Este documento descreve 12 colônias espirituais localizadas em diferentes regiões do Brasil e do mundo. Cada colônia possui uma especialização, como o socorro a desencarnados com determinadas doenças ou problemas, ou funções como catalogar espíritos ou prepará-los para reencarnação. A formação das colônias é regida pela Lei da Afinidade e servem como moradias e lugares de tratamento para espíritos em desenvolvimento.
Este documento descreve 12 colônias espirituais, que são comunidades no mundo espiritual onde espíritos se reúnem após a morte corporal de acordo com suas afinidades. As colônias descritas realizam diferentes tipos de trabalhos assistenciais e de desenvolvimento espiritual, como socorrer recém-desencarnados, tratar espíritos com impressões de doenças, realizar pesquisas científicas e artísticas, e catalogar os espíritos no planeta. A formação dessas colônias
O documento descreve 19 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas especialidades, como receber espíritos com problemas circulatórios, socorrer recém-desencarnados, estudos ecológicos, socorrer vítimas de câncer, dar primeiros socorros, recuperação de espíritos mutilados, preparação para reencarnação, estudos sobre a coluna vertebral e paralisias. As colônias realizam pesquisas espirituais que influenciam avanços médicos e o autoconhec
CONHEÇA AS COLÔNIA ESPIRITUAIS SOBRE O BRASIL (VÍDEO EDUCATIVO DO IRMÃO DA CASA ESPÍRITA PORTO DA PAZ). VEJA MAIS EM http://sergioluizespirita.blogspot.com/
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas localizações e especialidades no atendimento e tratamento de espíritos desencarnados.
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e em outros países. Essas colônias espirituais servem como moradias e centros de tratamento para espíritos que acabaram de desencarnar ou que precisam se desenvolver espiritualmente. Cada colônia tem especializações diferentes, como socorrer espíritos com doenças específicas ou realizar pesquisas científicas.
O documento descreve 15 Colônias Espirituais localizadas em diferentes regiões do Brasil e do mundo. Cada Colônia possui características e funções específicas de acolhimento, tratamento e desenvolvimento espiritual de acordo com as necessidades dos espíritos.
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas localizações e especialidades no atendimento e tratamento de espíritos desencarnados. As colônias espirituais funcionam como moradias e centros de tratamento para espíritos que precisam de socorro, recuperação ou desenvolvimento após a morte no plano físico.
1. O documento descreve várias colônias espirituais no mundo espiritual, que servem como moradias e locais de tratamento para espíritos desencarnados.
2. São descritas 10 colônias específicas, suas localizações, especialidades e funções, como receber quem faleceu de doenças circulatórias, prestar socorro em funerais, ou auxiliar no equilíbrio ecológico da Terra.
3. As colônias espirituais são regidas pela Lei da Afinidade
Este documento descreve 12 colônias espirituais, que são comunidades no mundo espiritual onde espíritos se reúnem após a morte corporal de acordo com suas afinidades. As colônias descritas realizam diferentes tipos de trabalhos assistenciais e de desenvolvimento espiritual, como socorrer recém-desencarnados, tratar espíritos com impressões de doenças, realizar pesquisas científicas e artísticas, e catalogar os espíritos no planeta. A formação dessas colônias
O documento descreve 19 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas especialidades, como receber espíritos com problemas circulatórios, socorrer recém-desencarnados, estudos ecológicos, socorrer vítimas de câncer, dar primeiros socorros, recuperação de espíritos mutilados, preparação para reencarnação, estudos sobre a coluna vertebral e paralisias. As colônias realizam pesquisas espirituais que influenciam avanços médicos e o autoconhec
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O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas localizações e especialidades no atendimento e tratamento de espíritos desencarnados.
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e em outros países. Essas colônias espirituais servem como moradias e centros de tratamento para espíritos que acabaram de desencarnar ou que precisam se desenvolver espiritualmente. Cada colônia tem especializações diferentes, como socorrer espíritos com doenças específicas ou realizar pesquisas científicas.
O documento descreve 15 Colônias Espirituais localizadas em diferentes regiões do Brasil e do mundo. Cada Colônia possui características e funções específicas de acolhimento, tratamento e desenvolvimento espiritual de acordo com as necessidades dos espíritos.
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas localizações e especialidades no atendimento e tratamento de espíritos desencarnados. As colônias espirituais funcionam como moradias e centros de tratamento para espíritos que precisam de socorro, recuperação ou desenvolvimento após a morte no plano físico.
1. O documento descreve várias colônias espirituais no mundo espiritual, que servem como moradias e locais de tratamento para espíritos desencarnados.
2. São descritas 10 colônias específicas, suas localizações, especialidades e funções, como receber quem faleceu de doenças circulatórias, prestar socorro em funerais, ou auxiliar no equilíbrio ecológico da Terra.
3. As colônias espirituais são regidas pela Lei da Afinidade
Um olhar sobre o mundo espiritual parte iiSônia Marques
1) O documento descreve 20 colônias espirituais localizadas no Brasil que prestam diferentes tipos de atendimento e realizam estudos para auxiliar espíritos e humanos.
2) Algumas colônias se especializam no tratamento de doenças como câncer, problemas circulatórios e cardíacos. Outras realizam pesquisas sobre ecologia, equilíbrio planetário e autoconhecimento.
3) As colônias também prestam socorro a recém-desencarnados e auxiliam na preparação de
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas localizações e especialidades no atendimento e tratamento de espíritos desencarnados.
O documento descreve dez colônias espirituais no mundo espiritual, incluindo suas localizações, especialidades e funções. As colônias fornecem diferentes tipos de tratamento e socorro para espíritos que acabaram de desencarnar ou que precisam se desenvolver espiritualmente.
O documento descreve Nosso Lar, uma colônia espiritual situada acima do Umbral que serve como zona de transição. A colônia é dividida em seis Ministérios e liderada por um governador e setenta e dois ministros. Os habitantes se alimentam principalmente pela absorção de princípios vitais da atmosfera através da respiração.
O documento descreve 13 colônias espirituais, incluindo suas localizações geográficas, funções e especialidades no atendimento a espíritos desencarnados. As colônias espirituais são comunidades no plano espiritual que auxiliam no tratamento e desenvolvimento dos espíritos.
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas funções, como socorrer espíritos recém-desencarnados, tratar doenças no perispírito, realizar pesquisas científicas e espirituais, e ajudar na preparação para novos encarnações.
O documento descreve aspectos da vida espiritual após a morte, incluindo:
1) A existência de fluidos sutis que preenchem o universo e dão forma aos mundos espirituais e corporificações;
2) A variedade de mundos e esferas espirituais habitados por espíritos em diferentes estágios evolutivos;
3) As cidades espirituais que servem de moradia para os espíritos desencarnados, organizadas de acordo com seu nível evolutivo.
O documento descreve diferentes tipos de moradas espirituais onde os espíritos vão após a desencarnação, incluindo colônias que atendem necessidades físicas e emocionais e ajudam no processo de evolução espiritual.
1. O documento descreve várias colônias espirituais que servem como moradas para espíritos após a desencarnação. 2. Essas colônias espirituais, também chamadas de cidades ou mundos transitórios, são formadas de acordo com a lei da afinidade e atendem diferentes propósitos como socorro, correção, estudo e pesquisa. 3. São descritas 14 colônias espirituais localizadas em diferentes regiões do Brasil e suas respectivas especialidades.
Imagens do Além (psicografia heigorina cunha espírito lucius)Darlene Cesar
Este documento fornece informações sobre a Colônia Espiritual de Eurípedes Barsanulfo, localizada sobre a cidade de Sacramento, MG. A Colônia é dividida em quatro seções dedicadas à oração, hospital, escola e arquivo espiritual. O documento também menciona que a Colônia foi projetada seguindo os princípios da cidade espiritual de Nosso Lar e fornece detalhes sobre as atividades realizadas em cada seção.
O novo mundo já despontou no horizonte e nosso planeta azul finalmente está s...Elenira Santos
1. O documento descreve 17 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas especialidades no atendimento a espíritos desencarnados. 2. As colônias realizam atividades como socorro, tratamento, educação e pesquisa para ajudar na evolução espiritual. 3. Cada colônia possui características e localizações próprias e trabalham de acordo com a lei da afinidade.
O documento discute as bases doutrinárias e descrições bíblicas sobre colônias espirituais e mundos transitórios onde espíritos errantes podem se estabelecer temporariamente. Ele também lista alguns exemplos de colônias como Alvorada Nova, Nosso Lar, Casa Dr. Bezerra de Menezes e outras.
UMBANDA- PONTOS CANTADOS E MEMÓRIAS DA ESCRAVIDÃO.Emerson Mathias
O documento descreve uma dissertação sobre a Umbanda que analisa os pontos cantados e riscados nesta religião afro-brasileira. O resumo destaca que os pontos não são apenas para entretenimento, mas são capazes de resgatar entidades espirituais e movimentar a natureza segundo a doutrina. Os pontos preservam a memória do sofrimento dos escravos e suas raízes históricas.
1) Exus são espíritos que já encarnaram na Terra e tiveram vidas com crimes ou que prejudicaram sua evolução espiritual. Agora eles evoluem através de praticar caridade nos terreiros de Umbanda.
2) Exus protegem os terreiros e médiuns contra espíritos perturbadores e ajudam a abrir caminhos, não devem ser associados ao mal.
3) Exu é um espírito neutro que pode ajudar ou prejudicar dependendo de como é tratado e dos trabalhos que faz.
O documento resume vários eventos espíritas com a presença de Divaldo Franco em outubro e novembro de 2013, incluindo seminários, congressos e palestras em diversas cidades do Brasil e em Portugal.
Um olhar sobre o mundo espiritual parte iii aSônia Marques
Esta é a terceira parte do trabalho "Um olhar sobre o mundo espiritual" onde enfocamos algumas colônias como "Colônia Correcional Maria de Nazaré", o Hospital Esperança, além de uma breve
O documento discute o uso tradicional de defumadores, charutos e cachimbos na Umbanda para fins terapêuticos e espirituais, como a limpeza do ambiente e das energias. Também aborda o significado e o poder dos pontos cantados e riscos na ritualística da Umbanda.
O documento descreve a hierarquia espiritual da Umbanda, começando pela divindade suprema e as sete linhas originais ou vibrações, incluindo Orixás do Cosmo Espiritual e do Universo Astral. Ele também detalha as sete linhas da Umbanda, cada uma liderada por um Orixá Ancestral e sete chefes menores. Por fim, discute formas de identificar a entidade trabalhadora durante um ritual e a importância de seguir os preceitos da pureza, simplicidade e humildade.
O conjunto de técnicas Savantham foi enviado pelo mentor espiritual Pena Branca para o auxílio no tratamento e cura das pessoas de forma holística e universal.
Desta forma o amigo Pena Branca nos traz dentre as inúmeras técnicas Savantham, a junção alquímica de ervas, cristais e flores, tudo de acordo e correlacionado com as imantações planetárias e respectivamente os signos do zodíaco, para a elevação da frequência vibratória dos indivíduos.
O documento descreve os três corpos do homem: 1) o corpo físico, 2) a alma ou espírito, e 3) o perispírito, que serve como ligação entre o corpo e a alma. O perispírito retém a memória através das encarnações e se desprende gradualmente do corpo físico no momento da morte.
Aula Curso Básico de Espiritismo: fraternidade do espaçopedrooliveira0798
Endereçado aos jovens, "Os Meus Deveres" se apresenta dividido em 3 partes: Deveres para com Deus, Deveres para com a Pátria e Deveres para com a Família. No fim de cada capítulo traz um questionário para que o leitor possa testar o próprio aproveitamento e, ao mesmo tempo, recapitular os assuntos tratados. A atualidade dos 30 temas propostos torna indispensável a leitura dessa obra, transformando-a num guia seguro para pais, educadores e evangelizadores, inclusive nas atividades do Evangelho no Lar.
As cidades espirituais localizam-se em uma dimensão diferente da Terra e possuem organização e estrutura próprias, formadas de acordo com a Lei de Afinidade. Nelas, os espíritos encontram acolhimento após o desembaraço físico, podendo progredir em locais como colônias socorristas ou de estudos. Exemplos descritos são as cidades Alvorada Nova, Nosso Lar e o Hospital Esperança.
Um olhar sobre o mundo espiritual parte iiSônia Marques
1) O documento descreve 20 colônias espirituais localizadas no Brasil que prestam diferentes tipos de atendimento e realizam estudos para auxiliar espíritos e humanos.
2) Algumas colônias se especializam no tratamento de doenças como câncer, problemas circulatórios e cardíacos. Outras realizam pesquisas sobre ecologia, equilíbrio planetário e autoconhecimento.
3) As colônias também prestam socorro a recém-desencarnados e auxiliam na preparação de
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas localizações e especialidades no atendimento e tratamento de espíritos desencarnados.
O documento descreve dez colônias espirituais no mundo espiritual, incluindo suas localizações, especialidades e funções. As colônias fornecem diferentes tipos de tratamento e socorro para espíritos que acabaram de desencarnar ou que precisam se desenvolver espiritualmente.
O documento descreve Nosso Lar, uma colônia espiritual situada acima do Umbral que serve como zona de transição. A colônia é dividida em seis Ministérios e liderada por um governador e setenta e dois ministros. Os habitantes se alimentam principalmente pela absorção de princípios vitais da atmosfera através da respiração.
O documento descreve 13 colônias espirituais, incluindo suas localizações geográficas, funções e especialidades no atendimento a espíritos desencarnados. As colônias espirituais são comunidades no plano espiritual que auxiliam no tratamento e desenvolvimento dos espíritos.
O documento descreve 11 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas respectivas funções, como socorrer espíritos recém-desencarnados, tratar doenças no perispírito, realizar pesquisas científicas e espirituais, e ajudar na preparação para novos encarnações.
O documento descreve aspectos da vida espiritual após a morte, incluindo:
1) A existência de fluidos sutis que preenchem o universo e dão forma aos mundos espirituais e corporificações;
2) A variedade de mundos e esferas espirituais habitados por espíritos em diferentes estágios evolutivos;
3) As cidades espirituais que servem de moradia para os espíritos desencarnados, organizadas de acordo com seu nível evolutivo.
O documento descreve diferentes tipos de moradas espirituais onde os espíritos vão após a desencarnação, incluindo colônias que atendem necessidades físicas e emocionais e ajudam no processo de evolução espiritual.
1. O documento descreve várias colônias espirituais que servem como moradas para espíritos após a desencarnação. 2. Essas colônias espirituais, também chamadas de cidades ou mundos transitórios, são formadas de acordo com a lei da afinidade e atendem diferentes propósitos como socorro, correção, estudo e pesquisa. 3. São descritas 14 colônias espirituais localizadas em diferentes regiões do Brasil e suas respectivas especialidades.
Imagens do Além (psicografia heigorina cunha espírito lucius)Darlene Cesar
Este documento fornece informações sobre a Colônia Espiritual de Eurípedes Barsanulfo, localizada sobre a cidade de Sacramento, MG. A Colônia é dividida em quatro seções dedicadas à oração, hospital, escola e arquivo espiritual. O documento também menciona que a Colônia foi projetada seguindo os princípios da cidade espiritual de Nosso Lar e fornece detalhes sobre as atividades realizadas em cada seção.
O novo mundo já despontou no horizonte e nosso planeta azul finalmente está s...Elenira Santos
1. O documento descreve 17 colônias espirituais localizadas no Brasil e suas especialidades no atendimento a espíritos desencarnados. 2. As colônias realizam atividades como socorro, tratamento, educação e pesquisa para ajudar na evolução espiritual. 3. Cada colônia possui características e localizações próprias e trabalham de acordo com a lei da afinidade.
O documento discute as bases doutrinárias e descrições bíblicas sobre colônias espirituais e mundos transitórios onde espíritos errantes podem se estabelecer temporariamente. Ele também lista alguns exemplos de colônias como Alvorada Nova, Nosso Lar, Casa Dr. Bezerra de Menezes e outras.
UMBANDA- PONTOS CANTADOS E MEMÓRIAS DA ESCRAVIDÃO.Emerson Mathias
O documento descreve uma dissertação sobre a Umbanda que analisa os pontos cantados e riscados nesta religião afro-brasileira. O resumo destaca que os pontos não são apenas para entretenimento, mas são capazes de resgatar entidades espirituais e movimentar a natureza segundo a doutrina. Os pontos preservam a memória do sofrimento dos escravos e suas raízes históricas.
1) Exus são espíritos que já encarnaram na Terra e tiveram vidas com crimes ou que prejudicaram sua evolução espiritual. Agora eles evoluem através de praticar caridade nos terreiros de Umbanda.
2) Exus protegem os terreiros e médiuns contra espíritos perturbadores e ajudam a abrir caminhos, não devem ser associados ao mal.
3) Exu é um espírito neutro que pode ajudar ou prejudicar dependendo de como é tratado e dos trabalhos que faz.
O documento resume vários eventos espíritas com a presença de Divaldo Franco em outubro e novembro de 2013, incluindo seminários, congressos e palestras em diversas cidades do Brasil e em Portugal.
Um olhar sobre o mundo espiritual parte iii aSônia Marques
Esta é a terceira parte do trabalho "Um olhar sobre o mundo espiritual" onde enfocamos algumas colônias como "Colônia Correcional Maria de Nazaré", o Hospital Esperança, além de uma breve
O documento discute o uso tradicional de defumadores, charutos e cachimbos na Umbanda para fins terapêuticos e espirituais, como a limpeza do ambiente e das energias. Também aborda o significado e o poder dos pontos cantados e riscos na ritualística da Umbanda.
O documento descreve a hierarquia espiritual da Umbanda, começando pela divindade suprema e as sete linhas originais ou vibrações, incluindo Orixás do Cosmo Espiritual e do Universo Astral. Ele também detalha as sete linhas da Umbanda, cada uma liderada por um Orixá Ancestral e sete chefes menores. Por fim, discute formas de identificar a entidade trabalhadora durante um ritual e a importância de seguir os preceitos da pureza, simplicidade e humildade.
O conjunto de técnicas Savantham foi enviado pelo mentor espiritual Pena Branca para o auxílio no tratamento e cura das pessoas de forma holística e universal.
Desta forma o amigo Pena Branca nos traz dentre as inúmeras técnicas Savantham, a junção alquímica de ervas, cristais e flores, tudo de acordo e correlacionado com as imantações planetárias e respectivamente os signos do zodíaco, para a elevação da frequência vibratória dos indivíduos.
O documento descreve os três corpos do homem: 1) o corpo físico, 2) a alma ou espírito, e 3) o perispírito, que serve como ligação entre o corpo e a alma. O perispírito retém a memória através das encarnações e se desprende gradualmente do corpo físico no momento da morte.
Aula Curso Básico de Espiritismo: fraternidade do espaçopedrooliveira0798
Endereçado aos jovens, "Os Meus Deveres" se apresenta dividido em 3 partes: Deveres para com Deus, Deveres para com a Pátria e Deveres para com a Família. No fim de cada capítulo traz um questionário para que o leitor possa testar o próprio aproveitamento e, ao mesmo tempo, recapitular os assuntos tratados. A atualidade dos 30 temas propostos torna indispensável a leitura dessa obra, transformando-a num guia seguro para pais, educadores e evangelizadores, inclusive nas atividades do Evangelho no Lar.
As cidades espirituais localizam-se em uma dimensão diferente da Terra e possuem organização e estrutura próprias, formadas de acordo com a Lei de Afinidade. Nelas, os espíritos encontram acolhimento após o desembaraço físico, podendo progredir em locais como colônias socorristas ou de estudos. Exemplos descritos são as cidades Alvorada Nova, Nosso Lar e o Hospital Esperança.
O documento descreve várias colônias espirituais localizadas no Brasil onde os espíritos vivem após a morte. As colônias fornecem serviços como recuperação, preparação para nova encarnação, socorro aos recém-falecidos e pesquisa espiritual. Algumas colônias específicas mencionadas incluem a Colônia Regeneração em Goiás, a Colônia Amigos da Dor em Minas Gerais e Bahia, e a Colônia das Flores entre Santa Catarina e Goiás.
1) Existem diversas categorias de mundos habitados que servem para a evolução espiritual, como mundos primitivos, de expiação, regeneração, ditosos e celestes.
2) Grupos de espíritos mais evoluídos vindos do planeta Capela reencarnaram na Terra para impulsionar o progresso dos humanos menos evoluídos, dividindo-se em povos como os Árias, Egípcios, Israelitas e Castas Indianas.
3) Mundos transitórios servem como estações para espíritos errantes se in
Nesta lição, Emmanuel conduz os leitores por diversas culturas e épocas para mostrar como a fé sempre esteve presente na vida humana. São abordadas as crenças religiosas de povos como os indígenas, esquimós, maoris, hindus, assírios, gregos, gauleses e hebreus, mostrando a diversidade de concepções sobre a vida após a morte e a conexão com o divino. O objetivo é promover o autoconhecimento e a reflexão sobre a própria fé.
O documento descreve as características do plano espiritual e das colônias espirituais onde os espíritos vivem após a desencarnação. Existem diversas colônias organizadas com estruturas sociais similares à Terra, onde os espíritos se desenvolvem espiritualmente. O documento também menciona o Umbral, uma zona escura de transição para os espíritos recém-desencarnados.
O boletim relata eventos espíritas ocorridos em março, como as primeiras comunicações espíritas nas irmãs Fox em 1848 e o aniversário da codificação do Espiritismo por Allan Kardec em 1869. Contém artigos sobre o poder da oração e aniversariantes do mês. O centro espírita "Nosso Lar" na Bélgica realizou palestras bem-sucedidas e receberá diversos palestrantes ao longo do ano.
O documento discute a importância do culto do evangelho no lar. Em 3 pontos:
1) Ele promove a união familiar e traz paz ao lar através da oração e do estudo dos ensinamentos de Jesus.
2) Ele cria barreiras protetoras contra espíritos perturbadores e auxilia os membros da família.
3) Ele tem repercussão espiritual positiva, afastando entidades das trevas e atraindo espíritos de luz.
O documento descreve os primeiros passos do Espiritismo no Brasil a partir de 1845 e alguns de seus principais divulgadores como Joanna de Angelis, Antonio Gonçalves da Silva e Adolfo Bezerra de Menezes. Também menciona divulgadores atuais como Divaldo Pereira Franco, Raul Teixeira e Sueli Caldas Schubert.
O documento discute os temas do apego, da avareza e da libertação espiritual. Aborda como o instinto primário de acumulação leva ao sofrimento e como a postura do desapego e da generosidade promove o verdadeiro enriquecimento espiritual. Também apresenta exemplos bíblicos e ensinamentos espíritas sobre os perigos do apego aos bens materiais e a importância de cultivar valores internos como a caridade.
[1] A palestra descreve a vida nas colônias espirituais de acordo com o livro de André Luiz, incluindo detalhes sobre a localização da Colônia Espiritual Nosso Lar e suas características como hospitais, ministérios e salões de educação. [2] A palestra também discute a estrutura do mundo espiritual com diferentes esferas e como as almas evoluem para esferas superiores através do desprendimento dos vícios materiais. [3] Imagens da Colônia Espiritual No
O documento discute a existência de diferentes mundos habitados no Universo segundo a Doutrina Espírita. Apresenta exemplos de mundos como mundos primitivos, de expiação, regeneração, ditosos e celestes. Também aborda espíritos errantes, mundos transitórios, a colônia espiritual Nosso Lar e os exilados de Capela.
O documento discute a desencarnação e a licantropia. Sobre a desencarnação, explica que é um processo complexo no qual mentores espirituais ajudam a separar o espírito do corpo através de operações magnéticas nos centros vegetativo, emocional e mental. Sobre a licantropia, afirma que espíritos pervertidos podem influenciar pessoas a agirem como animais através da hipnose, levando a distúrbios mentais e deformações físicas.
Este documento fornece informações sobre as atividades de uma instituição espírita em junho de 2012, incluindo:
1) Reuniões semanais de estudos doutrinários e passes espíritas;
2) Palestra sobre um tema a ser definido no final do mês;
3) Breve explicação sobre o significado espiritual de bater palmas na Umbanda.
O documento discute como os espíritos se alimentam, trabalham e dormem no Mundo Espiritual. Explica que eles precisam de alimentação fluídica adequada ao seu corpo espiritual e trabalham em colônias como "Nosso Lar" em troca de "bônus-horas". Também sonham e se desdobra quando dormem, visitando outras dimensões com o corpo mental.
O Paralelismo entre a Religião Celta e a Doutrina Espiritacontatodoutrina2013
O documento analisa os paralelos entre a religião celta e a doutrina espírita, comparando pontos como a visão de Deus, a progressão dos espíritos e a reencarnação. Ambas as doutrinas compartilham a crença na imortalidade da alma e na evolução espiritual através de várias existências, com o objetivo final de alcançar a pureza espiritual.
O documento fornece instruções sobre como adentrar e se comportar em um terreiro de umbanda. Ele explica que os terreiros são espaços sagrados onde devemos nos vestir e comportar de forma respeitosa, evitando roupas decotadas ou apertadas. Também recomenda ficar em silêncio, desligar celulares e não cruzar os braços ou pernas durante os rituais. Por fim, dá exemplos de como preparar banhos de limpeza usando ervas associadas aos sete reinos sagrados da doutrina da umbanda
O documento discute a conduta apropriada em terreiros umbandistas. Ele enfatiza a importância da concentração, respeito e pureza de pensamentos para garantir que os trabalhos espirituais sejam realizados de forma positiva e harmônica. Também critica alguns dirigentes e participantes que permitem comportamentos inadequados que podem comprometer os trabalhos assistenciais.
O documento discute a angústia da perfeição e como aceitar as próprias imperfeições é parte do processo de crescimento espiritual. A continuidade dos esforços de melhoria, mesmo com obstáculos, é mais importante do que esperar facilidades. Devemos recomeçar sempre e não desistir no caminho.
O documento discute as oferendas na Umbanda, explicando que elas são destinadas aos Elementais da Natureza e não aos Orixás ou Deus. Detalha os quatro tipos principais de Elementais (Silfos, Salamandras, Ondinas e Gnomos) e como eles auxiliam nos fenômenos naturais sob a orientação de entidades espirituais. Também fornece exemplos de oferendas tradicionais para vários Orixás e entidades, como Oxalá, Iemanjá, Xangô e Ogum.
O documento discute como a mente pode influenciar o adoecimento físico através de três pontos: 1) desequilíbrios no "corpo-espírito" podem causar doenças quando a alma está "enferma"; 2) o sistema nervoso central, incluindo a glândula pineal, conecta a mente espiritual ao corpo; 3) a física quântica mostra que tudo está interligado em um grande campo universal, o que pode explicar fenômenos como clarividência.
O documento discute a importância da educação para o desenvolvimento econômico e social de um país. A educação é essencial para formar cidadãos produtivos e informados que possam impulsionar a inovação e o progresso de uma nação. Políticas públicas e investimentos adequados em educação são necessários para garantir que todos tenham acesso a oportunidades de aprendizagem ao longo da vida.
O documento descreve os fundamentos da Umbanda, incluindo os Orixás, suas vibrações e atributos. Explica a hierarquia dos Exus, que são representantes dos Orixás na Terra e executores da justiça kármica, atuando em diferentes planos energéticos desde a criação do universo até as trevas.
O documento descreve como a união da alma ao corpo ocorre no momento da concepção, com o perispírito assumindo uma forma fetal para ajudar na adaptação do espírito. Uma gestação amorosa e estável é essencial para facilitar essa adaptação, enquanto abortos espontâneos e natimortos ocorrem por razões de aprendizado do espírito ou dos pais. A ligação entre alma e corpo se completa por volta dos 7 anos de idade.
O documento discute como nossos pensamentos e emoções têm o poder de destruir ou melhorar nossas vidas, mais do que qualquer feitiço externo. Ele argumenta que acreditar que alguém nos fez um feitiço revela falta de amor próprio e foco na vida dos outros ao invés da nossa. Nosso estado mental e emocional determina o que atraímos, não o que outros possam ter feito contra nós.
Este documento discute a existência de espíritos elementais ou espíritos da natureza. Explica que eles contribuem para o desenvolvimento da natureza sob a orientação de espíritos mais evoluídos. Alguns apresentam-se com formas como fadas ou duendes, enquanto outros são invisíveis. Estes espíritos executam tarefas como proteger animais e vegetais e influenciar fenômenos naturais sob a orientação de engenheiros espirituais.
O documento discute o conceito de colônias espirituais de acordo com o Espiritismo e outras doutrinas. Menciona que civilizações antigas já se referiam a diferentes planos de existência e que o Espiritismo forneceu descrições detalhadas de colônias através de obras como "Nosso Lar". Também discute visões de colônias espirituais em outras religiões e filósofos como Platão, Jesus, Swedenborg e referências em obras de Kardec.
O documento apresenta perguntas e respostas sobre o livro "Nosso Lar" de Chico Xavier. Abrange tópicos como a sensação após o desencarne, a organização da colônia espiritual, o processo de assistência aos desencarnados e o significado do amor no mundo espiritual.
O documento discute se incenso e sal grosso realmente funcionam para purificação energética. Explica que ambos equilibram as energias positivas e negativas por atraírem partículas carregadas de forma oposta. O sal absorve excessos de energia enquanto o incenso purifica através do fogo e das propriedades das ervas na fumaça. Conclui que funcionam se usados com boa intenção.
O documento explica que as plantas armazenam grandes quantidades de energia vital da terra, água, ar e sol, e podem servir como intermediárias para que os humanos assimilem essa energia. As plantas facilitam a absorção de energia que sozinhos não conseguiríamos absorver. Quando seu usuário sabe despertar a energia das plantas, ele pode utilizá-la para fins mágicos, espirituais ou de cura.
O documento discute como os espíritos bons e maus influenciam os humanos durante o carnaval. Afirma que os espíritos maus aproveitam os pensamentos materiais e sentimentos animalizados das pessoas durante o carnaval para guiá-las ao mal, levando a um aumento da violência e acidentes. Recomenda que espíritas orem para ajudar os afetados e guiar os espíritos maus ao caminho do bem.
O documento discute o desdobramento anímico ou múltiplo, que é uma técnica de tratamento espiritual que envolve a separação dos corpos espirituais da pessoa (perispírito, corpo mental, etc.) do corpo físico. Isso permite acessar memórias e traumas gravados nesses corpos sutis de vidas passadas para realizar tratamento. O documento também explica as leis que regem a apometria, como é chamada atualmente essa técnica.
O documento discute a visão da doutrina espírita sobre a homossexualidade. A doutrina não condena homossexuais, mas entende a homossexualidade como um distúrbio de adaptação do espírito ao corpo, que pode ter origem em vivências passadas ou atuais. A homossexualidade é vista como um desequilíbrio a ser corrigido, e não como uma opção livre ou a existência de outros sexos além dos dois biológicos.
Este documento discute as possíveis repercussões espirituais do transplante de órgãos, afirmando que o processo de separação do perispírito do corpo físico após a morte é gradual. Também sugere que a doação de órgãos pode causar algum desconforto no doador no momento da cirurgia, mas que os benefícios espirituais da caridade superam eventuais efeitos negativos.
Paul escreveu 28 lições de vida para seus filhos antes de morrer de câncer aos 45 anos. As lições enfatizam virtudes como lealdade, integridade e coragem moral, além de ensinar a importância de ser cortês, generoso e ter compaixão. Paul queria que seus filhos soubessem o quanto eram amados e que pudessem segui-lo como exemplo de como viver uma vida plena.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
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Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
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Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
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Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
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Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
2. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
“(...) o Universo se compõe de
diferentes esferas, com vários
graus de luminosidade e felicidade
e essas esferas nos servirão de
morada depois da morte na Terra,
de conformidade com as
condições espirituais que aqui
tenhamos conseguido.”
(A Verdadeira Religião Cristã, Emmanuel Swedenborg)
3. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
“(...) pelas coisas que vi durante tantos anos
posso fazer as seguintes declarações: no Mundo
Espiritual há terras como no nosso mundo
natural, há planícies e vales, montanhas e
colinas e também fontes e rios; há cidades e
nessas cidades há palácios e casas; há escritos
e livros; há funções e comércio; há ouro, prata e
pedras preciosas; em uma palavra, há, tanto em
geral como em particular, todas as coisas que
estão no mundo natural, mas estas coisas nos
céus são imensamente mais perfeitas.”
(A Verdadeira Religião Cristã, Emmanuel Swedenborg)
4. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
“Para certas pessoas convencidas da
existência do Espírito – e aqui não cogito
de outras – deve ser motivo de espanto
que, como nós, Espíritos tenham suas
habitações e as suas cidades. Não me
pouparam críticas; “casas de Espíritos em
Júpiter? ... Que piada!...”
(AK, Revista Espírita, agosto/1858)
5. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
“(...) os habitantes de Júpiter têm seus lares
comuns e suas famílias, grupos harmoniosos
de Espíritos simpáticos, unidos no triunfo, após
o terem sido na luta. Daí as moradas tão
espaçosas que merecem exatamente o nome de
“palácios”. Ainda como nós, os Espíritos têm
suas festas, suas cerimônias, suas reuniões
públicas; daí certos edifícios destinados
especialmente a essas finalidades.”
(Espírito Pallissy, médium psicógrafo Victorien Sardou, em
Revista Espírita, agosto/1858)
6. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
Colônia:
– conjunto de indivíduos da mesma nacionalidade que se
estabelecem em local estrangeiro (Novíssima Enciclopédia DELTA
LAROUSSE – vol. 2. Ed. Delta)
- conjunto de indivíduos que deixaram a pátria para se
estabelecerem noutro país (Enciclopédia e Dicionário Internacional
– vol. V – W.M.Jackson, Inc.)
- grupo de imigrantes que se estabelecem em terra estranha
(Dicionário Escolar da Língua Portuguesa – MEC).
COLÔNIAS ESPIRITUAIS = COMUNIDADES ESPIRITUAIS =
CIDADES ESPIRITUAIS = MUNDOS TRANSITÓRIOS
7. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
O que rege a formação
das Colônias Espirituais
é a
Lei de Afinidade.
8. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
As Colônias Espirituais são de diversos tipos. Por
exemplo:
- socorristas
- correcionais
- estudo e de desenvolvimento das artes
- de pesquisas no autoconhecimento e científicas
- e muitas outras.
9. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
Nosso Lar
Colônia Socorrista Moradia
Colônia Campo da Paz
Casa Transitória de Fabiano
Colônia Redenção
Colônia da Música
Colônia Espiritual de Eurípedes Barsanulfo
Colônia Alvorada Nova
Colônia Casa do Escritor
Colônia Triângulo, Rosa e Cruz
Sanatório Esperança
Moradias
Colônia Porto da Paz
Instituto de Confraternização
Espírito Meimei
Colônia A Cruzada
Colônia Gordemônio
10. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
MORADAS ESPIRITUAIS
Vânia Arantes Damo
11. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
1. COLÔNIA DAS ÁGUAS
Próxima à entrada do rio Amazonas, em terras
do Brasil, ainda com o nome de Solimões,
estendendo-se no sentido em que correm as
águas do grande rio, no seu encontro com o
mar.
Sua especialidade : receber os desencarnados
por problemas circulatórios e que são
afetados no perispírito, pela impressão da
doença.
12. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
2. COLÔNIA AMIGOS DA DOR
Fica ao norte de MG,
passando pelo Extremo
Sul da Bahia, passando
por Porto Seguro e
avançando pelo Oceano
Atlântico.
Realiza grande socorro
a recém-desencarnados
através de missas, visto
que os tarefeiros desta
Colônia prestam
atendimento nas
igrejas, nas santas
casas de misericórdia e
em funções de ritual
católico. É uma das
13. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
3. COLÔNIA DA PRAIA
Fica no sudeste do
Espírito Santo, próximo
a Marataízes,
estendendo-se além da
Ilha dos Franceses.
É voltada para
atividades espirituais
que atuam na ecologia
terrena, desenvolvendo
estudos e mantendo
observação atuante no
equilíbrio exercido pelo
oceano, na estrutura do
planeta. Funciona como
um dos pontos de
14. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
4. COLÔNIA DAS FLORES
- É uma das maiores colônias espirituais.
Inicia-se na parte central de Santa
Catarina, nas proximidades de Tangará,
seguindo sem interrupção até o norte de
Goiás, na cidade de Alto Paraíso de Goiás.
- Como pontos de referência, no Paraná,
está próxima a União da Vitória, a
Londrina. Adentrando São Paulo, às
cidades de Presidente Prudente, Pereira
Barreto e Santa Fé do Sul. Segue em
direção do sudoeste de Minas Gerais,
adentra Goiás, por São Simão, Paraúna até
Alto Paraíso.
- “Paraíso das Flores”.
- Especializou-se no socorro aos que
desencarnam vítimas de câncer e que
quase sempre conservam a impressão da
doença no perispírito.
15. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
5. COLÔNIA NOVA ESPERANÇA
– Poderia ser chamada de
“Colônia da Estatística
Planetária”, devido à sua
importantíssima função, na
catalogação de todos os
espíritos que entram, saem e que
permanecem no Orbe planetário,
o que, hoje, equivale a
aproximadamente 30 bilhões de
espíritos.
- Ela se localiza bem próximo à
cidade de Palmelo/GO (na
direção de leste a norte),
estendendo-se nas direções das
localidades de Pires do Rio,
Ipameri e Caldas Novas,
respectivamente.
16. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
5. COLÔNIA NOVA ESPERANÇA
- É grande a quantidade de
espíritos que chegam para os
primeiros socorros, devido à sua
potente irradiação planetária. Após
o tratamento inicial, vários
espíritos são encaminhados a
outras colônias, para o
prosseguimento de tratamentos
específicos ou por afinidade e
vontade, ou, ainda, por solicitação
de espíritos familiares, com méritos
para isso.
- Possui vários postos de socorro e
atendimento espalhados por vários
lugares da Crosta Terrena, e estes
postos recebem todos o nome de
“Boa Esperança”.
- As atividades espirituais são
intensas e possui muitos emissários
de luz. Todo trabalho de serviço
17. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
6. COLÔNIA MORADA DO SOL
- Localiza-se na parte leste
do Brasil, estendendo-se
do norte da Bahia, próximo
a Altamira, atravessa
Sergipe, passando por
Aracaju, segue por
Alagoas, por via de Maceió,
indo até o norte de
Pernambuco, na Ilha de
Itamaracá.
- Esta Colônia também
coordena um trabalho de
equipes espalhadas pelo
planeta, levando socorro,
assistência e amparo a
todos os portadores de
“doenças tropicais”, os
quais se encontram
18. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
7. COLÔNIA RAIOS DO AMANHECER
- Localiza-se na parte central do planeta, acompanhando
a imaginária linha do equador.
- Forma uma quase “ciranda” em torno da Terra, embora
apresente núcleos de espaço em espaço. Os maiores
núcleos estão no Brasil, norte do Amapá, passando pelas
Guianas em direção ao Atlântico; na África, abrange os
dois Congos e o Quênia; e o outro grande núcleo se
encontra nas Ilhas da Indonésia, entre os oceanos Índico
e Pacífico. Além desses existem outros núcleos menores
e o conjunto deles é que constitui a Colônia Raios do
Amanhecer.
19. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
7. COLÔNIA RAIOS DO AMANHECER
- Cada núcleo apresenta
características filosóficas
próprias, embora seja a
do Cristo a filosofia de
atendimento em todos
eles.
- No Brasil, a colônia tem
o aspecto de uma grande
“parque infantil”, pois é o
mundo espiritual das
crianças. Os grandes
centros de lazer infantil
na Terra foram inspirados
nessa Colônia.
20. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
8. COLÔNIA REGENERAÇÃO
- Localiza-se nas
proximidades de Goiânia,
seguindo em direção a
Brasília, envolvendo
Anápolis, Pirenópolis,
Luziânia até Formosa.
- Trabalha também na
recuperação dos
espíritos mutilados no
perispírito, área que
envolve muitos setores de
atendimento: fluídico
concentrado, terapias,
academias, esportes,
tudo isso com uma
contínua conscientização
de renovação interior.
21. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
9. COLÔNIA DO SOL NASCENTE
- Fica no sudoeste do Estado
de SP, envolvendo as áreas
de S. José dos Campos,
Campos do Jordão, Itajubá
(MG), Pouso Alegre (MG),
Águas de Lindóia e Bragança
Paulista, em SP.
- A Colônia apresenta
também um setor de
preparação do espírito para
o reencarne aguardando o
momento determinado por
Deus; geralmente ficam
felizes com a nova
oportunidade e aguardam
esperançosos; e há os que
são encaminhados para lá
para receberem essa
22. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
10. COLÔNIA REDENÇÃO
- Fica no leste da Bahia, com
uma forma mais ou menos
triangular, numa área de envolve
Salvador, Alagoinhas e Feira de
Santana e é de grande referência
no plano espiritual.
- É um grande laboratório
fluídico, do qual toda a colônia
se beneficia e distribui seus
fluidos através de suas equipes
socorristas na Terra.
- Nesta colônia encontra-se um
arquivo com as mais lindas
histórias e exemplos de amor
que o Planeta conheceu,
começando pela história de
Jesus, com cenas vivas.
23. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
11. COLÔNIA DAS MONTANHAS
- Localiza-se a
noroeste de MG,
próxima à divisa com
Goiás, adentrando o
sudoeste entre a Serra
Bonita (MG) e a Serra
da Capivara (BA) e a
Serra dos Gaúchos
(MG), envolvendo toda
a área do Parque
Nacional Grande
Sertão Veredas, onde
envolve as águas dos
rios Urucaia e Pardo
com seus afluentes.
24. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
12. Colônia Bom Retiro
- Localiza-se no Paraná
entre Curitiba e Ponta
Grossa, estendendo-se ao
norte até Cerro Azul e, ao
sul, até Água Azul. Tem o
formato de um losango.
- Além do socorro
espiritual a
desencarnados, sua
função principal é voltada
ao reequilíbrio do espírito.
25. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
13. COLÔNIA PADRE CHICO
- Fica no Triângulo Mineiro, na região
que envolve Uberaba, Uberlândia,
Tupaciguara, Monte Alegre de Minas,
Prata e Miraporanga, como pontos de
referência material.
- É também conhecida no Plano
Espiritual como a Colônia das
Margaridas, pela grande quantidade
dessa flor espalhada por toda a
Colônia, na cor branca e na amarela.
- Colônia de porte médio, tem vida
intensa e movimentada devido ao
grande número de espíritos nela
abrigados tanto para socorro quanto
para trabalharem e servirem em nome
do Cristo.
- Ala dos Hospitais
- Ala dos Albergues
- Ala das Escolas
- Ala de informações
26. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
14. COLÔNIA DO MOSCOSO
- Situada na parte centro-leste do Espírito Santo.
Envolve a área que abrange Vitória, Vila Velha,
Domingos Martins, Cariacica, Serra, Jacaraípe e
Oceano Atlântico.
- Tem o formato de um retângulo – características
orientais, por ter sido fundada pelos “Moscos”, povos
que habitavam entre o Mar Negro e o Mar Cáspio, havia
milhares de anos e que vieram em migração espiritual
para o psiquismo do Brasil.
27. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
14. COLÔNIA DO MOSCOSO
- Tem como característica o
desenvolvimento de
técnicas especiais, que
auxiliam o espírito à
autodescoberta, como
essência divina. Distribui
equipes de tarefeiros, por
toda a parte, estimulando e
concedendo apoio a toda
tarefa que visa à educação
da alma, no domínio de si
mesma, ampliando os
setores de
autoconhecimento.
- Inspiram encarnados nos
livros de autoajuda
oferecendo o resultado de
28. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
15. COLÔNIA DO ROUXINOL
- Fica ao norte do Brasil, no
Maranhão, na região que envolve
a Serra das Alpercatas.
- Suas extremidades aproximam-
se ao norte da cidade de
Presidente Dutra; ao sul, de
Raimundo das Mangabeiras; a
leste, da Represa da Boa
Esperança (divisa com Piauí) e, a
oeste, de Naru.
- Há uma profunda sensação de
paz e ali ficam os espíritos que
desencarnaram após longos
períodos de enfermidade ou que
tiveram morte súbita, com perda
de sangue (o plasma da vida).
29. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
16. COLÔNIA DAS VIOLETAS
- É uma colônia do Brasil
central. Se estende do rio
Sucunduri (AM) ao Parque
Nacional do Araguaia (TO),
passando pela Serra do
Cachimbo, por Santa Maria
das Bandeiras (PA) e pela
Serra dos Apiaçás e Alta
Floresta (MT).
30. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
16. COLÔNIA DAS VIOLETAS
- A Colônia desenvolve técnicas
voltadas para a cura de
enfermidades cardíacas. Nos
seus educandários e
laboratórios, espíritos
estudiosos oferecem não só no
plano espiritual mas também aos
estudiosos encarnados, o
resultado de suas pesquisas. O
avanço médico, no setor
cardíaco, recebe direta ou
indiretamente a influência
positiva dessa Colônia inspirando
os transplantes do coração,
pequenas, médias e grandes
cirurgias cardíacas e todo
avanço desenvolvida nessa área
31. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
17. COLÔNIA GRAMADO
- Está sobre o Rio Grande do
Sul, com vários núcleos de
atendimento socorrista,
como se fosse um conjunto
de cidades-satélite da
Colônia.
- Entre elas destacam-se as
Colônias “Das Orquídeas”,
“Dos Girassóis”, “Do Guaíba”
e “Estrela d´Alva”. O
conjunto de todas elas
recebe o nome de “Colônia
Gramado”.
- A Colônia desenvolve
também um trabalho
específico – técnicas de
estudo relacionadas com a
“coluna vertebral”,
32. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
17. COLÔNIA GRAMADO
- Muitos dos profissionais
dessa área encarnados
têm afinidades com esta
colônia recebendo dela
muita influência, em
especial os que fazem
“cirurgias de hérnia de
disco”, para se
aprimorarem as técnicas
dessa enfermidade.
Cuidam também de
serviços relacionados
com “paralisias”.
33. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
18. COLÔNIA DO ABACATEIRO
- Abrange os estados de Goiás e
Mato Grosso na região que fica
entre o distrito de Aparecida do
Rio Claro, próximo a Montes
Claros de Goiás (GO), Barra do
Garças (MT), Primavera do Leste
(MT), Chapada dos Guimarães,
Cuiabá, Rondonópolis (MT) e Bom
Jardim de Goiás (GO), como
pontos de referência. Aparecida
do Rio Claro e Cuiabá são os
pontos extremos a leste e oeste, e
toda a colônia é cercada de
abacateiros.
- A Colônia desenvolve técnicas e
tratamentos específicos no
atendimento “renal”, tanto no
perispírito quanto no auxílio a
todos os processos de
enfermidade renal dos encarnados
34. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
19. COLÔNIA “ESTUDO E VIDA”
- Encontra-se no Mato Grosso do
Sul e parte da Bolívia. No Brasil,
envolve a região do Pantanal
Matogrossense adentrando a
Bolívia pela Lagoa Mandiorê.
- A finalidade da Colônia é o
estudo da vida. Todo espírito
que deseja aprofundar-se em
algum estudo de
autoconhecimento, para
compreensão dos próprios
conflitos e desencontros, para
qualquer assunto que vise ao
bem, à elevação de conceitos e
à busca de Deus, desde que
tenha “bônus-horas” suficientes
para se inscrever na Colônia,
poderá dirigir-se a ela e
35. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
19. COLÔNIA “ESTUDO E VIDA”
- Espíritos também
fazem uma
retrospectiva,
reprogramando-se para
o futuro, verificando
que pontos ainda os
fazem ingressar na
matéria, para
posteriormente
poderem deixar o
planeta Terra em busca
de outro.
36. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
20. COLÔNIA ARCO-ÍRIS
- Localizada na região norte do Brasil, a
colônia vai de Porto Velho (RO) a
Manaus (AM), em linha reta, abrindo
aproximadamente 20 km de largura.
- Espíritos volitam entre esses arcos-
íris como se fossem viadutos no espaço
em tarefas de amparo aos encarnados e
conhecidos como “os filhos do arco-
íris”.
37. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
Estas foram poucas
das muitas Colonias Espirituais existentes
em nosso país
Livro: Moradas Espirituais
Vania Arantes Damo
38. COLÔNIAS ESPIRITUAIS CENTRO ESPÍRITA PORTO DA
PAZ
- Faremos parte de uma colônia espiritual dessas
proporções quando desencarnarmos?
- Como vivemos?
- Escolhemos o bem?
- Buscamos a paz? Tudo está em nossas decisões.