Segunda viagem missionária de Paulo

1. 10:00
ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
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EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA – 2024 – 1º SEMESTRE
Facilitadores: José Luiz Rissotto e Francisco Tudela
A chegada do evangelho à Europa

2. SURGE UMA NOVA LIDERANÇA: TIMÓTEO
16.1-3 “Chegou a Derbe e depois a Listra, onde vivia um discípulo chamado
Timóteo. Sua mãe era uma judia convertida e seu pai era grego. Os irmãos
de Listra e Icônio davam bom testemunho dele. Paulo, querendo levá-lo
na viagem, circuncidou-o por causa dos judeus que viviam naquela região,
pois todos sabiam que seu pai era grego.".
17.2 “Segundo o seu costume, Paulo foi à sinagoga ...”
Timóteo foi circuncidado por razão estratégica, pois para frequentar uma
sinagoga era exigida a circuncisão (considerasse judeu que tem mãe judia,
independe do pai ser judeu), Timóteo era judeu incircunciso
Ainda hoje, para um homem se converter ao Judaísmo, a circuncisão é parte
do processo.
https://pt.wikihow.com/Se-Converter-ao-Juda%C3%ADsmo
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3. LUCAS SE JUNTA À VIAGEM MISSIONÁRIA
16.7-10 “Quando chegaram à fronteira da Mísia, tentaram entrar na Bitínia, mas o
Espírito de Jesus os impediu. Então, contornaram a Mísia e desceram a
Trôade. Durante a noite Paulo teve uma visão, na qual um homem da Macedônia
estava em pé e lhe suplicava: "Passe à Macedônia e ajude-nos". Depois que Paulo
teve essa visão, PREPARAMO-NOS imediatamente para partir para a Macedônia,
concluindo que Deus nos tinha chamado para lhes pregar o evangelho.”
Destaque para o uso da primeira pessoa do plural, indicando que Lucas juntou-se à
equipe de Paulo em Trôade.
A agenda missionária da igreja deve ser dirigida por Deus, e não pelos obreiros.
Paulo abriu mão do seu projeto missionário e abraçou o projeto de Deus, e assim o
evangelho entrou na Europa.
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16.12 “Dali partimos para Filipos...
colônia romana...ficamos vários dias.”

4. 16.16-18 “Certo dia, indo nós para o lugar de oração, encontramos uma escrava
que tinha um espírito pelo qual predizia o futuro. Ela ganhava muito
dinheiro para os seus senhores com adivinhações. Essa moça seguia a
Paulo e a nós, gritando: "Estes homens são servos do Deus Altíssimo e
lhes anunciam o caminho da salvação". Ela continuou fazendo isso por
muitos dias. Finalmente, Paulo ficou indignado, voltou-se e disse ao
espírito: "Em nome de Jesus Cristo eu lhe ordeno que saia dela! " No
mesmo instante o espírito a deixou. ”
Pelo visto não havia sinagoga em Filipos e iam pregar o evangelho na beira do rio,
local de oração, pois lá estariam os judeus.
Interessante é essa moça deixar de fazer seu trabalho, deixar de ganhar dinheiro
para seus senhores por muitos dias, para segui-los anunciando quem eram e o que
vieram fazer e seus senhores não reclamarem da perda de ganho, mas tinham
esperança da sua volta. 4

5. Comentaristas sugerem que foi uma estratégia do diabo usar a adivinhadora para
dizer quem eram e o que anunciavam para prejudicar a credibilidade de Paulo.
Paulo antevendo problemas com os senhores dela se controlou por muitos dias, até
perder a paciência e, intempestivamente, expulsar o mau espírito da moça.
Veremos a seguir que com isso findará a pregação em Filipos.
PERGUNTA 28: Vc acha que o diabo venceu?
Jo 2.13-15 “... Jesus subiu a Jerusalém. No pátio do templo viu alguns vendendo ...
Então ele fez um chicote de cordas e expulsou todos do templo ...”
PERGUNTA 29: Vc já perdeu a paciência e fez coisas que não gostaria de ter feito?
Quais foram as consequências?
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6. 16.19-24 “Percebendo que a sua esperança de lucro tinha se acabado, os donos da
escrava agarraram Paulo e Silas ...levando-os aos magistrados, disseram: "Estes
homens são judeus e estão perturbando a nossa cidade, propagando costumes
que a nós, romanos, não é permitido aceitar nem praticar". A multidão ajuntou-se
contra Paulo e Silas, e os magistrados ordenaram que se lhes tirassem as roupas
e fossem açoitados. Depois de serem severamente açoitados, foram lançados na
prisão. O carcereiro recebeu instrução para vigiá-los com cuidado. Tendo recebido
tais ordens, ele os lançou no cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco.”
As acusações: “são judeus” – mostra o preconceito / “perturbando” – um erro, pois
quem gritava era a moça / “propagando costumes proibidos aos romanos” – sim,
pois a religião romana oficial era politeísta.
Se Lucas estava junto, por que não foi preso?
Lucas não era judeu, embora a Bíblia não declare explicitamente sua etnia:
Col 4.10-14 “Aristarco...Marcos...Justo...Estes são os únicos da circuncisão...Epafras
...Lucas, o médico amado, e Demas, enviam saudações. 6

7. 16.25-29 “Por volta da meia-noite, Paulo e Silas estavam orando e cantando hinos a
Deus; os outros presos os ouviam. De repente, houve um terremoto tão
violento que os alicerces da prisão foram abalados. Imediatamente todas
as portas se abriram, e as correntes de todos se soltaram. O carcereiro
acordou e, vendo abertas as portas da prisão, desembainhou sua espada
para se matar, porque pensava que os presos tivessem fugido. Mas Paulo
gritou: "Não faça isso! Estamos todos aqui! O carcereiro pediu luz, entrou
correndo e, trêmulo, prostrou-se diante de Paulo e Silas.“
As portas se abriram porque seus batentes foram abalados pelo terremoto, mas as
correntes se soltarem não é algo a se esperar de um terremoto.
Por que será que nenhum preso fugiu?
Num exemplo da diferença que o evangelho faz, Paulo cuidou de quem o mantinha
preso impedindo seu suicídio, fato que será motivo para a sua conversão, o
carcereiro viu Jesus em Paulo.
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8. 16.30-34 “Então levou-os para fora e perguntou: "Senhores, que devo fazer para ser
salvo? " Eles responderam: "Creia no Senhor Jesus, e serão salvos, você e
os de sua casa". E pregaram a palavra de Deus, a ele e a todos os de sua
casa. Naquela mesma hora da noite o carcereiro lavou as feridas deles;
em seguida, ele e todos os seus foram batizados. Então os levou para a
sua casa, serviu-lhes uma refeição e com todos os de sua casa alegrou-se
muito por haver crido em Deus.”
O carcereiro só levou Paulo e Silas para fora e manteve os demais presos.
O carcereiro perguntou sobre salvação sem Paulo e Silas terem dito nada a respeito.
Destaque para a família do carcereiro que correu para vê-lo após o terremoto.
A liderança familiar: “Creia no Senhor Jesus, e serão salvos, você e os de sua casa”
PERGUNTA 30: Quais são suas prioridades em relação à igreja? Primeiro os
interesses pessoais e depois a igreja?
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9. 16.35-40 “Quando amanheceu, os magistrados mandaram os seus soldados ao
carcereiro com esta ordem: "Solte estes homens". O carcereiro disse a Paulo:
"Os magistrados deram ordens para que você e Silas sejam libertados. Agora
podem sair. Vão em paz". Mas Paulo disse aos soldados: "Sendo nós cidadãos
romanos, eles nos açoitaram publicamente sem processo formal e nos lançaram
na prisão. E agora querem livrar-se de nós secretamente? Não! Venham eles
mesmos e nos libertem". Os soldados relataram isso aos magistrados, os quais,
ouvindo que Paulo e Silas eram romanos, ficaram atemorizados. Vieram para se
desculpar diante deles e, conduzindo-os para fora da prisão, pediram-lhes que
saíssem da cidade. Depois de saírem da prisão, Paulo e Silas foram à casa de
Lídia, onde se encontraram com os irmãos e os encorajaram. E então partiram.”
Paulo é marrudo mesmo!!!
Embora Paulo e Silas não tenham sido libertos em segredo no sentido literal, a sua
saída da cidade foi discreta e sem alarde, sem causar tumulto ou chamar atenção
para si mesmos, nem para a humilhação que impusera aos magistrados, pois o foco
principal era continuar pregando o Evangelho. 9

10. 17.1-3 “Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde
havia uma sinagoga judaica. Segundo o seu costume, Paulo foi à sinagoga e por
três sábados DISCUTIU (1) com eles com base nas Escrituras, EXPLICANDO (2) e
PROVANDO (3) que o Cristo deveria sofrer e ressuscitar dentre os mortos. E
DIZIA (4): "Este Jesus que proclamo é o Cristo"..”
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Paulo privilegiava as capitais, pois delas o evangelho
se disseminaria com maior facilidade: Efeso (Ásia);
Tessalônica (Macedônia); Corinto (Acaia).
A técnica oratória de Paulo:
(1) DISCUTIU – ou debateu, trocou argumentos.
(2) EXPLICANDO – apresentou o evangelho de modo direto e objetivo
(3) PROVANDO – com argumentos sólidos, que em Jesus se cumpriam as profecias
(4) DIZIA – concluindo com convicção que Jesus é o messias esperado.

11. A oratória é a técnica de falar em público de forma eficaz e persuasiva, e para tanto
utiliza recursos vocais, corporais e linguísticos.
Alguns objetivos da oratória:
Informar: transmitir conhecimentos, ideias e informações de forma clara e objetiva.
Persuadir: o público a adotar um ponto de vista ou tomar uma ação específica.
Entreter: prender a atenção do público.
Habilidades importantes no discurso:
(1) Clareza: deve ser facilmente compreendido pelo público.
(2) Concisão: deve ser direto e objetivo, evitando desvios e redundâncias (repetir o
que já foi dito, mesmo que com outras palavras)..
(3) Persuasão: deve utilizar argumentos sólidos.
(4) Confiança: ser apresentado com segurança, autoconfiança e com convicção.
(5) Engajamento: usar meios que prendam a atenção: humor, histórias e exemplos
Assim devemos procurar fazer ao pregar o evangelho. 11

12. 17.4-8 “Alguns dos judeus foram persuadidos e se uniram a Paulo e Silas, bem como
muitos gregos tementes a Deus e não poucas mulheres de alta posição. Mas os
judeus ficaram com inveja. Reuniram alguns homens perversos dentre os
desocupados e, com a multidão, iniciaram um tumulto na cidade. Invadiram a casa
de Jasom, em busca de Paulo e Silas, a fim de trazê-los para o meio da
multidão. Contudo, não os achando, arrastaram Jasom e alguns outros irmãos para
diante dos oficiais da cidade, gritando: "Esses homens que têm causado alvoroço por
todo o mundo, agora chegaram aqui, e JASOM OS RECEBEU EM SUA CASA. Todos
eles estão agindo contra os decretos de César, dizendo que existe um outro rei,
chamado Jesus". Ouvindo isso, a multidão e os oficiais da cidade ficaram agitados.”
A oposição não partiu da religião pagã, mas do judaísmo e a motivação não foi
sobre o conteúdo da mensagem, mas inveja dos seus resultados.
Destaque para o judeus invejosos que declaram a eficácia do projeto missionário ao
afirmarem que eles “têm causado alvoroço por todo o mundo”
Os judeus e os pagãos incrédulos entenderam a pregação da 2ª vinda de Jesus
como uma profecia de mudança de imperador, “um outro rei, chamado Jesus”.
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13. 17.9,10 “Então receberam de Jasom e dos outros a fiança estipulada e os
soltaram. Logo que anoiteceu, os irmãos enviaram Paulo e Silas para
Beréia. Chegando ali, eles foram à sinagoga judaica.”
Interessante que quem despediu os missionários foi quem os acolhera.
17.11 “Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, pois receberam a
mensagem com grande interesse, examinando todos os dias as Escrituras,
para ver se tudo era assim mesmo.”
Assim como nossos alunos, os bereanos estudavam a Palavra não apenas aos
sábados, mas todos os dias, e sem superficialidade, numa leitura corrida, mas com
senso crítico, isto é, procurando o correto entendimento.
17.12 “E creram muitos dentre os judeus, bem como dentre os gregos, um bom
número de mulheres de elevada posição e não poucos homens.”
A resposta dos bereanos à Palavra não foi apenas emocional, mas alicerçada numa
convicção intelectual, e como resultado muitos deles se converteram
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14. 17.13-15 “Quando os judeus de Tessalônica ficaram sabendo que Paulo estava
pregando a palavra de Deus em Beréia, dirigiram-se também para lá, agitando e
alvoroçando as multidões. Imediatamente os irmãos enviaram Paulo para o
litoral, mas Silas e Timóteo permaneceram em Beréia. Os homens que foram
com Paulo o levaram até Atenas, partindo depois com instruções para que Silas
e Timóteo se juntassem a ele, tão logo fosse possível.”
Foram 40Km até o mar e mais 450Km até Atenas, terra de Aristóteles, Sócrates,
Platão, Eurípedes e outros filósofos.
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15. 17.16-18 “Enquanto esperava por eles em Atenas, PAULO FICOU PROFUNDAMENTE
INDIGNADO AO VER QUE A CIDADE ESTAVA CHEIA DE ÍDOLOS. Por isso,
DISCUTIA na sinagoga com judeus e com gregos tementes a Deus, bem como na
praça principal, todos os dias, com aqueles que por ali se encontravam. Alguns
filósofos epicureus e estoicos começaram a discutir com ele.”
DISCUTIA – ou debatia, trocava argumentos.
Epicureus – criam que a felicidade é alcançada numa vida simples e equilibrada
Estoicos – criam que a felicidade é alcançada aceitando os eventos da vida com
serenidade e resignação e não viver buscando riqueza, fama e prazer físico..
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16. 17.19,22,23 “Então o levaram a uma reunião do Areópago, onde lhe perguntaram:
"Podemos saber que novo ensino é esse que você está anunciando?”
Então Paulo levantou-se na reunião do Areópago e disse: "Atenienses!
Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos, pois,
andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e
encontrei até um altar com esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO.”
“em todos os aspectos vocês são muito religiosos”, quais aspectos?
Religioso: A cidade era conhecida por sua devoção à religião politeísta e assim terem
um grande número de templos e santuários.
Cultural: Festivais religiosos, rituais e sacrifícios eram eventos frequentes.
Político: Magistrados iam nos rituais religiosos e juravam por deuses específicos
“Paulo ficou profundamente indignado ao ver que a cidade estava cheia de ídolos”
(17.16), mesmo assim inicia sua pregação elogiando a religiosidade dos atenienses e
não condenando e julgando, e assim devemos proceder quando abordamos uma
pessoa para apresentar o evangelho. 16

17. 17.32,33 “Quando ouviram sobre a ressurreição dos mortos, alguns deles
zombaram, e outros disseram: "A esse respeito nós o ouviremos outra
vez". Com isso, Paulo retirou-se do meio deles.”
Essa atitude mostra a sabedoria de Paulo em discernir quando é apropriado
continuar falando e quando é melhor se retirar, mantendo o equilíbrio entre a
proclamação corajosa e as circunstâncias e pessoas envolvidas.
Epicurismo: negava a existência de uma alma imortal e, consequentemente, a
possibilidade de uma ressurreição após a morte: a morte era o fim da existência.
Estoicismo: acreditava na reencarnação, mas não na ressurreição do corpo físico.
Religião grega: cria na vida após a morte no Hades, um submundo sombrio.
1Co 15.16,17 “Pois, se os mortos não ressuscitam, nem mesmo Cristo ressuscitou.
E, se Cristo não ressuscitou, inútil é a fé que vocês têm, e ainda estão
em seus pecados.”
PERGUNTA 31: Por que a ressurreição de Jesus é tão importante?
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18. 17.34 “Alguns homens juntaram-se a ele e creram.
Entre eles estava Dionísio, membro do Areópago, e
também uma mulher chamada Dâmaris, e outros
com eles.”
O Areópago, responsável por questões religiosas,
morais e jurídicas, era composto pela elite ateniense
e fazer parte dele dava prestígio e influência.
18.1 “Depois disso Paulo saiu de Atenas e foi para
Corinto.
Comentaristas acham que Paulo partiu de Atenas
devido aos modestos resultados “Alguns homens”
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Lição de casa:
1. Rever o estudo de hoje
2. Ler At 18 a 20
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20. BIBLIOGRAFIA
1. Bíblia NVI – Editora Vida – 2000
2. Comentário Bíblico do professor – Lawrence Richards – 3ª Ed. Vida - SP
3. Comentário Bíblico Moody – Charles F Pfieffer – Ed. Batista Regular,2017
4. Comentário Bíblico Popular - MacDonald, Willian, SP, Ed. Mundo Cristão, 2008
5. Comentário Bíblico NVI -. BRUCCE, F. F, SP, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
6. Atos dos Apóstolos: Texto e Comentário, por F. F. Bruce (Editora Cultura Cristã)
7. Atos dos Apóstolos: Uma Perspectiva Pastoral, por Hernandes Dias Lopes (Ed. Hagnos)
8. Atos dos Apóstolos: A Missão do Espírito Santo, por Luiz Sayão (Ed. Vida Nova)
9. Atos dos Apóstolos: Uma História da Igreja, por Augustus Nicodemus Lopes (Ed. Cultura Cristã)
10.Atos dos Apóstolos: Um Estudo Bíblico, por Hernandes Dias Lopes (Ed. Hagnos)
11.Bible Project
12.Reflexões extraídas da World Wide Web
13.ROTA 66, Rádio Transmundial, Sayão, Luiz, https://www.rtmbrasil.org.br/radio/programas/rota-66/pagina/1>.
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21. 21
Paulo estava na 2ª
viagem missionária,
acompanhado por
Silas, Timóteo e
Lucas, com o
propósito de
evangelizar a Ásia,
mas o ES os
direcionou para a
Macedônia (Europa).
16.12 “Dali partimos
para Filipos...colônia
romana...ficamos
vários dias.”