Este documento descreve a infância e início da vida mediúnica de Chico Xavier. Ele passou por uma infância difícil com sua madrinha Dona Rita, mas encontrou consolo na comunicação com sua falecida mãe. Mais tarde, ele se envolveu com o Espiritismo após o tratamento de sua irmã doente e desenvolveu seu dom da psicografia sob a orientação do espírito Emmanuel.

1. Chico Xavier
Um Homem Chamado Amor

2. A família de Chico Xavier
Casal humilde típico do
interior do Brasil.
Ambos de fé católica;
viviam cheios de
filhos, de pobreza de
harmonia, numa
pequena casa térrea.
Foi alí, que em
2/4/1910, nasceu um
menino, que recebeu
o nome de Francisco.

3. O desencarne de D. Maria João de
Deus
‘Eu estava de pé, no pé da
cama, e o queixo encostado
na madeira. Na cabeceira do
leito, minha mãe me olhava. E
eu lhe disse palavras muito
duras para um menino: Por
que a senhora, mamãe, está
dando seus filhos para os
outros? Não quer mais seus
filhos, é isso?’
“Se qualquer pessoa falar que
eu morri, é mentira. Não
acredite. Vou ficar quieta,
dormindo, não responderei a
ninguém, mas não vou
morrer”.

4. Para onde vai o pequeno Chico?
Para casa da Madrinha, D.
Rita de Cássia, velha amiga
de sua mãe.
Ali começariam as
atribulações do menino, cuja
infância é curtida com os mais
atrozes castigos e
humilhações.
Chico estava destinado a altos
vôos: tornar-se um professor
de humildade, mas para
chegar até lá, precisava
passar no vestibular do
sofrimento. D. Rita seria uma
professora intransigente.

5. A vida com Dona Ritinha
“Ao me levantar, pela manhã, eu não me
aninava em tomar café; ficava esperando a
primeira surra do dia. Depois, sim, tomava meu
café com aquela alegria de já haver pago uma
parcela.”
“Esse menino está com o diabo no corpo”-
refrão constante a cada surra, e, obrigava o
menino a longos jejuns.
O sofrimento ia polindo o menimo.

6. Mas a capacidade de resistência de
uma criança é limitada…
Um dia, angustiado e
com o corpo cheio de
vergões, Chico correu
para o fundo do quintal.
Ia refugiar-se à sombra
das bananeiras e
começou a orar.
Pouco depois, viu D.
Maria João a seu lado e
lembrou-se de suas
palavras de que não ia
morrer.

7. Orientações Maternas
“Quero ir embora daqui mamãe, só vivo
apanhando…”
A mãe recomendou-lhe paciência: “Quem
não sofre não aprende”.
“Minha madrinha diz que estou com o
diabo no corpo…”
“Não se importe. Tudo passa e, se tiver
paciência Jesus nos ajudará para
ficarmos sempre juntos.”

8. Depois desse dia, Chico nunca
mais reclamou.
E nem mais chorou. Suportava tudo
calado, de olhos secos.
Ante essa reção, D. Rita, mudou o refrão:
“Chico é tão cínico que não chora nem
mesmo a pescoção.
Ele se defendia dizendo que toda vez que
suportava a surra sem chorar, via sua
mãe. A partir daí começaram a chamá-lo
de menino aluado.

9. A ferida de Moacir
Filho adotivo de D. Rita, nesta época
andava com 12 anos.
Há muito ele tinha uma ferida crônica na
perna. Não havia remédio capaz de sará-
la.
D. Rita recorreu a uma antiga curandeira
que naquele caso só uma simpatia daria
certo: uma criança deveria lamber a ferida
por 3 sextas-feiras seguidas em jejum.

10. “Durante três sextas-feiras seguidas, em jejum,
tive de fazer aquela coisa horrível. Fecheva os
olhos e pedia forças ao espírito de mamãe e
começava a lamber a perna do menino
Foi duro. Na hora, tive muita raiva da minha
língua não ser maior, para acabar com o
suplício. Felizmente, a danada da ferida
começou a sarar na terceira sexta-feira, e eu
não precisei fazer mais aquilo.
E pedi para minha mãe para dar um jeito de
ninguém mais ter ferida , pelo menos em Pedro
Leopoldo”.

11. “Primeiro tratamento com carinho
em dois anos…”
“Muito bem Chico. Você obedeceu
direitinho, louvado seja Deus!”
E durante uma semana o menino não
apanhou.
Mais alguns meses e ele estaria livre da
tirania da madrinha. Seu pai se casaria
novamente.
“Dona Rita foi minha educadora”.

12. A nova madrasta de Chico
Dona Cidália
Era uma mulher de grande coração, que escondia sob a
sua simplicidade um espírito sagaz, carente apenas de
instrução.
Chico era uma criança estranha, vivia falando de suas
visões, contava como em sonhos se deslocava até
lugares de paisagens diferentes das de Pedro Leopoldo.
“Ela me disse que não entendia aquilo, mas que
acreditava em mim. E disse uma coisa que de não
esqueço : Olha , Chico, eu não entendo nada disso,
ninguém entende, mas você é um menino inocente e
está dizendo a verdade. Um dia, quem sabe? Vai
aparecer alguém que entenda e explique as suas visões
e as vozes que você ouve”.

13. Na escola
Muitas vezes, durante as
aulas, Chico ouvia vozes
de espirítos, ou sentia
mãos sobre as suas,
guiando-lhe os
movimentos na escrita,
sem que os demais
alunos percebessem.
“Isso me criava muitos
constrangimentos”.

14. O encontro de Chico Xavier com a
Doutrina Espírita
Em 1927, Chico já era um rapazinho, sua irmã
mais nova, Maria da Conceição, caiu
gravamente doente. Tinha violentos acessos de
loucura.
Os espíritas diziam que se tratava de um caso
de obsessão. Tratada por diversos médicos, não
apresentava nenhum sinal de melhora.
E assim acabaram aceitando oferecimento de
um casal de médiuns, Hermínio e Carmen
Perácio.
Graças a esta obsessão, a família Xavier
começou a travar intimidade com o Espiritismo.

15. Novas diretrizes
Na primeira sessão realizada na casa de
João Cândido, reaparece a mãe de Chico,
através da mediunidade de D. Carmen,
dirigindo longa mensagem ao marido e
aos filhos, em especial a Chico,
comunicando-lhe os novos caminhos que
deveria percorrer.

16. Os três períodos na vida mediúnica
“Primeiro, de completa
incompreensão para mim, é
aquele que com apenas 5
anos via minha mãe;
O segundo de 1928 a 31 no
qual psicografei centenas de
mensagens que os benfeitores
mais tarde determinaram que
fossem inutilizadas, pois eram
apenas exercícios;
Terceiro, começou com a
presença de Emmanuel que
assumiu o encargo de direção
de todas atividades
mediúnicas

17. Fundação de um Centro
Após um mês, os companheiros que estavam presentes
na primeira reunião em casa da família Xavier decidiram
fundar um Centro.
Restava escolher um presidente. Pensaram em Perácio,
mas ele residia a 100 km de Pedro Leopoldo.
Foi então que um companheiro de faces avermelhadas,
ofereceu-se para dirigir o Centro.
Surgia o Centro Espírita Luiz Gonzaga.

18. A primeira psicografia
“Obedeci ao conselho recebido e , de
imediato, um amigo espiritual, escreveu
17 pgs, usando minha mão, com grande
surpresa de minha parte, conquanto
registrasse fenômenos mediúncos em
minha experiência pessoal desde a
infância”. (08/07/1927).

19. Todo aprendizado é um exercício
de paciência
O exercício era extenuante.
O médium tinha de se amoldar,
digamos , às mãos dos espíritos.
Pior que carregar pedra.
Chico sentia como se se um cinto
de ferro fosse lhe comprimindo a
cabeça aos poucos.
O braço parecia se mineralizar,
virar uma barra de ferro, pesado,
mas arrastado por uma força
muito grande.
O estado psicológico oscilava
entre extremos de bom e mau
humor.

20. Haveria interferência do
subconsciente do médium nas
mensagens recebidas?
É possível. Tanto assim que, durante os
quatro primeiros anos que durou a
aprendizagem, os espíritos não
assinavam as mensagens.
Durante estes anos, Chico trabalhou firme
no Centro Luiz Gonzaga.

21. Visão simbólica da missão
Aos poucos, Chico foi aperfeiçoando sua
faculdade de psicografia.
Numa reunião de janeiro de 1929, dona
Carmem Perácio, teve uma visão: “
Afirmou nossa irmã que vira muitos livros
em torno de mim, trazidos por amigos
desencarnados. Eu não tinha qualquer
pensamento a respeito do assunto…”

22. Encontro com Emmanuel
Em fins de 1931, o
médium descansava
debaixo de uma árvore,
quando viu um espírito se
aproximar
Vestia-se com uma túnica
semelhante a dos padres
e indagou se ele estaria
resolvido a utilizar sua
mediunidade na difusão
do Evangelho de Jesus.

23. Como passou a sua mediunidade
psicógrafa dessa fase de indesição
para a segurança precisa?
Quando Emmanuel assumiu o
comando de minhas modestas
faculdades, tudo ficou mais
claro, mais firme.
Ele apareceu em minha vida
mediúnica assim como alguém
que viesse completar a minha
real visão da vida.
Até a chegada de Emmanuel,
minha tarefa mediúnica, era
semelhante a uma cerâmica
em fase de experiências, sem
um técnico eficiente na
direção.

24. Qual a metodologia que Emmanuel
tem seguido em seu desenvolvimento
mediúnico?
Estudo e
trabalho, com
disciplina e
dever cumprido.

25. “Chico você conhece um
passarinho chamado sofrê?”
“ A tentativa é desaconselhável e
inoportuna, mas não desejamos
que contraries teu pai. Ganharás
experiências que muito
necessitas.
Não abandones a prática da
oração. Estaremos contigo através
da prece.
Volte a P. Leopoldo e vamos
trabalhar, vc ñ é um sofrê, mas
precisa sofrer para aprender.”
Janeiro de 1933, pouco após o
Lançamento de Parnaso além Túmulo.

26. Chico Xavier e as críticas
“A princípio me afligi com essas críticas, mas o nosso
Emmanuel acalmou-me dizendo que dar muita resposta
sobre o caso, seria perder tempo. E acentuou que todos
os inimigos do Espiritismo, quando sinceros, mudam de
opinião depois de desencarnados.
Isso tem acontecido muito nestes pobres quarenta anos
de mediunidade. Muitos inimigos gratuitos de nossa
Doutrina, que tantas vezes nos ridicularizaram,me
visitam atualmente em espírito e me encorajam a servir
na obra de Emmanuel, fazendo-me, muitas vezes,
chorar de reconhecimento e emoção”.

27. Nunca foram as suas faculdades
mediúnicas experimentadas em efeitos
físicos?
“Sim,de 1952 a 1953, cooperei
com alguns amigos íntimos em
diversas reuniões de efeitos
físicos, entretanto, após 2 anos
Emmanuel solicitou encerrácemos
essa fase de meus pobres
recursos psíquicos, para não
interromper os serviços do livro
mediúnico.
Alegou o caro mentor que o nosso
entusiasmo crescente pelos
fenômenos, estava a ponto de
descambar para a curiosidade
improdutiva e que isso ameaçava
o trabalho já instalado por ele e
outros benfeitores espirituais para
a formação dos livros espíritas.

28. E o trabalho de desobsessão é
aprovado por Emmanuel?
“Ensina-me que é o
melhor meio de
harmonizar-me com
irmãos desencarnados
que não simpatizam
comigo e de obter a
tolerância daqueles
espíritos a quem ofendi
em minhas existências
passadas e que
naturalmente me
abservam ou seguem do
M. Esp. como
adversários
aparentemente gratuitos”.

29. Conseguiria você dizer em que matéria
Emmanuel é mais exigente com você, como
educador?
No trato para com os outros, porque diz ele que,
no trato com o próximo, a Luz do Evangelho de
Jesus, deve ser comunicada de quem fala para
quem ouve.
Quando converso com qualquer pessoa em voz
áspera, com impaciência, com agressividade,
com anotações de malidicência ou azedume,
ele deixa passar os meus momentos infelizes
e, depois, principalmente quando entro em
meditações e preces da noite, ele me
repreende severamente, lamentando as
minhas faltas.

30. Médiuns e Privilégios
“ O senhor quer dizer que embora eu seja médium e veja o sr. ao
meu lado com tanta bondade, não posso esperar a intervenção do
plano em meu benefício próprio?”
“Porque você receberia privilégios por ser médium? A intervenção
do plano está operando em vosso favor sustentando as suas
forças, através do magnetismo curativo e orientando as ações dos
oculistas que nos amparam.
A condição de médium não exonera você da necessidade de lutar e
sofrer, em seu benefício próprio, como acontece às outras criaturas
que estão no plano físico.
(…) se formos esperar pela saúde perfeita a fim de trabalhar,
quando aprenderemos a cumprir os nossos deveres(…) no estado
de evolução deficitário em que nos encontramos(…)

31. O coração é nosso, o rosto é dos
outros…
Qual a postura espírita
diante do sofrimento?
O médium experiente na
arte de enfrentar as dores
do mundo respondeu:
sabemos que o
sofrimento faz parte da
existência humana. Por
isso, o espírita consciente
chora escondido. Depois,
lava o rosto e vai atender
sorrindo a multidão.

32. “Qual a sua maior alegria em sua
vida mediúnica?”
Se verificou ao término do livro
“Paulo e Estevão”, em 1941,
quando os benfeitores esp.
permitiram contemplar quadros do
mundo espiritual que ficaram para
mim inesquecíveis.
Outra grande emoção foi a ida em
espírito, em companhia de
Emmanuel e André Luiz até região
de “Nosso Lar”, em 08/43, não por
merecimento de minha parte, mas
para que em minha ignorância, eu
não entravasse o trabalho de
André Luiz, por meu intermédio,
pois eu estava sentindo muita
perplexidade, no início da obra.

33. Um beijo de Amor Celeste na face
do Brasil