Em busca da luz do reino

Em
busca
da
Luz do Reino

Excertos dos Escritos de BaháVlláh,
'Abdu^-Bahá e Shoghi Effendi
Compilações do Departamento de Pesquisa
da Casa Universal de Justiça
Centro Mundial Bahá'í

EM
BUSCA
DA
LUZ DO REINO
Compilações dos Escritos Sagrados Bahá'ís
sobre
Excelência em Todas as Coisas e
A Festa dos Dezenove Dias

1986
EDITORA BAHÁ'Í

© Copyright
Assembléia Espiritual Nacional dos
Bahá'ís do Brasil 1986
Tradutores:
Excelência em Todas as Coisas, Osmar Mendes
A Festa dos 19 Dias, Rolf von Czékus
Revisor:
Washington Araújo

Edição — Abril 1986

Editora Bahá'í
R. Eng. Gama Lobo, 267
Rio de Janeiro — RJ

SUMARIO
I — Excelência em toctas as coisas
II — A Festa dos Dezenove Dias

7
51

EXCELÊNCIA EM TODAS
AS COISAS

EXTRATOS DOS ESCRITOS DE
BAHÁULLÁH:
1. . . . "Dize: Guardai-vos, ó povo de Bahá,
de andar nos caminhos daqueles cujas palavras diferem das ações. Esforçai-vos para que
possais manifestar aos povos da terra os sinais
de Deus e espelhar Seus mandamentos. Que
vossos atos sirvam de guia para toda a humanidade, pois o que é professado pela maioria
dos homens, sejam de alto grau ou humildes,
difere de sua conduta. É pelas vossas ações
que vos podeis distinguir dos outros. Por meio
delas pode o brilho de vossa luz irradiar-se sobre toda a terra. Feliz o homem que atende a
Meu conselho e observa os preceitos d'Aquele
que é o Onisciente, a Suma Sabedoria."
("Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh" —
CXXXIX, pg. 190)

2. "Que cada manhã seja melhor que a noite
que a precedeu, e cada dia melhor que o anterior. O mérito do homem reside no serviço e
na virtude, e não na ostentação de riquezas e
bens materiais... Jovens ou idosos, de alto
grau ou humildes, guardai-vos contra a ociosidade e indolência, e apegai-vos àquilo que traz
benefício para a humanidade."
(Epístolas de Bahá'u'lláh reveladas após
o Kitab-i-Aqdas — pg. 138 da Edição
em Inglês)
* * *

3. "Os companheiros de Deus são, neste dia,
o fermento que há de levedar os povos do mundo. Devem manifestar tal fidedignidade, tal
veracidade e perseverança, tais ações e tal caráter, que todo o gênero humano possa ser beneficiado pelo seu exemplo."
(Citado em "O Advento da Justiça Divina",
pg- 37)
* *

4. "Diga-lhe: ninguém neste mundo pode
pretender relação alguma Comigo, salvo aque10

les que em todos os seus atos, em sua conduta, sigam Meu exemplo, de tal modo que os
povos da terra sejam impotentes para impedi-los de fazer e dizer o que é apropriado e
digno."
(Citado em "A Presença de Deus", pg. 193)
* * *

5. "Empregai toda energia para adquirirdes
tanto perfeições interiores quanto exteriores,
pois o fruto da árvore humana tem sempre
sido, e sempre será, perfeições internas e externas. Não é desejável que um homem seja
deixado sem conhecimento ou habilidades,
pois será, então, nada mais que uma árvore
estéril. Assim, tanto quanto o permitam vossa capacidade e aptidão, deveis adornar a árvore do ser com frutos tais como a sabedoria,
o conhecimento, a percepção espiritual e a
fala eloqüente."
("Educação Bahá'í — uma compilação" —
pg. 15 16)
Hs H=

*

6. '/Incumbe às crianças esforçarem-se ao
máximo na aquisição da arte de ler e escre11

ver. Um domínio da escrita que satisfaça as
necessidades mais urgentes será suficiente
para algumas; e, então, é melhor e mais adequado que dispendam. o seu tempo estudando
aqueles ramos do conhecimento que são de
utilidade. Quanto ao que a Pena Suprema
previamente prescreveu, sua razão é que, em
toda a arte e ofício, Deus ama a mais elevada
perfeição."
("Educação Bahá'í — uma compilação" —
pg. 18)

12

ABDUL-BAHA
1. "De toda a humanidade Ele vos escolheu,
e vossos olhos foram abertos à luz que guia, e
vossos ouvidos sintonizados à música da Companhia do alto; e abençoados por graças
abundantes, vossos corações e vossas almas
renasceram para uma nova vida. Agradecei e
dai louvores a Deus pelo fato de ter sido colocada sobre vossas cabeças, pela mão de infinita misericórdia, esta coroa incrustada de
gemas preciosas, esta coroa cujas pedras reluzentes para sempre refulgirao, através dos
confins do tempo.
Para agradecer a Ele por isso, esforçai-vos poderosamente, e escolhei para vós mesmos um
objetivo nobre. Pelo poder da fé, obedecei aos ensinamentos de Deus e que todas as
vossas ações estejam de conformidade com
Suas Leis."
("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá"
— pg. 35 da edição em Inglês.)
13

2. "Ó exército de Deus! Através da proteção
e ajuda concedidas pela Abençoada Beleza —
seja minha vida um sacrifício aos Seus bemamados — deveis vos comportar de tal maneira que sobressaís, distintos e brilhantes
como o sol entre as outras almas. Fosse qualquer um de vós entrar numa cidade, ele se
deveria tornar um centro de atração por
causa de sua sinceridade, sua fidelidade e sen
amor, sua honestidade, veracidade e benevolência para com todos os povos do mundo, de
modo que os habitantes dessa cidade exclamem, dizendo: "Esse homem é bahál, inquestionavelmente, pois seus modos, sua conduta,
sua moral, sua natureza e temperamento refletem os atributos dos bahá'ís. — Antes de
atingirdes este grau, não podereis ser considerados fiéis ao Convênio e Testamento de
Deus."
(Citado no Advento da Justiça Divina,
pg. 41)
* * *

3. Ó verdadeiros companheiros!
A humanidade toda assemelha-se à criança
numa escola, e os Alvoreceres da Luz, as Fon14

tes da Revelação Divina, são os professores,
maravilhosos e incomparáveis.
Na, escola das realidades eles educam estes filhos e filhas de acordo com os ensinamentos
de Deus, e nutrem-nos no seio da graça, de
forma a que possam desenvolver-se em todos
os sentidos, demonstrem os dons e as dádivas
do Senhor, e conciliem as perfeições humanas;
que eles possam progredir em todos os campos
do progresso humano sejam externos ou internos, ocultos ou visíveis, materiais ou espirituais, até que façam deste mundo mortal
um enorme espelho para refletir aquele outro mundo que não perece."
("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá —
pg. 128, em Inglês)

4.

"Portanto, ó amados de Deus!
Fazei um enorme esforço até que vós
mesmos alcanceis este progresso e todas estas
confirmações, e vos torneis os centros focais
das bênçãos de Deus, alvoreceres da luz de
Sua unidade, promotores dos dotes e das graças da vida civilizada. Sejais naquela terra os
vanguardeiros das perfeições da humanidade;
15

desenvolveis os vários ramos do conhecimento, sejais ativos e progressistas no campo das
invenções e das artes.
Esforçai-vos para melhorar a conduta
dos homens, e procurai sobrepujar o mundo
inteiro em caráter e moral.
Enquanto as crianças encontram-se ainda
na infância, alimentai-as no seio da graça celestial, nutri-as no âmago da bondade. Propiciai a elas a vantagem de toda espécie de conhecimento útil. Que compartilhem de todas
as novas e raras artes e ofícios. Que estejam
à altura do trabalho e do esforço, e se acostumem às tribulações. Ensinai-as a dedicarem suas vidas aos assuntos de maior importância e inspirai-as para seguirem os estudos
que irão beneficiar a humanidade."
("Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá".
pág. 129 em Inglês)
* * *

5. "Eles devem ser constantemente encorajados a se tornarem ansiosos por conquistar todos os* ápices das realizações humanas, de forma a que, desde os seus primeiros
anos, sejam ensinados a terem elevados ideais,
a se conduzirem bem, a serem castos, puros e
16

imaculados, e aprendam a ter uma decisão
poderosa e firmeza de propósitos."
("Selação dos Escritos de 'Abdu'l-Bahá'
pág. 135, em Inglês)
* * *

6. "Incumbe às crianças bahá'ís superarem as outras crianças na aquisição das ciências e das artes, pois elas são educadas na
graça de Deus.
O que qualquer outra criança aprende
em um ano, que as crianças' bahá'ís aprendam em um mês. O coração de 'Abdu'1-Bahá
anseia, em seu amor, saber que os jovens
bahá'ís, todos sem distinção, são conhecidos
em todo o mundo por suas realizações intelectuais. Não existe dúvida de que eles devem
exercer o máximo de seus esforços, suas energias e seu amor próprio, na aquisição das
ciências e das artes."
(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá.
* * *

7. "A instrução dessas crianças é como o
trabalho de um jardineiro amoroso, que cuida
17

de suas tenras plantas nos campos floridos do
Todo-Glorioso. Não há dúvida que darão seus
frutos desejados. Especialmente, isto é verdade no que diz respeito à instrução das responsabilidades bahá'ís e da conduta bahá'í,
pois os pequenos seres precisam ser conscientizados, em seus corações e em suas almas, que
"Bahá'í" não é apenas um nome, mas uma
verdade. Cada criança deve ser treinada nas
coisas do espírito, de forma a que possa encorporar todas as virtudes e se tornar uma
fonte de glória para a Causa de Deus. De outra forma, a mera palavra "Bahá'í", se não
produzir fruto algum, de nada valerá.
Esforçai-vos, pois o máximo que puderdes para fazer com que essas crianças conheçam que um bahá'í é aquele que encorpora
todas as perfeições', que deve brilhar como
uma vela iluminada — não ser escuridão sobre escuridão e ainda usar o nome Bahá'í".
(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá,
*t*

"K

5f»

8. "Incumbe aos artífices do mundo oferecerem, a cada momento, milhares de provas
de gratidão no Sagrado Limiar, e exercerem
18

o mais elevado esforço, trabalhando diligentemente em suas profissões, de forma a que seus
esforços possam produzir aquilo que irá manifestar beleza e perfeição diante dos olhos ds
todos os homens."
5K

^

^

9. "...Fazei, então, um poderoso esforço
para que a pureza e santidade que, acima de
tudo, são acariciadas por 'Abdu'1-Bahá. distingam o povo de Bahá; que em todas as formas
de excelsitudes o povo de Deus supere todos
os outros seres humanos; que tanto externamente como internamente prove ser superior;
que, pela pureza, imaculabilidade, refinamento e preservação da saúde, seus membros sejam líderes à vanguarda daqueles que conhecem. E que, por sua libertação do que escravisa, seu conhecimento e seu auto-controle,
sejam os primeiros entre os puros, livres e sábios."
(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá
* * *

19

10. "Que os amados de Deus, todos sem distinção, sejam a essência da pureza, a própria
vida de santidade, de forma a que, em todos
os países, possam tornar-se famosos por sua
santidade, independência de espírito e humildade.
Que sejam estimulados bebendo da eterna taça do amor de Deus, e fiquem felizes à
medida que bebam deste vinho celestial. Que
contemplem a Abençoada Beleza e sintam o
calor e a elevação deste encontro, e fiquem
abismados de admiração e encantamento. Este
é o grau do sincero, o caminho do leal, a luz
que brilha nas faces daqueles próximos de
Deus".
(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá
pág. 203, Inglês).
* * *

11. "Agora, dentre todos os povos do mundo
devem os amados se levantar o coração como
uma estrela matinal, com um forte impulso
interno, uma fronte iluminada, um hálito perfumado, uma língua que fala sempre de Deus,
uma exposição cristalina, uma decisão elevada, um poder nascido do céu, um caráter espiritual, uma confirmação que seja divina.
20

Que todos se tornem como um esplendor no
horizonte do firmamento, como estrelas brilhando nos céus do mundo.
Que sejam árvores frutíferas nos pomares
celestiais, flores perfumadas nos jardins divinos. Que sejam versos de perfeição na página do universo, palavras de unidade no Livro da Vida. Este é o primeiro estágio e o
início da Dispensação da maior Luz. Portanto,
dentro deste século, virtudes precisam ser
adquiridas, boas qualidades devem, ser aperfeiçoadas, tudo neste espaço de tempo. Nestes
dias, o Paraíso de Abhá deve estabelecer suas
moradias nas planícies do mundo. As luzes da
realidade devem ser agora reveladas, e os segredos das confirmações de Deus devem ser
agora conhecidos. E agora também deve a
antiga graça brilhar e este mundo transformar-se no solo prazeiroso do céu, o jardim de
Deus.
E, através de corações puros e das bondades celestiais, todas as perfeições, qualidades
e atributos divinos devem ser agora tornados
manifestos."
(Seleção dos Escritos de 'Abdu'1-Bahá',
* * *

21

12. "Eu imploro a Ele para derramar Suas
confirmações sobre aqueles queridos que residem naquela terra, pura e sagrada, e para
dar a eles resultados vitoriosos em todas as
coisas; que, em seu caráter, sua conduta, suas
palavras, seu modo de vida, em tudo o que
são e no que fazem Ele os faça alcançar distinção entre os homens; que Ele os reuna na comunidade mundial, seus corações cheios de
êxtase, fervor e um terno amor, com conhecimento e certeza, com firmeza e unidade, suas
faces belas e iluminadas."
* * *

13. .. ."eles devem exemplificar em todos os
aspectos de suas vidas aqueles atributos e
virtudes que são originários de Deus, e devem
destacar-se por sua conduta bondosa.
Devem justificar sua pretensão de serem
bahá'ís pelos atos e não pelo nome. É verdadeiramente um bahá'í aquele que se esforça
dia e noite para progredir e avançar no caminho das realizações humanas, aquele cujo desejo mais acariciado é viver e agir de tal forma que enriqueça e ilumine o mundo, cuja
22

fonte de inspiração é a essência da virtude divina, cujo objetivo na vida é conduzir-se para
ser causa de progresso infinito.
Somente quando ele atinge tais dotes de
perfeição pode dizer ser um bahá'í verdadeiro
Pois nesta Dispensação Sagrada, glória suprema de eras e ciclos passados, fé verdadeira
não é a mera afirmação da Unidade de Deus
mas a vivência de uma vida que manifeste todas as perfeições e virtudes que tal crença
implica,"
("The Bahál World", vol. I, pág. 12)
* * *

14. "Assim, ó amados de Deus, esforçai-vos
de coração e alma para que possais ter como
qualidades pessoais a moralidade e os atributos da Abençoada Perfeição e participar da generosidade de Sua Santidade; que possais vos
tornar sinais de unidade e padrões de união;
descobrir a essência da unicidade e entoar
cânticos neste jardim divino, em misericordiosas melodias; que vos torneis como pássaros agradecidos, chilreando uma canção
no roseiral da existência, que po?sa deixar
atônitos mentes e sentidos; que possais içar
uma bandeira no cume do universo, que tre23

mule aos ventos do favor, e plantar uma árvore no campo do mundo visível que possa
dar frutos, os mais deliciosos e refrescantes."
("Tablete of 'Abdu'1-Bahá", p. 374)
* * *

15. "Ó vós amigos de Deus! Esforçai-vos de
tal forma que todas as nações e comunidades
do mundo, até mesmo os inimigos, depositem em vós sua confiança, sua segurança e
sua esperança; que se uma pessoa errar cem
mil vezes, possa ela voltar sua face para vós,
esperançosa de que vós perdoareis seus pecados; pois ela não deve ficar desesperada, nem
pesarosa ou desanimada. Esta é a conduta e
a maneira de ser do povo de Bahá. Esta é a
base do caminho mais elevado. Que vossas
maneiras e vossa conduta estejam de acordo
com os conselhos de 'Abdu'1-Bahá."
("Tablete of 'Abdu'1-Bahá", p. 374)
% ^%

16. "Saiba, então, que o povo de Bahá deve
distinguir-se dos outros em todos os sentidos,
até que se torne as lâmpadas do Ser Ver24

dadeiro entre as criaturas, e as estrelas guias
brilhando do Concurso Supremo."
("Tabletsts of 'Abdu'1-Bahá", p. 682)
* * *

17. "O dever mais vital, neste dia, é a purificação de vossos caráteres, a correção de vossos modos e a melhora de vossa conduta. Os
bem-amados do Misericordioso devem manifestar tal caráter e conduta entre Suas criaturas que a fragrância de sua santidade se difunda sobre o mundo inteiro e ressuscite os
mortos, desde que o propósito do Manifestante
de Deus e do alvorecer das luzes ilimitadas do
Invisível seja a educação das almas dos homens e a refinação do caráter de todo homem
vivente..."
(Citado em "O Advento da Justiça Divina", pág. 41/42)
* * *

18. "Nestes dias, do mesmo modo, peço intensamente que os amigos de Deus envidem
todo esforço, na medida de suas capacidades,
nesta direção. Quanto mais arduamente lutarem por ampliar a extensão de seu conheci25

mento, melhor e mais gratificante será o resultado. Que os amados de Deus, sejam eles
jovens ou idosos, homens ou mulheres, cada
qual de acordo com suas aptidões, se levantem e não poupem esforços na aquisição dos
vários ramos existentes do conhecimento, tanto espirituais como seculares, e das artes.
Sempre que se reunirem em seus encontros,
que a sua conversação se restrinja a assuntos
eruditos e à informação sobre o conhecimento e as ciências da atualidade.
Se assim o fizerem, inundarão o mundo
com a Luz Manifesta e transformarão esta
terra de pó em jaxdins do Reino da Glória."
("Educação Bahá'í: uma compilação" —
pág. 25)
* * *

25. "É claro que o conhecimento é a maior
dádiva de Deus; que o conhecimento, e a sua
aquisição, é uma bênção do Céu. Por esta razão, impõe-se aos amigos de Deus envidarem
tal esforço e empenharem-se com tamanho entusiasmo na promoção do conhecimento divino, da cultura e das ciências, que, em breve,
aqueles que hoje são crianças de escola tornar-se-ão os mais eruditos de todos os sábios.
26

Este é um serviço que se presta ao próprio
Deus e um dos Seus inevitáveis mandamentos."
pág.57)
* * *

20. " ó amigos afetuosos! Exercei todos os
esforços para adquirirdes os vários ramos
do conhecimento e a verdadeira compreensão.
Empregai toda energia para alcançardes tanto realizações materiais como espirituais.
Encorajai as crianças desde os primeiros anos, a dominar toda espécie de conhecimento, e fazei-as ansiosas por se tornarem
hábeis em todas as artes com o propósito de
que, através da graça favorecedora de Deus.
o coração de cada uma se torne como um espelho revelando os segredos do universo, penetrando na mais íntima realidade de todas
as coisas; e que cada uma obtenha fama mundial em todos os ramos do conhecimento, da
ciência e das artes."
pág. 43/44)
* * *

27

21. "Utilizai todos os meios para fazer desta
Escola um jardim do Todo-Misericordioso, de
onde as luzes do conhecimento irradiem seus
raios, e no qual as crianças, bahá'ís ou não,
sejam educadas a um tal grau que se tornem
dádivas de Deus para os homens e o orgulho
da raça humana. Que elas façam o maior progresso no mais curto espaço de tempo; que
abram bem os olhos e descubram as realidades interiores de todas as coisas, tornem-se
proficientes em todas as artes e ofícios e
aprendam a compreender os segredos de todas as coisas tais como são — esta habilidade sendo um dos efeitos mais claramente evidentes da servitude ao Sagrado Limiar."
pág. 56)

28

EXTRATOS DE PRONUNCIAMENTOS DE
ABDUL-BAHÁ

1. "Eu vos dou meu conselho, que é o seguinte:
Treinai essas crianças com as exortações
divinas. Desde sua infância, colocai em seus
corações o amor de Deus, de forma a que manifestem, em suas vidas o temor de Deus e
tenham confiança nas dádivas do Criador.
Ensinai-as a se libertarem das imperfeições
humanas e a adquirirem as perfeiçoes divinas
latentes no coração do homem. A vida do homem é útil se ele alcança as perfeiçoes humanas. Se ele se tornar o centro das imperfeições do mundo da humanidade, a morte é
melhor que a vida, e a não existência melhor que a existência. Portanto, esforçai-vos
para que estas crianças sejam treinadas corretamente e educadas, para que cada uma
delas alcance a perfeição do mundo da huma29

nidade. Saibam o valor dessas crianças, pois
elas todas são minhas crianças."
(The Promulgation of Universal Peace",
p. 51)
% ^%

2. "Desejo distinção para vós! Os bahá'ís
devem distinguir-se dos outros seres humano;.
Mas essa distinção não deve depender de riqueza ou que se tornem mais opulentos do que
os outros. Não desejo para vós distinção financeira. Não é uma distinção comum que
desejo; nem científica, comercial ou industrial.
Eu desejo para vós uma distinção espiritual;
isto é, deveis vos tornar eminentes e destacados em moral. Em ambr a Deus vos deveis distinguir de todos os demais. Distingui-vos pelo
vosso amor à humanidade; por união e concórdia; por amor e justiça. Em suma, deveis distinguir-vos em todas as virtudes* do mundo humano; por fidelidade e sinceridade; por justiça e confiança; por firmeza e tenacidade; em
obras filantrópicas e serviço ao mundo humano; por amor a todo ser humano; por união
e concórdia com todos os povos; por remover
os preconceitos e promover a paz internacional. Enfim, vós vos deveis distinguir por ilu30

minação celestial e pela aquisição das dádivas
de Deus. Desejo para vós esta distinção. Este
deve ser o ponto de distinção entre vós."
(Padrão de Vida Bahál, pág. 62/63).
* * *

3. Portanto, eu digo que o homem deve
trilhar o caminho de Deus. Dia a dia deve esforçar-se para melhorar, sua fé deve aumentar
e tornar-se mais firme, suas boas qualidades
e sua devoção a Deus devem ser maiores, o
fogo de seu amor deve flamejar mais fortemente. Então, dia a dia fará progresso, pois
parar de progredir é uma forma de retroceder.
O pássaro quando voa sobe cada vez mais alto,
e quando deixa de voar, cairá. Cada dia, de
manhã ao levantar, você deve comparar o dia
de hoje com o de ontem e ver em que condição
está. Se observar que sua fé é mais forte e seu
coração está mais ocupado com Deus, seu
amor aumentou e seu desapego do mundo é
maior, então agradeça a Deus e peça para que
essas qualidades aumentem. Você deve começar a orar e se arrepender de tudo o que tenha
feito de errado e deve implorar a ajuda e assistência para que você se torne melhor do que
31

ontem e para que possa continuar a fazer progresso."
(Citado no "Star of the West", vol. 8, pág.
68).
* * *

4. "Espero que enquanto estiver estudando nesse colégio, você possa sobrepujar todos
os outros estudantes nos vários ramos do conhecimento que lá são ensinados, para que
todos testemunhem que os estudantes bahá'ís
têm outro poder, são inspirados por outro esforço, estão imbuídos de uma ambição maior,
são estimulados por motivos mais elevados e
fazem maiores e mais profundos esforços que
os outros.
Se você não sobrepujar os outros, então
que distinção restaria para você? Portanto,
você deve esforçar-se para ser superior a eles,
de forma a que todos possam dar testemunho
deste fato.
"Vocês devem tornar-se velas iluminadas,
de preceitos morais e de ideais espirituais, e ser
o meio de iluminação dos outros. Adornem
seus corpos com o manto das virtudes. Adotem as características do povo da moralidade
divina. Evitem todas as formas de vícios, como
32

evitariam uma cobra venenosa, ou um leproso.
Façam com que o corpo de professores e os estudantes fiquem impressionados com a pureza e a santidade de suas vidas, de forma a que
eles vejam em vocês modelos de dignidade,
exemplos de nobreza de natureza, cumpridores das leis morais, que mantém o elemento
inferior do ser subordinado ao elemento superior, os conquistadores do "eu", os mestres da
sanidade e das forças vitais em todos os caminhos da vida.
Esforcem-se sempre para se manterem à
frente de suas classes, através do estudo e do
mérito verdadeiro. Mantenham-se sempre em
um estado de oração e saibam apreciar o valor
de tudo. Nutram elevados ideais e estimulem
suas forças intelectuais e construtivas.
Espero que através do favor e bondade da
Abençoada Beleza, de Sua Santidade o Báb, e
das bênçãos inefáveis que consagram este
Santuário Sagrado — os estudantes estavam
visitando o Túmulo do Báb — as confirmações do Reino de Abhá possam cercar vocês, e
que vocês se caracterizem pelas qualidades
iluminadas e brilhantes atributos da vida
bahá'í.
Que sua moralidade se torne mais definida dia a dia!
33

Que sua atração ao Reino de Abhá se intensifique dia a dia!
Que suas realizações nas Ciências e nas
artes se tornem dia a dia mais universais!
E, Deus o permitindo, que vocês possam
tornar-se perfeitos e realizados, sob todos os
pontos de vista, e ser os meios de iluminação
da Pérsia."
(Seleções citadas em "Star of the West'*,
vol. 9, pgs. 98-100)

SHOGHI EFFENDI
1. "Que cada crente, desejoso de testemunhar o progresso rápido e sadio da Causa de
Deus, se dê conta do processo duplo de seu
trabalho. Que ele, primeiro, volte seus olhos
para dentro de si mesmo e pesquise seu próprio coração e verifique se, em suas relações
com seus irmãos de Fé, independentemente
de cor ou classe, está provando ser cada vez
mais leal ao espírito de sua amada Fé.
Seguro e contente de que está exercendo
o máximo de seus esforços, numa atitude
consciente de se aproximar cada vez mais,
diariamente, da elevada posição a que seu benévolo Mestre o convoca, que ele se volte, então, para sua segunda tarefa e, com apropriada confiança e vigor, tome conta do poder devastador daquelas forças que em seu próprio
coração já conseguiu subjugar.
Integralmente consciente da eficácia inquestionável do poder de Bahá'u'lláh, e arma35

do dos instrumentos essenciais de sábio autodomínio e decisão inabalável, que ele inicie a
luta constante contra as tendências inatas, os
instintos corrompidos, as modas flutuantes e
as falsas afirmativas da sociedade na qual vive e se move."
(Bahá'í Administration, pág. 130)
* *

2. "Podemos provar sermos dignos de nossa Causa se em nossa conduta individual e
vida social imitarmos o exemplo de nosso
amado Mestre, ao qual os terrores da tirania,
as tempestades do abuso incessante, a opressão da humilhação, nunca fizeram com que
ele se desviasse sequer pela grossura de um
fio de cabelo da Lei revelada de Bahá'u'lláh.
Tal é o caminho da servitude, tal é o caminho da santidade que Ele escolheu para trilhar até o fim de Sua vida. Nada a não ser a
integral dedicação ao Seu glorioso exemplo,
pode seguramente guiar nosso rumo entre as
armadilhas desta época perigosa, e levar-nos
a cumprir nosso alto destino."
("Bahá'í Administration", pág. 132).
* * *

36

3. "Tal retidão de conduta deve manifestar-se, com potência cada vez maior, em todos
os veredictos que os representantes eleitos da
Comunidade Bahá'í, em qualquer posição
em que se encontrem, possam ter de pronunciar. Deve ser constantemente refletida nas
transações comerciais de todos os seus membros, em suas vidas domésticas, em toda espécie de emprego e em qualquer serviço que
possam prestar futuramente a seu governo ou
a seu povo. Deve ser exemplificada na conduta
de todos os eleitores bahá'ís quando exercem
seus sagrados direitos e funções. Deve caracterizar a atitude de todo seguidor leal da Fé
no que diz respeito à sua obrigação de não
aceitar encargos políticos, nem se identificar
com qualquer partido político, nem participar
de controvérsias políticas, e de não se afiliar a
organizações políticas ou instituições eclesiásticas. Deve revelar-se na adesão incondicional de todos, sejam jovens ou velhos, aos princípios fundamentais claramente enunciados
e estabelecidos por 'Abdu'1-Bahá em Seus discursos, e às leis e preceitos revelados por
Bahá'u'lláh em Seu Sacratíssimo Livro. E
essa retidão deve ser demonstrada pela imparcialidade de qualquer um que defenda a
Fé contra seus inimigos, pela sua equidade
em reconhecer quaisquer méritos que o ini37

migo talvez possua e pela sua honradez em
cumprir o mais brilhante ornamento da vida,
das atividades, dos esforços e das palavras de
todo instrutor bahá'í, esteja ele trabalhando
em sua terra natal ou no exterior, quer na
vanguarda das fileiras dos instrutores, ou
ocupando um posto de menos ação e responsabilidade. Deve-se fazê-la o distintivo daquele corpo de representantes eleitos de cada
comunidade bahá'í, numericamente pequeno
mas intensamente dinâmico e altamente responsável, o qual constitui o sustentáculo e o
instrumento único, em cada comunidade,
para a eleição daquela Casa Universal de Justiça cujo próprio nome e título, segundo determinação de Bahá'u'lláh, simbolizam aquela
retidão de conduta que é sua mais alta missão salvaguardar e executar."
("O Advento da Justiça Divina", págs.
42/43)
* * *

4. "Uma vida casta e santa deve vir a ser
o princípio que guie a conduta de todos os
bahá'ís, tanto em suas relações com os membros de sua própria comunidade, como em
seu contato com o mundo afora.
38

Deve adornar e reforçar a incessante faina e os esforços meritórios daqueles cuja invejável missão é difundir a Mensagem da Fé
instituída por Bahá'u'lláh e administrar seus
assuntos. Deve ser mantida, em toda a sua
integridade e todas as suas implicações, em
cada fase da vida dos que preenchem as fileiras desta Fé, quer seja em seus lares ou
suas viagens, em seus clubes, sociedades, diversões, escolas ou universidades. Devemos
dar a isto especial consideração ao dirigirmos
as atividades sociais de todas as escolas de verão bahá'ís e em qualquer outra ocasião em
que a vida da, comunidade bahá'í seja organizada e promovida. Isto deve ser íntima e
continuamente identificado com a missão da
Juventude Bahá'í, quer seja como elemento
na, vida da Comunidade Bahá'í, ou como fator
no futuro progresso e orientação da juventude de seu próprio país."
("O Advento da Justiça Divina", págs.
pg. 47)
* * *

4. "Uma coisa diminuiria apreciavelmente
a carga que pesa sobre meu coração e sobre
minha mente, e esta é a extensão na qual os
39

baháls ajustem sua vida privada e seu caráter ao elevado código estabelecido por
Bahá'u'lláh. É um padrão infinitamente alto
e qualquer coisa fora dele provará ser, aos
olhos daqueles que realmente contam, lastimavelmente negligente e totalmente fútil."
(De uma carta, a um crente individual,
em 12.10.1924)
* * *

6. "Em empreendimentos filantrópicos e
atos de caridade, na promoção do bem-estar
geral e melhoria do bem público, incluindo
aquele de todo e qualquer grupo, sem qualquer excessao, que os amados de Deus atraiam
a atenção favorável de todos e liderem todos
os demais."
(Traduzido de uma carta datada de
09.01.1929 aos amigos no Oriente)
* * *

7. "O trabalho no qual vocês estão empenhados é benquisto e está junto de meu coração, e constitui um dos aspectos vitais das
inúmeras atividades de nossa amada Fé. Os
mais elevados padrões de pureza, de integri40

dade, de desapego e sacrifício, devem ser mantidos pelos membros de seu grupo, a fim de
preparar vocês para exercerem uma parte decisiva na expansão e consolidação da Fé.
Uma responsabilidade tremenda foi colocada em suas mãos e nada a não ser uma
vida verdadeiramente exemplar, pura, virtuosa e ativa, possibilitará a vocês cumprirem
seu alto destino."
(De uma carta datada de 06.09.1934, aos
bahá'ís participantes da Louhelen Summer School.)

41

EXTRATOS DE CARTAS ESCRITAS EM
NOME DE SHOGHI EFFENDI
1. "A responsabilidade dos crentes jovens é
muito grande, pois eles devem não somente
adaptar-se para herdarem o trabalho dos
bahá'ís mais velhos, e levar avante os assuntos da Causa em geral, mas ter em mente
que o mundo que se encontra à frente deles
— como Bahá'u'lláh prometeu — será um
mundo castigado por sofrimentos, finalmente pronto para ouvir a Sua Mensagem Divina
e, consequentemente, um caráter muito elevado será esperado dos expositores de tal religião.
Aprofundar seu conhecimento, aperfeiçoar-se nos padrões bahá'ís de virtude e conduta reta, deve ser o mais elevado dever de
todo jovem bahál."
(De uma carta datada de 06.06.1941, a
um jovem bahá'í de Bombay, índia).
* * *

42

2. "O Guardião ficou feliz em saber de seu
jovem grupo. As crianças que são treinadas
nos ensinamentos mundiais de Bahá'u'lláh
com certeza crescerão para se tornarem verdadeiramente uma nova raça de homens.
Ele espera que esses jovens se preparem
para a grande tarefa que os espera no futuro,
ou seja, a de ajudar a reconstruir o mundo
com a aplicação e inspiração dos ensinamentos bahá'ís."
Hobarth, Grupo Bahál na Austrália)
* * *

3. "Se pudéssemos perceber a verdadeira
realidade das coisas, veríamos que a maior de
todas as batalhas que ocorrem no mundo de
hoje é a batalha espiritual. Se os crentes
como você, jovem, e cheio de vida, desejarem
obter lauréis por um verdadeiro e permanente
heroísmo, então eles participariam da batalha espiritual — qualquer que seja sua ocupação física — que envolve a própria alma do
homem.
A mais difícil e nobre tarefa no mundo
hoje é a de ser verdadeiro bahá'í; isto exige que
derrotemos não somente os males prevalecen43

tes em todas as partes do mundo, como também a fraqueza, os apegos ao passado, os preconceitos e o egoísmo, que podem ser herdados ou adquiridos, em nossos carateres; que
manifestemos um exemplo iluminado e incorruptível aos nossos concidadãos."
(De uma carta escrita a um crente individual, em 05.04.1942)
* * *

4. "Ele espera que vocês se tornem bahá'ís
tanto no caráter como em seu modo de ser.
O inteiro propósito de Bahá'u'lláh é que nos
tornemos uma nova espécie de gente, pessoas
que são honradas, bondosas, inteligentes, responsáveis e honestas, e que vivem de acordo
com as Suas grandes leis, determinadas para
esta nova época do desenvolvimento do ser
humano.
Não é suficiente chamarmo-nos de bahá'ís,
nosso ser mais íntimo deve tornar-se enobrecido e iluminado através da vivência de uma
vida bahá'í."
(De uma carta datada de 25.08.1944,
para os bahá'ís participantes da Louhelen
Summer School).
* * *

44

5. "Na verdade, se os amigos tentassem e se
esforçassem para serem 100% bahá'ís, eles veriam quão grande seria aumentada sua influência sobre os outros, e quão rapidamente
a Causa se espalharia. O mundo está buscando não um comprometimento, mas a integração num alto e iluminado ideal. Quanto mais
os amigos viverem de acordo com nossos ensinamentos, em todos os aspectos de suas vidas, nos negócios, em seu relacionamento social, maior será a atração que exercerão sobre
os corações dos outros."
(De uma carta datada de 23.01.1945 para
um crente individual)
*

*

6. "Os crentes, como todos sabemos, devem
esforçar-se para serem exemplares em suas
vidas pessoais e em sua conduta, de forma a
fazer com que os outros sintam-se impelidos
a abraçarem uma Fé que reforma o caráter
humano.
No entanto, infelizmente, nem todos alcançam com facilidade e rapidez a vitória sobre si mesmo. O que todo crente, jovem ou
idoso, deve entender, é que a Causa tem o poder espiritual de corrigir-nos, se nós fizermos
45

o esforço para permitir que aquele poder exerça sua influência sobre nós. E a maior ajuda
nesse sentido é a ORAÇÃO. Devemos suplicar
a Bahá'u'lláh que nos ajude a superarmos as
fraquezas de nosso caráter, e devemos também exercer nossa força de vontade para nos
dominarmos."
* * *

7. "Sua constante esperança é que os crentes conduzir-se-ão, individualmente e em suas
vidas na comunidade bahá'í, de tal forma a
atrair a atenção dos outros para a Causa. O
mundo está não somente faminto de elevados
princípios e ideais mas está, acima de tudo,
faminto de exemplos iluminados, os quais os
bahá'ís podem e devem prover."
(De uma carta datada de 22.02.1945 a
* * *

8. " . . . Os jovens bahá'ís em todas as cidades devem insistir em manter contato com
atividades juvenis e clubes, e esforçarem-se
46

para tornar seus pontos de vistas conhecidos
para tantos jovens e de tantas maneiras quanto lhes seja possível.
Acima de tudo, devem dar um alto exemplo para eles; castidade, cortesia. Amizade,
hospitalidade, otimismo contagiante com relação à futura felicidade e bem-estar da humanidade; devem distinguir-se e atrair o
amor e a admiração de seus jovens companheiros. Aquilo que mais se faz necessário na
vida moderna é um elevado padrão de conduta e um bom caráter. Os jovens bahá'ís devem demonstrar ambos, se esperam seriamente trazer para a Fé os membros de sua
própria geração, tão profundamente desiludidos e contaminados pela lassidão que a guerra provoca."
(De uma carta datada de 30.10.1945, ao
Comitê da Juventude dos Estados Unidos).
* # #

9. "Devemos ser pacientes com as deficiências dos outros e sempre nos esforçarmos
para criar amor e unidade entre os crentes,
os quais, afinal de contas, são ainda imaturos
em muitos aspectos e longe estão de serem
47

perfeitos. A Fé mesma é que é grande e os
baháls devem procurar tornarem-se instrumentos cada vez mais perfeitos para Bahá'u'
lláh usá-los e através deles realizar Seus propósitos."
(De uma carta datada de 26.05.1946 a
* * *

10. "O Guardião tem sempre insistido que
a necessidade maior da juventude bahá'í é
exemplificar os Ensinamentos, mais particularmente o aspecto moral deles. Se eles não
se distinguirem por sua elevada conduta, não
poderão esperar que outros jovens tomem, a
Causa com toda seriedade."
(De uma carta datada de 06.09.1946 a um
crente individual)
* * *

11. "Ele sente que os jovens, em particular,
devem esforçar-se constante e determinadamente para exemplificarem a vida bahá'í.
No mundo que nos cerca vemos a decaída
da moral, a promiscuidade, a indecência, a
vulgaridade, os maus-modos — os jovens baháls devem ser o oposto dessas coisas, e, por
48

sua castidade, sua retidão, sua decência, sua
consideração e boas-maneiras, atrair aos outros, velhos e jovens, para a, Fé.
O mundo está cansado de palavras; deseja exemplos, e está a cargo da juventude
bahá'í fornece-los.
(De uma carta datada de 19.09.1946, aos
jovens participantes da Escola de Verão,
de Green Acre, USA)
* * *

12. " . . . O s olhos dos povos do mundo estão começando a se focalizarem sobre nós; e
à medida que o dilema da, humanidade vai de
ruim para pior, nós seremos observados ainda
mais intensamente pelos não-bahá'ís, para
verem se estamos apoiando nossas próprias
instituições de todo o coração e de forma integral; se somos o povo da nova criação ou
não; se vivemos à altura de nossas crenças,
princípios e leis, em atos como em palavras.
Não podemos ser demasiadamente cuidadosos. Não podemos ser demasiadamente
exemplares."
(De uma carta datada de 05.08.1955, para a Assembléia Espiritual Nacional dos
Bahá'ís das Ilhas Britânicas".)
49

I.

DOS ESCRITOS DE BAHÁULLÁH

1. "A Festa lhes tem sido ordenada uma vez
em cada mês, ainda que seja apenas servida
água. Deus, verdadeiraente, decidiu unir os
corações dos homens, ainda que isso requeira
todos os recursos da terra e do céu."
(Do Kitáb-i-Aqdas)

53

II.

DOS ESCRITOS DE ABDU'L-BAHA

1. "Ó vós, servos leais da Beleza Antiga: Em
todo Ciclo e Dispensação, a Festa tem sido favorecida e amada, e pôr alimentos à mesa para
os amantes de Deus tem sido considerado um
ato louvável. Este é o caso especialmente hoje
em dia, nesta Dispensação incomparável,
esta, de todas a idade mais generosa, quando
é altamente aplaudida, pois ela é, em verdade,
contada entre tais reuniões como as realizadas para adorar e glorificar a Deus. Nela são
entoados os versículos sagrados, as odes celestiais e os louvores, e o coração é vivificado
e desprendido de si mesmo.
A intenção fundamental é a de inflamar
estas sensações do espírito, porém é muito
natural que simultaneamente aqueles presentes compartilhem de alimento, de modo
que o mundo corpóreo possa espelhar o mundo espiritual e a carne adquira as qualidades
da alma; e, assim também estejam os deleites
materiais.

Felizes sois vós, por observardes esta regra, com todos os seus significados místicos,
mantendo assim os amigos de Deus alertas e
atentos e levando-lhes paz de espírito e alegria."
(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá a um
grupo de crentes individuais, recentemente traduzida)
* * *

2. "Suplico a Deus, por Suas inesgotáveis
generosidades, que muitas reuniões como estas sejam realizadas e que a festividade dos
Dezenove Dias também seja celebrada, de
modo que os crentes — homens e mulheres
— se ocupem em fazer menção de Deus, louvando e glorificando a Ele e guiando o povo
corretamente."
(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá, recentemente traduzida)
* * *

3. "Escreveste a respeito daquela reunião
realizada na área onde se encontra a porta da
cidade d e . . . Não a chames de uma reunião!
Denomine-a uma confluência de almas san55

tas; uma convocação daqueles que amam o
Senhor; um refúgio para o povo do Todo-Misericordioso; um saguão palaciano para todos
os que cantam Seu louvor. Pois os participantes daquela reunião são, cada um, uma vela
acesa e aquele conselho, uma mansão da lua
e das estrelas. Foi abençoada pelo Senhor de
toda a humanidade e estabeleceu a atual Festa, como exposta no Livro Mais Sagrado."
crente individual, recentemente traduzida)
* *

*

4. "Perguntastes a respeito da Festa em
cada mês bahá'í. A Festa é realizada para
promover camaradagem e amor, para recordar a Deus e suplicar a Ele com os corações
benevolentes.
Isto é, nela os amigos devem concentrarse em Deus e glorificá-Lo, ler as orações e os
versículos sagrados e se tratarem uns aos
outros com a máxima afeição e amor."
(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá, recentemente traduzida)
* *

56

*

5. "Quanto à Festa de Dezenove Dias, ela regosija a mente e o coração. Se esta Festa for
realizada da maneira correta, os amigos, uma
vez em cada dezenove dias, se sentirão espiritualmente revigorados e dotados de um poder que não é deste mundo."
* * #

6. "Escrevestes a sua excelência... a respeito da Festa.
A Festa foi estabelecida por Sua Alteza,
o Báb, para ocorrer uma vez em cada dezenove
dias. Igualmente, a Abençoada Perfeição (Bahá'u'lláh) a ordenou, encorajou e reafirmou.
Conseqüentemente, tem a máxima importância. Indubitavelmente, deveis dar a maior
atenção a seu estabelecimento e elevá-la ao
mais alto ponto de importância, de modo a
que se possa tornar contínua e constante. Os
crentes de Deus devem se reunir e se associar
uns com os outros com o máximo amor, alegria e fragrância. Devem comportar-se (nestas Festas) com a maior dignidade e consideração, entoar versículos divinos, ler com aten57

ção artigos instrutivos, ler as Epístolas de
'Abdu'1-Bahá, encorajar e inspirar-se uns aos
outros com amor por toda a raça humana,
invocar a Deus com perfeita alegria e fragrância; cantar os versículos, glorificações e
louvores ao Senhor, o que subsiste por Si Próprio, e discursar eloqüentemente. O dono da
casa deve servir pessoalmente aos amados.
Deve preocupar-se com o conforto de todos e
com a máxima humilde deve demonstrar bondade a todos. Se a Festa é organizada desta
maneira e no modo mencionado, esta ceia é a
"Ceia do Senhor", pois o resultado é o mesmo
resultado e o efeito é o mesmo efeito."
(Epístolas de 'Abdu'1-Bahá, pp. 468-469)
#

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;|c

7. "Quanto à Festa de Dezenove Dias, deveis dar-lhe vossa atenção mais cuidadosa e
estabelece-la firmemente. Pois esta Festa traz
bem-aventurança, unidade e amor aos amantes de Deus."
* *

58

*

8. "Tua carta foi recebida. Escrevestes sobre a festa dos Dezenove Dias e isto alegrou
meu coração. Estas reuniões motivam a descida da mesa celestial do Paraíso e atraem as
confirmações do Todo-Misericordioso. Minha
esperança é que as brisas do Espírito Santo
sejam sopradas sobre elas e que cada um presente, com uma língua, eloqüente e um coração inundado com o amor de Deus, em grandes assembléias, ponha-se a saudar calorosamente a ascensão do Sol da Verdade, a aurora
do Sol que ilumina o mundo inteiro."
* * *

9. "Escreveste a respeito das festividades
dos Dezenove Dias. Esta Festa é uma portadora de alegria. É a base de concórdia e unidade. É a chave para a afeição e camaradagem. Difunde a unidade do gênero humano."
* *

*

59

10. "Dai grande importância às reuniões de
Dezenove Dias, de modo que nestas ocasiões
os amados do Senhor e as servas do Misericordioso possam volver suas faces em direção
ao Reino, entoar louvores à comunhão, suplicar a ajuda de Deus, tornarem-se alegremente enamorados uns dos outros; crescerem em
pureza e santidade, no temor a Deus, e na resistência à paixão e ao ego. Deste modo separar-se-ão deste mundo elementar e imergir-se-ão nos ardores do espírito."
(De uma Epístola de 'Abdu'1-Bahá à Assembléia Espiritual de Spokane, Washington, EUA, recentemente traduzida)
* *

*

11. "Deveis continuar a observar a Festa de
Dezenove Dias. É muito importante; é muito
benéfico. Porém ao vos apresentardes às reuniões, antes de entrar, libertai-vos de tudo
que tendes em vossos corações, libertai vossos pensamentos e vossas mentes de tudo o
mais, salvo Deus, e animai-vos. Possam todos
transformá-la em uma reunião de amor, fazê-la a causa de iluminação, fazê-la uma reunião de atração dos corações; circundai esta
60

reunião com as Luzes do Concurso Supremo,
de modo que possais estar reunidos com o
máximo amor.
Ó Deus! Dispersa todos aqueles elementos causadores de discórdia e prepara para
nós tudo aquilo que cause unidade e concórdia.
ó Deus! Faze descer sobre nós a Fragrância Celestial e transforma esta reunião numa
reunião do Paraíso! Dá-nos todos os benefícios e alimentos. Prepara para nós o Alimento
do Amor! Dá-nos o Alimento do Amor! Dános o Alimento do Conhecimento! Concedenos o Alimento da Iluminação Divina!
Lembrai-vos destas coisas, em vossos corações, e então entrai na Festa da Unidade.
Cada um de vós deveis pensar em como
tornar felizes e satisfeitos aos outros membros
de vossa Assembléia e cada um deve considerar a todos aqueles que estão presentes como
melhores e maiores que ele próprio, e cada um
deve considerar-se menos que os demais. Reconhecei a posição dos demais como alta e
considerai vossa própria posição como baixa.
Se agirdes e viverdes de acordos com estas injunções, verdadeiramente sabei, com toda a
certeza, que esta Festa é o Alimento Celestial.
61

Esta Ceia é a 'Ceia do Senhor!' Eu sou o Servo
desta reunião."
(Star of the West, Vol. IV, N.° 7, p . 120)
^fi

^

T4

12. "A Festa de Dezenove Dias foi inaugurada pelo Báb e ratificada por Bahá'u'lláh em
Seu livro mais sagrado, o Aqdas, para que as
pessoas possam se reunir e visivelmente mostrarem companheirismo e amor, a fim de que
os mistérios divinos possam ser revelados. A
finalidade é a harmonia, de modo que através
deste companheirismo os corações possam se
tornar perfeitamente unidos e seja estabelecida a reciprocidade e prestimosidade mútua.
Porque os membros do mundo da humanidade
são incapazes de existir sem se associarem, a
cooperação e a prestimosidade mútua são a
base da sociedade humana. Sem a realização
destes dois grandes princípios, nenhum grande movimento é impulsionado avante...
Em poucas palavras, a minha esperança
é esta: que a Festa dos Dezenove Dias se torne
a causa de grande solidariedade espiritual entre os amigos, que possa levar os crentes ao
compromisso da unidade, e então seremos tão
unidos uns com os outros que o amor e a sabe62

doria se difundirão deste centro a todas as
partes. Esta Festa é uma Festa divina. É uma
ceia do Senhor. Atrai, como um imã, a configuração de Deus. É a causa de esclarecimento
de corações.
Todos os dias estão sendo oferecidas grandes festas e banquetes com o objetivo de satisfação material e de se saborear comida . As
pessoas compartilham de certas iguarias delicadas e águas de várias fontes, a fim de que
se possam divertir. Seguem-se bailes e danças. Todas estas coisas são para o corpo; este
companheirismo, porém, é para se ter prazer
em Deus, para o compartilhar de alimento espiritual, para a elucidação de assuntos espirituais, para a discussão e interpretação dos ensinamentos e conselhos de Deus. É absoluta
espiritualidade.
É minha esperança que a Festa de Dezenove Dias possa se tornar firmemente estabelecida e organizada, de modo que as santas
realidades que estão no âmago desta reunião,
possam deixar para trás todos os preconceitos e conflitos e fazer de seus corações um repositório de amor. Mesmo que haja o menor
sentimento entre certas almas — uma falta
de amor — deve-se fazer com que desapareça
totalmente. Deve haver a máxima translucidez e pureza de intenção.
63

Devem apreciar o amor de Deus, adquirir
o poder para a promoção da felicidade da humanidade e da Palavra de Deus. Com tão alta
referência deve a Festa se tornar uma instituição estabelecida. Quando se congregam
nesta reunião, todos os presentes devem volver
suas faces em direção ao Reino de Abhá, e de
seus corações suplicarem, invocarem e rogarem ao trono sublime, implorarem o perdão
de Deus por todas as imperfeições, lerem os
ensinamentos e levantarem-se em Seu serviço.
Em seguida servi o banquete e oferecei
refrescos. Seguramente grandes resultados
serão a conseqüência de tais reuniões. Benefícios materiais e espirituais serão assegurados. Todos os que estão presentes serão intoxicados com as brisas do Amor de Deus, e o
Sopro do Espírito Santo, com tremendo poder,
inspirará os corações."
* * *

13. Se esta reunião for estabelecida sobre
tal rocha, converter-se-á em uma força que
atrairá as confirmações celestiais, será o veículo para a revelação da Luz de Deus e a realidade de todo assunto será exposta. Esta reunião estará sob a proteção de Deus. É minha
esperança que realizarão continuamente es64

tas reuniões e que cada vez ela se tornará, mais
e mais, o centro de todas as virtudes, o ponto
para o resplendor de Deus.
Que vossos corações se esclareçam!
Que vossas faces se tornem radiantes!
Que vossos espíritos se iluminem!
Que vossos pensamentos encontrem uma
visão mais ampla!
Que vossas suscetibilidades espirituais
aumentem!
Que o reino de Deus os rodeie e que vossos
corações se tornem os repositórios dos céus!
Esta é minha esperança!
(De uma palestra de 'Abdu'1-Bahá, proferida em uma Festa de Dezenove Dias em
Londres, Inglaterra, em 29 de dezembro
de 1912, citada em Bahál News, N.° 33,
julho de 1929, pp.1-2)

65

II. DOS ESCRITOS DE SHOGHI EFFENDI E
DE CARTAS ESCRITAS EM SEU NOME

1. "Ainda outros fatores que têm promovido
o desenvolvimento dessa Ordem, e contribuído
para sua consolidação, são a instituição sistemática da Festa de Dezenove Dias, que funciona na maioria das comunidades bahá'ís do
Oriente e do Ocidente, com sua tríplice ênfase
nos aspectos devocional, administrativo e social da vida comunitária bahá'í..."
(A Presença de Deus, p . 460)
* * *

2. O propósito principal das festas de Dezenove Dias é capacitar os crentes individuais
a oferecerem qualquer sugestão à Assembléia
Local, que, por sua vez, a transmitirá à Assembléia Espiritual Nacional. Portanto, a Assembléia Local é o meio correto através da
qual as comunidades bahá'ís locais podem se
66

comunicar com o corpo dos representantes
nacionais. A Convenção deve ser considerada
como uma reunião temporária, tendo certas
funções específicas a desempenhar durante
um período de tempo limitado. Seu status,
portanto, é limitado pelo tempo das sessões
da Convenção e, em todas as outras ocasiões,
a função de consulta está investida na totalidade do corpo dos crentes através das Assembléias Espirituais Locais."
(De uma carta datada de 18 de novembro de 1933, escrita em nome de Shoghi
Effendi à Assembléia Espiritual Nacional
dos Estados Unidos e Canadá)
*

*

3. "Quanto à sua pergunta a respeito de
festas bahá'ís, Shoghi Effendi considera fortemente que em tais ocasiões os amigos devem enfatizar tanto o elemento espiritual
como o administrativo. Pois estes são igualmente essenciais para o sucesso de todo festival bahá'í. Portanto, manter o equilíbrio
correto entre eles é o dever e a responsabilidade de todo indivíduo bahá'í ou grupo. Até
que os crentes aprendam a combinar os dois,
não há esperança de que possam usufruir
87

qualquer benefício real e permanente de tais
celebrações religiosas. Uma boa parte da festa
deve, naturalmente, ser devotada à leitura
das Palavras Sagradas. Pois é através delas
que os amigos podem conseguir a inspiração
e a visão que necessitam para a realização
com sucesso de seu trabalho para a Causa."
(De uma carta datada de 27 de maio de
1934, escrita em nome de Shoghi Effendi
a um crente individual)

4. "A respeito de sua pergunta referente às
Festas de Dezenove Dias. Estas reuniões são,
sem dúvida, de importância especial para os
amigos, pois têm tanto um significado social
como administrativo e, como tal, deveriam
ter a participação regular de todos os crentes
confirmados. Devem, também, ser comemoradas de acordo com o calendário bahá'í a cada
dezenove dias."
(De uma carta datada de 12 de abril de
* *

68

*

5. "Quanto à natureza das Festas de Dezenove Dias, o Guardião considera que a excelente declaração sobre sua natureza, função e
propósito, publicada em uma das recentes edições da Carta Noticiosa, é tão compreensiva
e fiel em sua apresentação que ele não considera necessário voltar a expor ou estender-se
a respeito do assunto. Entretanto, ele não tem
nenhuma objeção se sentem a necessidade de
desenvolver o pensamento expresso naquela
declaração, enfatizando particularmente os
aspectos espiritual, administrativo e social
desta vital instituição bahá'í"
(De uma carta datada de 6 de setembro
de 1933, escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembléia, Espiritual Nacional dos
Estados Unidos e Canadá)
* *

*

A DECI.ARAÇÂO MENCIONADA NO
EXCERTO ACIMA É A SEGUINTE:
&. ''Esta instituição, estabelecida por Bahá'u'lláh, foi descrita pelo Guardião como
a base da nova Ordem Mundial. A Assembléia Espiritual Nacional entende que incumbe a cada crente, salvo se doente ou ausente
da cidade de assistir a todas estas* Festas.
Em uma carta geral, enviada há vários
69

anos às Assembléias Espirituais Locais,
foi salientado que o Guardião instrui que a
Festa de Dezenove Dias seja realizada de acordo com o seguinte programa: a primeira parte,
de caráter totalmente espiritual, é dedicada
à leitura das Escrituras Sagradas Bahá'ís; a
segunda parte consislte de consulta geral a
respeito dos assuntos da Causa, ocasião em
que a Assembléia Espiritual Local relata suas
atividades à comunidade, solicita por sugestões e consulta, e, também, transmite mensagens recebidas do Guardião e da Assembléia
Nacional. A terceira parte é a festa material e
o encontro social de todos os amigos. Somente
crentes votantes são convidados a participar
das Festas de Dezenove Dias, porém os jovens
com menos de vinte e um anos de idade, que
são crentes declaxados, especialmente quando
são membros de uma família bahá'í, também
podem, estar presentes.
Estas reuniões podem ser consideradas
como o próprio coração de nossa vida comunitária bahá'í. Quando dirigidas corretamente
e têm a participação de uma comunidade
bahá'í que aprecia inteiramente a sua importância, as Festas de Dezenove Dias servem
para renovar e aprofundar o nosso espírito de
fé, aumentar a nossa capacidade para ação
conjunta, remover os mal-entendidos e nos
70

manter inteiramente informados de todas as
atividades bahá'ís importantes, de escopo local, nacional e internacional."
(Declaração da Assembléia Espiritual
Nacional dos Estados Unidos, Bahá'í Procedure, Secção Primeira, Folha 6)
^

^

T

7. "Não há objeção de realizar-se reuniões
ao ar livre, desde que sejam, conduzidas com
dignidade."
(De uma carta datada de 14 de outubro
de 1941, escrita em nome de Shoghi
Effendi a um crente individual)
;{c

;{c

;{í

8. "A respeito das festas de Dezenove Dias,
Shoghi Effendi é de opinião que os crentes
devem estar conscientes da importância de
participarem destas reuniões que, além de seu
significado espiritual, constituem o meio vital para que os próprios crentes mantenham
contato íntimo entre si, e também entre eles
e o corpo dos representantes eleitos na Comunidade local.
Nenhuma ação radical, tal como a expulsão de qualquer crente da comunidade, entretanto, deve ser tomada caso alguém deixe
71

de participar destas festas. Compete a todo
crente individual conscientizar-se de que a
Causa necessita, dele neste assunto. Qualquer
ameaça ou intimidação é inútil, a menos que
seja baseada num apelo à consciência e responsabilidade individual."
(De uma carta datada de 22 de dezembro

9. "A respeito de sua pergunta referente ao
uso de música nas Festas de Dezenove Dias,
ele deseja que se assegure a todos os amigos
que não só ele aprova tal prática, mas considera até aconselhável que os crentes, em suas
reuniões, façam uso de músicas compostas pelos próprios banais e também de tais músicas,
poemas e canções que sejam baseados nas Palavras Sagradas."
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10. "A respeito da Festa de Dezenove Dias;
em uma carta anterior à A.E.N., o Guardião
tornou claro que, ainda que não seja um pre72

ceito obrigatório, esta Festa foi considerada
por Bahá'u'lláh como altamente desejável e
meritória. No Aqdas, Ele enfatizou especificamente o seu caráter espiritual e devocional e,
também, sua importância social na comunidade bahá'í como um meio para ocasionar
maior companheirismo e unidade entre os
crentes. O significado administrativo desta
Festa foi afirmado pelo Guardião em vista da
necessidade crescente entre os amigos de um
melhor treinamento nos princípios e métodos
da Administração Bahá'í.
O significado da Festa de Dezenove Dias
é, por conseguinte, triplo. É uma reunião de
importância devocional, social e administrativa. Quando todos estes três aspectos são
combinados, esta Festa pode e seguramente
produzirá o melhor e máximo resultado. Entretanto, os amigos deveriam tomar cuidado
a fim de não enfatizarem demasiadamente o
significado desta instituição criada por Bahá'u'lláh. Também devem acautelar-se para
não subestimar ou minimizar sua importância."
(De uma, carta datada de 2 de outubro de
à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá)
73

11. "A respeito da natureza das Festas de
Dezenove Dias. No Aqdas, Bahá'u'lláh claramente revelou o caráter espiritual e social
dessa Instituição. Seu significado administrativo, entretanto, foi enfatizado pelo Guardião
em resposta direta às crescentes necessidades
da comunidade bahá'í neste período formativo da Era Bahá'í, para um melhor treinamento nos princípios e prática da administração
bahá'í."
(De uma carta datada de 29 de julho de
à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos e Canadá)
*

*

12. " . . . a respeito das Festas de Dezenove
Dias; estas não são estritamente obrigatórias,
mas os crentes devem esforçar-se para participar regularmente das mesmas, principalmente pelas duas razões seguintes: primeiro,
porque fomentam o espírito de serviço e companheirismo na comunidade e, segundo, em
vista do fato de que proporcionam aos crentes uma oportunidade esplêndida para discutirem plenamente os assuntos da Causa e
para encontrarem maneiras e meios de contí74

nuo melhoramento na direção das atividades
bahá'ís."
(De uma carta datada de 30 de novembro de 1936, escrita em nome de Shoghi
* * *

13. "Sua terceira pergunta concerne ao dia
em que a Festa deve ser realizada em cada
mês. Em resposta, o Guardião declarou que
não foi fixado nenhum dia especial, mas que
seria preferível e muito mais adequado se a
reunião dos amigos fosse realizada no primeiro dia de cada mês."
(De uma carta recentemente traduzida,
datada de 1.° de dezembro de 1936, escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individual)
* * *

14. "A principal oportunidade que os amigos têm para discutir as questões administrativas, é durante as festas de Dezenove
Dias, oportunidade em que os membros da
Assembléia Local podem encontrar-se com
o corpo dos crentes e discutirem em conjunto
75

os assuntos da Causa e sugerirem novos planos de ação e métodos. Entretanto, mesmo
então, nenhuma referência a pessoas deveria
ser feita."
(De uma carta datada de 27 de março de
* * *

15. "Quanto a sua pergunta referente à última Festa de Dezenove Dias, Shoghi Effendi
não vê objeção se os amigos desejarem celebrá-la em um dos dias intercalares. Também
podem celebrá-la durante o mês do jejum,
desde que se abstenham de alimento."
(De uma carta datada de 2 de agosto de
* * *

16. "Agora com referência a sua última estimada carta na qual perguntou se os crentes têm o direito de abertamente expressarem
sua crítica de qualquer ação ou plano de ação
da Assembléia; não só é o direito, mas a responsabilidade vital de todo membro leal e inteligente da Comunidade de oferecer total e
francamente, mas com o devido respeito e con76

sideração à autoridade da Assembléia, qualquer sugestão, recomendação ou crítica, que
ele conscienciosamente sente que deva, a fim
de melhorar e remediar certas condições existentes ou tendências em sua comunidade local, e é o dever da Assembléia de também dar
cuidadosa consideração a qualquer destes
pontos de vista a ela submetidos por qualquer
um dos crentes. A melhor ocasião escolhida
paxá este propósito é a Festa de Dezenove Dias
que, além de seus aspectos social e espiritual,
preenche várias necessidades administrativas
e exigências da Comunidade, sendo a principal entre elas a necessidade de crítica franca
e construtiva e deliberação a respeito da situação dos assuntos dentro da Comunidade
Bahá'í local.
Novamente, entretanto, deve ser enfatizado que todas as críticas e discussões de caráter negativo, que podem resultar no solapar
da autoridade da Asembléia como um corpo,
devem ser estritamente evitadas. Pois, do contrário, a ordem da própria Causa será colocada em perigo, e confusão e discórdia reinarão na Comunidade."
77

17. "A respeito da época para realizar-se as
Festas de Dezenove Dias e as eleições; o Guardião aconselharia sua Assembléia a urgir os
amigos a realizarem tais reuniões no dia prescrito, antes do por do sol. Se impossível, então
é permissível realizá-las no dia seguinte."
Effendi à Assembléia Espiritual Nacional
dos Estados Unidos e Canadá)
* *

18. "Ele ficou muito feliz em saber que estão realizando as Festas, já que elas formam
um ponto de reunião para os amigos e ajuda
a uni-los e aprofundá-los na Fé."
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19. "A respeito da pergunta que lhe fizeram
sobre os Sagrados Escritos Baháls: estes devem ser considerados como os escritos do Báb,
Bahá'u'lláh e 'Abdu'1-Bahá e somente estes;
78

devem ser lidos durante a parte puramente
devocional da Festa."
à Assembléia Espiritual Nacional da Austrália e Nova Zelândia)
* * *

20. "Quanto a sua pergunta a respeito das
Festas de 19 Dias: realmente, isto é um assunto de importância secundária e deveria ser
decidido pela Assembléia; reuniões que foram
publicamente anunciadas para uma certa
data, obviamente, não podem ser canceladas.
Quanto à participação de não-bahá'ís: isto
deveria ser evitado a todo custo, porém se um
não-bahá'í vem a Festa de 19 Dias, não deveria ser solicitado a sair já que poderia magoar seus sentimentos'."
(De uma carta datada de 21 de setembro
* * *

21. " . . . A respeito de sua pergunta: A parte Devocional da Festa de 19 Dias significa a
leitura de Orações de Bahá'u'lláh e do Mestre.
Se, após isso, houver um período de leitura
79

dos ensinamentos, seus (do Guardião) escritos poderão ser incluídos, no entanto, isso não
faz parte do aspecto devocional da reunião."
* * *

22. "Durante a parte devocional da Festa
de 19 Dias qualquer parte dos escritos do
Báb, Bahá'u'lláh e do Mestre pode ser lida,
assim como da Bíblia e do Alcorão, já que todas estas são escrituras sagradas. Esta parte
da reunião não necessita de ser limitada a
orações, ainda que orações podem e devem ser
lidas no seu decorrer."
(De uma carta datada de 18 de outubro
* * *

23. "Os bahá'ís devem aprender a esquecerse das personalidades e a sobreporem-se ao
desejo — tão natural nas pessoas — de tomarem partido e lutarem por isso. Devem
aprender a realmente fazer uso do grande
princípio da consulta. Há um tempo determinado na Festa de 19 Dias para, a comunidade
80

expressar seus pontos de vista e fazer sugestões à sua Assembléia; a Assembléia e os crentes devem aguardar ansiosamente este período feliz de discussão e nem temê-lo, nem
suprimi-lo. Da mesma forma, os membros da
assembléia devem consultar amplamente e
em suas decisões colocarem os interesses da
Causa em primeiro lugar e não os personalismos, a vontade da maioria prevalecendo."
(De uma carta datada de 30 de junho de
1949, escrita em nome de Shoghi Effendi à
Assembléia Espiritual Nacional da Alemanha e Áustria)
* * *

24. "A festa de Naw-Rúz deve ser realizada
em 21 de março antes do por do sol e nada
tem a ver com a Festa de 19 Dias. A Festa
de 19 Dias é administrativa em sua função,
enquanto que o Naw-Rúz é nosso Ano Novo,
uma festa de hospitalidade e regozijo."
(De uma carta datada de 5 de julho de
à Assembléia Espiritual Nacional dos Estados Unidos)
* * *

25. '"Toda cidade terá sua própria Assembléia Espiritual, não um certo número de dis81

tritais. Naturalmente, Festas de 19 Dias distritais podem ser realizadas onde existem um
grande número de bahá'ís em uma cidade."
* * *

26. "A questão a respeito da parte devocional da Festa esteve obscura, porque uma vez
ele usou o termo 'devocional' em seu sentido
exato, o qual, naturalmente, significa oração,
e outra vez livremente, no sentido em que os
bahá'ís geralmente o entendem, sendo isto o
reunir-se e ler dos ensinamentos que precede
o aspecto administrativo ou consultivo da
Festa de 19 Dias. As duas declarações de
modo algum mudam o método de realizar-se
esta parte da Festa que, pelo menos no Oriente, é sempre iniciada com orações e em seguida podem ser lidas Epístolas e excertos dos
escritos de Bahá'u'lláh, do Mestre e do Guardião ou, quanto a isso, citada a Bíblia ou o
Alcorão"
(De uma carta datada de 11 de Abril de
82

27. "O Guardião nunca ouviu falar de qualquer regra pela qual um crente que não participe de três Festas de 19 Dias consecutivas
pode ser privado de seus direitos de voto. Ele
não considera que tal ação seja de modo algum justificada. Toda a questão é se a pessoa
se considera um bahá'í ou não, e se está disposta a aderir aos princípios da Fé e a aceitar
a autoridade do Guardião e da Administração — se este indivíduo é capaz ou está sempre em condição psicológica de participar das
Festas e reuniões bahá'ís, é um assunto totalmente diferente. Se as pessoas o tornam
bem claro que não desejam ser considerados
membros ativos da Comunidade Bahá'í ou lhe
serem afiliadas e exercerem seu direito de
voto, então seus nomes devem ser retirados
da lista de votantes; porém se uma pessoa,
ele ou ela se considera bahá'í e por razões várias não é capaz de ser ativa nos assuntos da
Comunidade, então, certamente, não deveria ser removida da lista de votantes,
muito menos no momento presente, quando o
número da Comunidade Bahá'í é tão pequeno."
à Assembléia Nacional da Alemanha e
Áustria)
83

28. "A música é permitida durante a parte
espiritual — ou qualquer parte — da Festa de
19 Dias."
(De uma carta datada de 30 de junho de
*

*

29. "Quanto às questões que levantou em
sua carta:
Primeiro, ele sente que embora em princípio certamente não exista razão porque excertos de outras Escrituras Sagradas não devam ser lidas na parte espiritual de nossas
Festas, como esta é particularmente uma ocasião quando os bahá'ís se reúnem para aprofundarem sua própria vida espiritual, é, falando de modo genérico, aconselhável que
leiam de suas próprias Escrituras na parte espiritual da Festa.
A questão onde as Festas de Dezenove
Dias devem ser realizadas, é, certamente, decisão da Assembléia Espiritual; o Hazíratu'1Quds, porém, na maioria das ocasiões, parece
o lugar lógico. Até que os amigos tenham um
lugar de adoração. .. este edifício também
84

será usado para reuniões devocionais, assim
como para propósitos administrativos.
Se, sob certas circunstâncias, alguma
Festa especial é oferecida na casa de um dos
crentes, com a aprovação da Assembléia Espiritual, não pode haver objeção; mas, falando de modo genérico ele sente que é melhor
usar o Hazíratu'1-Quds."
(De uma carta, datada de 18 de fevereiro
* *

*

30. "O amado Guardião me instruiu para
lhes escrever a respeito de uma ação tomada
recentemente por sua Assembléia Nacional,
como publicado em Bahá'í News de janeirofevereiro, de que não-bahá'ís podem participar de Festas de 19 Dias se 'a sinceridade de
seu interesse na Fé, é testemunhado por um
crente declarado.'
O Guardião deseja que eu chame sua atenção para o fato de que nenhuma das instituições da Fé, nem seus princípios fundamentais, podem ser alterados sob quaisquer circunstâncias.
A Festa de 19 Dias é uma instituição da
Causa, inicialmente estabelecida pelo Báb,
85

posteriormente confirmada por Bahá'u'lláh e
atualmente tornada uma parte proeminente
da ordem administrativa da Fé. Estas Festas
de 19 Dias são para os bahá'ís, e exclusivamente para os bahá'ís, e nenhuma variação
deste princípio é permitido.
Assim o Guardião sente que deveriam
rescindir a ação tomada por sua Assembléia,
abrindo as Festas paxá 'quase baháls', desde
que não é consistente com o espírito da ordem administrativa que não-bahá'ís ou quase bahá'ís participem de Festas de 19 Dias,
particularmente a parte administrativa du
Festa.
O Guardião está consciente do espírito
que os animou ao fazer a proposta sugerida,
a fim de que o trabalho de ensino possa avançar mais agressivamente; mas ele sente que a
longo prazo seria prejudicial para a Fé e, portanto, deve ser rescindido como indicado
acima."
à Assembléia Espiritual Nacional da Alemanha e Áustria).
* * *

86

31. "Os Escritos do Báb e de Bahá'u'lláh
certamente podem ser lidos a qualquer tempo
e em qualquer lugar; igualmente os Escritos
de 'Abdu'1-Bahá são lidos livremente durante
a paxte espiritual da Festa. O Guardião instruiu que durante a parte espiritual da Festa,
seus próprios escritos não devem ser lidos.
Em outras palavras, durante a parte espiritual da Festa, as leituras devem ser limitadas
aos Escritos do Báb, de Bahá'ulláh, e em menor extensão aos do Mestre; porém, durante
esta parte da Festa os escritos do Guardião
não devem ser lidos. Durante o período de
discussão administrativa da Festa, então os
escritos do Guardião podem ser lidos. Naturalmente, durante a parte administrativa da
Festa, não pode haver objeção à leitura dos
Escritos do Báb, de Bahá'u'lláh ou de
'Abdu'1-Bahá."
1956 escrita em nome de Shoghi Effendi
a um crente individual, publicada no
Bahá'í Bulletin da Austrália e citado no
Bahá'í News, N.° 335, janeiro de 1959,
p. 5).
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87

32. "Música instrumental pode ser usada
nas Festas Bahá'ís.
Não há objeção a que se mostre apreciação batendo palmas.
Se um indivíduo tem um encontro de ensino na mesma noite da Festa de 19 Dias, fica
a critério do indivíduo julgar qual é mais importante."
(De uma carta datada de 20 de agosto de
a um crente individual).
* *

*

33. "É inconcebível e totalmente inadmissível que se permita a quaisquer bahá'ís em
uma, Comunidade de realizarem uma Festa
em seus lares e recusarem admissão a outro
crente; e sua Assembléia deve escrever, conseqüentemente, em termos muito veementes
à Assembléia d e . . . , ressaltando que o Guardião não só está surpreso de tomar conhecimento desta situação, mas a desaprova nos
termos mais fortes.
Qualquer bahá'í pode participar de uma
Festa, um do lugar, um bahá'í de fora da ci88

dade e certamente um bahá'í isolado da vizinhança."
à Assembléia Espiritual Nacional das
Ilhas Britânicas).
*

*

34. "A participação nas Festas de 19 Dias
não é obrigatória, porém sumamente desejável, e esforço deve ser feito pelos amigos para
não se privarem deste ponto de reunião espiritual e comunitária uma vez em cada mês
bahá'í."

89

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