EBd Betel LIÇÃO 2 NÃO TERÁS OUTROS DEUSES

LIÇÃO 02
NÃO TERÁS
OUTROS
DEUSES DIANTE
DE MIM :
ADORAÇÃO E
LOUVOR AO
ÚNICO E
VERDADEIRO
DEUS
Pra Elienai Castellano

TEXTO ÁUREO:
Amarás, pois, o
Senhor, teu Deus, de
todo o teu coração, e
de toda a tua alma, e
de todo o teu poder.
Deuteronômio 6.5
VERDADE
APLICADA: A
verdadeira adoração é
direcionada a Deus e
Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo e de
acordo com as
Escrituras.

INTRODUÇÃO
Revista:
O primeiro mandamento é a
base para a compreensão e
obediência aos demais
mandamentos. Tal revelação
exige da parte do povo que
está em aliança com Deus
adoração exclusiva, que se
expressa em amor, louvor,
obediência, serviço e um
adequado relacionamento
com O próximo.

1- CONHECENDO
O PRIMEIRO
MANDAMENTO
Revista: Esse primeiro
mandamento se estende
muito além da idolatria.
Ele tem como principal
propósito conduzir Israel
a uma adoração perfeita,
a conduzi-lo numa
relação de amor, temor e
sinceridade [Dt 6.4].

• Antes de pensar na idolatria é
preciso entender a adoração
exclusiva, que deve ser
prestada a um Deus exclusivo,
absoluto, eterno, imutável,
único digno de honra, louvor e
ações de graças.
• Precisaremos saber distinguir
adoração a outros deuses de
idolatria. Ter outros deuses e
venerar ídolos são expressões
complementares mas não são
sinônimas. Por isto temos dois
testamento distintos que
marcam esta diferença.

O propósito central da afirmativa
do primeiro mandamento, repetida
sistematicamente, era encaminhar
Israel a uma adoração perfeita. E
não somente isto, mas fazê-lo
reconhecer quem é o Seu Deus e
conduzi-lo a uma relação de amor,
temor e sinceridade incondicionais.
• Êx 23.13 - E em tudo o que vos
tenho dito, guardai-vos; e do
nome de outros deuses nem vos
lembreis, nem se ouça da vossa
boca

1.1. O alicerce dos mandamentos
Revista: Os decretos delineados por Deus deveriam
governar o relacionamento de Israel com ele. [...].
Eles deveriam adorar somente a Deus [Êx 20.3]. [...]
Eles deveriam obedecer a esses mandamentos por amor
a Deus [Êx 20.6]. O primeiro mandamento é a base
sobre a qual os demais descansam [Êx 20.2]. Na
prática o povo seria monoteísta, adorando apenas
Deus. Como fica claro em outras partes do Pentateuco,
a adoração a outros deuses era penalizada com a morte
[Nm 25.1-18; Dt 13.1-18].

1.2. Absoluta fidelidade
Revista: O primeiro mandamento nos lembra que
tudo na Torá (Lei) surge do amor que temos por
Deus, que por sua vez é uma resposta ao amor que
Ele tem por nós. Deus demonstrou esse amor ao
libertar Israel “da casa da servidão” no Egito [Êx 20.2].
Nada na vida deve nos interessar mais do que nosso
desejo de amar e ser amado por Deus. [...] Obedecer
aos dez 1 mandamentos só é possível para aqueles que
começam por não ter outro deus além de Deus

Os decretos divinos expostos
nos Dez Mandamentos
tinham como propósito
regulamentar o
relacionamento de Israel com
Deus. O primeiro
mandamento NÃO TERÁS
OUTROS DEUSES é a base
sobre a qual os demais
descansam. Ele tanto sai na
frente, como também se torna
o carro chefe dos demais.
Assim como o AMOR toma a
dianteira nas virtudes do fruto
do Espírito, Gl 5.22.

O ser humano criado para
louvor da glória de Deus não
adorava outros deuses
originalmente. A bíblia
apresenta o monoteísmo como
fé original e o politeísmo
como desvio do plano de Deus
para a humanidade. Ela nos
ensina que a religião dos
nossos primeiros antepassados
bíblicos foi monoteísta, no
sentido literal, e resultado da
revelação divina.

Tanto do Egito de onde
saíram, quanto Canaã,
para onde estavam indo,
eram locais de adoração
a muitos deuses, bem
como todo tipo de
depravação e
imoralidade. Mas,
Israel, propriedade
peculiar do Deus de
toda terra, luz para as
nações, deveria ouvir a
voz de Deus e guardar a
sua aliança com o Todo-
Poderoso (Êx 19.5).

Pensar que os israelitas
deveriam obedecer aos
mandamentos divinos
por amor [1.1] e que o
primeiro mandamento
nos lembra que tudo na
Torá (Lei) surge do amor
que temos por Deus, que
por sua vez é uma
resposta ao amor que Ele
tem por nós [1.2], nos faz
pensar em 1Jo 4.19 onde
se lê: Nós o amamos a
ele porque ele nos amou
primeiro.

1.3. Um Deus singular
Revista: Vivemos em uma
sociedade muito religiosa, mas
que sabe muito pouco sobre
Deus. [...] A Bíblia diz que as
palavras de Deus são vida [Pv
4.10; Jo 6.63]. O primeiro
mandamento é o fundamento
de todos os outros; é a chave
para guardar os outros
mandamentos.

Já vimos, anteriormente que o
primeiro mandamento é o
fundamento de todos os outros
e é a chave para guardar
[cumprindo] os demais. Então
vamos nos concentrar em
pensar na última frase deste
item: “a sabedoria nos ensina
que para aprendermos alguma
coisa acerca daquilo que Deus
exige de nós, deveríamos antes
saber quem Ele é, e quem
somos em relação a Ele”.

Quem é o nosso bom
e maravilhoso Deus?
O conhecimento de
Deus nos permite,
além de saber quem
Deus é, também
saber como Ele age
em relação a Sua
criatura. Podemos
saber quem Ele é
porque Ele mesmo
se deixa conhecer e
se revelou.

Se Ele é quem diz
ser, e, sustenta todas
as coisas com a
força do seu poder,
também pode cuidar
de nós, em toda e
qualquer
circunstância. Mas a
premissa divina
continua sendo a
mesma: NÃO
TERÁS OUTROS
DEUSES DIANTE
DE MIM

2- APENAS
UM DEUS, O
ÚNICO
Revista: Deus mostrou
que tinha o poder sobre
tudo e todos quando
libertou os filhos de
Israel do Egito. Ao
apresentar-se
pessoalmente, lhes
ordenou que lançassem
fora de si os deuses e
prestassem somente a Ele
a adoração [ Êx 20.1-3].

Todas as religiões do
Antigo Oriente
Próximo eram
caracterizadas pelo
politeísmo. Israel não
deveria adorar nem
invocar a nenhum
deus das outras
nações. Deus requereu
que o seu povo
obedecesse aos altos
padrões morais da sua
lei, sem o que, não
haveria comunhão
com Ele.

2.1. A posição divina
Revista: Nenhuma nação desse
tempo chegava a proibir a
adoração a outros deuses. [...]
Durante 430 anos, os israelitas
conviveram neste contexto
religioso e foram influenciados
por ele. Ao libertar seu povo
do Egito, Deus não somente
queria libertá-los por fora,
mas principalmente em suas
almas [Ez 20.5-8].

Os egípcios adoravam a muitos
deuses como também
adoravam aos faraós. Davam
mais atenção aos deuses e aos
mortos que aos vivos, e
consideravam seus deuses
territoriais. Para eles as
divindades só exerciam poder
sobre regiões definidas ou
certas dimensões de âmbito
natural. O Deus que aparecera a
Moisés e se declarara o grande
EU SOU, foi ao encontro de
cada uma dessas divindades em
seu próprio território e ali
mesmo as derrotou.

Todos os deuses egípcios foram enfrentados e
vencidos em seu próprio território.
• Ex 12.12 - E eu passarei pela terra do Egito esta noite,
e ferirei todo o primogênito na terra do Egito, desde
os homens até aos animais; e em todos os deuses do
Egito farei juízos. Eu sou o Senhor.
• Nm 33.3,4 - Partiram, pois, de Ramessés no primeiro
mês, no dia quinze do primeiro mês; no dia seguinte
da páscoa saíram os filhos de Israel por alta mão, aos
olhos de todos os egípcios, enquanto os egípcios
enterravam os que o Senhor tinha ferido entre eles, a
todo o primogênito, e havendo o Senhor executado
juízos também contra os seus deuses.

AS PRAGAS
1. As águas do Rio
Nilo tornam-se
sangue, Ex 7.14-24 –
deus HAPI
2. A praga das rãs, Ex
8.1-15 – deus HEQT
3. A praga dos
piolhos, Ex 8.16-19 –
deus GEB

4. A praga das
moscas, Ex 8.20-32 -
deus KHEPRI
[escaravelho]
5. A praga da peste,
Ex 6. 9.1-7 - APIS e
HATHOR [deus touro
e deusa vaca]
6. A praga das
úlceras, Ex 9.8-12
deus Thoth [Imhotep]

7. A praga da saraiva [ou
granizo], Ex 9.13-35 – deusa
NUT
8. a praga dos gafanhotos,
Ex 10.1-20 – deuses ISIS e
OSIRIS
9. A praga das trevas
palpáveis, Ex 10.21-29 -
deuses: RÁ e AMON-RÁ

A MORTE DOS
PRIMOGÊNITOS
• Não havia deus maior no Egito que
o próprio Faraó. Ele era considerado
Senhor dos dois mundos: o mundo
dos humanos e o mundo dos deuses.
• Era ele, segundo a concepção dos
seus adoradores, aquele que
mantinha o equilíbrio cósmico e que
impedia que o caos se instalasse,
destruindo o mundo existente.

• Investido da autoridade que
julgava ter, achando-se em
condição de enfrentar o
Deus vivo dos hebreus, faraó
viu sua desgraça desenrolar-
se diante dos seus olhos.
• Como resultado de sua
soberba e afronta, a matança
dos primogênitos fez com
que em toda casa dos Egito
se ouvisse gritos e gemidos,
como nunca houve.
• Depois disto as portas do
Egito se abriram para deixar
o povo de Deus sair

2.2. Respeite a minha presença
Revista: Através de Moisés,
Deus comunica Sua
exclusividade [Êx 20.3]. Aos
israelitas está ordenado manter
uma aliança de lealdade. [...]
estabelecer uma falsa
divindade é como insultar
Deus no rosto. Deus não
divide adoração, com Ele é
tudo ou nada [Js 24.14-15;
1Rs 18.21; Mt 6.24].

Is 42.8 - Eu sou o
Senhor; este é o
meu nome;
a minha glória,
pois, a
outrem não darei,
nem o meu louvor
às imagens de
escultura.

• Os israelitas foram muito
bem esclarecidos quanto
às consequências da
adoração a outros deuses.
• Deus vai tratar com eles
aos pés do Sinai e lhes
entregar as tábuas do
Testemunho.
• A questão é que se eles
quisessem continuar e
alcançar a promessa não
poderiam acolher outros
deuses e adorá-los
desavergonhadamente. Pra Elienai Castellano

2.3. Jamais quebre o mandamento
Revista: Uma das histórias que mais nos fascinam é a
do rei Salomão. Ele era sábio, poderoso e foi um dos
maiores reis do mundo antigo. Mas o que tem a ver
Salomão com o primeiro mandamento? Tudo. [...] Ele
se esqueceu de Deus e serviu a outros deuses [1Rs
11.4-11]. Salomão teve seu reino rasgado, perdeu tudo,
porque quebrou o primeiro mandamento.

A história do rei
Salomão
• É uma das história
bíblicas de desvio e
quebra de aliança.
• Quando o pacto é
violado coisas muito
ruins acontecem.
• Vamos ver,
repetidamente, na
história de Israel, o
resultado desta loucura
em andamento.

Depois de 10 capítulos do
primeiro livro de Reis,
enaltecendo os feitos do
homem mais sábio do
mundo nossa alma se turva
pela leitura do capítulo 11.
De repente a narrativa
torna-se sombria e um frio
percorre nossas entranhas
ao constatar que não basta
ser sábio para terminar
bem. E que mais
importante do que como as
coisas começam é como
elas terminam, Ec 7.8.

3- SOMENTE
DEUS DEVE
SER ADORADO
Revista: Só existe uma
maneira de não sermos
tentados a adorar outros
deuses nesse mundo:
vivendo um
relacionamento pessoal e
intenso com Deus, o que
exige amor, disciplina e
foco no que estamos
fazendo [Mt 22.37]. Pra Elienai Castellano

VIDA
DEVOCIONAL
• A oração e a leitura da
Palavra de Deus não é toda
vida devocional.
• Mas é através delas que
brotarão disciplinas
espirituais
transformadoras.
• É falando com Deus e
ouvindo Deus falar que o
conhecimento de Deus vai
expandido e os laços entre
Deus e o adorador vão
estreitando.

É assim
envolvido
com Deus,
que a
adoração a
outros
deuses vai
perdendo a
razão de ser.

3.1. Ter foco
Revista: O que significa ter
foco? É ser capaz de
desenvolver atividades que
venham contribuir para o
objetivo que se quer
alcançar. [...] o Senhor sabia
que se o povo não tivesse
foco jamais alcançaria a
promessa [Dt 7.1-8].

• Deus guardou o juramento e cumpriu a promessa.
• No caminho para tomar posse da bênção o povo de
Deus não poderia desviar-se, nem coxear entre dois
pensamentos.
• Persistir em direção ao alvo com firmeza e
convicção, é foco.
• Deixar o Egito e ficar firme como vendo o invisível,
é foco.
• Reter a Palavra de Deus para agir de conformidade
com a doutrina, é foco.
• Não abrir mão da esperança cristã e estar preparado
para defendê-la, é foco.
• E tantas outras coisas que as Escrituras nos convida
para meditar a respeito.

Na medida que
o povo foi
avançando na
conquista,
muitos foram
caindo no
caminho. A
escola do
deserto
reprovou
aqueles que
perderam o
foco.

3.2. Escolher apenas um caminho
Revista: [...] Para permanecermos
andando segundo a vontade do
Senhor, dependemos da Palavra de
Deus e da ação do Espírito Santo [Sl
119.105; Jo 14.16; 16.13]. Há
inúmeras religiões não cristãs, as
seitas crescem no mundo inteiro, o
conhecimento de Deus está sendo
encoberto por ensinos errados, essa
abordagem pluralista é um ataque
direto contra o primeiro
mandamento.

• Pluralistas são indivíduos e
instituições que de uma
maneira geral, de formas
diferentes, rejeitam não
somente a centralidade da
igreja, mas também a
centralidade de Jesus Cristo
na ordem da salvação.
• Garantindo que todas as
religiões são válidas como
contexto autentico de
salvação e ou libertação,
todos os caminhos levam a
Deus e todos os deuses
operam a salvação. E esta
visão está cada vez mais
disseminada e mais aceita.

Ter foco no
entendimento de que
somente Deus deve
ser adorado e escolher
apenas um caminho é
o desdobramento
natural do primeiro
mandamento.

3.3. Amando com todas as forças
Revista: Jesus disse que devemos amar a Deus com o
coração, a alma e o pensamento. Significa estar cheio,
comprometido e focado [Mt 22.37]. Deus espera que
o adoremos como uma expressão de reverência e ação
de graças. [...] Quando adoramos com um coração
obediente e em espírito aberto e arrependido, Deus é
glorificado, os cristãos são purificados, a igreja é
edificada e os perdidos são evangelizados. Estes são
todos os elementos da verdadeira adoração.

Amar a Deus com todas as
forças faz com que os
crentes se tornem cheios
dEle, comprometidos e
focados. E por isto mesmo
divulgadores da religião do
Cristo, o filho de Deus. É
do própria Cristo a
instrução de que devemos
amar ao Senhor nosso Deus
de todo o nosso coração, e
de toda a nossa alma, e de
todo o nosso pensamento.
Quem o ama assim não
colocará diante de si
outros deuses.

CONCLUSÃO
Revista: Que o Espírito
Santo nos ajude a
procurarmos crescer no
conhecimento de Nosso Pai
Celestial, por meio de Jesus
Cristo, Seu Filho, e viver de
acordo com os Seus
mandamentos, para que em
tudo Deus seja glorificado.

EU SIRVO
AO ÚNICO
DEUS
Sl 48.14 - Porque
este Deus é
o nosso Deus para
sempre; ele
será nosso guia até
à morte.

EBd Betel LIÇÃO 2 NÃO TERÁS OUTROS DEUSES

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a EBd Betel LIÇÃO 2 NÃO TERÁS OUTROS DEUSES

EBd Betel LIÇÃO 2 NÃO TERÁS OUTROS DEUSES