O documento discute o conceito de bioenergias (ou energias bioconscienciais), definindo-as como energias transformadas pelas formas de vida animal através da absorção de energia do cosmos, ar, terra e alimentos, que adquirem as características do ser que as captou. Também aborda como essas energias podem ser exteriorizadas e como certos médiuns conseguem operar curas através delas.

1. 1
Fundada a 20 de janeiro de 1998
CNPJ 02.802.540 / 0001-14
INFORMATIVO DE SETEMBRO DE 2014
E-mail: fespiritacrista@gmail.com Blog: fespiritacrista.blogspot.com
Crises
"A lição de Jesus, em João, 12: 27 do Evangelho, é das mais expressivas. Ia o Mestre provar o abandono dos entes amados, a ingratidão de beneficiários da véspera, a ironia da multidão, o apodo na via pública, o suplício e a cruz, mas sabia que ali se encontrava para isto, consoante os desígnios do Eterno. Pede a proteção do Pai e submete-se na condição de filho fiel. Examina a gravidade da hora em curso, todavia reco- nhece a necessidade do testemunho. E todas as vidas na Terra experimentarão os mesmos trâmites na escala infinita das experiências necessá- rias. Todos os seres e coisas se preparam, considerando as crises que virão. É a crise que decide o futuro. A terra aguarda a charrua. O minério será remetido ao cadinho. A árvore sofrerá a poda. O verme será submetido à luz solar. A ave defrontará a tormenta. A ovelha esperará a tosquia. O homem será conduzido à luta. O cristão conhecerá testemunhos sucessivos. É por isso que vemos, no serviço divino do Mestre, a crise da cruz que se fez acompanhar pela benção eterna da ressurreição. Quando pois te encontrares em luta imensa, recorda que o Senhor te conduziu a semelhante posição de sacrifício, considerando a probabilidade de tua exal- tação, e não te esqueças de que toda crise é fonte sublime de espírito renovador para os que sabem ter esperança."
Texto de Emmanuel psicografado por Chico Xavier no livro Vinha de Luz
Reuniões abertas
ao público
3ªs Feiras
19:00h - Estudos Doutrinários, Corrente, Passes e Água Fluidifica- da.
4ªs Feiras
19:00h - Estudo do Evangelho.
"Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto.
Quem ama a sua vida perdê- la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guardá-la-á para a vida eterna.
Se alguém me serve, siga- me, e onde eu estiver, ali es- tará também o meu servo. E, se alguém me servir, meu Pai o honrará.
Agora a minha alma está per- turbada; e que direi eu? Pai, salva-me desta hora; mas para isto vim a esta hora ."
Jesus. (João, 12: 24-27.)

2. 2
Dia 01 ( segunda-feira) - 19h - Prece pelos Desencarnados
Dias 02, 09,16 e 23 (3ªs feiras) - 19h - Estudos Doutrinários e do
Evangelho
Dias 03, 10, 17 e 24 (4ªs feiras) - 19h - Estudos do Evangelho
Dias 03 e 17 (4ªs feiras) - 19h - Consulta com PRETOS-VELHOS
Dias 10 e 24 (4ª feira) - 19h - Consulta com CABOCLOS
Dia 21(domingo) - 17h - Gira Festiva
Dia 26(6ª feira) - 19h - Descarga do Templo
Dia 30 (3ª feira) -19h - Palestra "“ A parábola das Virgens Prudentes
e das Néscias "
Mensagem
“Que neste momento de transição planetária, estejais sempre vigilan-tes
e alertas para que compreendam os porquês. Nada é por acaso, e
toda transformação se faz necessária para que a evolução ocorra.
A maldade que se vê pelo orbe não é negligência de Deus, é a balança
cármica em operação e a livre vontade de seus filhos, que é respeitado.
Aumentem a vossa luz de maneira tal que ela se irradie a todos os
cantos e a todos os planos. Assim tudo se tornará mais calmo em vos-sos
corações.
É tempo de transformação tanto no micro quanto no macro”
Mensagem deixada na FEC em 04/08/14 pelo irmão Lúcius

3. 3
Ibejada, a alegria da Umbanda
São, a alegria que contagia a Umbanda. Descem nos terreiros simbolizando a pureza, a inocência e a singeleza. Seus trabalhos se resumem em brincadeiras e divertimentos. Podemos pedir-lhes ajuda para os nossos filhos, resolução de problemas, fazer confidências, mexericos, mas nunca para o mal, pois eles não atendem pedidos dessa natureza. São espíritos que já estiveram encarnados na terra e que optaram por continuar sua evolução espiritual através da prática de caridade, incorporando em médiuns nos terrei- ros de Umbanda. Em sua maioria, foram espíritos que desencarnaram com pouca idade (terrena), por isso trazem características de sua última encarnação, como o trejeito e a fala de criança, o gosto por brinquedos e doces.
Assim como todos os servidores dos Orixás, elas também tem funções bem específicas, e a principal delas é a de mensageiro dos Orixás, sendo extremamente respeitados pelos caboclos e pelos pretos- velhos. É uma falange de espíritos que assumem em forma e modos, a mentalidade infantil. Como no plano material, também no plano espiritual, a criança não se governa, tem sempre que ser tutelada.
As crianças de Umbanda comem bolos, balas, refrigerantes, normalmente guaraná e frutas. Quando incorporadas em um médium, gostam de brincar, correr e fazer brincadeiras (arte) como qualquer criança. É necessária muita concentração do médium (consciente), para não deixar que estas brincadeiras atrapa- lhem na mensagem a ser transmitida. Alguns deles incorporam pulando e gritando, outros descem cho- rando, outros estão sempre com fome, etc... Estas características, que às vezes nos passam despercebi- do, são sempre formas que eles têm de exercer uma função específica, como a de descarregar o mé- dium, o terreiro ou alguém da assistência.
Poucos são aqueles que dão importância devida às giras das vibrações infantis. A exteriorização da me- diunidade é apresentada nesta gira sempre em atitudes infantis. O fato, entretanto, é que uma gira de criança não deve ser interpretada como uma diversão, embora normalmente seja realizada em dias festi- vos.
Entretanto, notar-se as maiores características de todos, que é mesmo a atitude infantil, o apego a brin- quedos, bonecas, chupetas, carrinhos e bolas, como os quais fazem as festas nos terreiros, com as crian- ças comuns que lá vão a busca de tais brinquedos e guloseimas nos dias apropriados. Não gostam de desmanchar demandas, nem de fazer desobsessões. Preferem as consultas, e em seu decorrer vão trabalhando com seu elemento de ação sobre o consulente, modificando e equilibrando sua vibração, regenerando os pontos de entrada de energia do corpo humano. Esses seres, mesmo sendo puros, não são tolos, pois identificam muito rapidamente nossos erros e falhas humanas. E não se calam quando em consulta, pois nos alertam sobre eles. Muitas entidades que atuam sob as vestes de um espírito infantil, são muito amigas e têm mais poder do que imaginamos. São conselheiros e curadores que trabalhavam com a magia dos elementos.
O elemento e força da natureza correspondente a Ibeji são... Todos, pois ele poderá, de acordo com a necessidade, utilizar qualquer dos elementos. Eles manipulam as energias elementais e são portadores naturais de poderes só encontrados nos próprios Orixás que os regem. Estas entidades são a verdadeira expressão da alegria e da honestidade, dessa forma, apesar da aparência frágil, são verdadeiros magos e conseguem atingir o seu objetivo com uma força imensa, atuam em qualquer tipo de trabalho, mas, são mais procurados para os casos de família e gravidez. A Falange das Crianças é uma das poucas falan- ges que consegue dominar a magia. Embora as crianças brinquem, dancem e cantem, exigem respeito para o seu trabalho, pois atrás dessa vibração infantil, se escondem espíritos de extraordinários conheci- mentos. Imaginem uma criança com menos de sete anos possuir a experiência e a vivência de um ho- mem velho e ainda gozar a imunidade própria dos inocentes. A entidade conhecida na umbanda por ibeiji é assim. Faz tipo de criança, pedindo como material de trabalho chupetas, bonecas, bolinhas de gude, doces, balas e as famosas águas de bolinhas: o refrigerante e trata a todos como tio e vô. Os ibeiji são via de regra, responsáveis pela limpeza espiritual do terreiro.

4. 4
A importância de amar a si mesmo
O maior milagre no mundo é este: você existe, eu existo. Existir é o maior milagre, e a meditação abre as portas para esse grande milagre.
Mas somente uma pessoa que ama a si mesma pode meditar; do contrário, você está sempre fugindo de si mesmo, evitando a si mesmo. Quem quer olhar para uma face feia e quem quer penetrar num ser feio?
Quem quer penetrar fundo em sua própria lama, em sua própria escuridão? Quem quer entrar no inferno que você julga ser? Você quer manter tudo isso coberto com belas flores e sempre fugir de si mesmo.
Por isso as pessoas estão continuamente procurando companhia. Elas não conseguem ficar com elas mesmas e querem ficar com outras. As pessoas estão procurando qual- quer tipo de companhia; se elas puderem evitar a companhia delas mesmas, qualquer coisa servirá.
Elas sentarão num cinema durante três horas, assistindo algo completamente idiota; lerão um romance policial por horas, desperdiçando seu tempo. Lerão o mesmo jornal repetidamente, apenas para se manterem ocupadas; jogarão cartas e xadrez apenas para matar o tempo, como se tivessem muito tempo!
Nós não temos muito tempo, não temos tempo suficiente para nos desenvolver, para ser, para nos alegrar.
Mas este é um dos problemas básicos criados por uma educação equivocada: evite a si mesmo. As pessoas ficam sentadas em frente à TV, grudadas na poltrona durante qua- tro, cinco, até seis horas.
Na média, o norte-americano assiste à televisão durante cinco horas por dia, e essa doença se espalhará por todo o mundo. E o que você está vendo? E o que você está ganhando com isso? Queimando seus olhos…
Mas isso sempre foi assim; mesmo se a televisão não existisse, haveria outras coisas. O problema é o mesmo: como evitar a si mesmo? Porque a pessoa se sente muito feia. E quem a fez ficar tão feia? Seus pretensos religiosos, seus papas, seus shankaracharyas. Eles são responsáveis por distorcerem suas faces, e foram bem-sucedidos, tornaram todos feios.
Toda criança nasce bela e, então, começamos a distorcer sua beleza, mutilando-a e paralisando-a de muitas maneiras, distorcendo sua proporção, tornando-a desequilibra- da. Mais cedo ou mais tarde ela fica tão desgostosa consigo mesma que aceita ficar com qualquer um. O sujeito pode procurar uma prostituta apenas para evitar a si mes- mo.
Ame a si mesmo, diz Buda. E isso pode transformar todo o mundo, pode destruir todo o feio passado, pode anunciar uma nova era, pode ser o princípio de uma nova humanida- de.
Osho

5. 5
O que são bioenergias?
Este termo está sendo utilizado também na ciência cartesiana para designar a produ- ção de meios para energias renováveis: energia solar, eólica, combustível derivado da cana-de-açúcar (biocombustível), etc., mas sua utilização mais antiga e tradicional (bioenergias, ou mesmo bio-energias) é comum nos meios não materialistas e nos estudos da consciência em geral e é a ela que iremos nos referir. Portanto, urge a necessidade de atualizarmos o termo bioenergias para energias bioconscienciais.
Bioenergias, ou melhor, ENERGIAS BIOCONSCIENCIAIS são as energias transfor- madas pelas formas de vida animal. Captamos energias provenientes do ar, da terra, da água e dos alimentos. Uma vez absorvida, ela adquire as características do "recipiente" que a contém, ou seja, as características de quem a captou. Após captar- mos energias provenientes do cosmos, do ar, da terra e dos alimentos, a exterioriza- mos naturalmente, seja conversando, pensando, amando. Estas são energias bio- conscienciais.
As bioconscienciais vêm da nossa consciência, características pessoais (virtudes e defeitos) e vontade. Quando alguém vai a algum lugar receber uma bênção, um pas- se, uma simpatia, um descarrego, uma cura espiritual, ser "benzido" ou bento, um tratamento de Reiki, uma Cura Prânica, um Johrei, uma pajelança ou qualquer outra coisa, está recebendo energia de alguém que está doando.
Quando você vai ao acupunturista (aquele que trata com agulhas, esferas ou laser), ao técnico de digitopressura ele está tratando seu corpo energético, chamado duplo etérico, holochacra,energossoma ou corpo fluídico.
Quando você faz Yoga, Tai Chi, Meditação, técnicas respiratórias (pranayamas) você está otimizando sua capacidade de absorção bioenergética.
Alguns médiuns com esta energia conseguem operar prodígios de cura (presentes em muitas religiões e também fora delas). Todos têm uma energia com diversas caracte- rísticas, basicamente quantidade e qualidade.
Temos um veículo bioenergético que recebe vários nomes conforme a linha que o estuda:duplo etérico (Teosofia), corpo vi- tal (Rosacruz), pranamayakosha (Vedanta), energossoma(Conscienciologia), corpo bioplásmico ou corpo bioplasmático (Parapsicologia russa) ou simplesmente corpo energético (pesquisadores ocidentais).
Quanto mais pessimista ou de menor autoestima, pior o campo bioconsciencial da pessoa portadora. Quanto mais otimista, melhor o campo bioconsciencial. Convém chamar a atenção para um fato importante: as bioenergias de cada ser independem da religião, loja ou instituição que ela frequenta, inclusive do vocabulário específico da sua linha consciencial (religião, filosofia espiritual, neociência ou para ciência de pes- quisas extrafísicas). Alguém de uma linha considerada "atrasada" pode possuir bioe- nergias muito melhores que alguém de outra linha considerada "avançada". Ninguém muda o campo bioenergético só porque troca a terminologia ou o grupo que frequenta.
É preciso alterar e elevar o padrão de sentimentos e pensamentos. O resto é orna- mentação, transformações cosméticas e não necessariamente cosmoéticas.
A energia imanente em si não é boa nem ruim. A aplicação da mesma é que pode ser boa ou ruim. Energizar é o mesmo que fluidificar ou pranificar.
Quanto à bioenergia nós podemos manipulá-las de três formas:
Circulação energética (no interior)
Absorção energética (de fora para dentro)
Exteriorização energética (de dentro para fora)
Escrito por Dalton Roque Campos

6. 6
O que acontece quando nossas emoções ficam guardadas no corpo
Nunca é tarde demais para prestar atenção nas emoções não expressadas que arquiva- mos no corpo, que se manifestam através de dores, desconforto e tensões.
Quando olhamos para a linguagem que usamos para falar das nossas reações emocio- nais, normalmente existe uma sensação física associada a elas: um caroço na garganta, borboletas no estômago, falta de ar, o peso do mundo nos ombros. Isso não é mera coincidência. Essas reações viscerais são mensagens do nosso corpo.
Chamamos de "conexão entre mente e corpo". Essas reações são associadas com o uso da mente - através de pensamentos positivos - para ajudar a melhorar o estado ge- ral do corpo, sua imunidade e provocar sensação de bem estar. Embora usar a mente para atingir o corpo seja extremamente útil e preciso, não podemos ignorar que nosso corpo pode também ser uma forma de acessar e tratar nossas emoções mais escondi- das.
A maioria de nós pode se lembrar de um tempo quando expressar uma emoção era de- sencorajado pelos adultos que nos cercavam. Pais ainda dizem para as crianças que "sejam valentes", ou "engulam o choro". Ou ainda diminuem suas sensações de dor com o clássico "não foi nada". Nossos corpos simplesmente gravam aquilo que acontece com nossas emoções - mesmo que tenhamos sido convencidos intelectualmente a lidar com elas, ou a ignorá-las. O impacto físico e emocional de dores e sentimentos não expres- sados é algo que perdura. Fica marcado.
Nossos corpos sabem das coisas que nossas mentes gostariam de se livrar. Das coisas que estão esquecidas em algum nível de consciência, estão sempre presentes concreta- mente no corpo. A boa notícia é que nunca é tarde para acessar esses assuntos, e que os resultados de um olhar para o corpo, podem afetar tanto o plano físico como o mental e emocional.
Alguns passos que você pode dar para liberar emoções mal resolvidas:
1) Encontre uma atividade física diária que você goste. Perceba, não se trata de "faça exercício". Cuidar do corpo é importante, mas a intenção aqui é ser feliz, através do olhar para o corpo. Portanto tem que ser alguma atividade que amamos fazer. É interes- sante também que seja algo que acalme um pouco a mente. Muitas pessoas encontram na ioga, nas corridas e outras atividades do gênero esse componente meditativo. Pode ser simplesmente uma caminhada silenciosa de dez minutos, onde você pode prestar atenção na sua respiração e outras sensações corporais.

7. 7
2) Receber algum trabalho corporal com frequencia. Massagens terapeuticas são uma das formas mais efetivas de se liberar emoções guardadas. Quando alguém trabalha nos nódulos do pescoço, onde guardamos estresse e raiva por tanto tempo, as emoções começam a vir à tona. É comum ver clientes chorando nas mesas dos massagistas. É importante somente lembrar que os profissionais de terapias corporais não são psicote- rapeutas, portanto são tidos como agentes auxiliares para liberar as emoções e iniciar o processo de cura, individual de cada um, que pode necessitar em outro momento de ajuda de outros profissionais.
3) Fazer do toque parte integrante de nossos relacionamentos primários. Isso soa sim- ples, óbvio até. Mas infelizmente podemos nos deixar levar pela cultura do "não-me- toque". Menos e menos das nossas interações diárias envolvem o toque. Na medida que apoiamos nossas estratégias de comunicação nas mídias sociais e demais tecnologias, nossos relacionamentos tem menos contato corpo a corpo do que precisamos. Encoste nas pessoas, nos braços ou ombros, quando fala com elas. Cumprimente os amigos com um abraço. Vá jogar basquete com os amigos, ao invés de assistir na TV. Quando começarmos a compreender que não somos mentes presas dentro de um corpo, e sim mente e corpo atuando em perfeita harmonia, podemos começar a curar velhas feridas de uma forma mais profunda e duradora.
Órgãos afetados pelas emoções:
Artigo Original de Kate Bartolotta em The Good Men Project
Tradução Livre por Anne Ramm
PALESTRA
Tema: “ A parábola das Virgens Prudentes e das Néscias ”
Palestrante: Almir Oliveira
Dia 30 de setembro de 2014 às 19 horas

8. 8
.“AJUDAR É UM BENEFÍCIO, MAIS PARA SI DO QUE PARA QUEM RECEBE”
Nossos agradecimentos a todos os nossos colaboradores pela atenção dispensada, tendo a certeza de que poderemos contar com a sua ajuda. E a Querida Irmã Suziane Lopes que no dia 26 de agosto nos prestigiou com sua presença, apresentando a Palestra com o tema “O Melin- dre na Casa Espirita”. Em especial o nosso agradecimento a Loja Maçônica Treze de Maio e ao seu Departamento Feminino “Musas”, pela colaboração na aquisição de mantimentos para compor a cesta básica das famílias de nossa comunidade e assistidas pela FEC.
QUERIDOS IRMÃOS / IRMÃS
Por favor, NÃO VENHAM de bermuda, camiseta, short, vestido curto, saia curta ou blusa decotada.
Av. Estácio de Sá, L32 - Q17 - Pq. Novo Rio - São João de Meriti / RJ CEP: 25585-000 - Tel.: (021) 2652-4863
ATIVIDADES REALIZADAS:
ATENDIMENTO FRATERNAL
Visita dos irmãos da casa direcionada aos enfermos, impedidos de se locomoverem, convalescentes de cirurgias, acamados, hospitalizados ou que perderam um ente queri- do recentemente, que desejarem receber uma leitura reconfortante do Evangelho, Flui- dificação da água e aplicação de passes magnéticos.
Será realizada aos finais de semana - sábados ou domingos - a partir das 15:00h, a ser agendado na administração da casa ou pela irmã Angelina, informando nome, endereço e telefone da residência, com um ponto de referência.
Obs: pedimos que somente sejam solicitadas visitas a pessoas que sejam simpatizantes do Espiritismo, para que não haja nenhum constrangimento por parte das famílias e dos médiuns visitantes.
TRATAMENTO COMPLEMENTAR: REIKI / CROMOTERAPIA / SHIATSU
OBS: Somente com autorização da direção espiritual da FEC
CAMPANHA DO AGASALHO
Ajude ao seu semelhante a não sentir tanto frio. Aceitamos doações de mantas, cober- tores, etc.
CAMPANHA DO QUILO
Sempre que possível, ao fazer-nos uma visita, traga 1 kg de alimento não perecível, pois fazemos entrega de cestas básicas aos necessitados.
INFORMAÇÕES:
É importante saber que a FEC não é mantida por nenhum Órgão Público ou Entidade Privada. Com isso conta apenas com a colaboração e com as doações de freqüentadores.
Quer fazer parte de nossa Fraternidade como Sócio Benemérito? É muito fácil.
Então, procure-nos na Secretaria da FEC para maiores esclarecimentos e seja bem-vindo.
Quer fazer uma doação em espécie?
Deposite qualquer quantia em nome de: Fraternidade Espírita Cristã.
Conta Poupança - Caixa Econômica Federal
Agência.: 0181 Conta: 013 42682 – 0