EBD lição 1
O modelo de Deus para a
formação da família
Introdução
Os primeiros capítulos de Gênesis são
riquíssimos em moldes que podem e
devem ser utilizados na formação da
família. Afinal não há ali nenhuma ação
humana, portanto, ninguém pode dizer
que são apenas produtos de uma época
que há muito está ultrapassada. Todas as
providências foram tomadas pelo próprio
Deus.
Todas as providências foram tomadas
pelo próprio Deus. O modo como o
Criador cuidou de cada detalhe na
execução da Sua obra deve inspirar e
orientar todas as ações dos cristãos na
formação de suas famílias. Voltemos ao
princípio de tudo:
Sinopse do tópico 1
Era o desejo de Deus que o homem fosse
concebido como um ser especial.
Deus espelhou-se em si mesmo para
elaborar o projeto do homem que Ele
desejava fazer.
1. A criação do homem
A Bíblia registra três etapas no processo
de concepção do homem na mente de
Deus. A primeira se relaciona à área da
vontade, do desejo, da intenção. A
segunda faz referência ao modo como
deveria ser o ente que Deus pretendia
formar e aponta para o projeto. A terceira
se refere aos propósitos de Deus para
aquele ser.
1.1Deus desejou fazê-lo.
O termo aqui é aspiração, que significa
desejo ardente...
Era o desejo de Deus que o homem fosse
concebido como um ser especial.
1.2. Deus projetou em Sua mente como
seria o homem e a mulher.
Imagem e semelhança ( Gn 1.26).
Em termos bem simples, Deus espelhou-se
em si mesmo para elaborar o projeto do
homem que Ele desejava fazer.
O que significa imagem e semelhança?
1.3. Deus definiu os propósitos para o
homem.
1O propósito da representação de Si
mesmo no homem. Gn 1.26.
2 O propósito do governo. Gn 1.26
3 O propósito da procriação = Família. Gn
1.28a
4 O propósito do serviço. Gn 2.15
5 O propósito da adoração. Gn 1.31
SINOPSE DO TÓPICO 2
Deus recria e reorganiza a Terra para que
o homem a governasse.
2. Deus construiu um mundo para o
homem.
Deus desejou formar o homem, definiu
como este deveria ser e estabeleceu
para ele um grandioso propósito. Porém,
antes de executar o projeto, era
necessário preparar uma habitação para
o homem.
Um lugar onde ele pudesse desenvolver
todas as suas potencialidades e cumprir
o propósito da sua criação. Vejamos as
providências que Deus tomou neste
sentido:
2.1. Recriou e reorganizou a Terra para
receber o homem
Deus restaurou a Terra e fez todas as
adaptações necessárias para que se
tornasse adequada para receber o homem
que Ele faria. O Criador poderia criar uma
habitação completamente nova, mas
preferiu restaurar a Terra que havia sido
transtornada, possivelmente pelo impacto
da queda de Satanás sobre ela (Gn1.2; Is 14.12)
Nota teológica
Sobre a recriação da terra, devemos
salientar que a corrente teológica sobre a
“queda” de Satanás que supostamente
aparece entre os versos 1 e 2 do capítulo 1
Gêneses, é uma tese. Isso se deve ao fato
de que o termo vazia no hebraico significa
caos. O certo é que algo aconteceu com
a terra; só não se sabe exatamente o que
foi que houve nesse período.
Veja esses textos de Isaías:
Isaias 14.12 – “Como caíste do céu, ó
estrela da manhã, filha da alva! Como
foste lançado por terra, tu que debilitavas
as nações!”
Isaias 45.18: “Pois assim diz o SENHOR,
que criou os céus, ele é Deus; que
moldou a terra e a fez, ele fundou-a; não
a criou para estar vazia, mas a formou
para ser habitada; ele diz: “Eu sou o
Senhor, e não há nenhum outro”.
2.2. Criou condições de vida e de
crescimento para a humanidade
Deus planejou o homem com
capacidade de dominar; governar (Gn
1.26b) e também com uma mente
imaginosa e criativa, que estaria em
constante e ilimitado progresso.
.
Era necessário, então, criar condições
para que ele desenvolvesse estas
habilidades e potenciais natos. Assim,
antes de formar Adão, Deus reorganizou
o reino mineral e criou os animais e os
vegetais.
Lidando com a natureza, a fim de
descobrir as melhores e mais eficientes
maneiras de utilizar os recursos naturais e
obter deles o mantimento diário (Gn
1.29,30), o ser humano poderia
desenvolver a mente, o pensamento e a
agilidade física.
No trato com a criação inferior, poderia
recorrer a Deus sempre que desejasse
compartilhar com Ele seus avanços e
deleites ou simplesmente informar-se a
respeito de algo, mantendo, assim, o
desenvolvimento de sua relação com Ele.
2.3. Certificou-se de que tudo era de boa
qualidade
Depois de restaurar a Terra e tomar todas
as providências criadoras para que ela se
tornasse habitável, Deus fez o que nós, em
muitas ocasiões, negligenciamos:
inspecionou a própria obra e certificou-se
de que tudo era bom.
Por ser perfeito em todas as Suas obras,
Deus não precisava desta última ação,
mas Ele a executou para exemplo nosso.
Se quisermos honrar a Deus, nunca
devemos dar nenhuma obra por
acabada enquanto não tivermos certeza
de que tudo está de fato bom (Mt
5.48 Sede vós, pois, perfeitos, como
perfeito é o vosso Pai que está nos céus.).
SINOPSE DO TÓPICO 3
O homem foi criado para ser santo,
irrepreensível, filho de Deus, para
agrado e louvor dEle.
3. Deus capacitou o homem para viver
Seria impossível ao homem cumprir o
propósito de sua formação se Deus não
o capacitasse para isto. Assim, Ele tomou
providências intrínsecas ao homem, que
são aquelas relacionadas ao caráter,
natureza e potencialidades.
Dispôs também de um lugar adequado
para o começo de tudo e de um plano
de ação pelo qual o homem pudesse se
orientar. Observemos as ações de Deus:
3.1. Fazendo o homem semelhante Ele
No primeiro tópico vimos que Deus
planejou fazer o homem a Sua própria
imagem e semelhança, Sabe por quê?
Por causa da resolução do Criador para
o homem: “Para que sejamos santos,
irrepreensíveis, filhos de Deus, para o
agrado e louvor de Deus” (Ef 1.4,5,6).
Como seria possível atingirmos tão
elevado propósito se Ele não colocasse
em nós um pouco de Si mesmo? É
maravilhoso constatarmos que Deus não
pede de nós coisa alguma que primeiro
Ele não nos tenha dado. Isto serve de
modelo para aqueles que desejam formar
uma família. É um princípio
imutável estabelecido pelo próprio Deus.
Para que a esposa seja agradável ao
marido, este deve dar a ela tudo o que ela
precisar.
Desde compreensão, companheirismo,
amizade, proteção, aprovação, perdão e
consideração, que não devem ser
dedicados do mesmo modo a ninguém
mais, até coisas materiais que possam tornar
a vida dela mais confortável e menos
desgastada e estressante.
3.2. Preparando para Adão o lugar onde
ele deveria começar a vida
Em Gênesis 2.5, lemos que Deus criou os
embriões da vida na Terra, mas os deixou
adormecidos, aguardando a presença e a
ação da humanidade. Nos versículos 8 e 9,
lemos que Deus escolheu um lugar, o Éden,
e ali fez brotar tudo o que em outras
regiões do planeta permanecia apenas
como sementes.
O jardim foi um presente de Deus, pronto
para ser desfrutado (v 15). Seria o lugar
onde Adão começaria a vida e onde
aprenderia a se relacionar com Deus (Gn
2.16,17; 3.8), com a natureza (Gn 3.19,20),
com o outro sexo (Gn 3,23) e com os
descendentes. O que temos preparado
para dar aos nossos filhos quando chegar o
momento de eles iniciarem um novo núcleo
familiar?
Deus plantou "um jar-dim no Eden, na
direção do Oriente" (Gn 2:8). Éden significa
"deleite" ou "lugar de muita água" e indica
que esse jardim era um pa-raíso vindo das
mãos de Deus. A história da Bíblia começa
com um belo jardim, no qual o homem caiu
em pecado, mas termina com a "nova
Jerusalém", uma cidade de grande beleza
(Ap 21 - 22), na qual não haverá pe-cado.
3.3. Fornecendo ao casal um plano de
ação
Deus apresentou ao primeiro casal todas
as demais criações terrenas e disse-lhe:
“Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a
terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os
peixes do mar e sobre as aves dos céus, e
sobre todo o animal que se move sobre a
terra” (Gn 1.28).
A frutificação e a multiplicação da espécie
humana foram o meio planejado por Deus
para que o homem pudesse dominar a
Terra Deus garantiu em Seu plano que a
humanidade teria livre acesso aos bens
terrestres: “E a todo o animal da terra, e a
toda a ave dos céus, e a todo o réptil da
terra, em que há alma vivente, toda a erva
verde sem para mantimento”...
“Eis que vos tenho dado toda a erva que
dá semente e que está sobre a face de
toda a terra; e toda a árvore em que há
fruto que dá semente, ser-vos-á para
mantimento” (Gn 1.29,30). Deus planejou
também o modo de segurança:
“Mas da árvore do conhecimento do bem
e do mal, dela não comerás; porque no dia
em que dela comeres, certamente
morrerás” (Gn 2.17). Assim também
devemos orientar nossos filhos para a vida,
principalmente para que sejam esposos e
pais exemplares.
Quando ordenou o SENHOR Deus ao
homem, Ele deixou claro sua relação
soberana com o homem e a relação
subordinada do homem com Ele. Deus tinha
este direito, porque Ele é o Criador e o
homem é a criatura. Para expressar
proibição, aqui é empregada a maneira
mais forte possível em hebraico para colocar
a árvore da ciência do bem e do mal fora
da alçada do homem.
Conclusão
Após estudarmos o modelo de Deus para
a formatação da família, ou seja, o modo
como Deus cuidou de cada detalhe na
execução da Sua obra, poderemos
encontrar inspiração e sermos orientados
para seguir na direção que o Senhor
deseja para cada um de nós.
As lições que a Bíblia nos apresenta
através do relato da criação devem ser
colocadas em prática, com a sabedoria e
humildade que o Espírito Santo ministrará
em cada um, para que nossa família seja
para glória e louvor do Senhor!
QUESTIONÁRIO
1. Quais as três etapas que a Bíblia relata
sobre o processo de concepção do
homem na mente de Deus?
R: A área da vontade, do projeto, e dos
propósitos de Deus.
2. Quais são os propósitos de Deus ao criar
o homem, segundo a lição?
R: Formar uma grande família de muitos
filhos à Sua própria imagem e
semelhança, e encher com eles a Terra
para expressar através deles a Sua
glória e autoridade.
3. O que Deus fez com a terra para
receber o homem?
R: Deus a restaurou e fez todas as
adaptações necessárias para que ela se
tornasse adequada para receber o
homem.
4. Qual a resolução de Deus ao
criar o homem?
R: Que seja santo, irrepreensível filho de
Deus, para o agrado e louvor dEle.
5. Qual foi o plano de Deus para que o
homem pudesse dominar a terra?
R: Frutificação e a multiplicação da
espécie humana foram o meio planejado
por Deus para que o homem pudesse
dominar a terra.
Definição original bíblica de família
Segundo o dicionário de Houaiss, o
vocábulo “família” pode significar, num
sentido mais restrito “grupo social básico,
formado por pai, mãe e filhos”, num sentido
mais abrangente “pessoas ligadas entre si
pelo casamento ou qualquer parentesco”,
e ainda num sentido geral “grupo de seres
ou coisas com características comuns”.
No hebraico bíblico, o termo para família
é mispahah, que significa “família, clã”, isto
é, todos os integrantes de um grupo que
estavam relacionados por sangue e que
ainda sentiam um senso de
consanguinidade, parentesco.
No grego do Novo testamento, temos a
palavra oikos, que pode significar
“habitação, casa, lar ou família (I Tm 5.4)
e patria, que primeiramente significa
“ascendência, linhagem, tribo (Lc 2.4, At
3.25, Ef 3.15).
A palavra “família” é de origem
latina famíliae, e é usada para definir um
vínculo doméstico, íntimo.
A família (ou lar) é a mais importante
instituição social estabelecida por Deus,
sendo ela mesma a base de todas as outras.
A destruição, inversão de valores,
deturpação, descaracterização e a
desmoralização da família, implicam
diretamente num profundo caos,
produzindo os mais terríveis danos à
humanidade, quer sejam de ordem moral,
espiritual, econômica, fraternal e social.

Apresentação lição ebd 1

  • 1.
    EBD lição 1 Omodelo de Deus para a formação da família
  • 2.
    Introdução Os primeiros capítulosde Gênesis são riquíssimos em moldes que podem e devem ser utilizados na formação da família. Afinal não há ali nenhuma ação humana, portanto, ninguém pode dizer que são apenas produtos de uma época que há muito está ultrapassada. Todas as providências foram tomadas pelo próprio Deus.
  • 3.
    Todas as providênciasforam tomadas pelo próprio Deus. O modo como o Criador cuidou de cada detalhe na execução da Sua obra deve inspirar e orientar todas as ações dos cristãos na formação de suas famílias. Voltemos ao princípio de tudo:
  • 4.
    Sinopse do tópico1 Era o desejo de Deus que o homem fosse concebido como um ser especial. Deus espelhou-se em si mesmo para elaborar o projeto do homem que Ele desejava fazer.
  • 5.
    1. A criaçãodo homem A Bíblia registra três etapas no processo de concepção do homem na mente de Deus. A primeira se relaciona à área da vontade, do desejo, da intenção. A segunda faz referência ao modo como deveria ser o ente que Deus pretendia formar e aponta para o projeto. A terceira se refere aos propósitos de Deus para aquele ser.
  • 6.
    1.1Deus desejou fazê-lo. Otermo aqui é aspiração, que significa desejo ardente... Era o desejo de Deus que o homem fosse concebido como um ser especial.
  • 7.
    1.2. Deus projetouem Sua mente como seria o homem e a mulher. Imagem e semelhança ( Gn 1.26). Em termos bem simples, Deus espelhou-se em si mesmo para elaborar o projeto do homem que Ele desejava fazer. O que significa imagem e semelhança?
  • 8.
    1.3. Deus definiuos propósitos para o homem. 1O propósito da representação de Si mesmo no homem. Gn 1.26. 2 O propósito do governo. Gn 1.26 3 O propósito da procriação = Família. Gn 1.28a 4 O propósito do serviço. Gn 2.15 5 O propósito da adoração. Gn 1.31
  • 9.
    SINOPSE DO TÓPICO2 Deus recria e reorganiza a Terra para que o homem a governasse. 2. Deus construiu um mundo para o homem.
  • 10.
    Deus desejou formaro homem, definiu como este deveria ser e estabeleceu para ele um grandioso propósito. Porém, antes de executar o projeto, era necessário preparar uma habitação para o homem.
  • 11.
    Um lugar ondeele pudesse desenvolver todas as suas potencialidades e cumprir o propósito da sua criação. Vejamos as providências que Deus tomou neste sentido:
  • 12.
    2.1. Recriou ereorganizou a Terra para receber o homem Deus restaurou a Terra e fez todas as adaptações necessárias para que se tornasse adequada para receber o homem que Ele faria. O Criador poderia criar uma habitação completamente nova, mas preferiu restaurar a Terra que havia sido transtornada, possivelmente pelo impacto da queda de Satanás sobre ela (Gn1.2; Is 14.12)
  • 13.
    Nota teológica Sobre arecriação da terra, devemos salientar que a corrente teológica sobre a “queda” de Satanás que supostamente aparece entre os versos 1 e 2 do capítulo 1 Gêneses, é uma tese. Isso se deve ao fato de que o termo vazia no hebraico significa caos. O certo é que algo aconteceu com a terra; só não se sabe exatamente o que foi que houve nesse período.
  • 14.
    Veja esses textosde Isaías: Isaias 14.12 – “Como caíste do céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste lançado por terra, tu que debilitavas as nações!”
  • 15.
    Isaias 45.18: “Poisassim diz o SENHOR, que criou os céus, ele é Deus; que moldou a terra e a fez, ele fundou-a; não a criou para estar vazia, mas a formou para ser habitada; ele diz: “Eu sou o Senhor, e não há nenhum outro”.
  • 16.
    2.2. Criou condiçõesde vida e de crescimento para a humanidade Deus planejou o homem com capacidade de dominar; governar (Gn 1.26b) e também com uma mente imaginosa e criativa, que estaria em constante e ilimitado progresso.
  • 17.
    . Era necessário, então,criar condições para que ele desenvolvesse estas habilidades e potenciais natos. Assim, antes de formar Adão, Deus reorganizou o reino mineral e criou os animais e os vegetais.
  • 18.
    Lidando com anatureza, a fim de descobrir as melhores e mais eficientes maneiras de utilizar os recursos naturais e obter deles o mantimento diário (Gn 1.29,30), o ser humano poderia desenvolver a mente, o pensamento e a agilidade física.
  • 19.
    No trato coma criação inferior, poderia recorrer a Deus sempre que desejasse compartilhar com Ele seus avanços e deleites ou simplesmente informar-se a respeito de algo, mantendo, assim, o desenvolvimento de sua relação com Ele.
  • 20.
    2.3. Certificou-se deque tudo era de boa qualidade Depois de restaurar a Terra e tomar todas as providências criadoras para que ela se tornasse habitável, Deus fez o que nós, em muitas ocasiões, negligenciamos: inspecionou a própria obra e certificou-se de que tudo era bom.
  • 21.
    Por ser perfeitoem todas as Suas obras, Deus não precisava desta última ação, mas Ele a executou para exemplo nosso. Se quisermos honrar a Deus, nunca devemos dar nenhuma obra por acabada enquanto não tivermos certeza de que tudo está de fato bom (Mt 5.48 Sede vós, pois, perfeitos, como perfeito é o vosso Pai que está nos céus.).
  • 22.
    SINOPSE DO TÓPICO3 O homem foi criado para ser santo, irrepreensível, filho de Deus, para agrado e louvor dEle.
  • 23.
    3. Deus capacitouo homem para viver Seria impossível ao homem cumprir o propósito de sua formação se Deus não o capacitasse para isto. Assim, Ele tomou providências intrínsecas ao homem, que são aquelas relacionadas ao caráter, natureza e potencialidades.
  • 24.
    Dispôs também deum lugar adequado para o começo de tudo e de um plano de ação pelo qual o homem pudesse se orientar. Observemos as ações de Deus:
  • 25.
    3.1. Fazendo ohomem semelhante Ele No primeiro tópico vimos que Deus planejou fazer o homem a Sua própria imagem e semelhança, Sabe por quê? Por causa da resolução do Criador para o homem: “Para que sejamos santos, irrepreensíveis, filhos de Deus, para o agrado e louvor de Deus” (Ef 1.4,5,6).
  • 26.
    Como seria possívelatingirmos tão elevado propósito se Ele não colocasse em nós um pouco de Si mesmo? É maravilhoso constatarmos que Deus não pede de nós coisa alguma que primeiro Ele não nos tenha dado. Isto serve de modelo para aqueles que desejam formar uma família. É um princípio imutável estabelecido pelo próprio Deus.
  • 27.
    Para que aesposa seja agradável ao marido, este deve dar a ela tudo o que ela precisar. Desde compreensão, companheirismo, amizade, proteção, aprovação, perdão e consideração, que não devem ser dedicados do mesmo modo a ninguém mais, até coisas materiais que possam tornar a vida dela mais confortável e menos desgastada e estressante.
  • 28.
    3.2. Preparando paraAdão o lugar onde ele deveria começar a vida Em Gênesis 2.5, lemos que Deus criou os embriões da vida na Terra, mas os deixou adormecidos, aguardando a presença e a ação da humanidade. Nos versículos 8 e 9, lemos que Deus escolheu um lugar, o Éden, e ali fez brotar tudo o que em outras regiões do planeta permanecia apenas como sementes.
  • 29.
    O jardim foium presente de Deus, pronto para ser desfrutado (v 15). Seria o lugar onde Adão começaria a vida e onde aprenderia a se relacionar com Deus (Gn 2.16,17; 3.8), com a natureza (Gn 3.19,20), com o outro sexo (Gn 3,23) e com os descendentes. O que temos preparado para dar aos nossos filhos quando chegar o momento de eles iniciarem um novo núcleo familiar?
  • 30.
    Deus plantou "umjar-dim no Eden, na direção do Oriente" (Gn 2:8). Éden significa "deleite" ou "lugar de muita água" e indica que esse jardim era um pa-raíso vindo das mãos de Deus. A história da Bíblia começa com um belo jardim, no qual o homem caiu em pecado, mas termina com a "nova Jerusalém", uma cidade de grande beleza (Ap 21 - 22), na qual não haverá pe-cado.
  • 31.
    3.3. Fornecendo aocasal um plano de ação Deus apresentou ao primeiro casal todas as demais criações terrenas e disse-lhe: “Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra” (Gn 1.28).
  • 32.
    A frutificação ea multiplicação da espécie humana foram o meio planejado por Deus para que o homem pudesse dominar a Terra Deus garantiu em Seu plano que a humanidade teria livre acesso aos bens terrestres: “E a todo o animal da terra, e a toda a ave dos céus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda a erva verde sem para mantimento”...
  • 33.
    “Eis que vostenho dado toda a erva que dá semente e que está sobre a face de toda a terra; e toda a árvore em que há fruto que dá semente, ser-vos-á para mantimento” (Gn 1.29,30). Deus planejou também o modo de segurança:
  • 34.
    “Mas da árvoredo conhecimento do bem e do mal, dela não comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gn 2.17). Assim também devemos orientar nossos filhos para a vida, principalmente para que sejam esposos e pais exemplares.
  • 35.
    Quando ordenou oSENHOR Deus ao homem, Ele deixou claro sua relação soberana com o homem e a relação subordinada do homem com Ele. Deus tinha este direito, porque Ele é o Criador e o homem é a criatura. Para expressar proibição, aqui é empregada a maneira mais forte possível em hebraico para colocar a árvore da ciência do bem e do mal fora da alçada do homem.
  • 36.
    Conclusão Após estudarmos omodelo de Deus para a formatação da família, ou seja, o modo como Deus cuidou de cada detalhe na execução da Sua obra, poderemos encontrar inspiração e sermos orientados para seguir na direção que o Senhor deseja para cada um de nós.
  • 37.
    As lições quea Bíblia nos apresenta através do relato da criação devem ser colocadas em prática, com a sabedoria e humildade que o Espírito Santo ministrará em cada um, para que nossa família seja para glória e louvor do Senhor!
  • 38.
    QUESTIONÁRIO 1. Quais astrês etapas que a Bíblia relata sobre o processo de concepção do homem na mente de Deus? R: A área da vontade, do projeto, e dos propósitos de Deus.
  • 39.
    2. Quais sãoos propósitos de Deus ao criar o homem, segundo a lição? R: Formar uma grande família de muitos filhos à Sua própria imagem e semelhança, e encher com eles a Terra para expressar através deles a Sua glória e autoridade.
  • 40.
    3. O queDeus fez com a terra para receber o homem? R: Deus a restaurou e fez todas as adaptações necessárias para que ela se tornasse adequada para receber o homem.
  • 41.
    4. Qual aresolução de Deus ao criar o homem? R: Que seja santo, irrepreensível filho de Deus, para o agrado e louvor dEle.
  • 42.
    5. Qual foio plano de Deus para que o homem pudesse dominar a terra? R: Frutificação e a multiplicação da espécie humana foram o meio planejado por Deus para que o homem pudesse dominar a terra.
  • 43.
    Definição original bíblicade família Segundo o dicionário de Houaiss, o vocábulo “família” pode significar, num sentido mais restrito “grupo social básico, formado por pai, mãe e filhos”, num sentido mais abrangente “pessoas ligadas entre si pelo casamento ou qualquer parentesco”, e ainda num sentido geral “grupo de seres ou coisas com características comuns”.
  • 44.
    No hebraico bíblico,o termo para família é mispahah, que significa “família, clã”, isto é, todos os integrantes de um grupo que estavam relacionados por sangue e que ainda sentiam um senso de consanguinidade, parentesco.
  • 45.
    No grego doNovo testamento, temos a palavra oikos, que pode significar “habitação, casa, lar ou família (I Tm 5.4) e patria, que primeiramente significa “ascendência, linhagem, tribo (Lc 2.4, At 3.25, Ef 3.15). A palavra “família” é de origem latina famíliae, e é usada para definir um vínculo doméstico, íntimo.
  • 46.
    A família (oular) é a mais importante instituição social estabelecida por Deus, sendo ela mesma a base de todas as outras. A destruição, inversão de valores, deturpação, descaracterização e a desmoralização da família, implicam diretamente num profundo caos, produzindo os mais terríveis danos à humanidade, quer sejam de ordem moral, espiritual, econômica, fraternal e social.