O documento conta a história de Honestas, um supervisor cujo trabalho perfeito para a Pedra Chave do Arco foi injustamente rejeitado por Salomão, motivado por inveja. Veritas, um sábio irmão, convence Salomão da injustiça de sua ação ao compará-lo a uma águia roubando a presa de um pelicano. Salomão reconhece o erro e aprova o trabalho de Honestas.
O documento resume partes do Canto IV de Os Lusíadas de Camões, incluindo a batalha de Aljubarrota, onde Nuno Álvares Pereira liderou os portugueses à vitória sobre os castelhanos. Também descreve as despedidas emocionais na praia de Belém, com mães e esposas lamentando a partida dos homens para a viagem de Vasco da Gama à Índia.
O Grande Conselho é composto pelo Sumo Sacerdote, Rei e Escriba, que dirigem os trabalhos do Capítulo e zelam pela observância dos rituais e tradições.
As três primeiras estâncias descrevem:
1) As honras e glórias terrenas são comparadas às belezas das ninfas do oceano e da ilha angélica;
2) Na antiguidade, os feitos heróicos levavam à imortalidade representada por deuses do Olimpo e pela fama;
3) Na verdade, esses deuses eram seres humanos cujos atos valorosos os tornaram dignos de honrarias divinas.
O homem chamado Cordeiro segue as instruções em sua agenda, que o levam a cometer assassinatos e outros crimes. No final, a agenda o leva à ruína financeira ao instruí-lo a investir todo seu dinheiro na bolsa antes de uma grande queda. Um escrivão chamado Fuás relata em carta ter viajado no tempo e chegado à terra nova descoberta por Cabral 500 anos depois, encontrando a terra já povoada.
O documento discute sugestões de vestimentas para os oficiais nos graus do Real Arco, incluindo uma túnica retangular simples e econômica. Também explica os símbolos e cores associadas a cada cargo para criar o clima cerimonial apropriado em cada grau.
O documento é um relato detalhado da preparação para uma festa noturna no harém do sultão otomano. Descreve a decoração do salão imperial, as mulheres presentes ordenadas por status, e as expectativas e ansiedades de cada uma em potencialmente serem escolhidas pelo sultão naquela noite.
Este documento é um resumo do início do livro "A Alma do Lázaro" de José de Alencar. Ele descreve um jovem estudante em Olinda, Brasil, que se sente atraído pela poesia e passa suas noites vagando pelas ruínas da cidade, refletindo sobre sua história. Uma noite, durante uma tempestade, ele ouve alguém rezando no mosteiro em ruínas e se depara com um velho pescador, que ele inicialmente pensa ser um fantasma.
O documento apresenta informações sobre a prova escrita de português do 12o ano do Exame Nacional do Ensino Secundário, incluindo instruções sobre a duração, versão e regras da prova.
O documento resume partes do Canto IV de Os Lusíadas de Camões, incluindo a batalha de Aljubarrota, onde Nuno Álvares Pereira liderou os portugueses à vitória sobre os castelhanos. Também descreve as despedidas emocionais na praia de Belém, com mães e esposas lamentando a partida dos homens para a viagem de Vasco da Gama à Índia.
O Grande Conselho é composto pelo Sumo Sacerdote, Rei e Escriba, que dirigem os trabalhos do Capítulo e zelam pela observância dos rituais e tradições.
As três primeiras estâncias descrevem:
1) As honras e glórias terrenas são comparadas às belezas das ninfas do oceano e da ilha angélica;
2) Na antiguidade, os feitos heróicos levavam à imortalidade representada por deuses do Olimpo e pela fama;
3) Na verdade, esses deuses eram seres humanos cujos atos valorosos os tornaram dignos de honrarias divinas.
O homem chamado Cordeiro segue as instruções em sua agenda, que o levam a cometer assassinatos e outros crimes. No final, a agenda o leva à ruína financeira ao instruí-lo a investir todo seu dinheiro na bolsa antes de uma grande queda. Um escrivão chamado Fuás relata em carta ter viajado no tempo e chegado à terra nova descoberta por Cabral 500 anos depois, encontrando a terra já povoada.
O documento discute sugestões de vestimentas para os oficiais nos graus do Real Arco, incluindo uma túnica retangular simples e econômica. Também explica os símbolos e cores associadas a cada cargo para criar o clima cerimonial apropriado em cada grau.
O documento é um relato detalhado da preparação para uma festa noturna no harém do sultão otomano. Descreve a decoração do salão imperial, as mulheres presentes ordenadas por status, e as expectativas e ansiedades de cada uma em potencialmente serem escolhidas pelo sultão naquela noite.
Este documento é um resumo do início do livro "A Alma do Lázaro" de José de Alencar. Ele descreve um jovem estudante em Olinda, Brasil, que se sente atraído pela poesia e passa suas noites vagando pelas ruínas da cidade, refletindo sobre sua história. Uma noite, durante uma tempestade, ele ouve alguém rezando no mosteiro em ruínas e se depara com um velho pescador, que ele inicialmente pensa ser um fantasma.
O documento apresenta informações sobre a prova escrita de português do 12o ano do Exame Nacional do Ensino Secundário, incluindo instruções sobre a duração, versão e regras da prova.
1. O livro é uma compilação de 7 contos curtos que abordam temas sociológicos e filosóficos.
2. Um dos contos trata de um fantasma que resiste em aceitar a própria morte.
3. Outro conto retrata as intrigas no meio acadêmico entre estudantes e professores.
A autora se prepara para uma viagem à Síria fazendo compras de roupas adequadas ao clima quente. Ela enfrenta dificuldades para encontrar peças que sejam confortáveis e práticas para escavações arqueológicas, além de caberem em seu tamanho atual. Após visitar diferentes departamentos de uma loja, acaba encontrando saias e blusas de Shantung, típicas do estilo colonial inglês, que atenderão às suas necessidades.
O documento resume o episódio do Velho do Restelo no Canto IV dos Lusíadas. O Velho critica a aventura dos descobrimentos portugueses, citando as mortes, sofrimentos e ganância que causou. Ele propõe que Portugal se volte para conquistas no Norte de África em vez de navegar para a Índia. Finalmente, usa exemplos mitológicos para ilustrar os perigos da ambição humana em desafiar os limites.
Uma vida perfeita e outros contozinhos saulo barretoSaulo Barreto
O documento descreve uma vida perfeita em um país com altos índices de desenvolvimento humano. O autor vive em uma ilha com abundância de recursos naturais como água pura, alimentos orgânicos e um sistema de saúde excelente.
O documento resume os principais pontos da obra épica "Os Lusíadas", de Luís de Camões. Apresenta a estrutura da obra em 10 cantos, resumindo o enredo e as reflexões de Camões em cada um. Destaca a mitificação do herói português e as críticas do autor à decadência de Portugal e à corrupção causada pelo dinheiro.
O documento descreve o conflito crescente entre o Capitão Arl Tratlo e o Tenente Kaarn Baroon a bordo da nave Crest III. Tratlo, um homem forte de Meredi IV, se irrita com os ensaios musicais de Baroon, um artista renomado de Reyan. Baroon também se ressente de Tratlo. Os sargentos Kalim Slate e Vern Horun, nascidos em Purthag, tentam mediar a situação, preocupados com as consequências dessa desavença.
O poeta descreve a ilha dos amores, onde os navegadores encontram ninfas. As ninfas simbolizam a glória e a imortalidade conquistada através de feitos heróicos. Os navegadores iniciam a perseguição às ninfas, que fingem fugir mas acabam por se deixar apanhar. Tétis leva depois Vasco da Gama ao cume de uma montanha, onde lhe mostra a "Máquina do Mundo", um globo transparente que representa o universo segundo o modelo de Ptolomeu, permit
1. O documento apresenta um excerto da obra épica "Os Lusíadas" de Camões, no qual o poeta reflete sobre o que caracteriza um herói e como se conquistam honras de verdade.
2. Camões descreve que os heróis evitam comportamentos ociosos e se apoiarem em honras de ancestrais, buscando por si mesmos grandes feitos que ultrapassam dificuldades e perigos.
3. A honra só é conquistada através do esforço pessoal e da virtude comprovada em
O Coronel Sílvio de Souza, dono de uma grande fazenda no interior de São Paulo, morre subitamente de um ataque cardíaco enquanto inspecionava seu pomar. Sua morte deixa a comunidade em choque, já que ele era muito respeitado. O narrador descreve como o Coronel viveu sua vida na fazenda e como sua morte repentina afetará todos que dependiam de sua liderança.
1) Ravì quer casar a filha Stellina com o rico e idoso Dom Diego Alcozèr para assegurar o seu bem-estar futuro.
2) No entanto, os amigos e vizinhos estranham e criticam este casamento devido à grande diferença de idades.
3) Dom Diego, apesar dos seus 72 anos, gosta de se exibir em público ao lado do futuro sogro e sonha viver até ao fim aproveitando a companhia dos jovens.
O documento é um resumo detalhado do poema épico "Os Lusíadas", de Luís de Camões. Apresenta as principais reflexões de Camões ao longo da obra sobre temas como a condição humana, o valor da literatura, da glória e da pátria. Resume também a estrutura da obra em 10 cantos, destacando os principais acontecimentos narrativos e as reflexões do autor em cada um.
Nestes versos, o poeta reflete sobre a importância da glória e do louvor alcançados por meio de grandes feitos, lamentando que os portugueses nem sempre saibam aliar a coragem à eloquência e às letras, ao contrário de outros povos da antiguidade. Ele critica a sociedade portuguesa por não valorizar a poesia e a arte.
Episódio "O Gigante Adamastor" d' Os LusíadasAnaGomes40
1. A tripulação avista uma nuvem negra e temível que os assusta.
2. Dentro da nuvem aparece a figura gigantesca e ameaçadora do Adamastor.
3. O Adamastor profere terríveis profecias sobre os perigos e desastres que encontrará a expedição de Vasco da Gama.
1) Os Lusíadas de Camões celebra a vitória do homem sobre suas fraquezas e a natureza, representando a fé na capacidade humana.
2) No entanto, Camões via seus contemporâneos abandonando essa fé heroica, com Portugal mergulhado em "austera tristeza".
3) Sua épopia busca reerguer o orgulho português, promovendo valores como virtude, experiência, justiça e coragem para uma nova era de grandeza.
Trabalho realizado para Português.
Fiz, neste PowerPoint, a análise de cada quadra do episódio do Adamastor, o que permite uma melhor compreensão do mesmo.
1. O poema descreve o aparecimento repentino do gigante Adamastor diante dos marinheiros portugueses liderados por Vasco da Gama, perto do Cabo das Tormentas.
2. Adamastor ameaça os portugueses com terríveis profecias, mas depois revela sua história de amor frustrado com a deusa Tétis.
3. Vasco da Gama enfrenta corajosamente as ameaças de Adamastor, que eventualmente desaparece chorando ao se lembrar de seu passado triste.
O poema descreve o encontro dos marinheiros portugueses liderados por Vasco da Gama com o gigante Adamastor no Cabo das Tormentas. Adamastor tenta assustá-los com profecias de desastres, mas Vasco da Gama enfrenta-o com coragem e fé, pedindo proteção a Deus. Representa o perigo da viagem e a vitória humana sobre os obstáculos naturais.
O documento discute os símbolos e significados da Maçonaria de Marca. A pedra angular representa a pedra mais importante da estrutura, sobre a qual os olhos devem ser levantados. Cada maçom deve estudar individualmente os ensinamentos maçônicos e executar seu papel na construção do edifício sagrado.
O documento descreve a simbologia dos cargos de Sumo Sacerdote, Rei e Escriba nos graus do Real Arco. Representam respectivamente o vínculo com o divino, o poder sobre os homens e a transmissão do conhecimento. Originalmente, o Sumo Sacerdote tinha mais autoridade, mas com o tempo os homens passaram a se considerar autossuficientes e o poder secular do Rei se sobrepôs.
O documento discute a história e o significado do Grau de Past Master na Maçonaria Capitular. Explica que o Grau foi introduzido para permitir que mais maçons experimentassem os ensinamentos do Real Arco, sem violar a regra de que só Mestres poderiam se juntar. Também discute como o Grau é conferido de forma simbólica nos Estados Unidos e como seu significado evoluiu ao longo do tempo.
1) O documento descreve a história e origens do Real Arco inglês e americano, assim como sua introdução e desenvolvimento no Brasil.
2) O Supremo Grande Capítulo foi criado no Brasil em 2001 para administrar e apoiar os Capítulos do Real Arco no país.
3) O Real Arco oferece aos maçons brasileiros uma oportunidade de aprendizado através do estudo dos rituais e símbolos de uma nova tradição maçônica.
1. O livro é uma compilação de 7 contos curtos que abordam temas sociológicos e filosóficos.
2. Um dos contos trata de um fantasma que resiste em aceitar a própria morte.
3. Outro conto retrata as intrigas no meio acadêmico entre estudantes e professores.
A autora se prepara para uma viagem à Síria fazendo compras de roupas adequadas ao clima quente. Ela enfrenta dificuldades para encontrar peças que sejam confortáveis e práticas para escavações arqueológicas, além de caberem em seu tamanho atual. Após visitar diferentes departamentos de uma loja, acaba encontrando saias e blusas de Shantung, típicas do estilo colonial inglês, que atenderão às suas necessidades.
O documento resume o episódio do Velho do Restelo no Canto IV dos Lusíadas. O Velho critica a aventura dos descobrimentos portugueses, citando as mortes, sofrimentos e ganância que causou. Ele propõe que Portugal se volte para conquistas no Norte de África em vez de navegar para a Índia. Finalmente, usa exemplos mitológicos para ilustrar os perigos da ambição humana em desafiar os limites.
Uma vida perfeita e outros contozinhos saulo barretoSaulo Barreto
O documento descreve uma vida perfeita em um país com altos índices de desenvolvimento humano. O autor vive em uma ilha com abundância de recursos naturais como água pura, alimentos orgânicos e um sistema de saúde excelente.
O documento resume os principais pontos da obra épica "Os Lusíadas", de Luís de Camões. Apresenta a estrutura da obra em 10 cantos, resumindo o enredo e as reflexões de Camões em cada um. Destaca a mitificação do herói português e as críticas do autor à decadência de Portugal e à corrupção causada pelo dinheiro.
O documento descreve o conflito crescente entre o Capitão Arl Tratlo e o Tenente Kaarn Baroon a bordo da nave Crest III. Tratlo, um homem forte de Meredi IV, se irrita com os ensaios musicais de Baroon, um artista renomado de Reyan. Baroon também se ressente de Tratlo. Os sargentos Kalim Slate e Vern Horun, nascidos em Purthag, tentam mediar a situação, preocupados com as consequências dessa desavença.
O poeta descreve a ilha dos amores, onde os navegadores encontram ninfas. As ninfas simbolizam a glória e a imortalidade conquistada através de feitos heróicos. Os navegadores iniciam a perseguição às ninfas, que fingem fugir mas acabam por se deixar apanhar. Tétis leva depois Vasco da Gama ao cume de uma montanha, onde lhe mostra a "Máquina do Mundo", um globo transparente que representa o universo segundo o modelo de Ptolomeu, permit
1. O documento apresenta um excerto da obra épica "Os Lusíadas" de Camões, no qual o poeta reflete sobre o que caracteriza um herói e como se conquistam honras de verdade.
2. Camões descreve que os heróis evitam comportamentos ociosos e se apoiarem em honras de ancestrais, buscando por si mesmos grandes feitos que ultrapassam dificuldades e perigos.
3. A honra só é conquistada através do esforço pessoal e da virtude comprovada em
O Coronel Sílvio de Souza, dono de uma grande fazenda no interior de São Paulo, morre subitamente de um ataque cardíaco enquanto inspecionava seu pomar. Sua morte deixa a comunidade em choque, já que ele era muito respeitado. O narrador descreve como o Coronel viveu sua vida na fazenda e como sua morte repentina afetará todos que dependiam de sua liderança.
1) Ravì quer casar a filha Stellina com o rico e idoso Dom Diego Alcozèr para assegurar o seu bem-estar futuro.
2) No entanto, os amigos e vizinhos estranham e criticam este casamento devido à grande diferença de idades.
3) Dom Diego, apesar dos seus 72 anos, gosta de se exibir em público ao lado do futuro sogro e sonha viver até ao fim aproveitando a companhia dos jovens.
O documento é um resumo detalhado do poema épico "Os Lusíadas", de Luís de Camões. Apresenta as principais reflexões de Camões ao longo da obra sobre temas como a condição humana, o valor da literatura, da glória e da pátria. Resume também a estrutura da obra em 10 cantos, destacando os principais acontecimentos narrativos e as reflexões do autor em cada um.
Nestes versos, o poeta reflete sobre a importância da glória e do louvor alcançados por meio de grandes feitos, lamentando que os portugueses nem sempre saibam aliar a coragem à eloquência e às letras, ao contrário de outros povos da antiguidade. Ele critica a sociedade portuguesa por não valorizar a poesia e a arte.
Episódio "O Gigante Adamastor" d' Os LusíadasAnaGomes40
1. A tripulação avista uma nuvem negra e temível que os assusta.
2. Dentro da nuvem aparece a figura gigantesca e ameaçadora do Adamastor.
3. O Adamastor profere terríveis profecias sobre os perigos e desastres que encontrará a expedição de Vasco da Gama.
1) Os Lusíadas de Camões celebra a vitória do homem sobre suas fraquezas e a natureza, representando a fé na capacidade humana.
2) No entanto, Camões via seus contemporâneos abandonando essa fé heroica, com Portugal mergulhado em "austera tristeza".
3) Sua épopia busca reerguer o orgulho português, promovendo valores como virtude, experiência, justiça e coragem para uma nova era de grandeza.
Trabalho realizado para Português.
Fiz, neste PowerPoint, a análise de cada quadra do episódio do Adamastor, o que permite uma melhor compreensão do mesmo.
1. O poema descreve o aparecimento repentino do gigante Adamastor diante dos marinheiros portugueses liderados por Vasco da Gama, perto do Cabo das Tormentas.
2. Adamastor ameaça os portugueses com terríveis profecias, mas depois revela sua história de amor frustrado com a deusa Tétis.
3. Vasco da Gama enfrenta corajosamente as ameaças de Adamastor, que eventualmente desaparece chorando ao se lembrar de seu passado triste.
O poema descreve o encontro dos marinheiros portugueses liderados por Vasco da Gama com o gigante Adamastor no Cabo das Tormentas. Adamastor tenta assustá-los com profecias de desastres, mas Vasco da Gama enfrenta-o com coragem e fé, pedindo proteção a Deus. Representa o perigo da viagem e a vitória humana sobre os obstáculos naturais.
O documento discute os símbolos e significados da Maçonaria de Marca. A pedra angular representa a pedra mais importante da estrutura, sobre a qual os olhos devem ser levantados. Cada maçom deve estudar individualmente os ensinamentos maçônicos e executar seu papel na construção do edifício sagrado.
O documento descreve a simbologia dos cargos de Sumo Sacerdote, Rei e Escriba nos graus do Real Arco. Representam respectivamente o vínculo com o divino, o poder sobre os homens e a transmissão do conhecimento. Originalmente, o Sumo Sacerdote tinha mais autoridade, mas com o tempo os homens passaram a se considerar autossuficientes e o poder secular do Rei se sobrepôs.
O documento discute a história e o significado do Grau de Past Master na Maçonaria Capitular. Explica que o Grau foi introduzido para permitir que mais maçons experimentassem os ensinamentos do Real Arco, sem violar a regra de que só Mestres poderiam se juntar. Também discute como o Grau é conferido de forma simbólica nos Estados Unidos e como seu significado evoluiu ao longo do tempo.
1) O documento descreve a história e origens do Real Arco inglês e americano, assim como sua introdução e desenvolvimento no Brasil.
2) O Supremo Grande Capítulo foi criado no Brasil em 2001 para administrar e apoiar os Capítulos do Real Arco no país.
3) O Real Arco oferece aos maçons brasileiros uma oportunidade de aprendizado através do estudo dos rituais e símbolos de uma nova tradição maçônica.
O documento resume a história do Tabernáculo de Moisés e do Templo de Salomão, comparando suas dimensões e estruturas. Explica que Davi queria construir o Templo, mas essa tarefa coube a Salomão. O Templo seguiu um plano semelhante ao Tabernáculo, com medidas em dobro e ornamentações mais ricas.
O documento discute as moedas usadas na Palestina durante os tempos bíblicos. Detalha as moedas romanas, gregas e judaicas, incluindo o denário, dracma, shekel e leptos. Também menciona a taxa paga ao Templo de meio shekel por judeus anualmente.
O documento descreve a construção do Templo de Salomão em Jerusalém, incluindo detalhes sobre o material de construção fornecido por Hiram, Rei de Tiro, e as dimensões do templo. Salomão começou a construção no ano 480 depois que os israelitas saíram do Egito e levou 7 anos para ser concluído. O templo era revestido de ouro e continha querubins e outros ornamentos esculpidos.
Este documento discute o significado e uso de marcas na Maçonaria e na história de três perspectivas: 1) Marcas como sinais distintivos na Maçonaria Operativa para identificar o trabalho de cada pedreiro; 2) Uso histórico de marcas para identificar escravos, criminosos e qualidade; 3) Marcas como símbolos que transmitem significados profundos e identificam pessoas, países e organizações no cotidiano.
Este documento descreve o Grau de Mui Excelente Mestre da Maçonaria, o qual celebra a conclusão da construção do Templo de Salomão. Relata como Salomão recompensou os trabalhadores mais habilidosos nomeando-os Mui Excelentes Mestres e os encarregando de difundir os ensinamentos maçônicos. Também traz trechos da oração de dedicação do Templo feita por Salomão.
Nº8 the royal arch - janeiro de 2013 - nº 8 jan 2013jasbranco
Este documento apresenta um plano estratégico para a Maçonaria Real Arco no Brasil. Ele descreve a missão, valores, visão e prioridades da organização, incluindo auxiliar os maçons a alcançar o ápice do conhecimento maçônico e promover a fraternidade entre seus membros. Também resume os diferentes graus da Real Arco e seus objetivos de estudo filosófico e união fraternal.
Este diálogo entre o Mui Venerável Mestre e os Vigilantes explica os símbolos e significados do Grau de Mestre de Marca. O diálogo destaca que todos são iguais na Loja e trabalham juntos para construir uma sociedade melhor, com a sabedoria como ferramenta principal.
O documento resume a posição simbólica das três velas no rito de York da maçonaria, representando as três grandes luzes. Explica que as velas formam um triângulo retângulo, representando equações matemáticas e simbolismo. Também discute o 47o Problema de Euclides e seu significado para os maçons, representando a habilidade de "esquadrejar o esquadro" mesmo quando fora de esquadro.
1) A cidade de York teve papel fundamental nos primórdios da Maçonaria especulativa na Inglaterra no século XVII.
2) Dois ritos maçônicos principais emergiram na Inglaterra no século XVIII, o Rito de York e o Rito de Londres, gerando conflitos.
3) O Rito de York teve forte influência na implantação da Maçonaria nas colônias americanas e no desenvolvimento de um sistema maçônico particular nos EUA.
O documento descreve a história dos três templos de Jerusalém:
1) O Primeiro Templo de Salomão foi construído entre 967-964 a.C e destruído em 586 a.C. por Nabucodonosor.
2) O Segundo Templo de Zorobabel foi reconstruído entre 536-515 a.C. e destruído em 70 d.C. pelos Romanos.
3) O Terceiro Templo de Herodes foi reconstruído entre 20 a.C-64 d.C. e também destruído pelos Roman
O documento fornece uma introdução sobre a Maçonaria da Marca, incluindo uma breve história, aspectos ritualísticos e como ingressar em uma Loja de Marca. Resume os principais ensinamentos do Grau da Marca como perseverança e reconhecimento pelo trabalho.
O documento discute a divisão da Maçonaria em três graus e a importância do grau de Mestre e do Real Arco. Aponta que o Real Arco é considerado um Landmark maçônico e continua a tradição dos três primeiros graus, apesar de tentativas de inovação.
Auxilia o Capelão nas cerimônias e na condução dos trabalhos.
Capelão (Chaplain):
É o responsável pelas orações e pela parte religiosa das cerimônias.
Também auxilia o Mestre da Loja na condução dos trabalhos.
El documento habla sobre diferentes creencias religiosas y esotéricas como el paganismo, brujería, satanismo, esoterismo, kabbalah, gnosticismo, espiritismo, astrología y tantrismo. También menciona las principales religiones del mundo y sus porcentajes de población, incluyendo a musulmanes, hindúes, budistas, judíos, ateos, agnósticos, católicos, protestantes, ortodoxos y cristianos de otras denominaciones.
1) O documento descreve a história e origem do Real Arco inglês e americano, explicando as diferenças entre as duas versões.
2) Também detalha a introdução do Real Arco americano no Brasil com a criação dos primeiros Capítulos a partir de 1993.
3) Por fim, resume a fundação do Supremo Grande Capítulo em 2001 para coordenar os Capítulos brasileiros e incentivar o estudo do Real Arco.
O documento resume o episódio "Os Doze da Inglaterra" do Canto VI de Os Lusíadas de Camões. Conta que doze cavaleiros portugueses foram escolhidos para defender a honra de doze damas inglesas ofendidas por cavaleiros ingleses. Os portugueses venceram em combate singular os doze cavaleiros ingleses, restaurando a honra das damas. Dois dos cavaleiros portugueses, Magriço e outro, destacaram-se por feitos posteriores na França e Aleman
O documento resume o episódio dos Doze da Inglaterra dos Lusíadas de Camões. Conta que 12 cavaleiros portugueses foram escolhidos para defender a honra de 12 damas inglesas ofendidas por cavaleiros ingleses. Os portugueses venceram em combate singular e restauraram a honra das damas. Dois dos cavaleiros, Magriço e outro, permaneceram no estrangeiro para realizar outros feitos de armas.
Este conto descreve a jornada de três magos que partiram em busca do Menino Jesus, guiados por uma estrela, mas que não conseguiram completar sua viagem. Eles enfrentaram muitos desafios e sofrimentos ao longo do caminho, caminhando por desertos e terras desconhecidas. Apesar de sua fé e esperança, eles não alcançaram seu destino em Belém.
O documento descreve o contexto histórico da cidade de Tróia e as circunstâncias que levaram à escolha da filha do rei, Hesíona, como sacrifício ao leão de Poseidon. O rei se recusava a pagar tributos anuais ao deus e, como punição, um leão matava virgens da cidade. Agora, Hesíona foi escolhida, apesar dos protestos do rei.
1) O documento discute a alquimia como uma ciência legítima para transformar ouro em pó em uma "água mineral" capaz de produzir grandes quantidades de prata e ouro.
2) O agente necessário para a obra alquímica é descrito como um mineral semelhante ao mercúrio que contém enxofre cru, chamado de "Filho de Saturno".
3) Através da arte alquímica, este agente pode ser transformado em um "Espírito tingente" capaz de fixar metais imperfeitos
1) O documento discute a alquimia, especificamente como transformar ouro em uma "água mineral" capaz de produzir grandes quantidades de prata e ouro através da arte alquímica.
2) Fornece instruções alegóricas sobre como unir azougue e enxofre para criar um "dragão" que pode ser dominado e transformado em um "leão verde", a pedra filosofal capaz de transmutar metais.
3) Explica que o azougue e enxofre necessários são na
Ametista torna-se rainha aos 14 anos após a morte de seus pais. Ela se casa com Gabriel escolhido pelos chanceleres, porém o casamento é infeliz. Ametista dedica sua vida aos irmãos e ao reino, enquanto Gabriel se afasta e passa a viver uma vida de prazeres.
Este documento contém 5 questões sobre o Arcadismo. A primeira questão trata dos princípios do Arcadismo como o retorno aos ideais clássicos. A segunda questão aborda a presença do carpe diem no Arcadismo. A terceira questão discute o ponto de vista político misturado com o bucolismo na poesia arcadista. A quarta questão analisa a nostalgia da paisagem campestre na obra de Cláudio Manuel da Costa. A quinta questão utiliza um ditado popular para expressar a ideia de que os apelos do povo rar
Este documento apresenta a biografia do autor John Wilmot Rochester e descreve a chegada de Supramati e Nara ao castelo de Rochester na Escócia, onde eles serão recebidos pelos criados e inspirados pela paisagem durante uma tempestade.
Existem lugares que transmitem a impressão de que a natureza os criou num momento de
tristeza. Eles emanam algo melancólico e esta sensação vaga, mas indescritivelmente tirânica, transmitese
a todos aqueles que estão próximos.
Alquimia entrada aberta ao palacio fechado do rei (1645)Rodney Rodrigues
1) O documento discute os princípios necessários para a obra alquímica, especialmente o Mercúrio dos Sábios. 2) Este Mercúrio não é o vulgar, mas sim um princípio espiritual e feminino. 3) Vários termos como o Chaos, o Aço e o Ímã dos Sábios são explicados como representando estágios e substâncias essenciais no processo alquímico.
1) O protagonista acorda de um sonho assustador sobre uma batalha em seu reino e percebe que a luta havia começado de fato, com casas em chamas e homens lutando.
2) O documento descreve o mundo antigo dividido em cinco reinos celestiais, incluindo Olonstreek, o primeiro reino rico em metais preciosos e cultura militar, governado pelo rei Gyllimond e rainha Zayra.
3) O protagonista precisa enfrentar a violência que assola seu amado reino
Alexandre herculano o alcaide de santarémTulipa Zoá
1) O documento descreve um encontro entre Abdallah e seus aliados no cemitério Al-tamarah, perto de Córdova. Abdallah planejava derrubar seu irmão Al-hakem e tomar o trono para si.
2) Aparece misteriosamente o fakih Al-muulin, que profetiza que Abdallah terá sucesso e que Al-hakem morrerá. Ele ordena a Abdallah que vá para o palácio Merwan em Córdova.
3) Pouco se sabe sobre a identidade de
Christian jacq juiz do egito - volume iii - a justiça do vizir (242 pg)Ariovaldo Cunha
1. Paser e Néféret visitam o túmulo do seu mestre espiritual Branir, assassinado, na tentativa de descobrir a verdade por detrás da sua morte.
2. Como vizir do Egito, Paser enfrenta uma conspiração que ameaça derrubar Ramsés do trono e destruir a civilização egípcia tradicional.
3. O casal continua a investigação no cemitério de Sakkara, enquanto lidam com a pressão crescente dos conspiradores inimigos.
D. Pedro II liberta um escravo idoso que se queixa da dureza da escravidão. Mais tarde, no exílio, D. Pedro diz se sentir livre e poder ir aonde quiser, como sua "carta de alforria". Humberto de Campos descreve sua morte como uma libertação dos sofrimentos do mundo.
1. Iracema, a virgem dos lábios de mel e cabelos negros como asa de graúna, encontra um guerreiro estranho na floresta e o fere com uma flecha, mas logo se arrepende.
2. Iracema leva o guerreiro estranho, cujo nome é Martim, de volta para a aldeia tabajara, onde o ancião Araquém o acolhe como hóspede, visto que Tupã o trouxe.
3. O livro narra a história de amor entre Iracema e Martim na
O conto de Edgar Allan Poe "Metzengerstein" descreve a rivalidade entre as famílias Berlifitzing e Metzengerstein. O jovem Barão Frederico de Metzengerstein herda grandes propriedades e um cavalo estranho após um incêndio no castelo Berlifitzing que mata o Conde Guilherme. Frederico parece ter uma conexão sinistra com o cavalo e a morte do Conde sugere que ele pode ter causado o incêndio.
05.edgar allan poe ficção completa - contos de terror, mistério e morte - m...Talles Lisboa
O conto de Edgar Allan Poe "Metzengerstein" descreve a rivalidade entre as famílias Berlifitzing e Metzengerstein na Hungria. O jovem Barão Frederico de Metzengerstein vê as estrebarias de Berlifitzing pegarem fogo e encontra um enorme cavalo vermelho fugindo do incêndio, que parece ter uma conexão misteriosa com uma tapeçaria em seu palácio.
Christian jacq pedra de luz 2 - a mulher sábiaAriovaldo Cunha
1) O Lugar de Verdade vivia em angústia desde a morte de Ramsés o Grande, temendo pela sua proteção sob o novo faraó.
2) O chefe da segurança Sobek estava obcecado com proteger a aldeia de perigos externos e internos.
3) Néfer, o mestre-de-obras silencioso, carregava uma grande responsabilidade em liderar os artesãos, mas não estava claro se ele poderia lidar com as forças ameaçadoras que se aproximavam.
Edgar allan poe_-_ficção_completa_-_contos_de_terror,_mistério_e_morte_-_05_-...Manuela Petrich
Este documento é um resumo do conto "Metzengerstein", de Edgar Allan Poe. O conto descreve a rivalidade entre as famílias Berlifitzing e Metzengerstein na Hungria e como o jovem Barão Frederico de Metzengerstein adquire um cavalo misterioso após o incêndio nas cavalariças dos Berlifitzing.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
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Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
2. rasil
do B
Arco
Real
s do
Remédios, nós os temos de todo jeito.
açon
Como a fábula, que à alma se destina.
de M
Se para o tolo e o arrogante não faz efeito,
Para o humilde e sábio conforta e ensina.
ítulo
Cap
nde
Gra
i
remo
Sup
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3. Era a décima segunda hora em Jerusalém e os
Obreiros se retiravam de seu trabalho sob o calor
meridiano. Desciam a montanha sagrada em bandos,
apressados para chegarem ao descanso. O sábio Caldeu,
cuja vida dedicara à busca da sabedoria através dos
mistérios da Natureza ou dos segredos da Ciência,
caminhava calmamente. Sua testa, marcada pelas rugas,
rasil
dava-lhe o testemunho das muitas horas de estudo à luz
insuficiente da lamparina. Mais adiante, Mestres da Arte
do B
Real, elevados pela amizade de seu chefe ou por seus
próprios méritos daquela distinta posição, retribuíam, com
Arco
cortesia solene, a saudação respeitosa dos Obreiros mais
humildes. Esses, em grupos diversos e em diferentes
Real
pontos da montanha, discutiam assuntos de interesse
profissional, ou absorviam-se na contemplação do
s do
majestoso edifício que pouco a pouco tomava forma diante
deles.
açon
O Templo, o tributo mais orgulhoso do engenho
de M
humano, para cuja construção foram tirados da Terra os
seus tesouros e da Ciência os seus segredos, aproximava-se
ítulo
da tão desejada conclusão. O Arco, que guardaria em seu
recesso o mais Sagrado dos Sagrados, precisava apenas da
Cap
Pedra Chave para completá-lo. E já fora marcado o dia em
que o real Salomão, como Grão-Mestre dos Filhos da Luz,
nde
deveria encaixar a pedra perfeita na presença das tribos de
Gra
Israel, reunidas em orgulho e contentamento.
remo
O que vamos contar se passou no próprio dia em que
o Monarca marcara a data. Os obreiros achavam-se
Sup
insatisfeitos com uma injustiça cometida contra Honestas,
um dos mais hábeis Supervisores. Ele havia preparado, com
muito trabalho, uma Chave perfeita para o fechamento do
Arco, de excelência, originalidade e beleza singulares. Mas
tivera seu trabalho rejeitado por Salomão, por razões tão
tolas que tornavam aparente os motivos verdadeiros –
inveja de sua perfeição e ciúme do entusiasmo com que foi
recebida.
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4. Naquele dia, toda a Loja reuniu-se e o trabalho de
Honestas foi mostrado aos seus irmãos. Foi recebido com
aclamação pelos Obreiros, pelos Mestres experientes e por
alguns Chefes independentes da Ordem, pois tinha as
proporções perfeitas de um cubo, esquadrada pelo Cinzel
das intenções e de acordo com a escala da mais estrita
integridade.
rasil
Salomão olhou a Pedra friamente, pois a inveja entrara
do B
em seu coração e o amargor apossou-se de sua língua.
Depois de tentar em vão encontrar defeitos no trabalho
Arco
sem falhas, questionou se seria adequada, duvidando que
se harmonizasse com os demais ornamentos do Arco.
Real
Afortunadamente, os modelos em que se basearam os
ornamentos estavam à mão. Constituíam em relevos de
s do
mármore, representando figuras de um homem e de uma
mulher, vulneráveis frente ao destino. Maravilhosos no
açon
desenho e quase perfeitos na execução. O trabalho de
de M
Honestas foi colocado entre eles e muitos Irmãos
exclamaram com alegria pelo efeito harmonioso do
conjunto, porque esculpido no cubo estava à figura de um
ítulo
Construtor idoso, curvado pelo trabalho e pela
Cap
enfermidade, recebendo o apoio dos fortes e saudáveis da
Ordem.
nde
- “É verdade,” declarou o Mestre Real, olhando a todos
Gra
desdenhoso, “que a intenção foi boa. Não há como não
remo
aprovar a criação, embora tenha que lamentar sua
impraticabilidade. O Arco é incapaz de sustentar o peso do
Sup
trabalho proposto e, ao invés de constituir-se na Pedra
Chave para cimentar o tudo, causaria sua destruição.”
Em vão Honestas provou, demonstrando na prática, o
poder de sustentação do Arco. Em vão, os Obreiros
ofereceram-se para aumentar a resistência do Arco, com
seu trabalho voluntário, até que as dúvidas de Salomão fos-
sem satisfeitas. A razão e a justiça falharam.
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5. Ao fim, Salomão usou de sua prerrogativa e o trabalho de
Honestas foi desdenhosamente rejeitado, em meio às
expressões de escárnio dos invejosos e ignorantes e
lástima dos honestos e sinceros.
Foi na hora do crepúsculo, naquele mesmo dia, que
Salomão deixou o palácio para desfrutar do ar fresco do
rasil
anoitecer. Insatisfeito consigo mesmo, pensativo, seus
passos levaram-no às margens do riacho de Kedrom. Ao
do B
longe, podiam ser vistos os túmulos dos reais de Israel,
suas formas brancas e graciosas elevando-se entre os
Arco
cedros e ciprestes que os rodeavam. Caminhando pela
margem, ouvindo o murmúrio incessante da correnteza, ou
Real
perdido na amargura das reflexões que sempre
acompanham a doença, Salomão encontrou um Irmão idoso
s do
chamado Veritas, cuja voz há muito se tornara estranha aos
seus ouvidos, mas cujas palavras até mesmo seu real Pai
açon
havia escutado com atenção e temor. Fora notável pelas
de M
intervenções ocasionais entre os obreiros, invariavelmente
acompanhadas de felizes conseqüências.
ítulo
Severo na aparência e majestoso no porte, sem ligar
Cap
ou para o cenho franzido do Rei ou para o seu ar de
impaciência, Veritas assim lhe falou:
nde
- “Diante das tumbas de teus predecessores, como
Gra
podes estar determinado a cometer esta injustiça? Não te
remo
diz o verme humilde que como todos, tu és terra somente?
Lembra-te: na Loja Eterna, a realeza de Salomão e a
Sup
humildade de Honestas serão iguais, e que o grande
Arquiteto decidirá sobre ambos. Olha!”
E apontou para um pelicano solitário, empoleirado
numa rocha, observando a correnteza, pacientemente
esperando sua presa. O pássaro ficou imóvel por alguns
momentos, com uma estátua. De repente, mergulhou seu
pescoço comprido nas águas e trouxe o peixe preso no
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6. bico. Alçou voo pesadamente em direção ao bosque, onde,
certamente, filhotes impacientes aguardavam sua comida.
Mal o pássaro carregado deixou a água, quando uma
águia, que tinha observado o paciente pescador do alto das
nuvens, mergulhou sobre ele. Com um grito de medo, o
pelicano soltou sua presa, que o tirano pegou ainda no ar e
rasil
lá se foi, majestosamente, para seu ninho distante. O
pelicano desapontado e roubado, voltou à sua rocha para
do B
olhar e olhar novamente, para pescar e quem sabe, para ser
novamente privado do fruto do seu trabalho.
Arco
- “Será que este incidente não te faz pensar?”
Real
perguntou Veritas, olhando severamente a expressão
confusa de Salomão. “Tu não te convences de que as leis
s do
do direito e do poder estão em desacordo? O homem,
quando investido com o poder, se não o usa para a justiça,
açon
acaba usando apenas os instintos animais de sua natureza,
de M
surdo à voz da razão e da verdade.”
- “Mas Aquele que deu à águia poderes sobre os outros
ítulo
pássaros, deu aos Reis da terra o domínio sobre os
Cap
homens.”
nde
- “É verdade, Majestade, respondeu o sábio, “mas o
domínio de um difere do domínio do outro, porque
Gra
enquanto a águia não faz mais do que seguir o instinto
remo
bruto de sua natureza, o homem, por sua vez, tem a razão
como seu guia.”
Sup
- “Então quando, a águia devolver sua presa,”
respondeu o Monarca, irritado, “eu curvarei meu cetro ao
direito de Honestas, mas só então.”
Ao que respondeu calmamente o velho:
- “Isso é o mesmo que dizer que somente quando o
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7. instinto bruto alcançar a inteligência do homem. O Real
Salomão,
por assim dizer, seguirá apenas os impulsos do instinto,
desprezando o dom e a preeminência concedidos pelo
Altíssimo, ao curvar sua razão aos impulsos de suas
paixões.”
rasil
“Eu bem sei,” continuou o sábio, “que a verdade não é
bem-vinda aos ouvidos dos príncipes. Mas pensa no
do B
julgamento Daquele cuja palavra é a Verdade, cuja essência
é o Amor e cujo atributo é a Justiça. Aceitará Ele a
Arco
dedicação do teu trabalho? Ou sorrirá ao teu reinado, se
cometeres esta injustiça com Honestas? Toma cuidado,
Real
pois as palavras deste teu servo Veritas podem ser
sucedidas pelos aguilhões daquele “verme que nunca
s do
dorme, a Consciência.”
açon
r
r
de M
ítulo
Cap
Naquela noite, o Mestre Real novamente presidiu a
nde
Assembléia de Obreiros. Sua expressão era límpida, pois o
espírito da justiça transbordava em seu coração. O
Gra
Trabalho do fiel Honestas foi aprovado, e jamais esteve o
remo
Monarca mais digno da ordem. Porque, naquela noite, ele
mostrou que a mágoa da injustiça pode dissipar-se na
Sup
beleza da reconciliação.
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