O documento discute provas da existência de Deus, incluindo: 1) A razão de que não há efeito sem causa leva à conclusão de que Deus existe como causa primeira de tudo o que não é obra do homem; 2) A beleza e complexidade do universo não podem ser atribuídas ao acaso, mas requerem uma inteligência suprema como criador. O documento também aborda os atributos de Deus e a noção de que a imagem de Deus no homem está relacionada à sua capacidade de raciocínio e espirit
1. O documento descreve a estrutura e conteúdo do Livro dos Espíritos de Allan Kardec, incluindo suas quatro partes e capítulos. 2. O Capítulo I da Parte Primeira discute a existência e atributos de Deus. 3. As respostas fornecem argumentos para a existência de Deus como causa primeira de todas as coisas, com base na lógica de que todo efeito tem uma causa.
1. O documento descreve a estrutura e conteúdo do Livro dos Espíritos de Allan Kardec, incluindo suas quatro partes e capítulos. 2. O Capítulo I da Parte Primeira discute a existência e atributos de Deus. 3. As respostas fornecem argumentos para a existência de Deus como causa primeira de todas as coisas, com base na lógica de que todo efeito tem uma causa.
Einstein propôs três estágios de desenvolvimento da religião e da ideia de Deus: (1) o medo dos perigos da natureza levou à adoração de deuses imaginários, (2) a busca por orientação moral levou a um Deus que premia e pune, (3) o sentimento cósmico de um Deus não antropomórfico que transcende dogmas.
Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.
Deus é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberana-mente justo e bom.
Criou o Universo que compreende todos os seres animados e inanima-dos, materiais e imateriais.
Os seres materiais constituem o mundo visível ou corporal e os seres imateriais o mundo invisível ou espírita, quer dizer, dos Espíritos.
O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno, preexistente e sobrevivente a tudo.
O mundo corporal não é senão secundário; poderia cessar de existir, ou não ter jamais existido, sem alterar a essência do mundo espírita.
De acordo com o documento, a concepção espírita de Deus é de uma inteligência suprema e causa primária de todas as coisas, baseada na lei de causa e efeito onde todo efeito inteligente tem uma causa inteligente. O documento também discute a origem do universo segundo a ciência e como as descobertas científicas aproximam mais a ideia de Deus.
O documento discute provas da existência de Deus, incluindo: 1) A razão de que não há efeito sem causa leva à conclusão de que Deus existe como causa primeira de tudo o que não é obra do homem; 2) A beleza e complexidade do universo não podem ser atribuídas ao acaso, mas requerem uma inteligência suprema como criador. O documento também aborda os atributos de Deus e a noção de que a imagem de Deus no homem está relacionada à sua capacidade de raciocínio e espirit
1. O documento descreve a estrutura e conteúdo do Livro dos Espíritos de Allan Kardec, incluindo suas quatro partes e capítulos. 2. O Capítulo I da Parte Primeira discute a existência e atributos de Deus. 3. As respostas fornecem argumentos para a existência de Deus como causa primeira de todas as coisas, com base na lógica de que todo efeito tem uma causa.
1. O documento descreve a estrutura e conteúdo do Livro dos Espíritos de Allan Kardec, incluindo suas quatro partes e capítulos. 2. O Capítulo I da Parte Primeira discute a existência e atributos de Deus. 3. As respostas fornecem argumentos para a existência de Deus como causa primeira de todas as coisas, com base na lógica de que todo efeito tem uma causa.
Einstein propôs três estágios de desenvolvimento da religião e da ideia de Deus: (1) o medo dos perigos da natureza levou à adoração de deuses imaginários, (2) a busca por orientação moral levou a um Deus que premia e pune, (3) o sentimento cósmico de um Deus não antropomórfico que transcende dogmas.
Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.
Deus é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberana-mente justo e bom.
Criou o Universo que compreende todos os seres animados e inanima-dos, materiais e imateriais.
Os seres materiais constituem o mundo visível ou corporal e os seres imateriais o mundo invisível ou espírita, quer dizer, dos Espíritos.
O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno, preexistente e sobrevivente a tudo.
O mundo corporal não é senão secundário; poderia cessar de existir, ou não ter jamais existido, sem alterar a essência do mundo espírita.
De acordo com o documento, a concepção espírita de Deus é de uma inteligência suprema e causa primária de todas as coisas, baseada na lei de causa e efeito onde todo efeito inteligente tem uma causa inteligente. O documento também discute a origem do universo segundo a ciência e como as descobertas científicas aproximam mais a ideia de Deus.
O documento discute a existência de Deus e como ela é relativa ao grau intelectual e progresso espiritual da humanidade, levando a diferentes opiniões e crenças. Ele fornece várias citações que descrevem Deus como a inteligência suprema e causa primária de todas as coisas, e que Sua existência pode ser encontrada observando a natureza e reconhecendo que suas obras ultrapassam a inteligência humana. O documento também descreve Deus como eterno, imutável, imaterial, único, onipotente e soberanamente justo e
Este documento discute a natureza de Deus, do homem e do universo de acordo com a doutrina espírita. Apresenta diferentes visões sobre Deus e discute como o materialismo nos afasta da nossa essência espiritual, levando à doença e sofrimento. Defende que o autoconhecimento e o amor ao próximo, como pregado por Jesus, são os caminhos para a evolução espiritual.
Este documento discute a natureza e os atributos de Deus segundo a Doutrina Espírita. Em três frases ou menos:
1) Deus é descrito como a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas, com atributos como eternidade, onipotência e bondade infinita.
2) A existência de Deus é evidenciada pela ordem do universo e pelo sentimento instintivo dos seres humanos.
3) A providência divina se manifesta na solicitude de Deus por Suas criaturas, observável em todas
Primeiro Módulo - Aula 2 - Deus e o infinitoCeiClarencio
A Doutrina Espírita define Deus como a Inteligência Suprema, causa primária de todas as coisas. Deus não é o infinito, pois seria definir uma coisa por outra que também não é conhecida. A existência de Deus é demonstrada pela ordem e harmonia do universo, que revelam uma inteligência superior à do homem. Amar a Deus e ao próximo resumem a lei espírita e constituem a essência divina.
O documento discute diferentes visões de Deus em religiões e filosofia ao longo da história. Ele descreve como Deus era visto nas religiões antigas como politeístas e como o monoteísmo judaico evoluiu. Também discute visões filosóficas de Deus de pensadores como Descartes, Nietzsche e Spinoza. Por fim, resume a visão de Deus no Espiritismo como a inteligência suprema e causa de todas as coisas.
Este documento apresenta várias provas da existência de Deus, incluindo: 1) Não há efeito sem causa, e a causa de tudo na natureza que não é obra humana deve ser uma inteligência superior; 2) As obras da natureza revelam sabedoria e harmonia que ultrapassam a inteligência humana; 3) A crença instintiva em um poder superior encontrada em povos selvagens sem revelação.
O documento discute conceitos relacionados à crença em Deus, como teísmo, deísmo e panteísmo. Apresenta também argumentos a favor da existência de Deus, como o Argumento do Sentido da Vida, e objeções a esses argumentos.
A Prova Científica Da Existência De DeusNaspereira
Este artigo discute possíveis provas científicas da existência de Deus em 3 frases ou menos:
1) A ordem, complexidade e simetria encontradas na natureza e no universo poderiam indicar uma fonte inteligente criadora.
2) Grandes cientistas como Galileu, Newton, Einstein e Hawking acreditavam em Deus apesar de seus estudos científicos.
3) A existência de energia ilimitada no universo poderia ter criado a matéria e ser evidência de uma força divina criadora.
O documento discute várias perspectivas sobre a natureza de Deus, incluindo o panteísmo, politeísmo, monoteísmo e ateísmo. Argumenta-se que Deus é a causa inteligente do universo e transcende a criação, mas também é imanente nela. A harmonia do universo revela um poder inteligente por trás de sua criação.
1) O documento discute a definição e existência de Deus segundo a Doutrina Espírita.
2) Deus é definido como a inteligência suprema e causa de todas as coisas, embora seja impossível definí-Lo completamente.
3) A existência de Deus é provada pela existência do Universo e do sentimento instintivo de Sua existência em todos os homens.
O documento discute a natureza de Deus, onde Ele pode ser adorado e como podemos encontrá-Lo. De acordo com o texto, Deus é a inteligência suprema do universo, não está limitado a templos religiosos e pode ser encontrado através da compreensão de Sua criação e obras.
Módulo III - Aula III - Mansão Espíritabrunoquadros
O documento apresenta um resumo sobre o módulo III do livro "Programa Fundamental - Tomo I" da Federação Espírita Brasileira, que trata sobre Deus. O módulo discute a existência e atributos de Deus através de 4 roteiros e cita uma poesia de Antero de Quental que descreve Deus como eterno, imutável, imaterial, único e onipotente. Finalmente, destaca que Jesus nos apresentou a Deus como um Pai amoroso e justo.
Módulo III - Aula II - Mansão Espíritabrunoquadros
O documento discute provas da existência de Deus apresentadas na Doutrina Espírita. Apresenta 4 provas principais: 1) o sentimento instintivo da crença em Deus em todas as culturas; 2) a lei de causa e efeito e a harmonia do universo requer uma inteligência criadora; 3) as revelações por mensageiros divinos como Jesus e os Espíritos Superiores; 4) a obra do universo e da natureza revela um poder inteligente como sua causa primeira. Conclui que a existência de Deus é comp
O documento discute diferentes concepções de Deus, incluindo se Deus é infinito, antropomórfico ou plural. Argumenta-se que atribuir a formação do universo ao acaso ou às propriedades da matéria não faz sentido e que deve haver uma causa inteligente por trás da criação. O Espiritismo vê Deus como distinto mas imanente à criação, não se confundindo com o panteísmo ou antropomorfismo.
O documento discute a visão de Deus em diferentes contextos como religiões, filosofia e ciência. Ele resume que Deus é visto de formas antropomórficas nas religiões antigas, enquanto Jesus apresenta uma visão mais amorosa de Deus. A ciência mostra evidências da existência de um Criador inteligente por trás da organização do universo, embora alguns filósofos sejam materialistas e neguem a existência de Deus.
Um dono de farmácia cético acreditava apenas no mundo material até que um dia entregou o remédio errado para uma criança cuja mãe estava doente. Ao pedir ajuda a Deus, descobriu que a criança havia quebrado o vidro do remédio e nada de ruim havia acontecido. Este acontecimento fez com que o farmacêutico passasse a acreditar na existência de Deus.
O documento discute a existência de Deus através de três argumentos principais: (1) tudo que existe tem uma causa, portanto o universo inteligente deve ter uma causa inteligente que é Deus; (2) a natureza não se criou sozinha, assim como um relógio precisa de um relojoeiro, o universo precisa de um Criador; (3) embora Deus seja invisível, Sua presença pode ser sentida através de Suas obras e leis que regem o universo e a vida. O documento conclui
O documento discute como Deus está presente em momentos difíceis e momentos de alegria através do Espírito Santo, Jesus Cristo e seu amor. Ele argumenta que nada é acaso e que Deus toca os corações das pessoas e as ajuda a superar problemas. O documento pede para compartilhar a mensagem com outros para espalhar o amor de Deus.
O documento discute as diferentes perspectivas sobre a existência de Deus - crentes acreditam que Deus existe, agnósticos não sabem, e ateus acreditam que Deus não existe. Também explora como as religiões tentam responder perguntas fundamentais sobre o sentido da vida e o que vem depois da morte.
O documento discute a existência de Deus e como ela é relativa ao grau intelectual e progresso espiritual da humanidade, levando a diferentes opiniões e crenças. Ele fornece várias citações que descrevem Deus como a inteligência suprema e causa primária de todas as coisas, e que Sua existência pode ser encontrada observando a natureza e reconhecendo que suas obras ultrapassam a inteligência humana. O documento também descreve Deus como eterno, imutável, imaterial, único, onipotente e soberanamente justo e
Este documento discute a natureza de Deus, do homem e do universo de acordo com a doutrina espírita. Apresenta diferentes visões sobre Deus e discute como o materialismo nos afasta da nossa essência espiritual, levando à doença e sofrimento. Defende que o autoconhecimento e o amor ao próximo, como pregado por Jesus, são os caminhos para a evolução espiritual.
Este documento discute a natureza e os atributos de Deus segundo a Doutrina Espírita. Em três frases ou menos:
1) Deus é descrito como a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas, com atributos como eternidade, onipotência e bondade infinita.
2) A existência de Deus é evidenciada pela ordem do universo e pelo sentimento instintivo dos seres humanos.
3) A providência divina se manifesta na solicitude de Deus por Suas criaturas, observável em todas
Primeiro Módulo - Aula 2 - Deus e o infinitoCeiClarencio
A Doutrina Espírita define Deus como a Inteligência Suprema, causa primária de todas as coisas. Deus não é o infinito, pois seria definir uma coisa por outra que também não é conhecida. A existência de Deus é demonstrada pela ordem e harmonia do universo, que revelam uma inteligência superior à do homem. Amar a Deus e ao próximo resumem a lei espírita e constituem a essência divina.
O documento discute diferentes visões de Deus em religiões e filosofia ao longo da história. Ele descreve como Deus era visto nas religiões antigas como politeístas e como o monoteísmo judaico evoluiu. Também discute visões filosóficas de Deus de pensadores como Descartes, Nietzsche e Spinoza. Por fim, resume a visão de Deus no Espiritismo como a inteligência suprema e causa de todas as coisas.
Este documento apresenta várias provas da existência de Deus, incluindo: 1) Não há efeito sem causa, e a causa de tudo na natureza que não é obra humana deve ser uma inteligência superior; 2) As obras da natureza revelam sabedoria e harmonia que ultrapassam a inteligência humana; 3) A crença instintiva em um poder superior encontrada em povos selvagens sem revelação.
O documento discute conceitos relacionados à crença em Deus, como teísmo, deísmo e panteísmo. Apresenta também argumentos a favor da existência de Deus, como o Argumento do Sentido da Vida, e objeções a esses argumentos.
A Prova Científica Da Existência De DeusNaspereira
Este artigo discute possíveis provas científicas da existência de Deus em 3 frases ou menos:
1) A ordem, complexidade e simetria encontradas na natureza e no universo poderiam indicar uma fonte inteligente criadora.
2) Grandes cientistas como Galileu, Newton, Einstein e Hawking acreditavam em Deus apesar de seus estudos científicos.
3) A existência de energia ilimitada no universo poderia ter criado a matéria e ser evidência de uma força divina criadora.
O documento discute várias perspectivas sobre a natureza de Deus, incluindo o panteísmo, politeísmo, monoteísmo e ateísmo. Argumenta-se que Deus é a causa inteligente do universo e transcende a criação, mas também é imanente nela. A harmonia do universo revela um poder inteligente por trás de sua criação.
1) O documento discute a definição e existência de Deus segundo a Doutrina Espírita.
2) Deus é definido como a inteligência suprema e causa de todas as coisas, embora seja impossível definí-Lo completamente.
3) A existência de Deus é provada pela existência do Universo e do sentimento instintivo de Sua existência em todos os homens.
O documento discute a natureza de Deus, onde Ele pode ser adorado e como podemos encontrá-Lo. De acordo com o texto, Deus é a inteligência suprema do universo, não está limitado a templos religiosos e pode ser encontrado através da compreensão de Sua criação e obras.
Módulo III - Aula III - Mansão Espíritabrunoquadros
O documento apresenta um resumo sobre o módulo III do livro "Programa Fundamental - Tomo I" da Federação Espírita Brasileira, que trata sobre Deus. O módulo discute a existência e atributos de Deus através de 4 roteiros e cita uma poesia de Antero de Quental que descreve Deus como eterno, imutável, imaterial, único e onipotente. Finalmente, destaca que Jesus nos apresentou a Deus como um Pai amoroso e justo.
Módulo III - Aula II - Mansão Espíritabrunoquadros
O documento discute provas da existência de Deus apresentadas na Doutrina Espírita. Apresenta 4 provas principais: 1) o sentimento instintivo da crença em Deus em todas as culturas; 2) a lei de causa e efeito e a harmonia do universo requer uma inteligência criadora; 3) as revelações por mensageiros divinos como Jesus e os Espíritos Superiores; 4) a obra do universo e da natureza revela um poder inteligente como sua causa primeira. Conclui que a existência de Deus é comp
O documento discute diferentes concepções de Deus, incluindo se Deus é infinito, antropomórfico ou plural. Argumenta-se que atribuir a formação do universo ao acaso ou às propriedades da matéria não faz sentido e que deve haver uma causa inteligente por trás da criação. O Espiritismo vê Deus como distinto mas imanente à criação, não se confundindo com o panteísmo ou antropomorfismo.
O documento discute a visão de Deus em diferentes contextos como religiões, filosofia e ciência. Ele resume que Deus é visto de formas antropomórficas nas religiões antigas, enquanto Jesus apresenta uma visão mais amorosa de Deus. A ciência mostra evidências da existência de um Criador inteligente por trás da organização do universo, embora alguns filósofos sejam materialistas e neguem a existência de Deus.
Um dono de farmácia cético acreditava apenas no mundo material até que um dia entregou o remédio errado para uma criança cuja mãe estava doente. Ao pedir ajuda a Deus, descobriu que a criança havia quebrado o vidro do remédio e nada de ruim havia acontecido. Este acontecimento fez com que o farmacêutico passasse a acreditar na existência de Deus.
O documento discute a existência de Deus através de três argumentos principais: (1) tudo que existe tem uma causa, portanto o universo inteligente deve ter uma causa inteligente que é Deus; (2) a natureza não se criou sozinha, assim como um relógio precisa de um relojoeiro, o universo precisa de um Criador; (3) embora Deus seja invisível, Sua presença pode ser sentida através de Suas obras e leis que regem o universo e a vida. O documento conclui
O documento discute como Deus está presente em momentos difíceis e momentos de alegria através do Espírito Santo, Jesus Cristo e seu amor. Ele argumenta que nada é acaso e que Deus toca os corações das pessoas e as ajuda a superar problemas. O documento pede para compartilhar a mensagem com outros para espalhar o amor de Deus.
O documento discute as diferentes perspectivas sobre a existência de Deus - crentes acreditam que Deus existe, agnósticos não sabem, e ateus acreditam que Deus não existe. Também explora como as religiões tentam responder perguntas fundamentais sobre o sentido da vida e o que vem depois da morte.
1) O documento discute três argumentos principais usados para provar a existência de Deus: o argumento teleológico, o argumento cosmológico e o argumento ontológico.
2) Cada argumento é explicado e depois criticado, com questões levantadas sobre suas premissas e conclusões.
3) As críticas incluem a alegação de que a analogia no argumento teleológico é fraca, que a teoria da evolução contradiz esse argumento e que nenhum argumento prova necessariamente o Deus teí
O documento discute as provas da existência de Deus fornecidas pela razão e pelos sentimentos. A razão aponta que não é possível admitir um efeito sem causa, levando à conclusão de que deve haver um Ser Supremo como causa primeira. Os sentimentos também podem levar à convicção de Deus através da admiração pela criação e sentimento de dependência de um poder superior.
1) A primeira prova de Descartes da existência de Deus baseia-se na ideia de um ser perfeito e infinito que necessariamente deve existir.
2) A segunda prova baseia-se na causalidade das ideias, argumentando que como seres imperfeitos temos a ideia de perfeição, deve existir um ser perfeito como causa dessa ideia.
3) A terceira prova parte da contingência do espírito humano, que não pode se garantir sozinho, indicando que algo ou alguém garante nossa existência.
O documento discute as provas da existência de Deus através de 3 pontos principais: 1) A existência de efeitos na natureza que ultrapassam a capacidade humana requer uma causa inteligente superior. 2) Tudo que é inteligentemente projetado requer uma causa inteligente. 3) A harmonia e ordem do universo revelam um poder criador inteligente, não podendo ser atribuídos ao acaso.
O documento descreve a evolução da concepção humana sobre Deus ao longo da história. Inicialmente, os fenômenos da natureza eram considerados deuses. Posteriormente, o homem passou a cultuar imagens e pessoas como deuses. Finalmente, desenvolveu-se a ideia de um Deus único e criador do universo.
1) O documento discute a concepção espírita de Deus como a inteligência suprema e causa primeira de todas as coisas.
2) Ao longo da história, diferentes culturas tiveram diferentes compreensões de Deus, como politeísmo, deuses antropomórficos e um Deus único criador.
3) De acordo com o Espiritismo, Deus pode ser compreendido através da razão e da observação das leis que regem o universo, e não da fé cega.
1.1 - Deus. Deus e o infinito. PanteísmoMarta Gomes
O primeiro interesse de Allan Kardec foi saber dos Espíritos que era Deus e eles responderam dentro da maior simplicidade, mas com absoluta segurança: Deus é a Inteligência Suprema, causa primária de todas as coisas.
Deus é o criador de tudo.
Deus é o princípio dos princípios. É a causa primeira de tudo.
É uma força superior que direciona todas as coisas.
Deus é amor.
Tudo na criação está substanciado à criação de Deus e na sua Lei Divina que é a Lei de amor.
De Deus partem, nascem todas as outras coisas.
Deus criou:
• O princípio material;
• O princípio espiritual;
• Definiu as leis que regem esses princípios.
A partir daí entra no automatismo da natureza o que prevê a evolução de tudo.
Do princípio espiritual, viemos nós, os Espíritos, crescendo desde o início enquanto princípio espiritual habitando no reino mineral, no reino vegetal, se individualiza no reino animal e se torna Espírito encarnado no reino hominal.
A diferença entre o princípio espiritual e o Espírito é quando o ser (Espírito) alcança a razão: o raciocínio contínuo, a capacidade de pensar são atributos do Espírito.
Todo Espírito advém do princípio espiritual.
Tudo o que é matéria advém do princípio material.
As leis que regem esses princípios são eternas e imutáveis.
Regem a orquestração de todo o Universo.
À medida que vamos evoluindo e compreendendo, vamos descobrindo como funcionam as leis divinas.
Não há uma imagem específica que represente Deus.
A busca interior, a reflexão e a vivência dos princípios espíritas são mais importantes do que uma representação visual específica.
Deus é visto como a inteligência suprema que criou e governa o Universo.
A nossa conexão com Deus ocorre através da consciência individual, da busca pelo aprimoramento moral e da prática do amor ao próximo.
A verdadeira essência de Deus transcende qualquer imagem ou representação visual.
Este documento discute a natureza e os atributos de Deus de acordo com o espiritismo. Apresenta respostas de espíritos a perguntas sobre a existência e os atributos de Deus, incluindo Sua eternidade, imutabilidade, onipotência e bondade. Também discute o panteísmo e explica porque Deus não pode ser confundido com Sua criação.
AULA 08-06-2022.pptx - provas da existência de DeusFilipeDuartedeBem
1) O documento discute a concepção espírita de Deus como a inteligência suprema e causa primeira de todas as coisas.
2) Ao longo da história, diferentes culturas tiveram diferentes compreensões de Deus, como politeísmo, deuses antropomórficos e um Deus único e criador.
3) De acordo com o Espiritismo, Deus é onipotente, soberanamente justo e bom, imaterial, único, eterno e imutável, e Suas leis agem de forma harmônica no Universo.
1) O documento discute o filósofo René Descartes e sua teoria do racionalismo, que defendia que o conhecimento vem da razão e não dos sentidos.
2) Descartes propôs o método de dúvida radical para chegar a certezas, concluindo que "penso, logo existo" é a única certeza.
3) O documento também aborda os filósofos empiristas John Locke e David Hume, que defendiam que toda experiência vem dos sentidos, não da razão.
O documento discute o conceito de conhecimento e problemas relacionados. Aborda questões como o que é conhecimento, como se adquire, onde está localizado e quem pode tê-lo. Também reflete sobre se o conhecimento é bom ou ruim e como ele pode ser comunicado.
O documento descreve a evolução histórica da noção de divindade desde os períodos paleolítico e neolítico, quando havia uma relação maior com a natureza e seus ciclos, até o monoteísmo desenvolvido pelos judeus. Ele também apresenta o diálogo de Kardec com espíritos sobre a existência e atributos de Deus, como sendo a causa primária de todas as coisas, imutável, infinito em perfeições, e cuja inteligência suprema é revelada na criação, embora sua natureza íntima seja
SUPORTE ESCRITO DISPONIVEL NO LINK http://www.slideshare.net/JooBastos4/trabalho-teoria-do-conhecimento-22655989
A teoria do conhecimento procura através de múltiplas teorias, solucionar as seguintes problemáticas:
1 | Natureza do conhecimento - o conhecimento será uma representação subjetiva criada pelo ser pensante? (Idealismo) ou uma imagem objetiva criada pelo sujeito que corresponde à realidade (Realismo).
2 | Possibilidade do conhecimento: É possível adquirir um conhecimento verdadeiro, objetivo e absoluto da realidade em geral (Dogmatismo) ou apenas um conhecimento ou realidade aproximada? Será que podemos conhecer umas coisas e outras não ou o conhecimento é impossível (Ceticismo)?
3 | Origem do conhecimento - será que o conhecimento têm origem na razão (Racionalismo) ou na experiência (Empirismo).
Esta última problemática, a da origem do conhecimento será aquela que iremos explicar mais exaustivamente, com o o Racionalismo em foco.
O documento discute provas da existência de Deus apresentadas na Doutrina Espírita. Apresenta 4 provas principais: 1) o sentimento instintivo da crença em Deus em todas as culturas; 2) a lei de causa e efeito e a harmonia do universo requer uma inteligência criadora; 3) as revelações por mensageiros divinos como Jesus e os Espíritos Superiores; 4) a obra do universo e da natureza revela um poder inteligente como sua causa. Conclui que a existência de Deus é comprov
O documento resume os principais pontos da cosmovisão bíblico-cristã apresentados pelo professor Derson Lopes. Ele discute a evolução histórica da crença em Deus, desde o monoteísmo até visões como humanismo e existencialismo, e apresenta argumentos filosóficos para a existência de Deus como o cosmológico, teleológico e ontológico. Por fim, descreve aspectos da natureza e atributos de Deus segundo o cristianismo e aborda a questão do mal e sofrimento no mundo.
O documento apresenta um trabalho de filosofia sobre a possibilidade do conhecimento. Discute-se se o conhecimento é possível à luz do ceticismo e do pensamento de Descartes, caracterizando diferentes tipos de conhecimento como o vulgar, científico e filosófico. Ainda, abordam-se temas como idealismo, os filósofos Kant, Hegel, Marx e a reação existencialista ao pensamento idealista.
O documento descreve como Descartes supera o ceticismo através da dúvida metódica. Descartes utiliza uma dúvida cética exagerada para colocar em dúvida todas as crenças, exceto a certeza de que pensa, o "cogito ergo sum". Ele então argumenta que a existência de Deus garante a verdade das verdades matemáticas e do mundo físico.
1. O documento discute a busca do sentido último da vida humana e as tentativas de resposta a essa questão, incluindo o ateísmo. 2. As principais tentativas de resposta discutidas são o ateísmo, o absurdo, a ciência, a filosofia e religiões não-cristãs e o cristianismo. 3. Além disso, o documento apresenta um caso concreto de busca de Deus e sugere bibliografia sobre o tema.
1) O documento discute o racionalismo cartesiano e como Descartes usou seu método para chegar às certezas do "cogito, ergo sum" e da existência de Deus;
2) Descartes aplicou a dúvida metódica para questionar tudo o que podia ser duvidado e chegou à conclusão de que o pensamento é a única certeza;
3) Ele argumentou que temos uma idéia inata de Deus como perfeito e que, portanto, Deus deve existir para ser a origem dessa idéia.
O documento apresenta os principais conceitos da epistemologia, discutindo as visões racionalista e empirista do conhecimento. Resume as teorias de Descartes, Locke e Hume sobre a origem do conhecimento e como podemos conhecer a realidade. Também aborda a síntese de Kant entre racionalismo e empirismo ao defender que o conhecimento requer tanto a experiência quanto as estruturas mentais inatas.
Evangeliza - Leis Morais da Vida - Lei de LiberdadeAntonino Silva
O documento discute os conceitos de liberdade, livre-arbítrio e responsabilidade segundo a Doutrina Espírita, destacando que:
1) A liberdade é relativa e limitada pelas leis naturais e morais, dependendo do grau evolutivo do espírito;
2) O livre-arbítrio permite escolhas, mas estas não estão dissociadas do passado e características de cada um;
3) Somos responsáveis pelos nossos atos e pensamentos e devemos buscar a libertação dos vícios através do con
O documento resume as principais ideias expressas por Jesus em seu famoso Sermão da Montanha, no qual ele propôs uma mudança nas hierarquias sociais da época, qualificando as pessoas por sua bondade interior em vez de sua posição social. O texto também descreve como Pedro se aproximou de Jesus após o sermão, confessando sua pequenez moral e pedindo conselhos sobre como seguir o novo caminho do amor pregado por Jesus. Jesus então instrui Pedro a amar incondicionalmente em todas as situações e a perdoar sempre.
Esta parábola ensina sobre a convivência pacífica entre pessoas de naturezas diferentes no caminho da evolução espiritual. Embora existam diferenças, devemos permitir que cada um siga seu processo, evitando julgamentos. No fim, cada um colherá os frutos de sua semeadura.
Este documento descreve a história bíblica de Zaqueu, um chefe de publicanos que queria ver Jesus quando ele passava por Jericó. Zaqueu subiu em uma figueira para ver Jesus sobre a multidão. Quando Jesus o viu, convidou Zaqueu para sua casa. Zaqueu se arrependeu de seus pecados e prometeu doar metade de seus bens aos pobres.
O documento descreve os eventos da Semana Santa, incluindo a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, sua prisão e crucificação, e os apóstolos apavorados após sua morte. Também fala sobre José de Arimateia e Nicodemus que sepultaram Jesus, as mulheres que foram ao túmulo no terceiro dia e informaram os apóstolos sobre a ressurreição, e a aparição de Cristo ressuscitado aos discípulos.
O documento discute a busca interior como uma jornada de autoconhecimento e transformação. Ele descreve etapas como autoaceitação, vigilância contra paixões, e exercício do bem pensar. Também menciona riscos como cansaço e perda do sentido ético, enfatizando a importância da prece, relaxamento e meditação nessa jornada.
O documento discute conceitos espíritas como a escala espírita e a progressão dos espíritos. Também aborda a luta contra as paixões primitivas e a necessidade de nos conhecermos para superar nossas más inclinações por meio do autodescobrimento. Finalmente, apresenta a consciência como campo de batalha entre virtudes e paixões e exemplos bíblicos de autodescobrimento.
O documento discute o desenvolvimento moral dos espíritos e como eles progridem em direção à perfeição através de encarnações sucessivas. Ele descreve as diferentes ordens de espíritos, como eles são criados e como podem progredir ou regredir dependendo de suas escolhas entre o bem e o mal.
O documento discute a importância da esperança. Primeiramente, aborda como a esperança pode revigorar o entusiasmo e dar ânimo para superar obstáculos. Em seguida, destaca a importância de levar esperança aos que sofrem, como representantes da Divindade. Por fim, discute como cultivar a esperança através da conduta reta e do trabalho, mesmo em meio a adversidades.
Os quatro pilares da educação para o séc XXI e o EvangelhoAngelo Baptista
Palestra sobre os quatro pilares da educação no sec XXI à luz da doutrina espírita e do Evangelho. Considera na discussão o Relatório Delors / UNESCO e a obra de E Morin - Os Sete Saberes para a Educação do Futuro.
O documento discute os conceitos de caridade, homem de bem e espírita verdadeiro segundo a doutrina espírita. A caridade é entendida como benevolência para com todos e perdão das ofensas. Um homem de bem é aquele que pratica a lei de Deus de justiça, amor e caridade. O espírita verdadeiro é aquele cuja crença nos espíritos modifica positivamente suas tendências e o leva a esforços de transformação moral.
O documento discute o Carnaval à luz do Espiritismo, descrevendo os perigos da psicosfera nesta época e a necessidade de equipes de socorro espiritual. Também aborda casos problemáticos e como o Espiritismo pode ajudar a ter uma atitude mais elevada durante o Carnaval através da oração, leitura e caridade.
Este documento discute a educação segundo a Doutrina Espírita. Apresenta os objetivos da educação espírita como reconhecer o Espírito como eterno aprendiz e compreender a proposta educativa da Doutrina. Também aborda tópicos como a origem e natureza dos Espíritos e a tarefa da regeneração da humanidade pela educação espírita.
O documento descreve o contexto histórico e social da Palestina na época de Jesus. Resume que a região estava sob domínio romano e havia tensões entre a teocracia judaica e os governantes impostos por Roma. Também descreve como Jesus trouxe uma mensagem de amor, humildade e serviço que renovou a espiritualidade da época.
Exposição sobre a lei de igualdade, uma das leis morais, segundo a doutrina espírita. Igualdade natural, desigualdade social, de aptidões e de riquezas.
Apresentação dos pontos básicos da doutrina espírita e dos principais argumentos e objeções por parte dos opositores respondidos por Kardec. Obra O Que é o Espiritismo - 2º diálogo.
O documento discute os conceitos de riqueza e pobreza. Afirma que a verdadeira riqueza está no amor ao próximo, nos sentimentos e atitudes, não nos bens materiais. Defende que a saúde interior é mais importante do que a saúde do corpo e que um lar harmonioso e o serviço aos outros são formas de acumular riquezas espirituais.
O documento discute a importância da evangelização espírita na formação da criança e do jovem. Ele aborda como a infância e adolescência são períodos de desenvolvimento do espírito, e que os pais desempenham um papel fundamental na evangelização dos filhos por meio de valores, exemplos de conduta e observação da criança.
PROFECIAS DE NOSTRADAMUS SÃO BÍBLICAS_.pdfNelson Pereira
As profecias bíblicas somente são fantasias para os analfabetos bíblicos e descrentes. A Escatologia é uma doutrina central das Escrituras que anunciam a Primeira Vinda no AT e o NT a Segunda.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão.pptxCelso Napoleon
Lição 12 - A Bendita Esperança: A Marca do Cristão
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro serve para desmitificar a crença que o apostólo Pedro foi o primeiro Papa. Não havia papa no cristianismo nem nos tempos de Jesus, nem nos tempos apostólicos e nem nos tempos pós-apostólicos. Esta aberração estrutural do cristianismo se formou lá pelo quarto século. Nesta obra literária o genial ex-padre Anibal Pereira do Reis que faleceu em 1991 liquida a fatura em termos de boas argumentações sobre a questão de Pedro ser Papa. Sempre que lemos ou ouvimos coisas que vão contra nossa fé ou crença, criamos uma defesa para não se convencer. Fica a seu critério ler este livro com honestidade intelectual, ou simplesmente esquecer que teve esta oportunidade de confronto consigo mesmo. Qualquer leigo de inteligência mediana, ao ler o livro de Atos dos Apóstolos que é na verdade o livro da história dos primeiros anos do cristianismo, verá que até um terço do livro de Atos vários personagens se alternam em importância no seio cristão, entre eles, Pedro, Filipe, Estevão, mas dois terço do livro se dedica a conta as proezas do apóstlo Paulo. Se fosse para colocar na posição de papa, com certeza o apóstolo seria Paulo porque ele centraliza as atenções no livro de Atos e depois boa parte dos livros do Novo Testamento foram escritos por Paulo. Pedro escreveu somente duas epístolas. A criação do papado foi uma forma de uma elite criar um cargo para centralizar o poder sobre os cristãos. Estudando antropologia, veremos que sempre se formam autocratas nas sociedades para tentar manter um grupo coeso, só que no cristianismo o que faz a liga entre os cristãos é o próprio Cristo.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (2)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Oração Ao Sagrado Coração De Jesus E Maria (3)Nilson Almeida
Presente especial para os cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material distribuído gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
1. CEIC – Angelo – 06/04/10
disponível em www.slideshare.net/angelojmb
2. A Inteligência Suprema
Evolução da idéia de Deus ao longo
da história
Conceituar Deus segundo os
princípios espíritas
3. “A questão de Deus é o mais grave de todos
os problemas suspensos sobre nossas
cabeças e cuja solução se liga, de maneira
estrita, imperiosa, ao problema do ser
humano e de seu destino, ao problema da
vida individual e da vida social.”
“A opinião que tem sobre a causa, sobre a lei
do Universo, quer queira ou não, quer saiba
ou não, se reflete em seus atos, em toda a
sua vida pública ou particular.”
O Grande Enigma, cap. 5
4. Conforme os povos
Conforme o período histórico
Conforme a ideia de lei e de ordem
“ ... logo que a ideia de Deus se
enfraquece, todas essas noções se debilitam;
desaparecem, pouco a pouco, para dar lugar
ao personalismo, à presunção, ao ódio por
toda autoridade, por toda direção, por toda
lei superior.”
O Grande Enigma, cap. 7
5. O Livro dos Espíritos
Parte I – Das Causas Primárias
Cap. I – De Deus
LE 1. Que é Deus?
“Deus é a inteligência suprema, causa
primária de todas as coisas”.
6. LE 4. Onde se pode encontrar a prova da
existência de Deus?
“Num axioma que aplicais às vossas ciências.
Não há efeito sem causa. Procurai a causa de
tudo o que não é obra do homem e a vossa
razão responderá.”
LE 9. Em que é que, na causa primária, se
revela uma inteligência suprema e superior a
todas as inteligências?
“Tendes um provérbio que diz: Pela obra se
reconhece o autor. ...”
7. LE 5. Que dedução se pode tirar do
sentimento instintivo, que todos os homens
trazem em si, da existência de Deus?
“A de que Deus existe; pois, donde lhes viria
esse sentimento, se não tivesse uma base?”
LE 8. Que se deve pensar da opinião dos que
atribuem a formação primária ... ao acaso?
“Outro absurdo! Que homem de bom-senso
pode considerar o acaso um ser inteligente?
E, demais, que é o acaso? Nada.”
8. Para saber mais...
Existência de Deus
A Gênese, cap. II, itens 1 a 7
Acontece assim...
À Procura de Deus
www.momento.com.br
Para pensar...
Como Deus se apresenta a mim?
De que maneira o Espiritismo contribui para
provar que Deus existe?