O documento discute a história e cultura da África e dos africanos, destacando: 1) A África já tinha universidades, cidades e impérios desenvolvidos antes da colonização; 2) Muitos africanos escravizados eram reis e líderes em seus países de origem; 3) A escravidão no Brasil foi brutal e causou grande sofrimento, porém a cultura africana deu importante contribuição à cultura brasileira.

1. Enquanto a cor da pele for mais importante que
o brilho dos olhos, haverá guerra.
BOB MARLEY

2. ALGUNS PAÍSES DA ÁFRICA
África do Sul
Angola
Camarões
Egito
Madagascar
Marrocos
Moçambique
Nigéria
Somália... etc.

3.  Na África os negros viviam em aldeias. Cada tribo tinha sua
cultura, religião e história. Bem como costumes e mitos.

4.  Quando falamos em África, geralmente vem em nossas
cabeças pensamentos, ideias distorcidas e preconceituosas
como: lá só existem negros analfabetos, fome, AIDS, guerras
tribais e atraso. Poucas pessoas fazem referência ao
continente africano destacando a sua tecnologia, produção
intelectual, os impérios antigos, a cultura.
 A África em tempos remotos já era um continente que
desenvolvia conhecimento, prova disso é a universidade de
Tombuctu, a cidade de Tombuctu foi a principal do norte da
África, ela era famosa pelo seu centro comercial.

5.  E foram muitas as cidades africanas que desenvolveram o
comércio. Mas o que nos é mostrado nos livros didáticos é
somente a condição do negro como escravo e despreparado.
 Não nos mostram a sua verdadeira história , é como se a
história da África começasse na escravidão, e isso não é
verdade, eles são povos que construíram verdadeiros impérios
jamais pensados pelo homem branco, o Egito é um exemplo
disso, mas nos livros didáticos mais antigos nunca dizem que o
Egito pertence a África e que os faraós eram negros.
 Além de escravizá-los, querem esconder sua história e
contribuição que deram para a humanidade.

7.  É notório através de pesquisas e estudos que muitos dos africanos
que vieram para o Brasil na condição de escravos eram reis no seu
país de origem. Eram pessoas altamente qualificadas, chefes e
líderes de tribos, que por uma ideologia racista, egoísta e desumana
foram arrancados de seu país como animais.
 Quando se quer escravizar alguém não se conta sua verdadeira
história e importância, mas o que se faz é diminuir, menosprezar
e humilhar.

11.  O tráfico de pessoas africanas foi iniciado em torno de 1550, todavia, há
indícios de que desde as instalações das primeiras feitorias os
portugueses já contavam com a mão de obra africana.
 Eram trazidos de todos os lugares da África, muitos eram vendidos após
perderem em guerras tribais (muitas delas eram financiadas e
idealizadas por europeus), e outros eram sequestrados de suas tribos...
 Nos navios as condições eram muito precárias e desumanas. Muitos não
conseguiam chegar vivos ao Brasil, as causas eram muitas:
fome, sede, doenças, maus tratos, escorbuto (carência de vitamina c, e
hemorragias).

12.  Ao chegarem ao Brasil, os africanos eram vendidos nos
mercados como objetos, os compradores geralmente eram
ricos, donos de terras e grandes fazendas e utilizavam a mão de
obra escrava em seus trabalhos.
 Os compradores observavam se o negro era forte, jovem e
sadio, para que seu tempo de produtividade fosse mais longo.
 Muitas famílias eram separadas, não se tinha
humanidade, eram tratados como peças, animais sem
sentimento.

13.  A escravidão no Brasil foi uma mazela para os povos africanos e
descendentes, pois ela além de os torturar fisicamente, os
torturava psicologicamente, fazendo-os pensar que eram
inferiores, sem valor e que tinham que passar por aquilo por
que era vontade de Deus e que eram uma ‘’raça’’ impura que
precisava de purificação, onde o trabalho e sofrimento os
colocariam diante de Deus em uma posição melhor.

15.  E eles desenvolviam todos os tipos de trabalhos, na
plantação de café, no cultivo da cana de açúcar, nos
engenhos, na casa grande, nas plantações de
feijão, milho, e outros gêneros
alimentícios, mineração, etc.
 A colonização não teria sido possível sem a contribuição
africana em técnicas e em mão de obra.
 Era um trabalho muito árduo e sofrido, trabalhavam de
sol a chuva, não tinham descanso, remuneração ou
agradecimento. Sua vida útil era muito pequena, pois
começavam a trabalhar logo cedo, viviam pouco.

16.  A alimentação era muito precária e não supria as
necessidades do seu corpo.
 Viviam nas senzalas em péssimas condições de
vida, dormindo amontoados e na maioria das vezes presos.
 Não tinham direito a estudar.
 Algumas mulheres trabalhavam na casa grande como
domésticas, babás, amas de leite e amantes do senhores.
 Não tinham escolha de nada, a ordem era obedecer, e
quando alguém reclamava dessas condições de vida ou se
recusava ao trabalho os castigos logo aconteciam.

18.  A princesa Izabel a treze de maio de 1888, sancionou a lei
Áurea, acabando com a escravidão no Brasil.
 Aos antigos escravos não foi assegurado o acesso á terra, nem
qualquer tipo de assistência social ou econômica. Em sua
maioria não tinham educação formal, isto é, não eram se quer
alfabetizados, e não dispunham de qualquer formação técnico
profissional que lhes permitisse ascender socialmente, ficando
assim como cidadãos de segunda classe.

19.  Os ex escravos foram jogados a própria sorte, sem
estudo, dinheiro,qualificação profissional,moradia e sem condição
de sobrevivência em uma sociedade racista como a da época. Como
é que eles iriam sobreviver neste cenário? Muitos voltaram para a
escravidão que era o único lugar que os queriam,outros ficaram
perambulando pelas ruas embriagados, depressivos, muitos
subiram para os morros no Rio de Janeiro criando assim as favelas.
 Então é claro que não houve de fato uma libertação para os
escravos, ou seja, foi mais uma lei para inglês ver, pois quando de
fato se quer libertar alguém (no caso deles), os governantes da
época deveriam ter lhes dado condições dignas de sobrevivência
longe da escravidão.

21.  A junção da cultura brasileira com a africana contribuiu
muito para o que temos hoje em termos
culturais, gastronômicos, e artísticos.
 A religiosidade de matriz africana como o candomblé é
muito praticado no Brasil por inúmeras pessoas.

23.  Na Bahia temos o acarajé, a capoeira fruto das senzalas, é uma
espécie de esporte e dança.
 No Brasil inteiro temos frutos da junção dessas culturas e a
comida é uma delas, a feijoada foi criada pelos negros com os
restos de feijão e miúdos de porco que vinham da casa grande.
 O cuzcuz, mungunzá, inhame, quiabo, entre outras.

24. Zumbi dos Palmares Pelé Joaquim Barbosa

25. Nelson Mandela
Martin Luther King Barack Obama
Líder do movimento dos Primeiro negro a ser
Mais importante
direitos civis dos negros eleito presidente dos
líder da África.
nos Estados Unidos. Estados Unidos.

26.  No Brasil de hoje as condições dos negros reflete muito o que eles
foram no passado. Eles continuam as margens da sociedade, ganham
os menores salários, trabalham nos piores empregos e a maioria vive
em profunda miséria. Esta realidade não está distante de nós, basta
lançarmos um olhar mais atento a nossa volta.
 O desejo de mudar essa visão e realidade, torna-se cada vez mais
importante e necessária, pois o Brasil é um dos países que tem uma
grande dívida para com os povos africanos e seus descendentes.
 E os governantes devem dá oportunidades de
estudo, trabalho, dignidade a esta população, não como esmola ou
favor, mais como obrigação de reconhecer que estes povos e seus
antepassados deram uma grande contribuição para este país se
tornar a nação que é hoje. Precisamos de políticas públicas que
entrem nas comunidades, escolas, casas, e uma maior valorização da
cultura afro brasileira.

27. Deixe o seu preconceito de lado que eu quero
passar com a minha cor.
Bob Marley

28. SANTANA, M. L. L. A capoeira na cidade de Dona
Inês/PB, Aspectos históricos e atuais do grupo
‘’Capoeira esporte Brasil’’. 2011
SANTANA,M.L.L. A imagem do negro nos livros
didáticos.2010
Benjamin, Roberto Emerson Câmara. A África está
em nós: História e cultura afro-brasileira.

29. Maria Luci Lima Santana
Graduada em Pedagogia – UEPB – 2011
Membro do Grupo de Estudos de Pesquisas em Educação e
Religião Africana e Afro brasileira - Dandaê – UEPB
Docente na E. E. E. F. Dr. José de Melo – Dona Inês/PB
eeefdrjosedemelo@hotmail.com.br