O documento discute a visão do profeta Ezequiel em que ele vê anjos marcando com um sinal "X" nas testas daqueles que suspiram pelas abominações em Jerusalém. Aplica essa visão espiritualmente, argumentando que apenas aqueles que têm o caráter limpo internamente receberão o selo de Deus no fim dos tempos, enquanto os outros serão destruídos. Também critica o culto a divindades pagãs como Tamuz dentro das igrejas.

1. O Assinalamento em Ezequiel
Por Aristarco P. de Matos (RA, maio/77)
Ainda que não saibamos a data de seu nascimento e morte, temos no entanto muitas
lições a tirar para nosso proveito dos escritos daquele que foi um dos maiores profetas
hebreus — Ezequiel. Seu nome significa: "aquele que Deus fortalece". Não é citado
fora de seu livro, nem no Velho nem no Novo Testamento. Era da linhagem sacerdotal,
talvez fizesse parte da aristocracia.
Foi levado cativo para Babilônia em 597 A.C. Davis afirma que o capítulo 1:1 se refere à
idade do profeta — 30 anos, na ocasião de sua S deportação. (2) Sustentam alguns que
seu ministério se estendeu por 22 anos. indo de 593 a 571 A.C., sendo neste caso
contemporâneo de In Daniel e Jeremias.
A Visão
É no capítulo 9 de Ezequiel que temos uma importante visão sua. No verso 1 lemos de
alguém que clama; este é Deus que clama aos ouvidos do profeta. Já dos versos 3 a 6
encontramos duas ordens:
Primeira ordem: "... e clamou ao homem vestido de linho, que tinha o tinteiro de
escrivão à sua cinta. E disse-lhe o Senhor: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de
Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e gemem por
causa de todas as abominações que se cometem no meio dela", (versos 3-4).
Para a palavra SINAL há no texto hebraico o termo TAU — última letra do alfabeto
hebraico. Diante disto a leitura seria: "Marca com um TAÜ..." Por que marcar com um
TAU? Por anos esta pergunta inquietou a muitos estudiosos da Bíblia, até que se
descobriu que o TAU "no tempo do profeta Ezequiel tinha a forma de "X". (3) Equivale
dizer: "marca com um X...", "Faca um X..." O "X" é a letra mais fácil de se escrever
quando com pressa.
Segunda ordem: "Passai pela cidade após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem vos
compadeçais. Matai velhos, mancebos, e virgens, e meninos, e mulheres, até
exterminá-los; mas a todo o homem que tiver o sinal não vos chegueis: e começai pelo
meu santuário. E começaram pelos homens mais velhos que estavam diante da casa",
(versos 5-6).
Aplicação para a Profecia
Esta visão profética de Ezequiel refere-se à destruição de Jerusalém por Babilônia, em
586 A.C.

2. Aplicação Espiritual
Interessa-nos mais é a aplicação espiritual da visão, razão pela qual desejamos nos
demorar mais nela.
Este capítulo 9 de Ezequiel é muito parecido com Apocalipse 7:2-3: "E vi outro anjo...
que tinha o selo do Deus vivo; e clamou com grande voz aos quatro anjos...: Não
danifiqueis a Terra, nem o mar, nem as árvores, até que hajamos assinalado nas suas
testas os servos do nosso Deus".
Notamos ainda que há um paralelismo muito acentuado entre o verso 6 de Ezequiel, 9
com I S. Pedro 4:17: "Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus;
e, se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao
evangelho de Deus?"
Agora, tanto em Ezequiel como em Apocalipse, notamos que há condições externas e
internas:
1) Condições externas em Ezequiel:
O SINAL — TAU — "X" nas testas dos homens.
2) Condições externas em Apocalipse:
O SINAL DE DEUS — O SÁBADO — nas testas dos homens.
3) Condições internas em Ezequiel:
Suspiram e gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio de
Jerusalém.
4) Condições internas em Apocalipse:
Modo de vida interior.
"O selo de Deus será colocado somente na testa daqueles que suspiram e clamam por
causa das abominações cometidas na Terra. ... Nossa maneira de proceder
determinará se receberemos o selo do Deus vivo, ou seremos abatidos pelas armas
destruidoras... Nem todos os que professam guardar o sábado serão selados. Muitos
há, mesmo entre os que ensinam a verdade a outros, que não receberão na testa o
selo de Deus. Tinham a luz da verdade, souberam a vontade de seu Mestre,
compreenderam todos os pontos de nossa fé, mas não tiveram as obras
correspondentes". (4)
São ainda do Espírito de Profecia estas palavras: "Nenhum de nós jamais receberá o
selo de Deus, enquanto o caráter tiver uma nódoa ou uma mácula sequer. ... Agora é o
tempo de preparar-nos. O selo de Deus jamais será colocado à testa de um homem ou
mulher cobiçosos. Jamais será colocado à testa de homens ou mulheres de língua falsa
ou coração enganoso". (5)

3. Voltemos a Ezequiel 9. Após a destruição, a mortandade seria tão grande que os que
sobrariam seriam em número tão reduzido que o profeta pensou que só ele havia
sobrado: "Eu só..."
Antecedentes
Nesta altura alguém pode perguntar: Qual o crime dos israelitas, para serem assim tão
duramente castigados, como na visão do profeta? Que fizeram eles? A resposta está
no capítulo anterior. Leia Ezequiel 8:3-18.
Destaco o verso 10, no sentido figurado, espiritual: "E entrei, e olhei e eis que toda a
forma de répteis, e de animais abomináveis, e de todos os ídolos da casa de Israel,
estavam pintados na parede em todo o redor" (verso 10). Não podemos tomá-lo como
dizendo, que os répteis e coisas abomináveis estavam pintados nos corações dos
adoradores na casa do Senhor? E que estes mesmos adoradores estivessem a dizer: "...
O Senhor não nos vê..."? (verso 12)
Por que "répteis e coisas abomináveis pintados na parede" dos corações de muitos
modernos adoradores hoje, em nossas igrejas? Noutras palavras: Por que o pecado e a
imoralidade na mente de muitos professos adoradores em nossas igrejas? Uma das
causas está no verso 14. Estudemo-lo, portanto: "E levou-me à entrada da porta da
casa do Senhor, que está da banda do norte, e eis que estavam ali mulheres
assentadas chorando por Tamuz". (verso 14).
O que significa a frase: "mulheres chorando por Tamuz"? Não devemos perder de vista
o fato de que estas mulheres choravam por Tamuz na Casa do Senhor.
Tamuz era o "nome de uma divindade babilônica que denominavam Dumuzi, ou Duzi,
que parece significar filho da vida, de onde vem a palavra TAMUZ. Era adorado em
toda a Babilônia, na Assíria, na Fenícia e na Palestina... era esposo da deusa Istar...
Morria anualmente para de novo aparecer no ano seguinte... no mês de junho... as
mulheres choravam a sua morte; depois que voltava à vida, entoavam-lhe cânticos. ...
Enchiam vasilhas de terra, com ramos de trigo, de cevada, de alface e de funtího, a que
chamavam jardins de Adónis, e os expunham ao calor do Sol. O murchar das plantas
simbolizava a morte da mocidade pelo deus-fogo Marte. Depois saíam as mulheres à
procura do deus Adónis. Finalmente o encontravam em um dos jardins. Este achado
era celebrado com atos de luxúria e cantos... rasgavam os vestidos..." (6)
Voltemos a nossa pergunta: Por que há homens em cujo coração existe toda sorte de
répteis e coisas abomináveis? Uma das razões é que, tanto dentro como fora da igreja,
há mulheres prestando culto a Tamuz.
Minha irmã está você por meio de suas vestes prestando culto a Tamuz?
Especialmente na igreja, como na visão do profeta? Ao prestar o culto a Tamuz ou
"chorar por Tamuz", as mulheres se despiam e passavam a praticar o que era
conhecido como a "prostituição sagrada".
Meu irmão, assistindo algumas mulheres "chorando por Tamuz" tem você pintado
toda a forma de répteis e de animais abomináveis nas paredes de seu coração? Errada
ela, errado você. E se continuarem assim, ela "chorando por Tamuz" e você "pintando

4. répteis e animais abomináveis nas paredes" de sua mente, cairão ante as armas
destruidoras. NUNCA RECEBERÃO O SELO DE DEUS.
Consideremos ainda o verso 17: "Então me disse: Viste, filho do homem? Há coisa mais
leviana para a casa de Judá, do que essas abominações, que fazem aqui? Havendo
enchido a Terra de violência, tornam a irritar-Me; e, ei-los a chegar o ramo ao seu
nariz", (verso 17)
"Antiga tradição judaica fala que a leitura pode ser: Meu nariz, isto é. nariz de Jeová.
Parafraseando a passagem assim: "Eles se constituem uma afronta a Mim, voltando
suas costas a Mim no local dedicado a Meu culto". (7)
Insisto com minha pergunta: Está você, minha irmã, com suas atitudes e vestes, na
Casa de Deus, "chorando por Tamuz" com seu vaso de ramos, a passá-lo no nariz de
nosso Deus? Não continue, senão vai morrer. Faça uma reforma em sua vida. Permita
que o Espírito Santo a faça em sua .vida.
Meu irmão, será que pensa que "Deus não vê" as imagens de "répteis e animais
abomináveis nas paredes" de sua mente após "assistir" mulheres chorando por
Tamuz? Sim, Deus vê. Permita ao Espírito Santo lavar o seu coração, senão você vai
morrer.
Que Deus nos ajude, por meio do Seu Espírito Santo, a ser limpos de mãos e puros de
coração. AMÉM.
Referências :
1) Profetas e Reis, p. 448
2) Dicionário da Bíblia, p. 216
3) Seventh-day Adventist Bible g Commentary, vol. 4, p. 606. rt
4) Testemunhos Seletos, vol. 2, g pp. 67, 68 0
5) Idem, p. 70 3
6) Dicionário da Bíblia, p. 581 S
7) Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 4, p. 604