DANIEL
No ano terceiro do reinado de
Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonosor,
rei de Babilônia, a Jerusalém, e a sitiou.
E o Senhor lhe entregou nas mãos a
Jeoiaquim, rei de Judá, e uma parte dos vasos
da casa de Deus; e ele os levou para a terra de
Sinar, para a casa do seu deus; e os pôs na
casa do tesouro do seu deus. Daniel 1:1,2
Época e contexto histórico
DANIEL
O Império Assírio que tinha dominado a região, aproximava-se do seu declínio. O poder
que gradualmente começa a emergir com grandes pretensões à hegemonia mundial era
Babilônia, uma província da Assíria.
O homem que esteve na base desta pretensão foi Nabopolassar (625-605) que irá aniquilar o que
restava do Império Assírio, tornando-se, por isso, o fundador do Império babilônico. Coube ao seu
filho, a personagem marcante do livro de Daniel, o grande Nabucodonosor (605-562), a condução
de Babilônia à sua grandiosidade.
O Egito e a Babilônia estavam disputando o controle da região, e o profeta Jeremias repetidamente profetizou
acerca da vitória da Babilônia, insistindo que qualquer esforço para resistir ao avanço da Babilônia, mesmo
recorrendo a uma possível aliança com o Egito, seria inútil, pois a Babilônia era um instrumento nas mãos de Deus
para executar Seu juízo.
Profeta Jeremias Profeta Jeremias e a transição entre os reinos dominantes
1) O profeta Jeremias convocou o povo ao arrependimento a fim de
evitar o julgamento divino.
2) Depois, que o tempo de arrependimento havia se esgotado, e que
Judá sofreria o juízo de Deus.
3) Profetizou que o cativeiro babilônico seria inevitável, e que
Jerusalém cairia diante de Nabucodonosor.
4) Jeremias mostrou, através de sua mensagem, que Judá mereceu o
cativeiro por causa dos graves pecados.
5) Anunciou que o Templo em Jerusalém não poderia proteger os
judeus do julgamento iminente.
6) Jeremias também profetizou que Deus salvaria um remanescente
de Seu povo por meio do exílio, haveria uma maravilhosa
restauração sob uma nova aliança (Jr 31:31-34).
https://estiloadoracao.com/quem-foi-o-profeta-jeremias/
Então disse o rei a Aspenaz,
chefe dos seus eunucos que
trouxesse alguns dos filhos de Israel,
dentre a linhagem real e dos nobres,
jovens em quem não houvesse
defeito algum, de bela aparência,
dotados de sabedoria, inteligência e
instrução, e que tivessem capacidade
para assistirem no palácio do rei; e
que lhes ensinasse as letras e a
língua dos caldeus.
E o rei lhes determinou a porção
diária das iguarias do rei, e do vinho que
ele bebia, e que assim fossem
alimentados por três anos; para que no
fim destes pudessem estar diante do rei.
Ora, entre eles se achavam, dos filhos
de Judá, Daniel, Hananias, Misael e
Azarias.
Mas o chefe dos eunucos lhes pôs
outros nomes, a saber: a Daniel, o de
Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a
Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de
Abednego. Daniel 1:3-7
O conquistador determina trazer os jovens da nata ou a elite de Judá para que sejam
educados e absorvidos pela cultura babilônica, inclusive mudando seus nomes.
A determinação do Conquistador
Daniel, porém, propôs no
seu coração não se
contaminar com a porção
das iguarias do rei, nem com
o vinho que ele bebia;
portanto pediu ao chefe dos
eunucos que lhe concedesse
não se contaminar. Daniel
1:8
A determinação de Daniel
No v. 9 vemos que o Senhor comoveu o coração
de Aspenaz para que desse ouvido ao pedido,
mas temeu.
Então Daniel (v.12) faz uma proposta, quase um
desafio (experimenta-nos), de comer por dez dias
legumes e água.
Encontramos aqui a fé e a certeza de que Deus o
abençoaria e aos outros jovens.
Ora, quanto a estes quatro jovens, Deus lhes deu o
conhecimento e a inteligência em todas as letras e
em toda a sabedoria; e Daniel era entendido em
todas as visões e todos os sonhos. Daniel 1:17
Resultado
Então o rei conversou com eles; e entre todos eles
não foram achados outros tais como Daniel,
Hananias, Misael e Azarias; por isso ficaram
assistindo diante do rei. Daniel 1:19

Daniel 1

  • 1.
    DANIEL No ano terceirodo reinado de Jeoiaquim, rei de Judá, veio Nabucodonosor, rei de Babilônia, a Jerusalém, e a sitiou. E o Senhor lhe entregou nas mãos a Jeoiaquim, rei de Judá, e uma parte dos vasos da casa de Deus; e ele os levou para a terra de Sinar, para a casa do seu deus; e os pôs na casa do tesouro do seu deus. Daniel 1:1,2 Época e contexto histórico
  • 2.
    DANIEL O Império Assírioque tinha dominado a região, aproximava-se do seu declínio. O poder que gradualmente começa a emergir com grandes pretensões à hegemonia mundial era Babilônia, uma província da Assíria. O homem que esteve na base desta pretensão foi Nabopolassar (625-605) que irá aniquilar o que restava do Império Assírio, tornando-se, por isso, o fundador do Império babilônico. Coube ao seu filho, a personagem marcante do livro de Daniel, o grande Nabucodonosor (605-562), a condução de Babilônia à sua grandiosidade.
  • 5.
    O Egito ea Babilônia estavam disputando o controle da região, e o profeta Jeremias repetidamente profetizou acerca da vitória da Babilônia, insistindo que qualquer esforço para resistir ao avanço da Babilônia, mesmo recorrendo a uma possível aliança com o Egito, seria inútil, pois a Babilônia era um instrumento nas mãos de Deus para executar Seu juízo. Profeta Jeremias Profeta Jeremias e a transição entre os reinos dominantes 1) O profeta Jeremias convocou o povo ao arrependimento a fim de evitar o julgamento divino. 2) Depois, que o tempo de arrependimento havia se esgotado, e que Judá sofreria o juízo de Deus. 3) Profetizou que o cativeiro babilônico seria inevitável, e que Jerusalém cairia diante de Nabucodonosor. 4) Jeremias mostrou, através de sua mensagem, que Judá mereceu o cativeiro por causa dos graves pecados. 5) Anunciou que o Templo em Jerusalém não poderia proteger os judeus do julgamento iminente. 6) Jeremias também profetizou que Deus salvaria um remanescente de Seu povo por meio do exílio, haveria uma maravilhosa restauração sob uma nova aliança (Jr 31:31-34). https://estiloadoracao.com/quem-foi-o-profeta-jeremias/
  • 6.
    Então disse orei a Aspenaz, chefe dos seus eunucos que trouxesse alguns dos filhos de Israel, dentre a linhagem real e dos nobres, jovens em quem não houvesse defeito algum, de bela aparência, dotados de sabedoria, inteligência e instrução, e que tivessem capacidade para assistirem no palácio do rei; e que lhes ensinasse as letras e a língua dos caldeus. E o rei lhes determinou a porção diária das iguarias do rei, e do vinho que ele bebia, e que assim fossem alimentados por três anos; para que no fim destes pudessem estar diante do rei. Ora, entre eles se achavam, dos filhos de Judá, Daniel, Hananias, Misael e Azarias. Mas o chefe dos eunucos lhes pôs outros nomes, a saber: a Daniel, o de Beltessazar; a Hananias, o de Sadraque; a Misael, o de Mesaque; e a Azarias, o de Abednego. Daniel 1:3-7 O conquistador determina trazer os jovens da nata ou a elite de Judá para que sejam educados e absorvidos pela cultura babilônica, inclusive mudando seus nomes. A determinação do Conquistador
  • 7.
    Daniel, porém, propôsno seu coração não se contaminar com a porção das iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia; portanto pediu ao chefe dos eunucos que lhe concedesse não se contaminar. Daniel 1:8 A determinação de Daniel No v. 9 vemos que o Senhor comoveu o coração de Aspenaz para que desse ouvido ao pedido, mas temeu. Então Daniel (v.12) faz uma proposta, quase um desafio (experimenta-nos), de comer por dez dias legumes e água. Encontramos aqui a fé e a certeza de que Deus o abençoaria e aos outros jovens.
  • 8.
    Ora, quanto aestes quatro jovens, Deus lhes deu o conhecimento e a inteligência em todas as letras e em toda a sabedoria; e Daniel era entendido em todas as visões e todos os sonhos. Daniel 1:17 Resultado Então o rei conversou com eles; e entre todos eles não foram achados outros tais como Daniel, Hananias, Misael e Azarias; por isso ficaram assistindo diante do rei. Daniel 1:19