O documento discute os objetivos da lição sobre o primeiro mandamento, incluindo explicar a autoridade da Lei de Deus, mostrar que o mandamento anunciava um único Deus, e apresentar a relação entre monoteísmo e a doutrina da Trindade. Ele fornece detalhes sobre o conteúdo do primeiro mandamento e sua proibição do politeísmo, e discute conceitos como os atributos de Deus e a idolatria no Egito.

1. NÃO TERÁS OUTROS DEUSES
Lição 3 - 1º Trimestre de 2015

2. OS OBJETIVOS DA LIÇÃO
 Objetivo Geral:
 Amar a Deus, temê-lo e adorá-lo de todo o coração e sinceridade.
 Objetivos Específicos:
1. “A autoridade da Lei” – Explicar a autoridade da Lei;
2. “O primeiro mandamento” – Informar que o primeiro mandamento
explicitava o anúncio de que havia um único Deus;
3. “Exegese do primeiro mandamento” – Mostrar a exegese do primeiro
mandamento;
4. “O monoteísmo” – Apresentar a relação entre monoteísmo e Trindade.

3. RECOMENDAÇÕES DIDÁTICAS
 Tentem ficar no primeiro mandamento;
 Evitem ser repetitivos;
 Tenham a sensibilidade de perceber o nível dos
seus alunos;

4. TÓPICO I:
EXPLICANDO A AUTORIDADE DA LEI;
“Então, falou Deus todas estas palavras: Eu sou o SENHOR,
teu Deus, que te tirei da terra do Egito,
da casa da servidão”
(Êx 20: 1, 2)
 Não existe outro exemplo de tal sentença introdutória;
 As duas partes do concerto estavam ali representadas;
 O nome divino relacionado à aliança mosaica (‫יהוה‬
tetragrama) é utilizado;
 Deus se dirige ao povo na segunda pessoa do singular no
prólogo e nos mandamentos;
 Deus cita o resgate da escravidão do Egito como a base
histórica do concerto;
 A libertação de Israel prefigura a nossa redenção.

5. ALGUMAS COISAS QUE DEVEMOS SABER ANTES
DE CONTINUAR
 Os atributos de Deus:
 Definição: Qualidades divinas;
 Dividem-se de acordo com o grau (absoluto ou não):
1. Atributos comunicáveis – aqueles que, na forma como se
chamam, podem estar presentes no Criador ou na criatura
(amor, pureza, justiça, sabedoria, etc.);
2. Atributos incomunicáveis – aqueles que, na forma como se
chamam, só podem estar presentes no Criador (onipotência,
onipresença, onisciência, perfeição, etc.);

6. ALGUMAS COISAS QUE DEVEMOS SABER ANTES
DE CONTINUAR
 Os atributos de Deus:
 Sua relação com o próprio Deus:
 São intrínsecos à Sua natureza (Não pode deixar de tê-los
e não pode agir contra eles 1Jo 4:8; 2Tm 2:13; Tt 1:2 );
 São Seus distintivos (apenas Deus os têm em sua forma
absoluta I Rs 8.39).

7. TÓPICO III: MOSTRANDO A EXEGESE
DO PRIMEIRO MANDAMENTO;
“Não terás outros deuses diante de mim”
(Êx 20.3)
 Proíbe o politeísmo (poliV + qeoV) e prega o
monoteísmo (monoV + qeoV);
 “diante de mim” ( ‫על‬‫פני‬ “al panay”);

8. TÓPICO III: MOSTRANDO A EXEGESE
DO PRIMEIRO MANDAMENTO;
Atributos do Deus da Bíblia
Amor
Sabedoria
Onipotência
Onipresença
Onisciência
Atributos do Deus do Teísmo
Aberto
Amor
Sabedoria
 “outros deuses” (‫אלהים‬ ‫אחרים‬ “aherim elohim”);
 Como saber se estamos o Deus verdadeiro ou “outro” deus?

9. TÓPICO II: O PRIMEIRO MANDAMENTO E O ANÚNCIO
EXPLÍCITO DE UM ÚNICO DEUS;
 É a primeira vez que um código de lei apresenta a
existência de um só Deus;
 Monoteísmo teórico VS monoteísmo prático;
 O primeiro e o segundo mandamentos:
1. A singularidade de Deus – porque só Ele é como é;
2. A exclusividade de Deus – porque só Ele merece ser
adorado;

10.  A importância da saúde doutrinária do povo de Deus:
 Heresias destroem (II Pé 2.1);
 Nossa salvação depende de conservarmos o evangelho
que recebemos (I Co 15.1,2; Tg 1.21);
 Defender a fé é prioridade (Jd 3);
 Não adianta ter “zelo” sem “entendimento” (Rm 10.1-3).
TÓPICO II: O PRIMEIRO MANDAMENTO E O ANÚNCIO
EXPLÍCITO DE UM ÚNICO DEUS;

11. TÓPICO II: O PRIMEIRO MANDAMENTO E O ANÚNCIO
EXPLÍCITO DE UM ÚNICO DEUS;
 A idolatria do Egito (TaNeteru) e segurança de
Gósen:
 Osíris,
 Ísis,
 Mut,
 Khonsu,
 Ptah,
 Sekhmet,
 Nefertum,
 Amom-Rá

12. TÓPICO IV: APRESENTANDO A RELAÇÃO ENTRE
MONOTEÍSMO E TRINDADE
 O Shemá:
“Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único
SENHOR.” (Dt 6.4)
 Confissão de fé de Israel;
 Citado por Jesus (Mc 12.29, 30);
 “‫אחד‬ (ehad)” invés de “‫יחידך‬ (yahid)”;

13. TÓPICO IV: APRESENTANDO A RELAÇÃO ENTRE
MONOTEÍSMO E TRINDADE
 A Trindade:
 O termo;
 Definição teológica;
 A superpessoalidade de Deus;
 A dificuldade humana em entendê-la.

14. CONCLUSÃO
Que nossa teologia possa ser saudável de
forma que nos possibilite amar a Deus,
temê-lo e adorá-lo de todo o
coração e sinceridade.