O documento resume os principais conceitos filosóficos de Aristóteles, incluindo sua rejeição da dicotomia entre mundo sensível e inteligível, sua ênfase no conhecimento das causas, e sua noção de substância como suporte dos atributos essenciais e acidentais. Também descreve os conceitos aristotélicos de matéria e forma, potência e ato, e as Quatro Causas para explicar os tipos de movimento.

1. Aristóteles
Colégio Estadual Maria Benedita Velozo
Profª: Karoline Rodrigues de Melo
Disciplina: Filosofia
1ª série do Ensino Médio

2. Aristóteles Antes de qualquer coisa,
ele rejeita a proposta de
que existem dois mundos:
o sensível e o inteligível.
Para ele, podemos obter o
conhecimento através de
observações concretas,
feitas no mundo real.
O verdadeiro conhecimento
é o conhecimento das
causascausas, que pode superar
o engano e explicar as
mutações que ocorrem no
mundo.

3. Ele utiliza a noção de substânciasubstância comocomo o suporte
de todos os atributos, como “aquilo que é em si
mesmo”.
Dentre os atributos que compõem uma
substância, podemos destacar:
a)aquilo que é ESSENCIALESSENCIAL;
b)aquilo que é ACIDENTALACIDENTAL.
Ex.: O ser humano possui características
acidentais, que podem variar, como altura, peso,
idade, aparência) e uma propriedade que não
varia, ou seja, que é essencial: o homem é um ser
racional, isto é, dotado de inteligência, capaz de
criar algo mediante um projeto antecipado.

4. Para lidar com o devir, isto é, a transformação, o
movimento (negados por Platão como forma de
conhecimento), Aristóteles recorre às noções de
MATÉRIA e FORMA.
MATÉRIA: o princípio indeterminado de que o
mundo físico é composto.
FORMA: é aquilo que “faz com que uma coisa
seja o que é”. Apesar de mudar com o tempo, é
através dela que conseguimos reconhecer as
coisas e organizá-las.
Ex.: Pensemos em um anel de ouro que é
derretido para fazer uma corrente. A FORMA
muda (de anel para corrente), mas a MATÉRIA é

5. Ainda para explicar a questão do
movimento, Aristóteles propõe os
conceitos de ATOATO e POTÊNCIAPOTÊNCIA.
POTÊNCIA significa
ausência de perfeição, a
capacidade de se tornar
alguma coisa.
Os ciclos que compõem a vida de cada ser
vão se atualizando, isto é, a potência
dentro deles vai se realizando.

6. Por exemplo:
-A semente de laranja lançada
na terra tem a potência de
tornar-se uma laranjeira.
- O filhote de gato guarda em
si a capacidade de tornar-se
adulto e procriar.
- O ovo de galinha traz em si a
capacidade de se tornar uma
galinha (ou um galo!).

7. O que Aristóteles chama de ATOATO constitui
cada uma das etapas pelas quais a
potência vai se atualizando.
Todo ser tende a tornar atual a forma que
tem em si mesmo como potência.
Portanto, o movimento é a passagem da
potência para o ato.

8. No mundo físico, vemos que as coisas
estão de um modo AGORA, mas dali a
pouco se modificarão.
Isto não significa que o mundo da
experiência é falso ou não merece
confiança.
Significa que ele tem características
próprias, algumas fixas, outras mutáveis, e
tais características devem ser entendidas
dentro de uma lógica interna que pode ser
explicada.
O mundo físico pode ser conhecido sem que

9. Os conceitos de Potência e Ato, Matéria e Forma
levaram Aristóteles a formular a Teoria das Quatro
Causas, a fim de explicar os diversos tipos de
movimento.
São elas:
Causa material
Causa formal
Causa eficiente
Causa final

10. Exemplo nº 1 – A Vênus de Milo
Causa material é o mármore, isto é,
do que a coisa é feita;
Causa formal é a forma da estátua,
seus contornos, sua aparência
(aquilo que a coisa vai ser);
Causa eficiente é o próprio escultor,
refere-se ao agente, àquele que
produz diretamente a coisa, que
transforma a matéria tendo em vista
uma forma;
Causa final envolve a finalidade da
estátua, aquilo para o qual a coisa é
feita.
A Vênus de Milo é uma
estátua da Grécia
Antiga pertencente ao
acervo do Museu do
Louvre, situado em
Paris, França.

11. Mais fontes de pesquisa:
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