Este documento apresenta um plano estratégico para a Maçonaria Real Arco no Brasil. Ele descreve a missão, valores, visão e prioridades da organização, incluindo auxiliar os maçons a alcançar o ápice do conhecimento maçônico e promover a fraternidade entre seus membros. Também resume os diferentes graus da Real Arco e seus objetivos de estudo filosófico e união fraternal.
Este diálogo entre o Mui Venerável Mestre e os Vigilantes explica os símbolos e significados do Grau de Mestre de Marca. O diálogo destaca que todos são iguais na Loja e trabalham juntos para construir uma sociedade melhor, com a sabedoria como ferramenta principal.
O documento discute os símbolos e significados da Maçonaria de Marca. A pedra angular representa a pedra mais importante da estrutura, sobre a qual os olhos devem ser levantados. Cada maçom deve estudar individualmente os ensinamentos maçônicos e executar seu papel na construção do edifício sagrado.
O documento discute a história e o significado do Grau de Past Master na Maçonaria Capitular. Explica que o Grau foi introduzido para permitir que mais maçons experimentassem os ensinamentos do Real Arco, sem violar a regra de que só Mestres poderiam se juntar. Também discute como o Grau é conferido de forma simbólica nos Estados Unidos e como seu significado evoluiu ao longo do tempo.
Este documento descreve o Grau de Mui Excelente Mestre da Maçonaria, o qual celebra a conclusão da construção do Templo de Salomão. Relata como Salomão recompensou os trabalhadores mais habilidosos nomeando-os Mui Excelentes Mestres e os encarregando de difundir os ensinamentos maçônicos. Também traz trechos da oração de dedicação do Templo feita por Salomão.
O documento discute sugestões de vestimentas para os oficiais nos graus do Real Arco, incluindo uma túnica retangular simples e econômica. Também explica os símbolos e cores associadas a cada cargo para criar o clima cerimonial apropriado em cada grau.
Este documento discute o significado e uso de marcas na Maçonaria e na história de três perspectivas: 1) Marcas como sinais distintivos na Maçonaria Operativa para identificar o trabalho de cada pedreiro; 2) Uso histórico de marcas para identificar escravos, criminosos e qualidade; 3) Marcas como símbolos que transmitem significados profundos e identificam pessoas, países e organizações no cotidiano.
O Grande Conselho é composto pelo Sumo Sacerdote, Rei e Escriba, que dirigem os trabalhos do Capítulo e zelam pela observância dos rituais e tradições.
A Pedra Cubica representa a perfeição e estabilidade. Ela era usada na construção de templos e castelos antigos, onde suas faces polidas se encaixavam perfeitamente. Além do sentido prático, a Pedra Cubica também tem significado simbólico como representação do autoaperfeiçoamento do maçom.
Este diálogo entre o Mui Venerável Mestre e os Vigilantes explica os símbolos e significados do Grau de Mestre de Marca. O diálogo destaca que todos são iguais na Loja e trabalham juntos para construir uma sociedade melhor, com a sabedoria como ferramenta principal.
O documento discute os símbolos e significados da Maçonaria de Marca. A pedra angular representa a pedra mais importante da estrutura, sobre a qual os olhos devem ser levantados. Cada maçom deve estudar individualmente os ensinamentos maçônicos e executar seu papel na construção do edifício sagrado.
O documento discute a história e o significado do Grau de Past Master na Maçonaria Capitular. Explica que o Grau foi introduzido para permitir que mais maçons experimentassem os ensinamentos do Real Arco, sem violar a regra de que só Mestres poderiam se juntar. Também discute como o Grau é conferido de forma simbólica nos Estados Unidos e como seu significado evoluiu ao longo do tempo.
Este documento descreve o Grau de Mui Excelente Mestre da Maçonaria, o qual celebra a conclusão da construção do Templo de Salomão. Relata como Salomão recompensou os trabalhadores mais habilidosos nomeando-os Mui Excelentes Mestres e os encarregando de difundir os ensinamentos maçônicos. Também traz trechos da oração de dedicação do Templo feita por Salomão.
O documento discute sugestões de vestimentas para os oficiais nos graus do Real Arco, incluindo uma túnica retangular simples e econômica. Também explica os símbolos e cores associadas a cada cargo para criar o clima cerimonial apropriado em cada grau.
Este documento discute o significado e uso de marcas na Maçonaria e na história de três perspectivas: 1) Marcas como sinais distintivos na Maçonaria Operativa para identificar o trabalho de cada pedreiro; 2) Uso histórico de marcas para identificar escravos, criminosos e qualidade; 3) Marcas como símbolos que transmitem significados profundos e identificam pessoas, países e organizações no cotidiano.
O Grande Conselho é composto pelo Sumo Sacerdote, Rei e Escriba, que dirigem os trabalhos do Capítulo e zelam pela observância dos rituais e tradições.
A Pedra Cubica representa a perfeição e estabilidade. Ela era usada na construção de templos e castelos antigos, onde suas faces polidas se encaixavam perfeitamente. Além do sentido prático, a Pedra Cubica também tem significado simbólico como representação do autoaperfeiçoamento do maçom.
Este documento discute a importância da preparação dos aprendizes na Maçonaria. Aponta que as lojas simbólicas e mestres devem se dedicar à formação dos irmãos iniciantes, oferecendo conceitos maçônicos para reflexão e orientando seus estudos. Argumenta que a formação deficiente de um maçom pode enfraquecer a Ordem no futuro, já que esses aprendizes podem vir a se tornar mestres e grão-mestres. Defende que maior atenção deve ser dada à preparação dos que ingressam na Ma
Este documento é um diário de bordo para pioneiros e marinheiros de um Corpo Nacional de Escutas. Contém informações sobre a organização da secção, regras, etapas do progresso pessoal, símbolos e atividades. O leitor aprende sobre o que é esperado de um pioneiro e como viver plenamente a experiência do escotismo nesta fase.
O documento resume:
1) O significado histórico do termo "Cowan" na maçonaria, referindo-se a profanos ou curiosos.
2) Como o termo acabou entrando oficialmente nos textos maçônicos em 1738 para designar aqueles fora da fraternidade.
3) Que na maçonaria operativa do passado, "Cowans" eram punidos com surras caso fossem pegos espionando as lojas.
Este boletim informativo discute:
1) A origem dos cargos de Vigilantes na Maçonaria, originados das corporações de pedreiros medievais.
2) A diferença entre ser um maçom versus ser um "Maçom", enfatizando a importância de viver pelos princípios maçônicos fora do templo também.
3) A necessidade de seguir os rituais maçônicos de forma fiel e praticar a fraternidade, igualdade e outros valores maçônicos tanto dentro quanto fora das ofic
Este documento fornece informações sobre a Loja de Perfeição Estrela do ABC, incluindo sua história, autoridade, membros da administração, requisitos para ingresso nos graus superiores da maçonaria e descrição breve destes graus.
1) O prédio histórico D. Pedro II em Campinas, datado de 1888, está passando por um processo de restauração criteriosa para retornar ao seu estado original.
2) O restauro deve ser concluído até junho de 2012 para comemorar os 125 anos do Instituto Agronômico de Campinas, que o prédio abriga.
3) O edifício é um símbolo do período imperial brasileiro e sua restauração preservará características arquitetônicas como colunas e materiais originais.
O documento conta a história de Honestas, um supervisor cujo trabalho perfeito para a Pedra Chave do Arco foi injustamente rejeitado por Salomão, motivado por inveja. Veritas, um sábio irmão, convence Salomão da injustiça de sua ação ao compará-lo a uma águia roubando a presa de um pelicano. Salomão reconhece o erro e aprova o trabalho de Honestas.
1) O documento descreve a história e origens do Real Arco inglês e americano, assim como sua introdução e desenvolvimento no Brasil.
2) O Supremo Grande Capítulo foi criado no Brasil em 2001 para administrar e apoiar os Capítulos do Real Arco no país.
3) O Real Arco oferece aos maçons brasileiros uma oportunidade de aprendizado através do estudo dos rituais e símbolos de uma nova tradição maçônica.
O documento descreve a simbologia dos cargos de Sumo Sacerdote, Rei e Escriba nos graus do Real Arco. Representam respectivamente o vínculo com o divino, o poder sobre os homens e a transmissão do conhecimento. Originalmente, o Sumo Sacerdote tinha mais autoridade, mas com o tempo os homens passaram a se considerar autossuficientes e o poder secular do Rei se sobrepôs.
O documento resume a história do Tabernáculo de Moisés e do Templo de Salomão, comparando suas dimensões e estruturas. Explica que Davi queria construir o Templo, mas essa tarefa coube a Salomão. O Templo seguiu um plano semelhante ao Tabernáculo, com medidas em dobro e ornamentações mais ricas.
1) A cidade de York teve papel fundamental nos primórdios da Maçonaria especulativa na Inglaterra no século XVII.
2) Dois ritos maçônicos principais emergiram na Inglaterra no século XVIII, o Rito de York e o Rito de Londres, gerando conflitos.
3) O Rito de York teve forte influência na implantação da Maçonaria nas colônias americanas e no desenvolvimento de um sistema maçônico particular nos EUA.
O documento discute a divisão da Maçonaria em três graus e a importância do grau de Mestre e do Real Arco. Aponta que o Real Arco é considerado um Landmark maçônico e continua a tradição dos três primeiros graus, apesar de tentativas de inovação.
O documento discute as moedas usadas na Palestina durante os tempos bíblicos. Detalha as moedas romanas, gregas e judaicas, incluindo o denário, dracma, shekel e leptos. Também menciona a taxa paga ao Templo de meio shekel por judeus anualmente.
O documento resume a posição simbólica das três velas no rito de York da maçonaria, representando as três grandes luzes. Explica que as velas formam um triângulo retângulo, representando equações matemáticas e simbolismo. Também discute o 47o Problema de Euclides e seu significado para os maçons, representando a habilidade de "esquadrejar o esquadro" mesmo quando fora de esquadro.
O documento resume a história da maçonaria brasileira, discute a importância da fraternidade maçônica e como praticá-la através da amizade. Também reflete sobre o compromisso de um maçom mestre-mor e a importância de seguir os princípios maçônicos.
O documento descreve a construção do Templo de Salomão em Jerusalém, incluindo detalhes sobre o material de construção fornecido por Hiram, Rei de Tiro, e as dimensões do templo. Salomão começou a construção no ano 480 depois que os israelitas saíram do Egito e levou 7 anos para ser concluído. O templo era revestido de ouro e continha querubins e outros ornamentos esculpidos.
O documento descreve a história dos três templos de Jerusalém:
1) O Primeiro Templo de Salomão foi construído entre 967-964 a.C e destruído em 586 a.C. por Nabucodonosor.
2) O Segundo Templo de Zorobabel foi reconstruído entre 536-515 a.C. e destruído em 70 d.C. pelos Romanos.
3) O Terceiro Templo de Herodes foi reconstruído entre 20 a.C-64 d.C. e também destruído pelos Roman
O documento fornece uma introdução sobre a Maçonaria da Marca, incluindo uma breve história, aspectos ritualísticos e como ingressar em uma Loja de Marca. Resume os principais ensinamentos do Grau da Marca como perseverança e reconhecimento pelo trabalho.
A Maçonaria é uma instituição filosófica, filantrópica e progressista que busca o melhoramento intelectual, moral e social da humanidade por meio da ciência, justiça e trabalho. Ela reconhece a existência de um princípio criador supremo e promove a liberdade, igualdade e fraternidade entre todos os homens, independentemente de religião ou nacionalidade.
O documento é uma oração maçônica dirigida ao Grande Arquiteto do Universo. Em três frases:
Pede ajuda para iluminar os caminhos dos irmãos maçons e de outros que possam segui-lo, e para refletir sobre os ensinamentos recebidos ao se tornar maçom. Também pede ser ensinado virtudes como humildade, paciência e tolerância para aceitar os outros, e sabedoria para falar em benefício da humanidade.
Auxilia o Capelão nas cerimônias e na condução dos trabalhos.
Capelão (Chaplain):
É o responsável pelas orações e pela parte religiosa das cerimônias.
Também auxilia o Mestre da Loja na condução dos trabalhos.
El documento habla sobre diferentes creencias religiosas y esotéricas como el paganismo, brujería, satanismo, esoterismo, kabbalah, gnosticismo, espiritismo, astrología y tantrismo. También menciona las principales religiones del mundo y sus porcentajes de población, incluyendo a musulmanes, hindúes, budistas, judíos, ateos, agnósticos, católicos, protestantes, ortodoxos y cristianos de otras denominaciones.
Este documento discute a importância da preparação dos aprendizes na Maçonaria. Aponta que as lojas simbólicas e mestres devem se dedicar à formação dos irmãos iniciantes, oferecendo conceitos maçônicos para reflexão e orientando seus estudos. Argumenta que a formação deficiente de um maçom pode enfraquecer a Ordem no futuro, já que esses aprendizes podem vir a se tornar mestres e grão-mestres. Defende que maior atenção deve ser dada à preparação dos que ingressam na Ma
Este documento é um diário de bordo para pioneiros e marinheiros de um Corpo Nacional de Escutas. Contém informações sobre a organização da secção, regras, etapas do progresso pessoal, símbolos e atividades. O leitor aprende sobre o que é esperado de um pioneiro e como viver plenamente a experiência do escotismo nesta fase.
O documento resume:
1) O significado histórico do termo "Cowan" na maçonaria, referindo-se a profanos ou curiosos.
2) Como o termo acabou entrando oficialmente nos textos maçônicos em 1738 para designar aqueles fora da fraternidade.
3) Que na maçonaria operativa do passado, "Cowans" eram punidos com surras caso fossem pegos espionando as lojas.
Este boletim informativo discute:
1) A origem dos cargos de Vigilantes na Maçonaria, originados das corporações de pedreiros medievais.
2) A diferença entre ser um maçom versus ser um "Maçom", enfatizando a importância de viver pelos princípios maçônicos fora do templo também.
3) A necessidade de seguir os rituais maçônicos de forma fiel e praticar a fraternidade, igualdade e outros valores maçônicos tanto dentro quanto fora das ofic
Este documento fornece informações sobre a Loja de Perfeição Estrela do ABC, incluindo sua história, autoridade, membros da administração, requisitos para ingresso nos graus superiores da maçonaria e descrição breve destes graus.
1) O prédio histórico D. Pedro II em Campinas, datado de 1888, está passando por um processo de restauração criteriosa para retornar ao seu estado original.
2) O restauro deve ser concluído até junho de 2012 para comemorar os 125 anos do Instituto Agronômico de Campinas, que o prédio abriga.
3) O edifício é um símbolo do período imperial brasileiro e sua restauração preservará características arquitetônicas como colunas e materiais originais.
O documento conta a história de Honestas, um supervisor cujo trabalho perfeito para a Pedra Chave do Arco foi injustamente rejeitado por Salomão, motivado por inveja. Veritas, um sábio irmão, convence Salomão da injustiça de sua ação ao compará-lo a uma águia roubando a presa de um pelicano. Salomão reconhece o erro e aprova o trabalho de Honestas.
1) O documento descreve a história e origens do Real Arco inglês e americano, assim como sua introdução e desenvolvimento no Brasil.
2) O Supremo Grande Capítulo foi criado no Brasil em 2001 para administrar e apoiar os Capítulos do Real Arco no país.
3) O Real Arco oferece aos maçons brasileiros uma oportunidade de aprendizado através do estudo dos rituais e símbolos de uma nova tradição maçônica.
O documento descreve a simbologia dos cargos de Sumo Sacerdote, Rei e Escriba nos graus do Real Arco. Representam respectivamente o vínculo com o divino, o poder sobre os homens e a transmissão do conhecimento. Originalmente, o Sumo Sacerdote tinha mais autoridade, mas com o tempo os homens passaram a se considerar autossuficientes e o poder secular do Rei se sobrepôs.
O documento resume a história do Tabernáculo de Moisés e do Templo de Salomão, comparando suas dimensões e estruturas. Explica que Davi queria construir o Templo, mas essa tarefa coube a Salomão. O Templo seguiu um plano semelhante ao Tabernáculo, com medidas em dobro e ornamentações mais ricas.
1) A cidade de York teve papel fundamental nos primórdios da Maçonaria especulativa na Inglaterra no século XVII.
2) Dois ritos maçônicos principais emergiram na Inglaterra no século XVIII, o Rito de York e o Rito de Londres, gerando conflitos.
3) O Rito de York teve forte influência na implantação da Maçonaria nas colônias americanas e no desenvolvimento de um sistema maçônico particular nos EUA.
O documento discute a divisão da Maçonaria em três graus e a importância do grau de Mestre e do Real Arco. Aponta que o Real Arco é considerado um Landmark maçônico e continua a tradição dos três primeiros graus, apesar de tentativas de inovação.
O documento discute as moedas usadas na Palestina durante os tempos bíblicos. Detalha as moedas romanas, gregas e judaicas, incluindo o denário, dracma, shekel e leptos. Também menciona a taxa paga ao Templo de meio shekel por judeus anualmente.
O documento resume a posição simbólica das três velas no rito de York da maçonaria, representando as três grandes luzes. Explica que as velas formam um triângulo retângulo, representando equações matemáticas e simbolismo. Também discute o 47o Problema de Euclides e seu significado para os maçons, representando a habilidade de "esquadrejar o esquadro" mesmo quando fora de esquadro.
O documento resume a história da maçonaria brasileira, discute a importância da fraternidade maçônica e como praticá-la através da amizade. Também reflete sobre o compromisso de um maçom mestre-mor e a importância de seguir os princípios maçônicos.
O documento descreve a construção do Templo de Salomão em Jerusalém, incluindo detalhes sobre o material de construção fornecido por Hiram, Rei de Tiro, e as dimensões do templo. Salomão começou a construção no ano 480 depois que os israelitas saíram do Egito e levou 7 anos para ser concluído. O templo era revestido de ouro e continha querubins e outros ornamentos esculpidos.
O documento descreve a história dos três templos de Jerusalém:
1) O Primeiro Templo de Salomão foi construído entre 967-964 a.C e destruído em 586 a.C. por Nabucodonosor.
2) O Segundo Templo de Zorobabel foi reconstruído entre 536-515 a.C. e destruído em 70 d.C. pelos Romanos.
3) O Terceiro Templo de Herodes foi reconstruído entre 20 a.C-64 d.C. e também destruído pelos Roman
O documento fornece uma introdução sobre a Maçonaria da Marca, incluindo uma breve história, aspectos ritualísticos e como ingressar em uma Loja de Marca. Resume os principais ensinamentos do Grau da Marca como perseverança e reconhecimento pelo trabalho.
A Maçonaria é uma instituição filosófica, filantrópica e progressista que busca o melhoramento intelectual, moral e social da humanidade por meio da ciência, justiça e trabalho. Ela reconhece a existência de um princípio criador supremo e promove a liberdade, igualdade e fraternidade entre todos os homens, independentemente de religião ou nacionalidade.
O documento é uma oração maçônica dirigida ao Grande Arquiteto do Universo. Em três frases:
Pede ajuda para iluminar os caminhos dos irmãos maçons e de outros que possam segui-lo, e para refletir sobre os ensinamentos recebidos ao se tornar maçom. Também pede ser ensinado virtudes como humildade, paciência e tolerância para aceitar os outros, e sabedoria para falar em benefício da humanidade.
Auxilia o Capelão nas cerimônias e na condução dos trabalhos.
Capelão (Chaplain):
É o responsável pelas orações e pela parte religiosa das cerimônias.
Também auxilia o Mestre da Loja na condução dos trabalhos.
El documento habla sobre diferentes creencias religiosas y esotéricas como el paganismo, brujería, satanismo, esoterismo, kabbalah, gnosticismo, espiritismo, astrología y tantrismo. También menciona las principales religiones del mundo y sus porcentajes de población, incluyendo a musulmanes, hindúes, budistas, judíos, ateos, agnósticos, católicos, protestantes, ortodoxos y cristianos de otras denominaciones.
Paineis maconicos ir. joao guilherme c. ribeirojasbranco
O documento discute a importância da beleza na Maçonaria e nos rituais maçônicos. Explica que os painéis maçônicos, que ensinam os princípios da ordem, precisam ser redesenhados para que seus elementos sejam corretamente compreendidos. Também discute a origem do termo "quadrado oblongo" e sua relação com a proporção dos painéis de John Harris.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
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REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Nº8 the royal arch - janeiro de 2013 - nº 8 jan 2013
1. Mergulhando nos Graus Capitulares Nº 8. janeiro/2013
The Royal Arch “Strategic Plan”
Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil
The General Grand Chapter of
Filiado a
Royal Arch Masons, International
2. The Royal Arch “Strategic Plan”
rasil
do B
Arco
Objetivos
Real
O Real Arco é a escola Capitular da Maçonaria a que
todo o Mestre Maçom deveria ascender para realmente
s do
estar na plenitude dos conhecimentos maçônicos.
açon
O Real Arco dedica-se em auxiliar o Mestre Maçom a
eM
chegar ao ápice do que é ser Maçom.
ulo d
Nossa Missão:
apít
Os Capítulos do Real Arco preparam, efetivamente, os
C
Pedreiros do Simbolismo, a se tornarem Pedreiros do
nde
Templo de Salomão, alcançando, desta forma, o
Gra
aperfeiçoamento pleno do Maçom.
remo
Nossos Valores:
Sup
Os Maçons do Real Arco são escolhidos entre os
irmãos mais fraternos das Lojas Simbólicas e, por essa
razão, são informados de todos os conhecimentos antigos
da ordem maçônica, tornando-se guardiões dessa herança.
www.realarco.org.br
3. rasil
do B
Arco
Real
s do
açon
eM
ulo d
Nossa Visão:
apít
A maçonaria do Real Arco é uma complementação dos
C
nde
ensinamentos das Lojas Simbólicas, fornecendo lições
adicionais que facilitam entender melhor a maçonaria.
Gra
Nossas Prioridades:
remo
Sup
1º - Irmãos voltados aos conhecimentos maçônicos dos
Graus anteriores em geral, e em particular dos Graus do
Real Arco.
www.realarco.org.br
4. 2º - O ideal de se fazer uma verdadeira fraternidade entre
seus membros na busca do verdadeiro amor fraternal.
3º - O crescimento qualitativo das Lojas Simbólicas e do
Real Arco.
4º - O compromisso pela unidade da Maçonaria Brasileira.
rasil
do B
Arco
Real
s do
açon
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ulo d
apít
Nossos Graus:
C
nde
Gra
Mestre de Marca
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Past Master
Sup
Mui Excelente Mestre
Maçom do Real Arco
www.realarco.org.br
5. rasil
do B
Arco
- O Grau do Mestre de Marca ensina a importância da
responsabilidade que temos sobre nossos trabalhos como
Real
maçons. s do
açon
eM
ulo d
apít
C
nde
Gra
remo
- O Grau de Past Master ensina que a liderança é ganha
Sup
quando aceitamos as responsabilidades.
www.realarco.org.br
6. rasil
do B
Arco
- O Grau de Mui Excelente Mestre ensina que todo o
Real
trabalho que nós fazemos como maçom deve ser
completado em algum dia de acordo com os desígnios do
s do
Grande Arquiteto do Universo.
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- O Grau do Maçom do Real Arco traz para iluminar o
que foi perdido pelos Mestres, e substitui o substituto com
a real e duradoura palavra.
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7. A Maçonaria do Real Arco é a pedra de fundação do Rito de
York e apóia os Graus Crípticos e as Ordens dos Cavaleiros
Templários.
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8. Nossos Fins:
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1º - Os Capítulos Jurisdicionados ao Supremo Grande
Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil são capazes de
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conferir todos os Graus Capitulares do Real Arco aos
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maçons que tenham adquirido proficiência nos Graus
anteriores.
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2º - Os Capítulos tem por fins a pesquisa e os estudos
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filosóficos dos ensinamentos maçônicos.
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3º - Suas sessões mensais devem ser restritas aos assuntos
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Ritualísticos.
4º - Os Capítulos estão abertos à verdadeira proposição da
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“União Fraternal”, pois sua filosofia não conflita com as
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dos demais Ritos praticados, acrescentando, isto sim, uma
grande área para novos estudos da Maçonaria Filosófica.
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9. Nossas Buscas:
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1º - Compreender às nossas obrigações para com Deus,
nossos Irmãos e conosco mesmo.
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2º - Descobrir que “As conquistas humanas se perdem na
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existência terrena, e que só, o Verdadeiro Amor Fraternal
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se perpetua na Eternidade Celestial”.
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3º - A Sublime e Duradoura Palavra.
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10. Os Capítulos brasileiros do Real Arco, são filiados ao
Supremo Grande Capítulo de Maçons do Real Arco do Brasil
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o qual, é Jurisdicionado ao The General Grande Chapter of
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Royal Arch Masons International.
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11. Rito de York - Mergulhando nos Graus Capitulares - Jorge R. L. Simões, PGSS, KT
Fontes:
- Trabalho Original: The Royal Arch
- Autor: Comp. John L. Cooper , 111, P.H.P.
- Grand Chapter of Royal Arch Masons of California
- Desenhos do Comp. João Guilherme da Cruz Ribeiro, PGSS (BR), DEP.GGHP
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- Tradução e montagem de Jorge Simões, PGSS, KT
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Infinity Editorial e Promocional
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Rua São Vicente, 127 - Tijuca
20260-140 - Rio de Janeiro - RJ
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