Uma cosmogonia explica a origem do mundo através da personificação dos elementos e da relação entre eles, partindo de um estado indeterminado e caótico do qual surgem seres que se relacionam. Uma cosmologia fornece uma explicação racional sobre a origem e ordem do mundo natural, definindo sua constituição e princípios. Os mitos gregos como a Teogonia de Hesíodo são considerados narrativas cosmogônicas.

1. FILOSOFIA E MITO
PROXIMIDADE E DISTÂNCIA

2.  “Sim bem primeiro nasceu CAOS, depois
também TERRA de amplo seio, de todos sede
irresvalável sempre dos mortais que têm a
cabeça do Olimpo nevado e Tártaro nevoento
no fundo do chão de amplas vias, e Eros: o mais
belo entre os deuses imortais...”
 Teogonia de Hesíodo
 Teogonia: termo formado por theos(deus) e
gonia(origem, geração).

3. COSMOGONIA:
 Narrativa da origem do Kósmos
através da personificação dos
elementos e da relação entre
eles;partindo de um estado
indeterminado, o CAOS, do
qual surgem mais seres que se
relacionam.
 Encontrar pai e mãe para todas
as coisas(genealogia)

4. COSMOLOGIA:
 Explicação racional sobre a origem e ordem do mundo natural
ou natureza, sobre as causas das transformações, gerações e
perecimento de todos os seres.
 Definição da constituição, o princípio do ser.

5. VAMOS FILOSOFAR...
 1.Como uma cosmogonia explica a
origem do mundo?
 2.Como uma cosmologia explica a
origem do mundo?
 3.Os mitos são cosmogônicos ou
cosmológicos?
 4.Qual é a distância entre Filosofia
e os mitos? E qual a proximidade?

6. PENSAMENTO FILÓSOFICO

7. A filosofia busca refletir
sobre a condição humana
atual:
 1. O que é o ser humano?
 2. O que é liberdade?
 3.O que é trabalho?
 Enfim, a filosofia busca o
esclarecimento e o porquê de
todas as coisas.

8. Características do Pensamento
Filósofico
1. Radical: reflexão em
profundidade;
 2.Rigorosa: método
adequado ao estudo;
 3. De conjunto: conjunto
de fatos.

10. PRÉ-SOCRÁTICOS
Tales de mileto
Tudo é Àgua
Tales (623-546
a.C.,
aproximadamente)
costuma ser
considerado o
primeiro pensador
grego, "O Pai Da
Filosofia".

11. ANAXIMANDRO DE
MILETO
 Nem água nem algum dos
elementos, mas
 alguma substância
diferente, ilimitada, e dela
 nascem os céus e os mundos
neles contidos.
 O ápeiron.

12. ANAXÍMENES DE MILETO
 E assim como nossa alma, que é ar, nos
mantém unidos, da mesma maneira o
vento envolve todo o mundo.
 Anaxímenes (588-524 a.C.) admitia que a
origem de todas as coisas é
indeterminada.

13.  PITÁGORAS DE SAMOS: (570-490 a.C.,
aproximadamente)
 O oculto da matemática,
 TODAS AS COISAS SÃO NÚMEROS
 No "fundo de todas as coisas" a
diferença entre os seres consiste,
essencialmente, em uma questão de
números(limite e ordem das coisas)