não sejamos supersticiosos e não se trata aqui de uma questão de superstição, mas os símbolos apresentados nas imagens abaixo, não são isentos, nem inofensivos no âmbito espiritual, na medida em que acreditamos terem sido consagrados, por quem os inventou, a forças ocultas, ao mundo sobrenatural.
Palestra elaborada por Jorge Luiz dos Santos, para o SEMINÁRIO DE COMEMORAÇÃO DOS 100 ANOS DE HERCULANO PIRES, pela Associação Municipal de Espiritismo -Campina Grande - Paraiba.
Visite os blogs: www.canteiroideias.blogspot.com.br
www.bancadocoaching.wordpress.com
contato: jorge.grauca@gmail.com
O documento discute a liberdade religiosa como um direito fundamental de todas as pessoas de acordo com a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Ele também afirma que a Constituição Brasileira garante a inviolabilidade da liberdade de consciência e religião. Além disso, destaca que a liberdade religiosa exige igualdade entre todas as pessoas e religiões, respeito pelas diferenças e diálogo entre religiões.
Trabalho apresentado como tarefa final da disciplina Cultura Religiosa III, ministrada pelo professor Pierre, na instituição Faculdade de Filosofia Santa Dorotéia - FFSD - Nova Friburgo, RJ.
O documento discute as definições problemáticas e controversas da palavra "religião" ao longo da história. A palavra tem origens latinas e gregas e foi interpretada de diferentes maneiras por autores como Cícero, Lactâncio e Lucrécio. Também discute como o conceito de religião evoluiu no pensamento cristão ocidental.
O documento discute as características comuns das religiões, incluindo narrativas fundadoras, locais sagrados e períodos temporais dedicados à interação com o divino. Também apresenta breves descrições do hinduísmo e budismo, incluindo seus fundadores e princípios-chave.
I. A teologia é o estudo de Deus a partir da revelação bíblica. As principais cosmovisões sobre a existência de Deus são: o monismo, que defende um princípio único criador; o dualismo, que admite dois princípios opostos; e o deísmo, que aceita um Deus criador mas sem intervenção divina.
O mito Pawnee descreve um menino com habilidades curativas misteriosas que atrai a atenção de um velho feiticeiro, que tenta ensiná-lo seus segredos em troca de aprender como o menino cura. Quando o menino se recusa, o feiticeiro enfeitiça seu cachimbo para dar ao menino um dom que o transformará.
O documento discute a abordagem filosófica e crítica da religião ao longo da história. Apresenta as visões de diversos filósofos e teólogos, desde a Antiguidade até o século XX, incluindo perspectivas positivas e negativas sobre a religião. Também aborda as análises históricas, fenomenológicas e sociológicas da religião por estudiosos como Tylor, Otto e Eliade.
Novos movimentos religiosos de cariz esotérico ocultistaPatrícia Gomes
Este documento descreve os principais elementos da corrente espiritual conhecida como New Age. A New Age surgiu na transição entre as eras astrológicas de Peixes e Aquário e prega uma visão holística e espiritualista do universo, com ênfase no ecumenismo, esoterismo e harmonia com a natureza. O documento explica alguns dos conceitos e práticas associadas a esta corrente, como a astrologia, meditação, reencarnação e a crença na existência de seres espirituais.
- O documento descreve a cronologia da adoração desde os tempos mais antigos até os dias atuais.
- Há evidências de concepções de adoração ligadas à Terra e Natureza no Paleolítico e Neolítico, com as primeiras religiões surgindo por volta de 3600 a.C na Suméria, Índia e Egito.
- Ao longo dos milênios, diferentes religiões e concepções de divindade surgiram em diferentes regiões do mundo, como xintoísmo, taoísmo e budismo no Extremo Oriente
O documento discute os fenômenos religioso e amoroso e como eles se expressam culturalmente através de símbolos, ritos e outras formas. Também aborda questões como a necessidade humana de fé, o que é fé e religião, as classificações de religiões e o papel central de Deus e da experiência na religiosidade.
O documento discute a filosofia medieval, focando na relação entre fé e razão, na existência e natureza de Deus, e nos principais filósofos dessa época, incluindo São Tomás de Aquino, Santo Agostinho e a doutrina da escolástica.
Teologia sistemática 1 teontologia e pneumatologiaJoao Ricardo
1. O documento discute a teontologia e a pneumatologia, ou seja, o estudo de Deus e do Espírito Santo.
2. Apresenta várias definições filosóficas e cristãs sobre a natureza de Deus.
3. Discutem-se vários sistemas como ateísmo, agnosticismo e panteísmo que negam total ou parcialmente a existência de Deus e apresentam argumentos a favor da existência de Deus como o argumento ontológico e o argumento cosmológico.
O documento discute a relação entre teologia e filosofia ao longo da história. Apresenta diferentes perspectivas sobre como a filosofia influenciou o desenvolvimento da teologia cristã, desde os filósofos gregos até pensadores modernos. Também destaca os perigos de aliar a fé cristã a sistemas filosóficos específicos, defendendo que a experiência de salvação vem por meio do encontro com Jesus Cristo pelo Espírito Santo.
O documento fornece uma visão geral abrangente sobre religião, incluindo suas definições, origens, tipos, conceitos e desenvolvimento histórico. Ele discute como religião se refere a sistemas de crenças e práticas que conectam humanidade e espiritualidade, e como diferentes culturas desenvolveram religião de maneiras diversas, com alguns focando crença e outros prática. O documento também explora conceitos como sagrado, profano e deuses, e tipos de religião como monoteísta, politeísta, ateísmo
CBE - Cap. 1 - Roteiro 1 - Visão histórica do desenvolvimento espiritual do s...cursobasicoespiritismo
The document discusses the historical development of spirituality and mediumship in humanity. It describes 5 horizons: (1) Tribal, involving primitive mediumship; (2) Agricultural, involving animism and ancestor worship; (3) Civilized, involving oracular mediumship; (4) Prophetic, involving biblical mediumship; (5) Spiritual, involving positive mediumship and the emergence of Spiritism. It traces how beliefs and practices evolved from early animism to modern rational spirituality.
O documento discute os principais conceitos de religião, incluindo: (1) histórico das religiões desde os primórdios da humanidade; (2) crenças, cultos, rituais e suas funções; (3) teorias psicológicas e sociológicas sobre religião; (4) conceitos de sobrenatural, magia e tabu. O documento fornece uma visão geral abrangente sobre religião.
O documento discute os perigos da Nova Era, um movimento espiritual que busca substituir o Cristianismo. Ele se sustenta em pilares como a astrologia, religiões orientais e nova psicologia para confundir as pessoas e esvaziar a fé cristã. Seus objetivos incluem acabar com o patriotismo e instituições como a família para implantar um governo mundial.
O documento discute os conceitos de magia e bruxaria, explicando que a magia envolve manipular forças ocultas da natureza para prever o futuro, enquanto a bruxaria envolve forças malignas. Também discute vários tipos de religiões e práticas mágicas como Wicca, Xamanismo e Candomblé. Por fim, aborda crenças relacionadas ao culto dos mortos em religiões que acreditam na influência dos espíritos dos falecidos.
Nova era - símbolos da nova era e seus significados v1MarcosSouza358307
Muitas vezes, compramos roupas, bijuterias, joalharias, peças de artesanato, literatura, artigos de decoração, etc, que contêm estes símbolos, quer de modo explícito ou implícito e nem temos a noção do que realmente estamos trazendo à nossa vida.
Embora não sejamos supersticiosos e não se trata aqui de uma questão de superstição, mas os símbolos apresentados nas imagens abaixo, não são isentos, nem inofensivos no âmbito espiritual, na medida em que acreditamos terem sido consagrados, por quem os inventou, a forças ocultas, ao mundo sobrenatural.
Palestra elaborada por Jorge Luiz dos Santos, para o SEMINÁRIO DE COMEMORAÇÃO DOS 100 ANOS DE HERCULANO PIRES, pela Associação Municipal de Espiritismo -Campina Grande - Paraiba.
Visite os blogs: www.canteiroideias.blogspot.com.br
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contato: jorge.grauca@gmail.com
O documento discute a liberdade religiosa como um direito fundamental de todas as pessoas de acordo com a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Ele também afirma que a Constituição Brasileira garante a inviolabilidade da liberdade de consciência e religião. Além disso, destaca que a liberdade religiosa exige igualdade entre todas as pessoas e religiões, respeito pelas diferenças e diálogo entre religiões.
Trabalho apresentado como tarefa final da disciplina Cultura Religiosa III, ministrada pelo professor Pierre, na instituição Faculdade de Filosofia Santa Dorotéia - FFSD - Nova Friburgo, RJ.
O documento discute as definições problemáticas e controversas da palavra "religião" ao longo da história. A palavra tem origens latinas e gregas e foi interpretada de diferentes maneiras por autores como Cícero, Lactâncio e Lucrécio. Também discute como o conceito de religião evoluiu no pensamento cristão ocidental.
O documento discute as características comuns das religiões, incluindo narrativas fundadoras, locais sagrados e períodos temporais dedicados à interação com o divino. Também apresenta breves descrições do hinduísmo e budismo, incluindo seus fundadores e princípios-chave.
I. A teologia é o estudo de Deus a partir da revelação bíblica. As principais cosmovisões sobre a existência de Deus são: o monismo, que defende um princípio único criador; o dualismo, que admite dois princípios opostos; e o deísmo, que aceita um Deus criador mas sem intervenção divina.
O mito Pawnee descreve um menino com habilidades curativas misteriosas que atrai a atenção de um velho feiticeiro, que tenta ensiná-lo seus segredos em troca de aprender como o menino cura. Quando o menino se recusa, o feiticeiro enfeitiça seu cachimbo para dar ao menino um dom que o transformará.
O documento discute a abordagem filosófica e crítica da religião ao longo da história. Apresenta as visões de diversos filósofos e teólogos, desde a Antiguidade até o século XX, incluindo perspectivas positivas e negativas sobre a religião. Também aborda as análises históricas, fenomenológicas e sociológicas da religião por estudiosos como Tylor, Otto e Eliade.
Novos movimentos religiosos de cariz esotérico ocultistaPatrícia Gomes
Este documento descreve os principais elementos da corrente espiritual conhecida como New Age. A New Age surgiu na transição entre as eras astrológicas de Peixes e Aquário e prega uma visão holística e espiritualista do universo, com ênfase no ecumenismo, esoterismo e harmonia com a natureza. O documento explica alguns dos conceitos e práticas associadas a esta corrente, como a astrologia, meditação, reencarnação e a crença na existência de seres espirituais.
- O documento descreve a cronologia da adoração desde os tempos mais antigos até os dias atuais.
- Há evidências de concepções de adoração ligadas à Terra e Natureza no Paleolítico e Neolítico, com as primeiras religiões surgindo por volta de 3600 a.C na Suméria, Índia e Egito.
- Ao longo dos milênios, diferentes religiões e concepções de divindade surgiram em diferentes regiões do mundo, como xintoísmo, taoísmo e budismo no Extremo Oriente
O documento discute os fenômenos religioso e amoroso e como eles se expressam culturalmente através de símbolos, ritos e outras formas. Também aborda questões como a necessidade humana de fé, o que é fé e religião, as classificações de religiões e o papel central de Deus e da experiência na religiosidade.
O documento discute a filosofia medieval, focando na relação entre fé e razão, na existência e natureza de Deus, e nos principais filósofos dessa época, incluindo São Tomás de Aquino, Santo Agostinho e a doutrina da escolástica.
Teologia sistemática 1 teontologia e pneumatologiaJoao Ricardo
1. O documento discute a teontologia e a pneumatologia, ou seja, o estudo de Deus e do Espírito Santo.
2. Apresenta várias definições filosóficas e cristãs sobre a natureza de Deus.
3. Discutem-se vários sistemas como ateísmo, agnosticismo e panteísmo que negam total ou parcialmente a existência de Deus e apresentam argumentos a favor da existência de Deus como o argumento ontológico e o argumento cosmológico.
O documento discute a relação entre teologia e filosofia ao longo da história. Apresenta diferentes perspectivas sobre como a filosofia influenciou o desenvolvimento da teologia cristã, desde os filósofos gregos até pensadores modernos. Também destaca os perigos de aliar a fé cristã a sistemas filosóficos específicos, defendendo que a experiência de salvação vem por meio do encontro com Jesus Cristo pelo Espírito Santo.
O documento fornece uma visão geral abrangente sobre religião, incluindo suas definições, origens, tipos, conceitos e desenvolvimento histórico. Ele discute como religião se refere a sistemas de crenças e práticas que conectam humanidade e espiritualidade, e como diferentes culturas desenvolveram religião de maneiras diversas, com alguns focando crença e outros prática. O documento também explora conceitos como sagrado, profano e deuses, e tipos de religião como monoteísta, politeísta, ateísmo
O documento discute vários tipos de religiões, incluindo religiões primitivas como animismo, politeísmo e xamanismo. Também discute religiões sapienciais como hinduísmo e budismo, religiões proféticas como judaísmo, cristianismo e islamismo, e religiões espiritualistas como espiritismo e religiões afro-brasileiras. Fornece definições e exemplos de cada tipo de religião.
1) O documento discute as crenças e origens do Espiritismo, incluindo sua história no Brasil e divisões como Espiritismo Kardecista, Científico e a Legião da Boa Vontade. 2) Ele também resume algumas heresias do Espiritismo como comunicação com mortos, reencarnação e salvação por boas obras. 3) Por fim, analisa a noção bíblica de feitiçaria e como ela difere da interpretação espírita.
1. O documento discute a filosofia da religião, definindo filosofia e religião. Apresenta as principais classificações de religião, incluindo religiões primitivas e superiores como politeísmo, panteísmo, deísmo e monoteísmo.
2. Elementos comuns a muitas religiões são discutidos, como crenças, rituais, normas de conduta e instituições religiosas. Crenças geralmente incluem vida após a morte e mundo sobrenatural.
3. Rituais
O documento discute o elemento fogo e a deusa Lilith em três frases ou menos:
O fogo é apresentado como um elemento sagrado que conecta o mundo físico e espiritual e permite a evolução através da interação com o sagrado. Lilith originalmente era uma deusa suméria há mais de 10 mil anos, mas foi transformada em um demônio pelo patriarcado para explicar a criação de Adão e Eva. O mito de Lilith, Adão e Eva representa estágios de desenvolvimento e a separação necessária entre o matriarcado e o patriarcado
Este documento apresenta uma introdução sobre religiões, conceitos e classificações. Discute como a religião está presente em todas as culturas humanas e fornece definições de religião. Classifica as religiões em quatro categorias: panteístas, politeístas, monoteístas e ateístas, e fornece exemplos de cada uma.
O documento descreve brevemente as origens e características de seis religiões: Hinduísmo, Judaísmo, Candomblé, Wicca, Vodu. O Hinduísmo surgiu na Índia e evoluiu em três fases. O Judaísmo originou-se com Abraão e tem o Torá como livro sagrado. O Candomblé foi trazido por escravos africanos e cultua orixás. A Wicca adora deuses da natureza e celebra ciclos naturais. O Vodu tem origem na
O documento discute a definição e compreensão do termo "religião". Apresenta as origens etimológicas da palavra "religião" no latim e discute as diferentes interpretações propostas ao longo da história. Também aborda brevemente as origens das primeiras ideias religiosas e o surgimento da religião organizada.
O documento descreve a origem e conceitos fundamentais da Wicca, a antiga religião pagã européia. A religiosidade surgiu da necessidade humana de entender e se relacionar com as forças da natureza. Os primeiros rituais envolviam símbolos representando princípios feminino e masculino, associados à Deusa e ao Deus. A Wicca preserva esses conceitos baseados nos ciclos da natureza. A "bruxaria" originalmente se referia às antigas práticas pagãs, criminalizadas pela Igreja Cató
O documento discute vários conceitos relacionados à religião, incluindo seitas, heresias, mística e elementos constitutivos da religião como doutrina, ritos e ética. Também apresenta diferentes tipos de religiões como primitivas, sapienciais, proféticas e espiritualistas.
1) O documento discute conceitos-chave da antropologia da religião como mito, rito, magia e sacrifício.
2) Aborda as contribuições de antropólogos como Durkheim, Mauss e Evans-Pritchard para definir esses conceitos.
3) Explica que os ritos ajudam a preservar a religião e as relações comunitárias.
O documento discute vários tópicos relacionados à religião, incluindo: 1) as razões pelas quais as pessoas buscam a religião, como esperança e aceitação do inevitável; 2) diferentes formas religiosas como panteísmo, henoteísmo e animismo; 3) alguns símbolos religiosos como a roda da lei budista e a estrela de Davi judaica; 4) estereótipos negativos sobre religiões como cristianismo e islamismo.
O documento discute a experiência do sagrado e o surgimento da religião. Define sagrado como uma força sobrenatural que habita seres e objetos, separando o natural do sobrenatural. A religião surge como um vínculo entre o sagrado e o profano através da sacralização da natureza e criação de espaços sagrados. Rituais religiosos repetem histórias e ações sagradas para estabelecer laços entre o sagrado e o profano.
Este documento discute o estudo das religiões, definindo religião e explicando a origem e classificação das religiões. Aborda os conceitos de animismo, politeísmo e monoteísmo primitivo, e classifica as religiões em primitivas, antigas e mundiais como Hinduísmo, Budismo, Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Defende que todas as religiões contêm elementos de verdade distorcidos, e que a revelação em Cristo é suficiente para atender às necessidades religiosas humanas.
O documento discute as diferenças entre materialismo, espiritualismo e espiritismo. O materialismo acredita apenas na matéria enquanto o espiritualismo acredita na existência do espírito. O espiritismo foi codificado por Allan Kardec e acredita na comunicação com espíritos, reencarnação e pluralidade dos mundos.
O documento discute a doutrina dos anjos, abordando: 1) A crença em seres sobrenaturais é antiga e estava presente em muitas culturas e religiões; 2) A visão bíblica dos anjos como ministros de Deus contrasta com visões pagãs e mitológicas; 3) Os primeiros cristãos acreditavam nos anjos, embora houvesse divergências entre fariseus e saduceus.
Este documento discute conceitos religiosos como o sagrado, locais sagrados, rituais e dogmas. Também apresenta perspectivas sociológicas clássicas sobre a religião de Durkheim, Marx e Weber, além de resumir brevemente religiões como hinduísmo, taoísmo e xintoísmo.
O documento discute a importância da história religiosa para o mundo. Apresenta definições de religião e explora como ela atende às necessidades humanas de significado, esperança e comunidade. Também descreve diversas formas de expressão religiosa e classificações de religiões no mundo.
Semelhante a origem conceitos e caracteristicas das religiões (20)
1) O documento descreve o livro "O Grande Enigma", escrito por Léon Denis em 1911, que discute temas como Deus, o universo e a natureza.
2) O livro é dividido em capítulos que abordam tópicos como a unidade do universo, a solidariedade cósmica e as leis universais.
3) Léon Denis escreveu o livro após ter uma inspiração ao observar o mar e o céu estrelado, para ensinar sobre o propósito da vida e consolar os leitores
O documento descreve a obra "O Problema do Ser, do Destino e da Dor" de Léon Denis. O resumo inclui: 1) Uma introdução à obra e ao autor Léon Denis; 2) Uma discussão sobre a natureza da personalidade humana e exemplos de casos de dupla personalidade; 3) Conselhos sobre o desenvolvimento da mediunidade e comunicação com espíritos.
1) O documento descreve a preparação de espíritos para encarnar e ajudar a expandir o Cristianismo no mundo antigo, enfrentando perseguições.
2) Os espíritos são exortados a viver os ensinamentos de Cristo através de seu próprio exemplo de paz, amor e sacrifício.
3) Muitos espíritos anseiam retornar à Terra para continuar servindo e espalhando a mensagem de Cristo, mesmo enfrentando sofrimentos.
Este documento discute pontos fundamentais para espíritas que viajam para outros países, enfatizando a importância de respeitar as leis locais, evitar críticas, manter discrição e simplicidade, e tratar todos como irmãos. O autor também reflete sobre a difusão do Espiritismo e como lidar com ataques ou agressões de forma paciente e construtiva.
O documento conta a história de um Rei que criou uma grande escola para educar seus filhos. Ele convocou conselheiros experientes para planejar a escola, que foi construída como um paraíso com mares, florestas e montanhas sob forte luz. O Rei também providenciou jardins, árvores frutíferas e animais para ajudar os estudantes.
Este poema expressa gratidão profunda por todo o amparo e generosidade recebida ao longo dos caminhos difíceis, com a dor de cada dia sendo aliviada pela proteção, assistência e alegria trazida. A fé acesa na alma ajuda a enxugar as lágrimas e iluminar os caminhos quando as sombras se dissipam.
Em Corinto no ano 34 d.C., os judeus sofrem perseguição sob o regime do governador romano Licínio Minúcio. Um grupo de soldados romanos insulta um idoso judeu chamado Jochedeb em uma praça pública. A cidade está em silêncio e medo devido à repressão violenta.
Este documento contém 23 frases curtas atribuídas a Chico Xavier enquanto medium do espírito Emmanuel. As frases abordam tópicos como a interpretação do Apocalipse, a existência do céu, inferno e purgatório, a importância do trabalho e da fraternidade, e a influência do Espiritismo em diferentes áreas.
1) O documento apresenta uma compilação de preces espíritas psicografadas por Francisco Cândido Xavier e outros espíritos. 2) A prece é vista como o elemento central da experiência religiosa e este livro fornece exemplos valiosos para caracterizar o Espiritismo. 3) As preces variam de simples a complexas e expressam a ligação entre a mente humana e as energias cósmicas.
Este documento apresenta um resumo da história da civilização humana à luz do Espiritismo em 25 capítulos. O autor, através do espírito Emmanuel, irá analisar o desenvolvimento das civilizações passadas e suas religiões, destacando a influência do Evangelho de Cristo ao longo dos séculos.
Helvídio Lucius recebe a visita de seu amigo Caio Fabrícius em Esmirna. Eles discutem os eventos da última revolta judaica na Palestina que levou à destruição de Jerusalém e ao exílio de milhares de judeus. Helvídio teve sucesso financeiro vendendo cavalos para as forças romanas, mas reconhece a situação lastimável dos judeus que perderam suas casas e pátria.
Este livro contém 40 capítulos curtos com pensamentos e reflexões sobre temas como: a importância da atitude e do serviço aos outros acima da riqueza material; como nossos adversários podem nos ajudar a crescer; e que a felicidade verdadeira vem de dentro e não de bens materiais. Os capítulos incentivam a caridade, compaixão e perdão em vez de egoísmo, vingança ou orgulho.
Este livro contém vários capítulos curtos com mensagens espirituais e conselhos sobre temas como fé, serviço, caridade e espiritismo. O autor encoraja o leitor a ajudar instituições de caridade comprando o livro e viver de acordo com os ensinamentos de Jesus.
Folheto | Centro de Informação Europeia Jacques Delors (junho/2024)Centro Jacques Delors
Estrutura de apresentação:
- Apresentação do Centro de Informação Europeia Jacques Delors (CIEJD);
- Documentação;
- Informação;
- Atividade editorial;
- Atividades pedagógicas, formativas e conteúdos;
- O CIEJD Digital;
- Contactos.
Para mais informações, consulte o portal Eurocid:
- https://eurocid.mne.gov.pt/quem-somos
Autor: Centro de Informação Europeia Jacques Delors
Fonte: https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=48197&img=9267
Versão em inglês [EN] também disponível em:
https://infoeuropa.mne.gov.pt/Nyron/Library/Catalog/winlibimg.aspx?doc=48197&img=9266
Data de conceção: setembro/2019.
Data de atualização: maio-junho 2024.
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O Egito Antigo foi formado a partir da mistura de diversos povos, a população era dividida em vários clãs, que se organizavam em comunidades chamadas nomos. Estes funcionavam como se fossem pequenos Estados independentes.
Por volta de 3500 a.C., os nomos se uniram formando dois reinos: o Baixo Egito, ao Norte e o Alto Egito, ao Sul. Posteriormente, em 3200 a.C., os dois reinos foram unificados por Menés, rei do alto Egito, que tornou-se o primeiro faraó, criando a primeira dinastia que deu origem ao Estado egípcio.
Começava um longo período de esplendor da civilização egípcia, também conhecida como a era dos grandes faraós.
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Slideshare Lição 11, Central Gospel, Os Mortos Em Cristo, 1Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Revista ano 11, nº 1, Revista Estudo Bíblico Jovens E Adultos, Central Gospel, 2º Trimestre de 2024, Professor, Tema, Os Grandes Temas Do Fim, Comentarista, Pr. Joá Caitano, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique
2. SIGNIFICADOSIGNIFICADO
A Religião (A Religião (do latim: "religio" usado na Vulgata,do latim: "religio" usado na Vulgata,
que significa "prestar culto a uma divindade",que significa "prestar culto a uma divindade",
“ligar novamente", ou simplesmente "religar")“ligar novamente", ou simplesmente "religar")
pode ser definida como um conjunto de crençaspode ser definida como um conjunto de crenças
relacionadas com aquilo que parte da humanidaderelacionadas com aquilo que parte da humanidade
considera como sobrenatural, divino, sagrado econsidera como sobrenatural, divino, sagrado e
transcendental, bem como o conjunto de rituais etranscendental, bem como o conjunto de rituais e
códigos morais que derivam dessas crenças.códigos morais que derivam dessas crenças.
3. O Bom Pastor, mausoléu de Galla Placidia, Ravena, Itália. Início do século V d.C..
4. ETMOLOGIAETMOLOGIA A primeira manifestação humana de um sentimentoA primeira manifestação humana de um sentimento
religioso, surgiu nos períodos Paleolítico e Neolítico, e quereligioso, surgiu nos períodos Paleolítico e Neolítico, e que
se expressava por um vínculo com a Terra e com ase expressava por um vínculo com a Terra e com a
Natureza, os ciclos e a fertilidade.Natureza, os ciclos e a fertilidade.
Nesse sentido, a adoração à Deusa mãe, àNesse sentido, a adoração à Deusa mãe, à Mãe TerraMãe Terra ouou
Mãe CósmicaMãe Cósmica estabeleceu-se como a primeira religiãoestabeleceu-se como a primeira religião
humana.humana.
Em torno desse sentimento formaram-se sociedadesEm torno desse sentimento formaram-se sociedades
matriarcais centradas na figura feminina e suasmatriarcais centradas na figura feminina e suas
manifestações.manifestações.
Ainda entre os hindus destaca-se a deusa Kali ouAinda entre os hindus destaca-se a deusa Kali ou A negraA negra
como símbolo destacomo símbolo desta Mãe cósmicaMãe cósmica..
Cada uma das civilizações antigas representaria aCada uma das civilizações antigas representaria a DeusaDeusa,,
com denominações variadas: Têmis (Gregos), Nu Kuacom denominações variadas: Têmis (Gregos), Nu Kua
(China), Tiamat (Babilônia).(China), Tiamat (Babilônia).
6. Cairo - Livro dos mortos - pormenor de uma pesagem das almas
7. Sacerdotes vestidos com pele de leopardo realizam rituais de purificação. Túmulo de Userhat. XIX Dinastia
8. A RELIGIÃO PATRIARCALA RELIGIÃO PATRIARCAL Segundo o mitologista Joseph Campbell a mudança deSegundo o mitologista Joseph Campbell a mudança de
uma idéia original dauma idéia original da Deusa mãeDeusa mãe identificada com aidentificada com a
Natureza para um conceito deNatureza para um conceito de DeusDeus deve-se aos hebreus edeve-se aos hebreus e
à organização patriarcal desta sociedade.à organização patriarcal desta sociedade.
O patriarcalismo formou-se a partir de dois eventosO patriarcalismo formou-se a partir de dois eventos
fundamentais: a atividade belicosa de pastoreio de gadofundamentais: a atividade belicosa de pastoreio de gado
bovino e caprino e às constantes perseguições religiosasbovino e caprino e às constantes perseguições religiosas
que desencadeavam o nomadismo e a perda de identidadeque desencadeavam o nomadismo e a perda de identidade
territorial.territorial.
Herdado da cultura hebraica, patriarcado é uma palavraHerdado da cultura hebraica, patriarcado é uma palavra
derivada do gregoderivada do grego paterpater, e se refere a um território ou, e se refere a um território ou
jurisdição governado por um patriarca; de onde a palavrajurisdição governado por um patriarca; de onde a palavra
pátriapátria..
Pátria relaciona-se ao conceito de país, do italianoPátria relaciona-se ao conceito de país, do italiano paesepaese,,
por sua vez originário do latimpor sua vez originário do latim paguspagus, aldeia, donde, aldeia, donde
também vemtambém vem pagãopagão..
12. O SACRO E O PROFANOO SACRO E O PROFANO Os religiosos gregos e romanos criam na existência deOs religiosos gregos e romanos criam na existência de
vários deuses; os judeus, maometanos e cristãosvários deuses; os judeus, maometanos e cristãos
acreditam que há apenas uma divindade, um ser impassívelacreditam que há apenas uma divindade, um ser impassível
de ser sentido pelos sensores humanos e que é capaz dede ser sentido pelos sensores humanos e que é capaz de
provocar acontecimentos improváveis/impossíveis queprovocar acontecimentos improváveis/impossíveis que
podem favorecer ou prejudicar os homens.podem favorecer ou prejudicar os homens.
Para grande parte das religiões, as coisas e as ações sePara grande parte das religiões, as coisas e as ações se
dividem entre sacras e profanas.dividem entre sacras e profanas.
Sacro é aquilo que mantém uma ligação/relação com o(s)Sacro é aquilo que mantém uma ligação/relação com o(s)
deus(es).deus(es).
Frequentemente está relacionado ao conceito deFrequentemente está relacionado ao conceito de
moralidade.moralidade.
Profano é aquilo que não mantém nenhuma ligação comProfano é aquilo que não mantém nenhuma ligação com
o(s) deus(es).o(s) deus(es).
Já o verbo "profanar" (tornar algo profano) é sempre tidoJá o verbo "profanar" (tornar algo profano) é sempre tido
como uma ação má pelos religiosos.como uma ação má pelos religiosos.
14. CONCEITOSCONCEITOS
A ideia de religião com muita frequênciaA ideia de religião com muita frequência
contempla a existência de seres superiores quecontempla a existência de seres superiores que
teriam influência ou poder de determinação noteriam influência ou poder de determinação no
destino humano.destino humano.
Esses seres são principalmente deuses, queEsses seres são principalmente deuses, que
ficam no topo de um sistema que pode incluirficam no topo de um sistema que pode incluir
várias categorias: anjos, demônios, elementais,várias categorias: anjos, demônios, elementais,
semideuses, etc.semideuses, etc.
Outras definições mais amplas de religiãoOutras definições mais amplas de religião
dispensam a ideia de divindades e focalizam osdispensam a ideia de divindades e focalizam os
papéis de desenvolvimento de valores morais,papéis de desenvolvimento de valores morais,
códigos de conduta e senso cooperativo em umacódigos de conduta e senso cooperativo em uma
comunidadecomunidade..
16. Ateísmo é a negação da existência deAteísmo é a negação da existência de
qualquer tipo de deus e da veracidade dequalquer tipo de deus e da veracidade de
qualquer religião teísta.qualquer religião teísta.
Agnosticismo é a dúvida sobre a existênciaAgnosticismo é a dúvida sobre a existência
de deus e sobre a veracidade de qualquerde deus e sobre a veracidade de qualquer
religião teísta, por falta de provas favoráveisreligião teísta, por falta de provas favoráveis
ou contrárias.ou contrárias.
Deísmo é a crença num deus que só podeDeísmo é a crença num deus que só pode
ser conhecido através da razão, e não da féser conhecido através da razão, e não da fé
e revelaçãoe revelação..
19. DIVISÕESDIVISÕES
As religiões monoteístas (monoteísmo)As religiões monoteístas (monoteísmo)
admitem somente a existência de umadmitem somente a existência de um
único deus, um ser supremo.único deus, um ser supremo.
As religiões politeístas (politeísmo)As religiões politeístas (politeísmo)
admitem a existência de mais de um deus.admitem a existência de mais de um deus.
Atualmente, as religiões monoteístas sãoAtualmente, as religiões monoteístas são
dominantes no mundo: judaísmo,dominantes no mundo: judaísmo,
cristianismo e Islão juntos agregam maiscristianismo e Islão juntos agregam mais
da metade dos seres humanos e quase ada metade dos seres humanos e quase a
totalidade do mundo ocidental.totalidade do mundo ocidental.
20. Estátua de Buda no Templo Mahabodhi, em Bodh Gaya, Índia Templo hinduísta em Mysore, Índia.
27. Yarmulke e o Menorah Abraão e os três Anjos, pintura de Giovanni Battista
Tiepolo (1696-1770)
28. As religiões possuem grandes narrativas, queAs religiões possuem grandes narrativas, que
explicam o começo do mundo ou que legitimam aexplicam o começo do mundo ou que legitimam a
sua existência.sua existência.
O exemplo mais conhecido é talvez a narrativa doO exemplo mais conhecido é talvez a narrativa do
Gênesis na tradição judaica e cristã.Gênesis na tradição judaica e cristã.
Quanto à legitimação da existência e da validadeQuanto à legitimação da existência e da validade
de um sistema religioso, este costuma apelar ade um sistema religioso, este costuma apelar a
uma revelação ou à obtenção de uma sabedoriauma revelação ou à obtenção de uma sabedoria
por parte de um fundador, como sucede nopor parte de um fundador, como sucede no
budismo, onde o Buda alcançou a iluminaçãobudismo, onde o Buda alcançou a iluminação
enquanto meditava debaixo de uma figueira ouenquanto meditava debaixo de uma figueira ou
no Islão, em que Muhammad recebeu a revelaçãono Islão, em que Muhammad recebeu a revelação
do Corão de Deus.do Corão de Deus.
30. As religiões tendem igualmente a sacralizarAs religiões tendem igualmente a sacralizar
determinados locais.determinados locais.
Os motivos para essa sacralização são variados,Os motivos para essa sacralização são variados,
podendo estar relacionados com determinadopodendo estar relacionados com determinado
evento na história da religião (por exemplo, aevento na história da religião (por exemplo, a
importância do Muro das Lamentações noimportância do Muro das Lamentações no
judaísmo) ou porque a esses locais são associadosjudaísmo) ou porque a esses locais são associados
acontecimentos miraculosos (santuários católicosacontecimentos miraculosos (santuários católicos
de Fátima ou de Lourdes) ou porque são marcos dede Fátima ou de Lourdes) ou porque são marcos de
eventos religiosos relacionados à mitologia daeventos religiosos relacionados à mitologia da
própria religião (monumentos megalíticos, comoprópria religião (monumentos megalíticos, como
Stonehenge, no caso das religiões pagãs).Stonehenge, no caso das religiões pagãs).
Na antiga religião grega, os templos não eramNa antiga religião grega, os templos não eram
locais para a prática religiosa, mas sim locais ondelocais para a prática religiosa, mas sim locais onde
se acreditava que habitava a divindade, sendo porse acreditava que habitava a divindade, sendo por
isso sagrados.isso sagrados.
33. As religiões estabelecem que certos períodosAs religiões estabelecem que certos períodos
temporais são especiais e dedicados a umatemporais são especiais e dedicados a uma
interação com o divino.interação com o divino.
Esses períodos podem ser anuais, mensais,Esses períodos podem ser anuais, mensais,
semanais ou podem mesmo se desenrolar ao longosemanais ou podem mesmo se desenrolar ao longo
de um dia.de um dia.
Algumas religiões consideram que certos dias daAlgumas religiões consideram que certos dias da
semana são sagrados (Shabat no judaísmo ou osemana são sagrados (Shabat no judaísmo ou o
Domingo no cristianismo), outras marcam essesDomingo no cristianismo), outras marcam esses
dias sagrados de acordo com fenômenos dadias sagrados de acordo com fenômenos da
natureza, como as fases da lua, na religião Wicca,natureza, como as fases da lua, na religião Wicca,
em que todo primeiro dia de lua cheia esbat éem que todo primeiro dia de lua cheia esbat é
considerado sagrado.considerado sagrado.
As religiões propõem festas ou períodos de jejum eAs religiões propõem festas ou períodos de jejum e
meditação que se desenvolvem ao longo do ano.meditação que se desenvolvem ao longo do ano.
34. A crucificação de Jesus Cristo por Diego Velázquez Niccolò di Liberatore. Vir Dolorum (Cristo Morto no
Sarcófago), 1480-1500
35. Retábulo da Igreja de Nosso Senhor do Bonfim, em Pirenópolis, no centro Jesus Cruxíficado,construído
em 1750.
39. Esta classificação procura agrupar asEsta classificação procura agrupar as
religiões com base em critérios geográficos,religiões com base em critérios geográficos,
como a concentração numa determinadacomo a concentração numa determinada
região ou o fato de certas religiões teremregião ou o fato de certas religiões terem
nascido na mesma região do mundo.nascido na mesma região do mundo.
Religiões do Oriente Médio: judaísmo,Religiões do Oriente Médio: judaísmo,
cristianismo, islamismo, zoroastrismo, fé bahá'í;cristianismo, islamismo, zoroastrismo, fé bahá'í;
Religiões do Extremo Oriente: confucionismo,Religiões do Extremo Oriente: confucionismo,
taoísmo, budismo e xintoísmo;taoísmo, budismo e xintoísmo;
Religiões da Índia: hinduísmo, jainismo, budismoReligiões da Índia: hinduísmo, jainismo, budismo
e siquismo;e siquismo;
Religiões africanas: religiões dos povos tribaisReligiões africanas: religiões dos povos tribais
da África Negra;da África Negra;
Religiões da Oceania: religiões dos povos dasReligiões da Oceania: religiões dos povos das
ilhas do Pacífico, da Austrália e da Novailhas do Pacífico, da Austrália e da Nova
Zelândia;Zelândia;
Religiões da Antiga Grécia e Roma.Religiões da Antiga Grécia e Roma.
40. Edifício sede da Casa Universal de Justiça em Haifa, corpo administrativo da comunidade
internacional bahá'í.
41. NÚMERO DE ADEPTOS POR RELIGIÃONÚMERO DE ADEPTOS POR RELIGIÃO
((Segundo Gordon Conwell Theological Seminary)Segundo Gordon Conwell Theological Seminary)
Cristianismo: 2100 milhõesCristianismo: 2100 milhões
Islão: 1300 milhõesIslão: 1300 milhões
Hinduísmo: 870 milhõesHinduísmo: 870 milhões
Sem religião: 769 milhõesSem religião: 769 milhões
Religiões tradicionais chinesas: 405 milhõesReligiões tradicionais chinesas: 405 milhões
Protestantismo: 375 milhõesProtestantismo: 375 milhões
Cristianismo Ortodoxo: 220 milhõesCristianismo Ortodoxo: 220 milhões
Anglicanismo: 80 milhõesAnglicanismo: 80 milhões
Cristãos independentes: 430 milhõesCristãos independentes: 430 milhões
Budismo: 379 milhõesBudismo: 379 milhões
Sikhismo: 25 milhõesSikhismo: 25 milhões
Judaísmo: 15 milhõesJudaísmo: 15 milhões
Religiões tradicionais africanas: 100 milhõesReligiões tradicionais africanas: 100 milhões
Novas religiões: 108 milhõesNovas religiões: 108 milhões