6 aula vestibular - filosofia

Etapa Pré -Vestibular
FILOSOFIA
ANTROPOLOGIA
FILOSÓFICA
2
Coordenador Regional: Walter Alencar de Sousa
maranhaoprofissionaluresjp.blogspot.com

A palavra Antropologia deriva das palavras gregas
antropos (humano, ou homem) + logos (pensamento
ou razão).
É a ciência que estuda o homem, as implicações e
características de sua evolução física (Antropologia
Biológica), social (Antropologia Social), ou cultural
(Antropologia Cultural).
Antropologia Cultural – estudo da evolução dos
costumes, linguagens e crenças de diversas
sociedades.
Prof.º Flaviano Menezes
3

Manifestação dos hábitos, rotinas ou costumes
de um povo. Caracteriza-se por:
- Não depende do grau de processo de
racionalização do grupo social para se fazer
presente;
- Os mitos e as crenças sempre estão presentes;
- Diversas classes sociais podem ser orientadas
por uma mesma cultura. E esta pode ser
interpretada de diversas formas.
4

No plano artístico e científico tem-se a distinção de
cultura erudita (elite) e cultura popular (ingênua).
Cultura popular - cultura não oficial do povo
comum. É a cultura popular e os seus produtores
são ligados as classes menos favorecidas;
Cultura erudita – desenvolvida por uma elite
social. Seus produtores fazem parte de uma elite
econômica, política e cultural que pode ter associado
a escrita, aos livros e discurso os seus pontos-de-vista.
5

Para alguns filósofos e sociólogos, não é possível
pensar em cultura puramente popular ou
puramente erudita.
- É impossível definir a cultura erudita, porque os
elementos culturais produzidos por intelectuais,
industriais, empresários e professores não podem
ser homogeneizados (nasce de setores e classes
diversas;
- Igualmente, é impossível dar a cultura popular um
caráter único, consideradas as produções, classes
sociais e a própria Industria popular.
maranhaoprofissionaluresjp.blogspot.6
com

- A etimologia da palavra folclore nos leva à dois
termos em inglês: Folk e lore, cujos significados
são respectivamente: povo e conhecimento. –
algo como conhecimento de um povo ou
conhecimento popular.
- O dicionário Aurélio: “1.Conjunto das tradições,
conhecimentos ou crenças populares expressas
em provérbios, contos ou canções. 2.Conjunto das
canções populares de uma época ou região.
3.Estudo e conhecimento das tradições de um
povo, expressas nas suas lendas, (AURÉLIO,
2005).
7

- Características do folclore:
- A espontaneidade;
- O desconhecimento da autoria ou anonimato;
- A oralidade - transmissão através da palavra
falada;
- A tradicionalidade, ou seja, a transmissão de
geração à geração;
- A aceitação coletiva – deve haver identificação em
massa com o fato;
- A popularidade, ou seja, deve acontecer na esfera
popular.
8

9

Amala e Kamala - as meninas lobo,
foram duas crianças selvagens
encontradas na Índia no ano de 1920.
Fonte:marcianitosverdes.haaan.com
10

As crianças encontradas na Índia não tiveram
oportunidade de se humanizar enquanto viveram
com os lobos permanecendo, portanto, "animais".
- O homem se HUMANIZA?
- O homem é, inicialmente, um ser instintivo;
- A ação instintiva é regida por leis biológicas,
idênticas na espécie e invariáveis de indivíduo
para indivíduo.
11

Porém, ao contrário da rigidez dos instintos dos
outros animais, a resposta aos problemas dada pelo
homem, ou quanto à situação nova para os quais não
há uma programação biológica, é uma resposta
inteligente, pode nascer da IMPROVISAÇÃO
pessoal e criativa
Obs.: os animais percebem uma realidade nova que
lhe possibilita uma ação não-planejada pela espécie.
Mas estamos falando de reflexo, não de um ato de
inteligência.
12

No homem, o instinto acrescentado do Intelecto
proporciona a EXPERIÊNCIA.
Os animais não inventam um instrumento, não o
aperfeiçoa, nem o conserva para uso posterior.
Portanto, nos animais, o gesto útil não tem sequência
e não adquire o significado de uma experiência
propriamente dita.
13

Uma das principais características que comprova a
evolução do homem com relação aos outros seres é
a LINGUAGEM.
- O homem é um ser que fala.
- Os animais possuem linguagem ?
- O que chamamos de Linguagem Programada
Biologicamente.
14

A linguagem é um instrumento, que nos permite
pensar e comunicar o pensamento, estabelecer
diálogos com nossos semelhantes e dar sentido a
realidade que nos cerca.
A linguagem é um sistema simbólico. O homem é o
único animal capaz de criar símbolos.
No momento em que damos nome a qualquer objeto
da natureza, nós o diferenciamos do resto que o
cerca; ele passa a existir para a nossa consciência.
15

No Conceito de um objeto temos a Extensão e a
Compreensão.
Ao número de "objetos" abrangidos pelo conceito
chama-se EXTENSÃO. Imaginem a classe de
objetos que esse mesmo conceito representa. (ex.
Mamífero: ser humano, leão, cão, baleia...)
Ás "qualidades específicas" contidas num conceito
chamamos COMPREENSÃO. Serão as propriedades
que definem esse mesmo conceito. Por exemplo, no
termo mamífero: vertebrados + glândulas mamárias +
alimentados a leite na primeira fase da vida...
16

O nome é o símbolo dos objetos que existem no
mundo natural e das entidades abstratas que só têm
existência no nosso pensamento (por exemplo,
ações, estados ou qualidades como tristeza, beleza,
liberdade).
Toda linguagem é um sistema de signos. O signo é
uma coisa que está em lugar de outra, sob algum
aspecto. Por exemplo, o gesto de levantar o braço e
abanar a mão pode estar no lugar de um
cumprimento ou de um adeus; ele é signo dessas
duas coisas.
17
rof.º Flaviano Menezes

Amigos, leiam (em voz alta) o nome com que cor
cada palavra estar escrita. De cima para baixa, da
esquerda para a direita.
18

Se o signo está no lugar do objeto que ele
representa, essa representação pode assumir
aspectos variados, dependendo do tipo de relação
que o signo mantém com o objeto representado.
O símbolo nasce da relação arbitrária entre objetos e
signos, regida simplesmente por convenção,
19

1 - Ícones: são signos que mantém uma relação de
analogia com o objeto representado. Ex: desenhos
figurativos, fotos, filmes, imitações, caricaturas.
2 - Índices: são signos que mantém relações causais
com os objetos ou ideias que eles representam. Ex:
fumaça para indicar fogo, talheres para indicar
restaurante, sorrisos para indicar alegria, lágrimas
para indicar tristeza, etc.
3 - Símbolos: são signos cujos significados são
derivados de convenções. Ex: foi convencionado que
um triângulo na pista significa carro com problemas.
Coordenador Regional: Walter Alencar2 d0e Sousa

Há diversos tipos de linguagens criados pelo homem.
Das linguagens matemáticas, linguagens de
computador, passam pelas línguas diversas, pelas
linguagens artísticas (arquitetônica, musical,
pictórica, escultórica, teatral, cinematográfica etc.) e
chegando às linguagens gestuais, da moda,
espaciais, dentre outras.
Será que todas essas linguagens se estruturam da
mesma forma? Será que o repertório de signos e as
regras de combinação e de uso desses signos são
iguais?
21

Assim como existem diversos tipos de linguagem,
existem diversos tipos de pensamento. Há o
pensamento concreto, que se forma a partir da
percepção, ou seja, da representação de objetos
reais, e é imediato, sensível e intuitivo. E o
pensamento abstrato, que estabelece relações (não -
perceptíveis), que cria os conceitos e as noções
gerais e abstratas, é mediato (precisa da mediação
da linguagem) e racional.
22

1 Na Internet, tornou-se popular o uso de
"emoticons", signos usados para representar
emoções, :-) é o "emoticon" usado para representar
felicidade e :-( é o "emoticon" usado para
representar tristeza.
Indique o tipo de signo que é um "emoticon" e a
relação entre o "emoticon" e a emoção que ele
representa.
a) índice - causa e efeito.
b) ícone – semelhança.
c) símbolo – arbitrária.
d) ícone - causa e efeito.
e) índice – semelhança.
23

2 - Em filosofia da linguagem, costuma-se distinguir
entre a extensão e a compreensão de um termo ou
categoria. Considere, então, as seguintes afirmações:
I - A extensão do termo zebra é o conjunto das zebras.
II - A compreensão do termo zebra é dada pelo
conjunto das zebras.
III - A compreensão do termo zebra é fornecida por um
conjunto de propriedades, como "animal mamífero,
quadrúpede, da família dos equídeos, de crina ereta e
pelagem esbranquiçada listrada de negro ou marrom-escuro".
Está(ão) correta(s)
a) apenas I. b) apenas II. c) apenas III.
d) apenas I e II. e) apenas I e III.
.
24

6 aula vestibular - filosofia

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Semelhante a 6 aula vestibular - filosofia

Mais de WALTER ALENCAR DE SOUSA

Último

6 aula vestibular - filosofia