O documento discute o papel e a definição de diáconos segundo as Escrituras. Explica que diáconos são servos que usam seus dons espirituais para servir a igreja de várias maneiras, tanto materialmente quanto espiritualmente. Também esclarece que diáconos não são necessariamente posições eclesiásticas formais e que seu serviço vai além de apenas tarefas materiais.
ORDEM DOS PASTORES ISRAEL IGREJA EVANGELICA DO BRASIL.docxSERGIO DOS SANTOS
1) O documento apresenta um código de ética para pastores da Igreja Evangélica Israel do Brasil, com normas baseadas na Bíblia para a vida e conduta pastoral.
2) O código contém sete capítulos tratando da vida do pastor, sua família, igreja, trabalho, colegas, denominação e comunidade.
3) O objetivo é deixar claros os deveres dos pastores para que seu ministério seja cada vez mais eficaz e glorifique a Deus.
O documento discute o ministério dos diáconos na igreja. Afirma que um diácono é um servo que usa seus dons espirituais para servir a igreja tanto em serviços materiais quanto espirituais. Também esclarece que um diácono não se refere a uma posição eclesiástica formal e que tanto homens quanto mulheres podem servir como diáconos de acordo com seus dons.
Este documento resume uma lição bíblica sobre o diaconato. A lição discute a instituição do diaconato na igreja primitiva para resolver problemas sociais, as qualificações e funções dos diáconos, e Jesus como o melhor exemplo de servidão e diakonia.
Caráter moral, caráter espiritual e caráter familiar. Assistir socialmente as viúvas: tanto as de fala hebraica como as de fala grega. Auxiliar a igreja local através das orientações do seu pastor em atividades ligadas a visitar os enfermos, os necessitados e os desviados, bem como cuidar das tarefas espirituais ligadas ao culto, como distribuir os elementos da Ceia do Senhor, recolher as contribuições para a manutenção da igreja local (dízimos e ofertas) e auxiliar
O documento discute o significado e papel dos diáconos na igreja primitiva e atualmente. Explica que diáconos são servos que ajudam os ministros espirituais e cuidam das necessidades práticas dos membros. Também descreve as qualificações necessárias para os diáconos, como serem homens sérios, cheios do Espírito Santo e sabedoria.
O documento discute o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele explica que diáconos são aqueles que servem aos outros e auxiliam os pastores, cuidando das necessidades práticas e financeiras da igreja para permitir que os pastores se concentrem na palavra e oração. Também discute a importância de escolher diáconos qualificados que estejam cheios do Espírito Santo e sejam bons exemplos espirituais para a congregação.
O documento descreve o perfil e função do diácono de acordo com a Bíblia. Apresenta a diaconia de Jesus como modelo de serviço, a instituição do diaconato na Igreja primitiva devido a uma crise étnica e as qualificações atuais de caráter moral, espiritual e familiar para o cargo.
ORDEM DOS PASTORES ISRAEL IGREJA EVANGELICA DO BRASIL.docxSERGIO DOS SANTOS
1) O documento apresenta um código de ética para pastores da Igreja Evangélica Israel do Brasil, com normas baseadas na Bíblia para a vida e conduta pastoral.
2) O código contém sete capítulos tratando da vida do pastor, sua família, igreja, trabalho, colegas, denominação e comunidade.
3) O objetivo é deixar claros os deveres dos pastores para que seu ministério seja cada vez mais eficaz e glorifique a Deus.
O documento discute o ministério dos diáconos na igreja. Afirma que um diácono é um servo que usa seus dons espirituais para servir a igreja tanto em serviços materiais quanto espirituais. Também esclarece que um diácono não se refere a uma posição eclesiástica formal e que tanto homens quanto mulheres podem servir como diáconos de acordo com seus dons.
Este documento resume uma lição bíblica sobre o diaconato. A lição discute a instituição do diaconato na igreja primitiva para resolver problemas sociais, as qualificações e funções dos diáconos, e Jesus como o melhor exemplo de servidão e diakonia.
Caráter moral, caráter espiritual e caráter familiar. Assistir socialmente as viúvas: tanto as de fala hebraica como as de fala grega. Auxiliar a igreja local através das orientações do seu pastor em atividades ligadas a visitar os enfermos, os necessitados e os desviados, bem como cuidar das tarefas espirituais ligadas ao culto, como distribuir os elementos da Ceia do Senhor, recolher as contribuições para a manutenção da igreja local (dízimos e ofertas) e auxiliar
O documento discute o significado e papel dos diáconos na igreja primitiva e atualmente. Explica que diáconos são servos que ajudam os ministros espirituais e cuidam das necessidades práticas dos membros. Também descreve as qualificações necessárias para os diáconos, como serem homens sérios, cheios do Espírito Santo e sabedoria.
O documento discute o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele explica que diáconos são aqueles que servem aos outros e auxiliam os pastores, cuidando das necessidades práticas e financeiras da igreja para permitir que os pastores se concentrem na palavra e oração. Também discute a importância de escolher diáconos qualificados que estejam cheios do Espírito Santo e sejam bons exemplos espirituais para a congregação.
O documento descreve o perfil e função do diácono de acordo com a Bíblia. Apresenta a diaconia de Jesus como modelo de serviço, a instituição do diaconato na Igreja primitiva devido a uma crise étnica e as qualificações atuais de caráter moral, espiritual e familiar para o cargo.
(1) O documento discute a instituição do diaconato na igreja primitiva e suas funções no contexto atual;
(2) Os primeiros diáconos eleitos na igreja deviam ser homens cheios do Espírito Santo, de sabedoria e boa reputação;
(3) O documento explora as qualidades positivas e negativas desejáveis em um diácono de acordo com a Bíblia.
Este documento discute o papel e as responsabilidades dos presbíteros ou anciãos na igreja local de acordo com a Bíblia. Explica que os presbíteros formam um conselho para auxiliar o pastor na administração e ensino da igreja. Seus deveres incluem apascentar o rebanho com a Palavra, liderar a igreja local através do governo e ensino, e ungir os enfermos.
O documento descreve o perfil e função do diácono de acordo com a Bíblia. Apresenta a diaconia de Jesus como modelo de serviço, a instituição do diaconato na Igreja primitiva devido a uma crise étnica e as qualificações atuais de caráter moral, espiritual e familiar para o cargo.
Este documento discute a instituição dos diáconos na igreja primitiva de acordo com Atos 6. Resume que os apóstolos instituíram o diaconato para resolver questões sociais na igreja em crescimento, escolhendo sete homens cheios do Espírito Santo e da sabedoria. Também discute as qualificações morais, espirituais e familiares para o diaconato, e como os diáconos servem hoje auxiliando a igreja local sob a orientação do pastor.
Este documento discute o papel das mulheres diaconisas na igreja. Ele explica que a única referência bíblica a uma mulher chamada de "diaconisa" é em Romanos 16:1, onde Febe é descrita como servindo à igreja em Cencreia. O documento também define o que uma diaconisa é (uma serva que presta serviços práticos à igreja) e o que não é (uma posição eclesiástica formal).
Este documento discute o papel e responsabilidades de um diácono. Ele resume que um diácono deve estar disposto a servir humildemente como Jesus ensinou, obedecendo a liderança da igreja e preparando o ambiente para milagres. Também destaca as qualificações de um diácono incluindo ter boa reputação, estar cheio do Espírito Santo e ser sério sobre seu compromisso.
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele descreve os requisitos básicos para o ofício de diácono, como os diáconos devem se apresentar durante os cultos, suas principais atividades e atributos como a integridade, sabedoria e maturidade espiritual.
O documento fornece diretrizes sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja, incluindo requisitos para o ofício, como devem se apresentar nos cultos, suas atividades e atributos desejáveis como integridade, palavra sólida e maturidade espiritual.
O documento descreve as qualidades essenciais para o ministério diaconal segundo a Bíblia, incluindo ser uma pessoa de confiança, cheia do Espírito Santo e com sabedoria. Também destaca a importância da respeitabilidade, ter uma palavra firme, equilíbrio e ter uma consciência limpa. O objetivo é fornecer uma visão abrangente dessas características para auxiliar no ministério da igreja.
Este documento fornece orientações sobre o ministério do diaconato na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ele discute a origem bíblica do diaconato na igreja primitiva em Atos 6, as qualificações dos diáconos descritas em Atos 6 e 1 Timóteo 3, como o ofício do diaconato deve ser exercido e informações gerais sobre o papel dos diáconos e diaconisas na igreja.
Este documento fornece informações sobre o ministério diaconal em igrejas batistas, incluindo os requisitos espirituais e características dos diáconos, as funções do diaconato e o relacionamento entre pastores e diáconos.
O documento discute o papel e as responsabilidades dos presbíteros na igreja cristã primitiva e atualmente. Ele explica que presbítero, bispo e pastor são sinônimos e referem-se a líderes experientes que apascentam a igreja local, lideram seu governo e ensino, e ungem os enfermos. O documento também destaca a importância de selecionar presbíteros com as qualificações espirituais adequadas.
1) O documento discute as origens e qualificações dos diáconos na Igreja Primitiva e segundo a Bíblia.
2) Os primeiros diáconos surgiram em Atos 6 para auxiliar os apóstolos, tendo boa reputação, sendo cheios do Espírito Santo e de sabedoria.
3) 1 Timóteo 3 lista as qualificações dos diáconos, incluindo ser respeitável, de palavra única, não inclinado ao vinho ou cobiça.
O documento discute as qualificações e atribuições dos pastores e diáconos. Ele apresenta 15 qualificações espirituais, morais e familiares que um pastor deve ter, como ter uma vida irrepreensível, ser casado com uma só mulher e governar bem a própria casa. Também aborda o chamado divino para o ministério pastoral e a necessidade de preparo.
Este documento fornece orientações para diaconisas sobre suas responsabilidades no ministério do serviço na igreja. Em três frases ou menos:
O documento discute as qualificações necessárias e responsabilidades de uma diaconisa, incluindo a decoração da igreja, recepção de membros e visitantes, coleta de ofertas, e manutenção da propriedade e reverência durante os cultos. Ele visa capacitar as diaconisas no "Ministério do Serviço".
Este manual fornece normas e condutas para os membros do Diaconato da Igreja Evangélica Quadrangular em Avaré, SP. O documento descreve expectativas de integridade cristã, pagamento de dízimos, sabedoria bíblica, preparo espiritual, aparência, responsabilidades de serviço e comunicação respeitosa.
O documento discute a natureza do diaconato cristão. Apresenta que o diaconato surgiu para resolver um problema social na igreja primitiva, que era o atendimento às viúvas helenistas. Define que o diaconato é um ofício de serviço, mas também um ministério ordenado. Discute como Paulo via o diaconato, tendo em conta a tradição judaica, mesmo tendo tido pouco contato direto com a igreja de Jerusalém que instituiu os primeiros diáconos.
Este documento fornece informações sobre o diaconato na Igreja Adventista, incluindo sua origem bíblica, qualificações requeridas e deveres. Resume os principais pontos como:
1) Os diáconos surgiram na igreja primitiva para auxiliar os apóstolos e deveriam ser "cheios do Espírito Santo e de sabedoria";
2) As qualificações incluem "boa reputação", fé, honestidade e não serem gananciosos ou torpes;
3) Seu trabalho é servir a i
1) O documento discute diferentes tipos de ministérios na igreja além do pastor regular, incluindo presbíteros, diáconos, professores bíblicos e líderes de grupos;
2) Presbíteros originalmente significavam o mesmo que pastor na Bíblia, mas na igreja brasileira referem-se a obreiros mais próximos ao pastor;
3) Diáconos originalmente distribuíam comida e recursos aos necessitados, e hoje servem de diversas formas na igreja.
1) O documento discute o conceito de ministério na Igreja, definindo-o como um serviço prestado a Deus e aos irmãos.
2) Todos os cristãos são chamados a servir como sacerdotes, representando Deus perante o mundo. Porém, alguns recebem uma vocação específica para o ministério pastoral.
3) A Igreja tem a mensagem da reconciliação entre Deus e o homem e deve promover a comunhão entre os crentes, buscando reconciliar aqueles que se afastaram.
(1) O documento discute a instituição do diaconato na igreja primitiva e suas funções no contexto atual;
(2) Os primeiros diáconos eleitos na igreja deviam ser homens cheios do Espírito Santo, de sabedoria e boa reputação;
(3) O documento explora as qualidades positivas e negativas desejáveis em um diácono de acordo com a Bíblia.
Este documento discute o papel e as responsabilidades dos presbíteros ou anciãos na igreja local de acordo com a Bíblia. Explica que os presbíteros formam um conselho para auxiliar o pastor na administração e ensino da igreja. Seus deveres incluem apascentar o rebanho com a Palavra, liderar a igreja local através do governo e ensino, e ungir os enfermos.
O documento descreve o perfil e função do diácono de acordo com a Bíblia. Apresenta a diaconia de Jesus como modelo de serviço, a instituição do diaconato na Igreja primitiva devido a uma crise étnica e as qualificações atuais de caráter moral, espiritual e familiar para o cargo.
Este documento discute a instituição dos diáconos na igreja primitiva de acordo com Atos 6. Resume que os apóstolos instituíram o diaconato para resolver questões sociais na igreja em crescimento, escolhendo sete homens cheios do Espírito Santo e da sabedoria. Também discute as qualificações morais, espirituais e familiares para o diaconato, e como os diáconos servem hoje auxiliando a igreja local sob a orientação do pastor.
Este documento discute o papel das mulheres diaconisas na igreja. Ele explica que a única referência bíblica a uma mulher chamada de "diaconisa" é em Romanos 16:1, onde Febe é descrita como servindo à igreja em Cencreia. O documento também define o que uma diaconisa é (uma serva que presta serviços práticos à igreja) e o que não é (uma posição eclesiástica formal).
Este documento discute o papel e responsabilidades de um diácono. Ele resume que um diácono deve estar disposto a servir humildemente como Jesus ensinou, obedecendo a liderança da igreja e preparando o ambiente para milagres. Também destaca as qualificações de um diácono incluindo ter boa reputação, estar cheio do Espírito Santo e ser sério sobre seu compromisso.
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja. Ele descreve os requisitos básicos para o ofício de diácono, como os diáconos devem se apresentar durante os cultos, suas principais atividades e atributos como a integridade, sabedoria e maturidade espiritual.
O documento fornece diretrizes sobre o papel e responsabilidades dos diáconos na igreja, incluindo requisitos para o ofício, como devem se apresentar nos cultos, suas atividades e atributos desejáveis como integridade, palavra sólida e maturidade espiritual.
O documento descreve as qualidades essenciais para o ministério diaconal segundo a Bíblia, incluindo ser uma pessoa de confiança, cheia do Espírito Santo e com sabedoria. Também destaca a importância da respeitabilidade, ter uma palavra firme, equilíbrio e ter uma consciência limpa. O objetivo é fornecer uma visão abrangente dessas características para auxiliar no ministério da igreja.
Este documento fornece orientações sobre o ministério do diaconato na Igreja Adventista do Sétimo Dia. Ele discute a origem bíblica do diaconato na igreja primitiva em Atos 6, as qualificações dos diáconos descritas em Atos 6 e 1 Timóteo 3, como o ofício do diaconato deve ser exercido e informações gerais sobre o papel dos diáconos e diaconisas na igreja.
Este documento fornece informações sobre o ministério diaconal em igrejas batistas, incluindo os requisitos espirituais e características dos diáconos, as funções do diaconato e o relacionamento entre pastores e diáconos.
O documento discute o papel e as responsabilidades dos presbíteros na igreja cristã primitiva e atualmente. Ele explica que presbítero, bispo e pastor são sinônimos e referem-se a líderes experientes que apascentam a igreja local, lideram seu governo e ensino, e ungem os enfermos. O documento também destaca a importância de selecionar presbíteros com as qualificações espirituais adequadas.
1) O documento discute as origens e qualificações dos diáconos na Igreja Primitiva e segundo a Bíblia.
2) Os primeiros diáconos surgiram em Atos 6 para auxiliar os apóstolos, tendo boa reputação, sendo cheios do Espírito Santo e de sabedoria.
3) 1 Timóteo 3 lista as qualificações dos diáconos, incluindo ser respeitável, de palavra única, não inclinado ao vinho ou cobiça.
O documento discute as qualificações e atribuições dos pastores e diáconos. Ele apresenta 15 qualificações espirituais, morais e familiares que um pastor deve ter, como ter uma vida irrepreensível, ser casado com uma só mulher e governar bem a própria casa. Também aborda o chamado divino para o ministério pastoral e a necessidade de preparo.
Este documento fornece orientações para diaconisas sobre suas responsabilidades no ministério do serviço na igreja. Em três frases ou menos:
O documento discute as qualificações necessárias e responsabilidades de uma diaconisa, incluindo a decoração da igreja, recepção de membros e visitantes, coleta de ofertas, e manutenção da propriedade e reverência durante os cultos. Ele visa capacitar as diaconisas no "Ministério do Serviço".
Este manual fornece normas e condutas para os membros do Diaconato da Igreja Evangélica Quadrangular em Avaré, SP. O documento descreve expectativas de integridade cristã, pagamento de dízimos, sabedoria bíblica, preparo espiritual, aparência, responsabilidades de serviço e comunicação respeitosa.
O documento discute a natureza do diaconato cristão. Apresenta que o diaconato surgiu para resolver um problema social na igreja primitiva, que era o atendimento às viúvas helenistas. Define que o diaconato é um ofício de serviço, mas também um ministério ordenado. Discute como Paulo via o diaconato, tendo em conta a tradição judaica, mesmo tendo tido pouco contato direto com a igreja de Jerusalém que instituiu os primeiros diáconos.
Este documento fornece informações sobre o diaconato na Igreja Adventista, incluindo sua origem bíblica, qualificações requeridas e deveres. Resume os principais pontos como:
1) Os diáconos surgiram na igreja primitiva para auxiliar os apóstolos e deveriam ser "cheios do Espírito Santo e de sabedoria";
2) As qualificações incluem "boa reputação", fé, honestidade e não serem gananciosos ou torpes;
3) Seu trabalho é servir a i
1) O documento discute diferentes tipos de ministérios na igreja além do pastor regular, incluindo presbíteros, diáconos, professores bíblicos e líderes de grupos;
2) Presbíteros originalmente significavam o mesmo que pastor na Bíblia, mas na igreja brasileira referem-se a obreiros mais próximos ao pastor;
3) Diáconos originalmente distribuíam comida e recursos aos necessitados, e hoje servem de diversas formas na igreja.
1) O documento discute o conceito de ministério na Igreja, definindo-o como um serviço prestado a Deus e aos irmãos.
2) Todos os cristãos são chamados a servir como sacerdotes, representando Deus perante o mundo. Porém, alguns recebem uma vocação específica para o ministério pastoral.
3) A Igreja tem a mensagem da reconciliação entre Deus e o homem e deve promover a comunhão entre os crentes, buscando reconciliar aqueles que se afastaram.
O documento discute o ministério dos diáconos na igreja. Aborda o significado do termo diácono na Bíblia, a origem do ofício diaconal nos atos 6, e os requisitos para os candidatos ao diaconato segundo 1 Timóteo 3.
A função dos presbíteros e dos diáconos na igreja.docxJoelmaLucioDoCarmo
O documento discute os papéis de presbíteros e diáconos na igreja segundo a Bíblia. Afirma que presbíteros são os mesmos que bispos e pastores, tendo função de governo e pastoreio local, ao contrário do que algumas denominações ensinam. Diáconos auxiliam os presbíteros no ministério espiritual, não se limitando a tarefas secundárias.
O documento discute o ministério diaconal na Bíblia. Os diáconos eram pessoas que serviam e ajudavam a igreja, cuidando de assuntos administrativos e necessidades sociais para que os apóstolos se dedicassem à pregação. A Bíblia recomenda que os diáconos sejam sábios, cheios do Espírito, de boa reputação e capazes de administrar bem suas famílias.
1) O documento apresenta um curso de formação de obreiros com o objetivo de prepará-los para o serviço na igreja e evitar escândalos.
2) São definidos os cargos de diferentes obreiros como pastor, evangelista, missionário, presbítero, diácono e auxiliar de trabalho.
3) São dados conselhos sobre a conduta dos obreiros nas atividades da igreja, enfatizando a boa apresentação pessoal e o exemplo a ser dado.
Este documento discute a responsabilidade dos cristãos em relação à igreja local. Ele reflete sobre a mordomia dos bens espirituais, da ação social e dos membros da igreja. A igreja local é um lugar para adoração, comunhão e serviço a Deus.
1) A diaconia refere-se ao ministério da Igreja em relação às necessidades humanas materiais e de solidariedade. Originalmente no Novo Testamento, diaconia significava um serviço concreto prestado às pessoas necessitadas.
2) No entanto, o documento argumenta que a diaconia não é apenas um setor da atividade da Igreja, mas sim a própria identidade da Igreja. Jesus definiu a si mesmo como um servo e serviço, e os discípulos devem segui-lo nessa vocação de serviço.
A lição discute os dons do Espírito Santo mencionados na Bíblia, divididos em três categorias: 1) Dons de serviço para edificar a igreja, 2) Dons espirituais listados em 1 Coríntios 12, 3) Dons ministeriais em Efésios 4:11 para capacitar a igreja e promover seu crescimento. A igreja de Corinto precisava de ensino correto sobre os dons para evitar distorções.
Este documento discute os papéis de presbíteros e diáconos na igreja cristã de acordo com a Bíblia. Ele explica que presbíteros e bispos referem-se a líderes espirituais cujo ministério e conduta são importantes para o bem-estar da igreja, enquanto diáconos referem-se a ministros que prestam serviço prático. Também lista as qualificações necessárias para esses papéis, como ser irrepreensível, hospitaleiro e apto para ensinar,
1. O documento discute as bases bíblicas e o ministério de ser presbítero na igreja local.
2. Um presbítero deve ser um homem de Deus, modelo para a igreja em sua fé e conduta.
3. Como mestre, líder e pastor, um presbítero tem a responsabilidade de ensinar, governar e cuidar do rebanho.
Este documento discute a organização e função da igreja. Apresenta as funções do ministério como pregação e administração, e define presbíteros e diáconos como lideranças qualificadas espiritual e moralmente. Também destaca a importância da membresia, envolvendo privilégios como comunhão e deveres como participação regular.
O documento fornece instruções sobre o papel e responsabilidades de obreiros na igreja. Ele discute os diferentes cargos de obreiro como auxiliar de trabalho, diácono e pastor e fornece diretrizes sobre a conduta, apresentação, educação e ética esperadas de um obreiro. O documento visa preparar obreiros para servirem como exemplo espiritual e social para os membros da igreja.
Dons de Serviço, Dons Espirituais e Dons Ministeriais. Os dons espirituais listados em 1 Coríntios 12 incluem Palavra de sabedoria, palavra da ciência, fé, dons de curar, operação de maravilhas, profecia, dom de discernir espíritos, variedade de línguas e interpretação de línguas. A Igreja de Corinto precisava aprender a usar os dons com humildade e não para exaltar a si mesmos.
Este documento discute o carisma pastoral na tradição bíblica e metodista. Ele define o pastor como aquele que cuida do rebanho de Deus, seguindo o exemplo de Jesus como o Bom Pastor. Também enfatiza a importância do chamado, da capacitação pelo Espírito Santo e da missão da Igreja para o exercício do ministério pastoral.
O documento discute a importância da liturgia na vida da Igreja, definindo-a como uma ação sagrada através da qual Cristo exerce seu ofício sacerdotal. A liturgia tem fundamentação teológica na tradição judaica e nos ritos dos sacramentos instituídos por Jesus, centrando-se principalmente na missa.
Lição 7 - O Ministério da Igreja - 18fev2024.pptxCelso Napoleon
EBD | 1° Trimestre De 2024 | CPAD Adultos | Tema: O CORPO DE CRISTO - Origem, Natureza e Missão da Igreja no Mundo | Escola Bíblica Dominical | Lição 7 - O Ministério da Igreja
Slides elaborados por Celso Napoleon
O documento discute como a igreja primitiva se reunia em pequenos grupos nas casas para adoração e como isso difere da estrutura atual de templos e cultos dominicais. Também explora como a estrutura de células, com encontros semanais menores nas casas, pode ser mais fiel ao modelo bíblico e efetiva para crescimento espiritual e evangelismo.
O documento discute o ministério da Palavra de Deus de acordo com a Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira. Ele explica que Deus separa certos homens para o ministério da Palavra e que cabe à igreja local separá-los formalmente. Também discute as qualificações e responsabilidades dos pastores e diáconos, incluindo sustentá-los financeiramente.
Este documento fornece contatos de telefone e endereço de site para o Instituto Estem Brasil, repetindo os mesmos números de telefone e endereço de site em três parágrafos subsequentes.
O documento descreve as funções e deveres dos diáconos, incluindo cuidar da propriedade da igreja, recepcionar visitantes, coletar ofertas, servir na Ceia do Senhor, dirigir cultos na ausência do pastor, visitar os enfermos e pobres, e colaborar com o pastor para as reuniões da igreja.
O documento descreve as funções e deveres dos diáconos, incluindo cuidar da propriedade da igreja, recepcionar visitantes, ajudar na coleta de ofertas e na ceia do Senhor, visitar os enfermos e pobres, e colaborar com o pastor para as reuniões da igreja.
1) O documento discute as altas qualificações que Deus estabeleceu para os diáconos, incluindo serem irrepreensíveis, ter uma vida familiar sólida e viver de acordo com a fé.
2) Embora o padrão seja muito alto, Deus capacitará homens chamados para o ofício a alcançá-lo através de Sua graça.
3) A igreja deve escolher apenas homens que satisfaçam plenamente as qualificações prescritas por Deus para servirem como diáconos.
O documento discute a importância das qualificações para o ofício de diácono. Aponta que a Bíblia, principalmente em 1 Timóteo 3:8-12, estabelece qualificações como piedade, respeitabilidade e capacidade de liderança familiar. Argumenta que as confissões de fé historicamente deram pouca ênfase a isso, ao contrário da ênfase bíblica, reforçando a autoridade das Escrituras sobre o assunto.
Este documento discute a importância e necessidade dos diáconos nas igrejas. Apresenta argumentos de que o ofício de diácono é parte integrante do modelo bíblico da igreja e que as igrejas precisam dos diáconos hoje tanto quanto na primeira igreja. Também aborda desafios como a má interpretação do papel dos diáconos e conflitos entre pastores e diáconos, mas conclui que o diaconato é um chamado divino e necessário.
Este documento fornece informações sobre cursos gratuitos de oratória, redação e CEPAD oferecidos por uma escola. Os cursos são à distância e o certificado tem uma taxa opcional de R$25. O documento também discute como lidar com nervosismo ao falar em público e dicas sobre gesticulação.
Sistema de Bibliotecas UCS - Chronica do emperador Clarimundo, donde os reis ...Biblioteca UCS
A biblioteca abriga, em seu acervo de coleções especiais o terceiro volume da obra editada em Lisboa, em 1843. Sua exibe
detalhes dourados e vermelhos. A obra narra um romance de cavalaria, relatando a
vida e façanhas do cavaleiro Clarimundo,
que se torna Rei da Hungria e Imperador
de Constantinopla.
Atividades de Inglês e Espanhol para Imprimir - AlfabetinhoMateusTavares54
Quer aprender inglês e espanhol de um jeito divertido? Aqui você encontra atividades legais para imprimir e usar. É só imprimir e começar a brincar enquanto aprende!
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Egito antigo resumo - aula de história.pdfsthefanydesr
O Egito Antigo foi formado a partir da mistura de diversos povos, a população era dividida em vários clãs, que se organizavam em comunidades chamadas nomos. Estes funcionavam como se fossem pequenos Estados independentes.
Por volta de 3500 a.C., os nomos se uniram formando dois reinos: o Baixo Egito, ao Norte e o Alto Egito, ao Sul. Posteriormente, em 3200 a.C., os dois reinos foram unificados por Menés, rei do alto Egito, que tornou-se o primeiro faraó, criando a primeira dinastia que deu origem ao Estado egípcio.
Começava um longo período de esplendor da civilização egípcia, também conhecida como a era dos grandes faraós.
Slides Lição 11, CPAD, A Realidade Bíblica do Inferno, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
Slideshare Lição 11, CPAD, A Realidade Bíblica do Inferno, 2Tr24, Pr Henrique, EBD NA TV, Lições Bíblicas, 2º Trimestre de 2024, adultos, Tema, A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA, O CAMINHO DA SALVAÇÃO, SANTIDADE E PERSEVERANÇA PARA CHEGAR AO CÉU, Coment Osiel Gomes, estudantes, professores, Ervália, MG, Imperatriz, MA, Cajamar, SP, estudos bíblicos, gospel, DEUS, ESPÍRITO SANTO, JESUS CRISTO, Com. Extra Pr. Luiz Henrique, de Almeida Silva, tel-What, 99-99152-0454, Canal YouTube, Henriquelhas, @PrHenrique, https://ebdnatv.blogspot.com/
1. Escola Internacional de Ministérios 1
AULA 2
O MINISTÉRIO DOS DIÁCONOS
Os diáconos são muito importantes. Uma igreja não funciona sem eles. Aliás, o normal de cada
igreja é que seja composta de “bispos e diáconos” (Fp 1:1). Como é instrutivo ver estes irmãos
servindo a todo tempo! Eles servem quando a igreja está reunida ou no dia a dia; seja em serviços
matérias ou em serviços espirituais; eles servem entre os crentes e entre os descrentes. Os diáconos
ajudam no serviço cotidiano de auxílio aos irmãos, e não deixam de ministrar a Palavra de Deus. Eles
ajudam nas orações pelos perdidos e aproveitam oportunidades para pregar-lhes o Evangelho. Como
são importantes, necessários e indispensáveis! Devemos ser gratos a Deus por Ele ter colocado os
diáconos em cada igreja.
Os diáconos, porém, nem sempre servem como deveriam. Infelizmente, por falta de
entendimento sobre o seu ministério alguns deixam de servir, achando que os serviços devem ser feitos
somente por pessoas formalmente ordenadas para isso. Há irmãos que sentem ardente desejo de servir
mais intensamente ao Senhor, mas não se julgam qualificados por nunca ter sido formalmente
constituídos para este ou aquele serviço.
Neste estudo, vamos considerar juntos alguns aspectos importantes sobre os diáconos, tendo em
vista incentivar o maior envolvimento de irmãos neste ministério precioso – que é servir.
DEFINIÇÃO DE DIÁCONO SEGUNDO AS ESCRITURAS
Servir deve ser o desejo de todo cristão. Fomos salvos pela graça de Deus, sem nada pagar por
isso. Mas não significa que agora, uma vez salvos, não iremos fazer nada. Cada cristão deve procurar,
com insistência, entender quais os dons espirituais que Deus lhe deu e em que esfera de serviço Deus
quer que ele trabalhe. Cada cristão foi salvo para ser um diácono de Deus.
O QUE É UM DIÁCONO?
Diácono é alguém que usa seus dons espirituais para fazer os serviços que Deus designou para
que ele faça, na vida diária da igreja ou nas reuniões; no ministério da Palavra ou na pregação do
Evangelho; em serviços materiais ou em serviços espirituais.
Alguns estudiosos da Bíblia estabelecem uma relação entre o "hazzan" da sinagoga judaica e o
serviço cristão do diácono. O "hazzan" abria e fechava as portas da sinagoga, mantinha-a limpa e
distribuía os livros para leitura. Jesus provavelmente passou o rolo do livro de Isaías para um diácono
depois que acabou de lê-lo (Lucas 4:20).
A palavra “diácono” foi transliterada da palavra grega diakonos, que ocorre 31 vezes no NT.
Na maioria das ocorrências é traduzida por servo (veja Mt 22:13, 23:11; Jo 12:26, etc.) e ministro
(Rm 13:4, 15:8; I Co 3:5, etc). Apenas três vezes foi traduzida diácono (veja Fp 1:1; I Tm 3:8, 12). Em
I Tm 3:13 a palavra traduzida “diácono”, em algumas versões, não é a mesma palavra diakonos, e sim,
diakoneo.
O lexicógrafo J. H. Thayer define esta palavra como “aquele que executa as ordens de outro
como um servo, atendente, ou ministro”. Noutro lugar ele nos fornece outra definição mais completa
como sendo “aquele que em virtude do ofício designado pela igreja, auxilia aos pobres, recebendo e
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distribuindo o dinheiro, que para este fim é coletado”. Todavia, esta definição segue a prática da Igreja
em seus primeiros séculos. A estrutura da nossa denominação embora não negue a responsabilidade do
diaconato de exercer a assistência social, não recomenda nem estimula o seu manuseio financeiro
deixando este para o Conselho. A definição de Thayer demonstra alguma deficiência e limitação do
ofício do diácono.
Notemos ainda que, segundo William D. Mounce o verbo grego diakonéw significa “atender,
cuidar, servir Mt 8:15; Mc 1:31; Lc 4:39; [...] ministrar, ajudar, dar assistência ou suplicar pelo
indispensável à vida, providenciar os meios para se viver Mt 4:11; Mt 27:55; Mc 1:13; Mc 15:41; Lc
8:3”. Esta definição é preferível por mostrar-se mais satisfatória as necessidades da Igreja.
Diakonos é uma palavra usada no NT para diferentes grupos de pessoas relacionadas ao seu
serviço. Esta palavra tem o sentido de um criado, alguém que presta serviços. Veja alguns exemplos:
a) Servo. Entre os seus irmãos, o maior é, na verdade, um diakonos (servo) dos demais (Mt
23:11). Um seguidor do Senhor é chamado de Seu diakonos (servo) que estará onde estiver o seu
Mestre (Jo 12:26).
b) Ministro. O governo civil é chamado de diakonos (ministro) de Deus (Rm 13:4). Cristo é
chamado de diakonos (ministro) em relação ao Seu povo (Rm 15:8; Gl 2:17).
Mas nem todas as palavras traduzidas “servo” no NT vêm da palavra diakonos, e a distinção é
importante. W. E. Vine faz um comentário interessante sobre a diferença de duas das palavras
traduzidas “servo” no NT: “O termo diakonos deve, falando de modo geral, ser distinguido do termo
doulos, „servo, escravo‟; o termo diakonos encara o servo em relação ao seu trabalho; o termo doulos o
vê em relação ao seu mestre. Veja, por exemplo, Mt 22:2-14; aqueles que chamam os convidados e os
trazem (Mt 22:3, 4, 8, 10) são os douloi; aqueles que executam a sentença do rei (Mt 22:13) são os
diakonos” (Dicionário Vine, pág. 568). Portanto, um diácono é visto no seu serviço, é aquele que está
trabalhando, exercendo alguma atividade. Quem serve ou ministra é um diácono. Diácono é, por
definição, um servo, um ministro que serve.
O QUE NÃO É UM DIÁCONO?
Vimos o que um diácono é – um servo, um ministro, em relação ao seu serviço – agora
precisamos ver o que ele não é.
a) Posição eclesiástica como um pastor, evangelista ou missionário.
A palavra “diácono” tornou-se um termo técnico para designar posição eclesiástica. Ou seja, um
diácono, neste caso, é alguém que foi formalmente ordenado a uma posição para realizar alguns
serviços. Sem esta ordenação ele não pode ser reconhecido. O texto de Atos capítulo 6 é um dos mais
usados neste sentido. Porém, analisando este capítulo com cuidado, percebemos que não há apoio aqui
para tais ordenações eclesiásticas.
Às vezes ouvimos ensinos, sobre Atos 6, de que sete irmãos foram eleitos para serem
“diáconos” na igreja em Jerusalém. Entretanto, das ocorrências de diákonos no NT, não é usada
nenhuma vez em Atos capítulo 6. Estes irmãos não foram chamados, aqui, de diáconos. Neste
capítulo, o serviço que eles fariam (de sustento às viúvas – vs. 1-3) e o que os apóstolos continuariam
fazendo (de orar e ministrar a Palavra – v. 4) é que são considerados. Aqui não é o servo que está em
vista; é o seu serviço.
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É conveniente lembrar que os títulos colocados em cima de capítulos nas Bíblias não foram
inspirados. Às vezes estes títulos ajudam a definir o assunto que aquele capítulo está tratando, mas
podem atrapalhar também. Este é o caso aqui em Atos capítulo 6. Algumas versões colocam como
título deste capítulo “Instituição dos diáconos”, o que por si só confunde o leitor. Os sete irmãos
separados aqui para ocuparem-se no socorro material às viúvas não foram ordenados, num sentido
formal, a diáconos. Eles foram apenas separados para prestar mais um serviço à igreja.
Diaconato não é uma posição eclesiástica. Estas ordenações não têm apoio bíblico, e seu uso
pelas igrejas apenas inibem aqueles que querem e devem servir. A maneira de se conhecer um diácono
não é por ordenação eclesiástica. Conhece-se um diácono pelo que ele já está fazendo. Um servo não é
reconhecido para fazer um serviço; um servo é reconhecido por já estar fazendo um serviço. Não é
pelo que ele irá fazer, é pelo que ele já vem fazendo.
Um diácono no NT não é alguém que foi formalmente ordenado a uma posição de destaque na
igreja. Também não é alguém que está ocupado somente com serviços materiais. No NT um diácono é
um servo, em relação ao seu serviço, e seu ministério abrange dois aspectos: material e espiritual. A
mesma palavra é usada para designar ambas as esferas. Quando Paulo e Barnabé estiveram envolvidos
num serviço material (o de levar uma oferta para os crentes da Judéia), o serviço deles é chamado de
diakonia (traduzido “serviço” em At 12:25). Quando Paulo falou da carreira que havia recebido do
Senhor “para dar testemunho do Evangelho da graça de Deus”, ele a descreve como diakonia
(traduzido “ministério” em At 20:24). Há outros exemplos semelhantes no NT, mas estes são
suficientes para mostrar que um diácono é um servo e seu serviço está relacionado a coisas materiais e
espirituais.
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