O documento resume a origem e evolução do Carnaval no Brasil e no mundo. Começou como festivais pagãos milhares de anos atrás e foi incorporado pela Igreja Católica como uma celebração antes da Quaresma. No Brasil, os portugueses trouxeram as celebrações do entrudo no século 17. O Carnaval só se popularizou no século 19 com a chegada do samba. Getúlio Vargas promoveu o Carnaval como símbolo nacional nas décadas de 1920 e 1930.
Carnaval suas origens e causa na sociedade brasileiraJefferson Sales
O documento descreve a origem e história do Carnaval no Brasil. Começou como festas pagãs na Europa e foi incorporado pela Igreja Católica. No Brasil, teve influência de tradições portuguesas e italianas e mais tarde elementos africanos. Hoje em dia, é visto por alguns como uma celebração da carne que não agrada a Deus, enquanto outros tentam usá-lo para evangelismo.
O documento discute a origem da palavra carnaval e da festa. A palavra pode ter origem no latim "carne vale" ou "carnem leváre", significando despedida da carne. A festa originou-se na Grécia antiga e foi adotada pela Igreja Católica, tornando-se popular no Brasil no século XIX através de desfiles e marchinhas carnavalescas.
O documento discute a origem e história do Carnaval. Ele começou como festividades pagãs na Grécia e Roma antigas, como as Saturnálias, e foi adotado pela Igreja Católica antes da Quaresma. Hoje, o Carnaval ainda representa elementos dessas festas pagãs originais e é visto por alguns como uma celebração ligada a práticas espiritualmente perigosas.
O documento descreve a origem e história do Carnaval, começando com suas raízes na Igreja Católica durante o século XI, quando festas eram organizadas antes da Quaresma para aproveitar os prazeres proibidos durante esse período. Também menciona tradições carnavalescas portuguesas como mascaradas, brincadeiras e eleição de reis e rainhas em cada cidade, além de destacar o Carnaval tradicional de Macedo de Cavaleiros com os Caretos que representam imagens diabólicas
O documento discute como o Carnaval pode ser usado como uma ferramenta educacional nas escolas. Em 3 frases: Discute como atividades relacionadas à história, cultura e expressão corporal do Carnaval podem ensinar estudantes de forma lúdica; Também sugere envolver a família em pesquisas sobre a história do Carnaval e diferenças culturais em outros países; E explora como o Carnaval pode abordar tópicos interdisciplinares como matemática, arte, música, literatura e questões de gênero.
O Carnaval teve origem no entrudo português, onde as pessoas se divertiam jogando água e farinha umas nas outras. No Brasil, o Carnaval foi influenciado pelas festas européias e surgiram os primeiros blocos no final do século XIX. A primeira escola de samba foi fundada no Rio de Janeiro no início do século XX e marcou o surgimento de desfiles organizados.
O documento descreve as origens e tradições do Carnaval ao longo da história em diferentes culturas e lugares. Explica que as origens remontam a celebrações pagãs há 10 mil anos para espantar demônios e honrar deuses. Também descreve como o Carnaval é celebrado de formas diferentes em locais como Portugal, Brasil, Alemanha e Estados Unidos.
Congado - Origens, Características e OrganizaçãoGabriel Resende
O congado (ou congada) é uma manifestação cultural e religiosa afro-brasileira. Constitui-se em um bailado dramático com canto e música que recria a coroação de um rei do Congo.
Trata basicamente de três temas em seu enredo: a vida de São Benedito; o encontro da imagem de Nossa Senhora do Rosário submergida nas águas; e a representação da luta de Carlos Magno contra as invasões mouras. A congada é muito famosa em Brás Pires, em Minas Gerais, onde os congos se encontram na Igreja do Rosário.
Carnaval suas origens e causa na sociedade brasileiraJefferson Sales
O documento descreve a origem e história do Carnaval no Brasil. Começou como festas pagãs na Europa e foi incorporado pela Igreja Católica. No Brasil, teve influência de tradições portuguesas e italianas e mais tarde elementos africanos. Hoje em dia, é visto por alguns como uma celebração da carne que não agrada a Deus, enquanto outros tentam usá-lo para evangelismo.
O documento discute a origem da palavra carnaval e da festa. A palavra pode ter origem no latim "carne vale" ou "carnem leváre", significando despedida da carne. A festa originou-se na Grécia antiga e foi adotada pela Igreja Católica, tornando-se popular no Brasil no século XIX através de desfiles e marchinhas carnavalescas.
O documento discute a origem e história do Carnaval. Ele começou como festividades pagãs na Grécia e Roma antigas, como as Saturnálias, e foi adotado pela Igreja Católica antes da Quaresma. Hoje, o Carnaval ainda representa elementos dessas festas pagãs originais e é visto por alguns como uma celebração ligada a práticas espiritualmente perigosas.
O documento descreve a origem e história do Carnaval, começando com suas raízes na Igreja Católica durante o século XI, quando festas eram organizadas antes da Quaresma para aproveitar os prazeres proibidos durante esse período. Também menciona tradições carnavalescas portuguesas como mascaradas, brincadeiras e eleição de reis e rainhas em cada cidade, além de destacar o Carnaval tradicional de Macedo de Cavaleiros com os Caretos que representam imagens diabólicas
O documento discute como o Carnaval pode ser usado como uma ferramenta educacional nas escolas. Em 3 frases: Discute como atividades relacionadas à história, cultura e expressão corporal do Carnaval podem ensinar estudantes de forma lúdica; Também sugere envolver a família em pesquisas sobre a história do Carnaval e diferenças culturais em outros países; E explora como o Carnaval pode abordar tópicos interdisciplinares como matemática, arte, música, literatura e questões de gênero.
O Carnaval teve origem no entrudo português, onde as pessoas se divertiam jogando água e farinha umas nas outras. No Brasil, o Carnaval foi influenciado pelas festas européias e surgiram os primeiros blocos no final do século XIX. A primeira escola de samba foi fundada no Rio de Janeiro no início do século XX e marcou o surgimento de desfiles organizados.
O documento descreve as origens e tradições do Carnaval ao longo da história em diferentes culturas e lugares. Explica que as origens remontam a celebrações pagãs há 10 mil anos para espantar demônios e honrar deuses. Também descreve como o Carnaval é celebrado de formas diferentes em locais como Portugal, Brasil, Alemanha e Estados Unidos.
Congado - Origens, Características e OrganizaçãoGabriel Resende
O congado (ou congada) é uma manifestação cultural e religiosa afro-brasileira. Constitui-se em um bailado dramático com canto e música que recria a coroação de um rei do Congo.
Trata basicamente de três temas em seu enredo: a vida de São Benedito; o encontro da imagem de Nossa Senhora do Rosário submergida nas águas; e a representação da luta de Carlos Magno contra as invasões mouras. A congada é muito famosa em Brás Pires, em Minas Gerais, onde os congos se encontram na Igreja do Rosário.
O documento descreve a história e tradições do Carnaval em diferentes países. O Carnaval tem suas origens na Antiguidade e era um período de festejos populares antes da Quaresma. O Carnaval moderno surgiu no século XIX na sociedade vitoriana e no Brasil com a importação de bailes parisienses pela elite carioca no século XIX. O Carnaval também faz parte da identidade cultural de países como Alemanha, onde é chamado de Kernaval ou Fasching, e de Veneza, onde é uma celebração da liberdade
1) O documento discute manifestações culturais afro-brasileiras como o Congado no sul de Minas Gerais, incluindo sua história, práticas e desafios atuais de preservação.
2) Grupos de Congado enfrentam falta de apoio e ameaça de perda da tradição com novas gerações, enquanto tentam negociar espaço público em cidades que crescem.
3) A pesquisa explora relações de gênero, étnicas e geracionais nesses grupos, além de diferen
Historia do Carnaval - Tico Marcondes - abril 2014Tico Marcondes
Veja a historia do carnaval no mundo, deste quando os gregos e romanos iniciaram suas festas, se espalhando pela Europa e chegando ao Brasil.
Conheca a historia de como essa festa se tornou tao popular em terras brasileiras e caracteristicas em diferentes cidades.
O documento descreve as tradições e história do carnaval em Pernambuco, São Paulo e Rio de Janeiro. Detalha os locais de desfile, músicas, fantasias e escolas de samba em cada local. Também explica ritmos tradicionais de Pernambuco como frevo, ciranda e maracatu, além dos bonecos gigantes de Olinda.
O documento descreve a história do Carnaval no Rio de Janeiro, desde suas origens até os dias atuais. Começou como festas populares no século 17 e foi adotando novas formas ao longo dos séculos, como Entrudo, Sociedades Carnavalescas, Cordões, Ranchos e, por fim, as Escolas de Samba surgidas nos anos 1930. Atualmente, o desfile das Escolas de Samba no Sambódromo é o principal evento do Carnaval carioca.
O documento descreve a origem e evolução do Carnaval no Brasil e em outros países. Começou na Grécia antiga como festivais agrários para celebrar a fertilidade da terra. Os romanos o adotaram durante os Saturnais. No Brasil, foi introduzido pelos portugueses como Entrudo e se desenvolveu no século XIX, quando os escravos começaram a celebrá-lo nas ruas. As escolas de samba surgiram no Rio de Janeiro e se tornaram a principal forma de comemorar o Carnaval no país.
O documento descreve a origem e evolução do Carnaval no Brasil e em outros países. Começou há mais de 4 mil anos como festas religiosas no antigo Egito e em Roma, e foi introduzido no Brasil pelos portugueses no século XVII. No século XIX, o Carnaval no Rio de Janeiro evoluiu de brincadeiras de rua para bailes de máscaras e, na década de 1930, surgiram as primeiras escolas de samba. O Carnaval também é celebrado tradicionalmente em Pernambuco e
O documento descreve as origens do carnaval, desde festividades na antiguidade no Egito e Grécia até o desenvolvimento do carnaval no Brasil. O carnaval tem suas raízes em festas pré-quaresma na Europa e foi influenciado por tradições incorporadas no Brasil, como blocos de rua e escolas de samba.
1) A Sociedade Recreativa Cultural e Samba Embaixada Copa Lord foi fundada em 1955 e faz parte da evolução da comunidade afro-brasileira Nossa Senhora do Mont Serrat na Ilha de Santa Catarina.
2) A Embaixada Copa Lord celebra 56 anos representando a cultura afro-brasileira no carnaval de Florianópolis e contribuindo para a identidade cultural da cidade.
3) A Comunidade Mont Serrat é um quilombo de resistência fundado há mais de um século que preserva tradições cult
Este documento fornece informações sobre a origem e história do Carnaval no Brasil e em outros países. Resume pesquisas realizadas por alunos sobre quando e como o Carnaval surgiu, como ele evoluiu ao longo do tempo no Brasil e em diferentes regiões, e como é celebrado atualmente.
O Carnaval é a principal festa do Brasil, especialmente no Rio de Janeiro, atraindo milhares de turistas. O ponto alto é o desfile das escolas de samba na Marquês de Sapucaí, onde disputam o título de campeã. A data varia conforme a Páscoa, geralmente entre fevereiro e março, terminando na Quarta-feira de Cinzas.
O documento descreve a história e origem do carnaval no Brasil. O carnaval teve suas raízes no entrudo português e foi influenciado pelas festas carnavalescas da Europa quando chegou ao Brasil no século XVII. No final do século XIX, surgiram os primeiros blocos carnavalescos e desfiles de carros alegóricos. As marchinhas carnavalescas ajudaram a popularizar o carnaval no século XX e escolas de samba se tornaram populares no Rio de Janeiro.
O documento descreve a história do carnaval, desde suas origens nos cultos agrários da Grécia antiga, passando pela adoção da festa pela Igreja Católica, até seu surgimento no Brasil no século XVIII e evolução para o carnaval moderno, com destaque para o carnaval carioca e escolas de samba.
O documento descreve a origem e história do carnaval no Brasil. O carnaval tem suas raízes no entrudo português e foi influenciado pelas festas carnavalescas europeias quando chegou ao Brasil no século XVII. No Brasil, os desfiles de blocos carnavalescos e carros alegóricos se tornaram populares nos séculos XIX e XX, levando ao surgimento das escolas de samba e dos desfiles competitivos. O carnaval manteve também tradições regionais distintas no Nordeste.
O documento descreve a história do Carnaval desde a antiguidade até os dias atuais. Começou como festas pagãs para celebrar as colheitas na Grécia e Roma antigas e evoluiu para incluir desfiles, máscaras e rituais durante a Idade Média e Renascimento, especialmente em Veneza e no carnaval brasileiro e de Nova Orleans.
O documento descreve a história do carnaval no Brasil, desde suas origens no entrudo português até se tornar uma das maiores festas populares do país. O carnaval foi influenciado pelas tradições européias e foi crescendo no Brasil ao longo dos séculos XIX e XX com a popularização de blocos, escolas de samba e trios elétricos.
O documento discute a origem e tradições do Carnaval ao redor do mundo. Ele explica que o Carnaval teve origem na Grécia antiga e se espalhou para a Europa, onde festivais famosos ocorreram em Paris, Veneza, Munique e Roma. O Carnaval brasileiro descende das festas portuguesas e surgiu no século XVII, sendo influenciado pelas tradições europeias.
O documento descreve as tradições carnavalescas em diversos países, incluindo o Brasil. Menciona que o Carnaval teve origem na Grécia e Roma antigas e era uma festa para marcar o período antes da Quaresma. Descreve detalhadamente as tradições de Carnaval em países como Portugal, Itália, Bélgica, Dinamarca, Rússia, França, Países Baixos, Alemanha, Espanha, Croácia, Inglaterra, Eslovênia e Suíça.
O documento descreve as diferentes tradições e manifestações culturais do carnaval no Brasil, incluindo os desfiles de escolas de samba no Rio de Janeiro e São Paulo, o carnaval de rua na Bahia com trios elétricos, e as celebrações populares espontâneas em Natal, Maceió, Olinda e Recife com bonecos gigantes, danças e marchinhas.
O documento descreve as principais características do Carnaval no Brasil e em Pernambuco, incluindo sua história, datas, tradições e importância cultural e econômica. É destacada a democratização da festa em Pernambuco e o Galo da Madrugada como o maior bloco do mundo. O personagem Mateus é apresentado como símbolo do Carnaval local.
Este documento descreve a história e tradições do carnaval em diferentes locais. Discute as origens do carnaval na Idade Média e como se desenvolveu em locais como Paris, Rio de Janeiro e Sesimbra. Também destaca como o carnaval do Rio se tornou um grande evento nacional liderado pelas escolas de samba, enquanto o carnaval de Sesimbra mantém mais tradições locais.
O documento descreve a história e tradições do Carnaval em diferentes países. O Carnaval tem suas origens na Antiguidade e era um período de festejos populares antes da Quaresma. O Carnaval moderno surgiu no século XIX na sociedade vitoriana e no Brasil com a importação de bailes parisienses pela elite carioca no século XIX. O Carnaval também faz parte da identidade cultural de países como Alemanha, onde é chamado de Kernaval ou Fasching, e de Veneza, onde é uma celebração da liberdade
1) O documento discute manifestações culturais afro-brasileiras como o Congado no sul de Minas Gerais, incluindo sua história, práticas e desafios atuais de preservação.
2) Grupos de Congado enfrentam falta de apoio e ameaça de perda da tradição com novas gerações, enquanto tentam negociar espaço público em cidades que crescem.
3) A pesquisa explora relações de gênero, étnicas e geracionais nesses grupos, além de diferen
Historia do Carnaval - Tico Marcondes - abril 2014Tico Marcondes
Veja a historia do carnaval no mundo, deste quando os gregos e romanos iniciaram suas festas, se espalhando pela Europa e chegando ao Brasil.
Conheca a historia de como essa festa se tornou tao popular em terras brasileiras e caracteristicas em diferentes cidades.
O documento descreve as tradições e história do carnaval em Pernambuco, São Paulo e Rio de Janeiro. Detalha os locais de desfile, músicas, fantasias e escolas de samba em cada local. Também explica ritmos tradicionais de Pernambuco como frevo, ciranda e maracatu, além dos bonecos gigantes de Olinda.
O documento descreve a história do Carnaval no Rio de Janeiro, desde suas origens até os dias atuais. Começou como festas populares no século 17 e foi adotando novas formas ao longo dos séculos, como Entrudo, Sociedades Carnavalescas, Cordões, Ranchos e, por fim, as Escolas de Samba surgidas nos anos 1930. Atualmente, o desfile das Escolas de Samba no Sambódromo é o principal evento do Carnaval carioca.
O documento descreve a origem e evolução do Carnaval no Brasil e em outros países. Começou na Grécia antiga como festivais agrários para celebrar a fertilidade da terra. Os romanos o adotaram durante os Saturnais. No Brasil, foi introduzido pelos portugueses como Entrudo e se desenvolveu no século XIX, quando os escravos começaram a celebrá-lo nas ruas. As escolas de samba surgiram no Rio de Janeiro e se tornaram a principal forma de comemorar o Carnaval no país.
O documento descreve a origem e evolução do Carnaval no Brasil e em outros países. Começou há mais de 4 mil anos como festas religiosas no antigo Egito e em Roma, e foi introduzido no Brasil pelos portugueses no século XVII. No século XIX, o Carnaval no Rio de Janeiro evoluiu de brincadeiras de rua para bailes de máscaras e, na década de 1930, surgiram as primeiras escolas de samba. O Carnaval também é celebrado tradicionalmente em Pernambuco e
O documento descreve as origens do carnaval, desde festividades na antiguidade no Egito e Grécia até o desenvolvimento do carnaval no Brasil. O carnaval tem suas raízes em festas pré-quaresma na Europa e foi influenciado por tradições incorporadas no Brasil, como blocos de rua e escolas de samba.
1) A Sociedade Recreativa Cultural e Samba Embaixada Copa Lord foi fundada em 1955 e faz parte da evolução da comunidade afro-brasileira Nossa Senhora do Mont Serrat na Ilha de Santa Catarina.
2) A Embaixada Copa Lord celebra 56 anos representando a cultura afro-brasileira no carnaval de Florianópolis e contribuindo para a identidade cultural da cidade.
3) A Comunidade Mont Serrat é um quilombo de resistência fundado há mais de um século que preserva tradições cult
Este documento fornece informações sobre a origem e história do Carnaval no Brasil e em outros países. Resume pesquisas realizadas por alunos sobre quando e como o Carnaval surgiu, como ele evoluiu ao longo do tempo no Brasil e em diferentes regiões, e como é celebrado atualmente.
O Carnaval é a principal festa do Brasil, especialmente no Rio de Janeiro, atraindo milhares de turistas. O ponto alto é o desfile das escolas de samba na Marquês de Sapucaí, onde disputam o título de campeã. A data varia conforme a Páscoa, geralmente entre fevereiro e março, terminando na Quarta-feira de Cinzas.
O documento descreve a história e origem do carnaval no Brasil. O carnaval teve suas raízes no entrudo português e foi influenciado pelas festas carnavalescas da Europa quando chegou ao Brasil no século XVII. No final do século XIX, surgiram os primeiros blocos carnavalescos e desfiles de carros alegóricos. As marchinhas carnavalescas ajudaram a popularizar o carnaval no século XX e escolas de samba se tornaram populares no Rio de Janeiro.
O documento descreve a história do carnaval, desde suas origens nos cultos agrários da Grécia antiga, passando pela adoção da festa pela Igreja Católica, até seu surgimento no Brasil no século XVIII e evolução para o carnaval moderno, com destaque para o carnaval carioca e escolas de samba.
O documento descreve a origem e história do carnaval no Brasil. O carnaval tem suas raízes no entrudo português e foi influenciado pelas festas carnavalescas europeias quando chegou ao Brasil no século XVII. No Brasil, os desfiles de blocos carnavalescos e carros alegóricos se tornaram populares nos séculos XIX e XX, levando ao surgimento das escolas de samba e dos desfiles competitivos. O carnaval manteve também tradições regionais distintas no Nordeste.
O documento descreve a história do Carnaval desde a antiguidade até os dias atuais. Começou como festas pagãs para celebrar as colheitas na Grécia e Roma antigas e evoluiu para incluir desfiles, máscaras e rituais durante a Idade Média e Renascimento, especialmente em Veneza e no carnaval brasileiro e de Nova Orleans.
O documento descreve a história do carnaval no Brasil, desde suas origens no entrudo português até se tornar uma das maiores festas populares do país. O carnaval foi influenciado pelas tradições européias e foi crescendo no Brasil ao longo dos séculos XIX e XX com a popularização de blocos, escolas de samba e trios elétricos.
O documento discute a origem e tradições do Carnaval ao redor do mundo. Ele explica que o Carnaval teve origem na Grécia antiga e se espalhou para a Europa, onde festivais famosos ocorreram em Paris, Veneza, Munique e Roma. O Carnaval brasileiro descende das festas portuguesas e surgiu no século XVII, sendo influenciado pelas tradições europeias.
O documento descreve as tradições carnavalescas em diversos países, incluindo o Brasil. Menciona que o Carnaval teve origem na Grécia e Roma antigas e era uma festa para marcar o período antes da Quaresma. Descreve detalhadamente as tradições de Carnaval em países como Portugal, Itália, Bélgica, Dinamarca, Rússia, França, Países Baixos, Alemanha, Espanha, Croácia, Inglaterra, Eslovênia e Suíça.
O documento descreve as diferentes tradições e manifestações culturais do carnaval no Brasil, incluindo os desfiles de escolas de samba no Rio de Janeiro e São Paulo, o carnaval de rua na Bahia com trios elétricos, e as celebrações populares espontâneas em Natal, Maceió, Olinda e Recife com bonecos gigantes, danças e marchinhas.
O documento descreve as principais características do Carnaval no Brasil e em Pernambuco, incluindo sua história, datas, tradições e importância cultural e econômica. É destacada a democratização da festa em Pernambuco e o Galo da Madrugada como o maior bloco do mundo. O personagem Mateus é apresentado como símbolo do Carnaval local.
Este documento descreve a história e tradições do carnaval em diferentes locais. Discute as origens do carnaval na Idade Média e como se desenvolveu em locais como Paris, Rio de Janeiro e Sesimbra. Também destaca como o carnaval do Rio se tornou um grande evento nacional liderado pelas escolas de samba, enquanto o carnaval de Sesimbra mantém mais tradições locais.
Este documento descreve o histórico e as características do Carnaval no Rio de Janeiro e em Sesimbra, Portugal. O Carnaval surgiu na Idade Média como uma celebração antes da Quaresma e evoluiu para incluir desfiles de escolas de samba e fantasias no Brasil. O Carnaval do Rio é mundialmente famoso por seus grandes desfiles anuais nas escolas de samba, enquanto o Carnaval de Sesimbra enfatiza tradições locais sem a mesma escala de produção.
Carnaval - Uma expressão histórico-cultural.pptxmariacrnobre
O Carnaval tem origem nas festas pagãs da Antiguidade onde os escravos assumiam os lugares dos senhores. No Brasil, foi trazido pelos portugueses e o entrudo era uma brincadeira comum, jogando líquidos uns nos outros. O samba-enredo surgiu na década de 1930 para puxar os desfiles de escola de samba e "Liberdade, Liberdade" da Imperatriz Leopoldinense em 1989 é considerado o mais famoso.
O frevo surgiu em Pernambuco entre 1910-1911 e é uma dança de carnaval acelerada e sem letra, acompanhada por bandas. Os dançarinos se destacam pela técnica e improvisação utilizando sombrinhas.
O documento descreve a origem e história do Carnaval, desde celebrações pagãs há 10.000 anos na África e Europa até as tradições de Carnaval em diferentes países e regiões ao longo dos séculos.
O documento descreve a origem e tradições do Carnaval no Brasil e no mundo, incluindo curiosidades como a origem da palavra Carnaval, costumes antigos, blocos e festas famosas em diferentes cidades e países.
O Carnaval teve origem no entrudo português, onde as pessoas se divertiam jogando água e farinha umas nas outras. Este espírito de liberdade permanece no Carnaval brasileiro, que foi influenciado pelas festas carnavalescas européias. No Brasil, surgiram os primeiros blocos e escolas de samba, e o Carnaval cresceu em popularidade com a ajuda das marchinhas.
O Carnaval é a principal festa do Brasil, especialmente no Rio de Janeiro, atraindo milhares de turistas. O desfile das escolas de samba na Passarela do Sambódromo é o ponto alto, onde disputam o título de campeã. Embora tenha origens antigas, o Carnaval carioca moderno surgiu no século XIX com bailes e clubes, evoluindo para os desfiles de blocos e escolas de samba no início do século XX.
O documento descreve a história e tradições do Carnaval em diferentes países. Apresenta as origens do Carnaval na Antiguidade e sua recuperação pelo cristianismo, com festejos populares em cada cidade de acordo com seus costumes. O Carnaval moderno surgiu no século XIX na sociedade vitoriana e no Brasil com a importação de bailes parisienses pela elite carioca no século XIX. Também descreve tradições de Carnaval na Alemanha, Veneza e Portugal.
O documento descreve como o folclore brasileiro está presente na literatura do país, mencionando diversas obras literárias que abordam elementos do folclore como personagens, rituais e crenças. Alguns exemplos citados são a presença de entidades folclóricas como o lobisomem e o saci na obra de Joaquim Manuel de Macedo "A Moreninha", a descrição de rituais de festas como o Divino Espírito Santo em obras de José de Alencar e Manuel Antônio de Almeida, e a representação de pr
O documento descreve a origem e evolução do Carnaval no Brasil e em outros países. Começou na Grécia antiga como festivais agrários para celebrar a fertilidade da terra. Os romanos o adotaram durante os Saturnais. No Brasil, foi introduzido pelos portugueses como Entrudo e se desenvolveu no século XIX, quando os escravos começaram a celebrá-lo nas ruas. As escolas de samba surgiram no Rio de Janeiro e se tornaram a principal forma de comemorar o Carnaval no país.
O documento descreve a origem e evolução do Carnaval no Brasil e em outros países. Começou na Grécia antiga como festivais agrários para celebrar a fertilidade da terra. Os romanos o adotaram durante os Saturnais. No Brasil, foi introduzido pelos portugueses e os escravos o celebraram sujando-se uns aos outros. As escolas de samba surgiram no Rio de Janeiro no século XX e se tornaram a principal forma de comemorar o Carnaval no país. O Carnaval também é celebrado de forma única em outras
C:\Documents And Settings\Byte Shop\Mis Documentos\Ruth\Aire Digital\O Carnavalpaulista52
O documento descreve a história do Carnaval desde a antiguidade até os dias atuais. Começou como festas pagãs para celebrar as colheitas na Grécia e Roma antigas e evoluiu para incluir desfiles, máscaras e rituais durante a Idade Média e Renascimento, especialmente em Veneza e no carnaval brasileiro e de Nova Orleans.
O documento descreve a história do Carnaval desde a antiguidade até os dias atuais. Começou como festas pagãs para celebrar as colheitas na Grécia e Roma antigas e evoluiu para incluir desfiles, máscaras e rituais durante a Idade Média e Renascimento, especialmente em Veneza e no carnaval brasileiro e de Nova Orleans.
O documento descreve a história do Carnaval desde a antiguidade até os dias atuais. Começou como festas pagãs para celebrar as colheitas na Grécia e Roma antigas e evoluiu para incluir desfiles, máscaras e rituais durante a Idade Média e Renascimento, especialmente em Veneza e no carnaval brasileiro e de Nova Orleans.
Danças,Festas e Músicas Brasileiras com influencias africanas Helena Santana
A MPB surgiu no período colonial a partir da mistura de vários estilos musicais como músicas populares, sons africanos, músicas européias e indígenas. O afoxé chegou com os escravos da África e significa "dança da felicidade", enquanto o samba reggae mistura vários ritmos como o afoxé e tem influência do Caribe.
O documento descreve como o Carnaval é comemorado em diferentes lugares. Tradicionalmente, marca o "adeus à carne" antes do período de jejum da Quaresma, tendo suas origens na Grécia antiga e sendo adotado pela Igreja Católica. Hoje, é caracterizado por desfiles e fantasias, com destaque para os carnavais do Rio de Janeiro, inspirador de outras cidades, e de Podence, onde figuras tradicionais saem às ruas.
O documento discute a história e as tradições do carnaval no Brasil. Apresenta os principais ritmos carnavalescos de Pernambuco como o frevo, maracatu e as marchinhas. Também menciona a origem do samba-enredo e sua função nos desfiles de escolas de samba no Rio de Janeiro.
O documento discute a história e tradições do Carnaval em diferentes países. Resume que o Carnaval tem suas origens na Antiguidade e era um período de festejos antes da Quaresma, e que o Carnaval moderno surgiu no século XIX na Europa e Brasil. Também descreve brevemente como o Carnaval é celebrado na Alemanha, Veneza, Portugal e Brasil.
O documento discute 3 tópicos principais:
1) Apresenta um novo livro escrito por José Ysnaldo Alves Paulo sobre juristas históricos de Alagoas.
2) Comenta as sábias orientações do Padre Cícero Romão Batista no século 20 sobre preservação ambiental e uso sustentável da terra no sertão.
3) Transcreve trechos de uma palestra de Osho sobre a importância de se abrir e assumir responsabilidade por si mesmo durante o processo de crescimento pessoal.
O documento relata um caso em que um médico do serviço de emergência SAMU teria abandonado seu plantão sem justificativa. No entanto, revela-se que o médico precisou atender seu filho que passou mal e voltou a atender pacientes logo em seguida, como mostram os registros. O texto defende o médico e critica a divulgação distorcida do caso, apontando problemas estruturais no SAMU.
A Federação Espírita do Estado da Bahia coordena grupos espíritas na região norte do estado, com sede em Juazeiro. O documento parece ser um comunicado oficial de uma organização espírita que atua no norte da Bahia.
O documento repete várias vezes o nome de três organizações: Grande Oriente do Brasil, Grande Oriente Estadual da Bahia e Poderosa Assembléia Estadual Legislativa.
Getúlio Vargas encontra um soldado chamado Jesus durante uma conversa noturna. O soldado demonstra conhecimentos bíblicos e acredita no destino, dizendo a Vargas que todos têm sua hora de descanso. Vargas fica impressionado com a sabedoria do jovem soldado.
O documento descreve um dia especial para um soldado chamado número 666. Ele estava de guarda à noite na casa onde Getúlio Vargas estava hospedado durante uma viagem de campanha eleitoral. Vargas aparece fumando um charuto na varanda e convida o soldado para uma conversa.
O documento critica dirigentes sindicais que sabotaram greves contra reformas trabalhistas do governo Temer. A nova lei reduz direitos e proteções trabalhistas de forma drástica. Apesar das traições, os trabalhadores continuarão lutando por seus direitos contra as políticas que apenas beneficiam bancos e grandes empresas.
O documento discute diversos temas como:
1) A importância das matas ciliares para a proteção dos recursos hídricos e a necessidade de sua conservação;
2) Exemplos bem-sucedidos de conservação de matas ciliares no Brasil e no exterior;
3) A relação entre a falta de matas ciliares e a crise hídrica no sistema Cantareira em São Paulo.
O documento discute a decadência da cacauicultura na Bahia, com um comentário de Tourinho sobre como a CEPLAC (Comissão Executiva do Plano da Lavoura Cacaueira) falhou em desenvolver um projeto sociológico para apoiar os produtores de cacau e dar-lhes liderança autêntica. Também discute como a sociologia era vista como uma ciência "comunista" na época e como isso impediu abordagens mais holísticas.
O documento discute a queda da Bahia como maior produtor de cacau no Brasil, com o Pará ultrapassando a produção baiana. Isso foi previsto há 16 anos em um artigo do autor que alertava para os riscos da vassoura-de-bruxa e da falta de apoio aos produtores, levando ao abandono das lavouras. Defende um plano nacional para recuperar a cacauicultura com foco também na Amazônia.
O documento apresenta três histórias curtas. A primeira fala sobre uma discussão entre uma agulha e um novelo de linha sobre seus respectivos papéis na costura. A segunda descreve músicas que emocionam o autor. A terceira é um breve texto de despedida falando sobre separações.
A diretoria da Santa Casa de Misericórdia de Ilhéus esclarece que uma paciente deu entrada na maternidade com laudo de ultrassom mostrando gestação gemelar, mas no parto por cesariana, nasceu apenas um bebê, contrariando o laudo. Os fatos foram registrados no prontuário médico e a paciente foi informada sobre o nascimento de apenas um recém-nascido.
Um relatório mostrou uma queda na criminalidade na área da 37aCIPM em Salvador, apesar dos desafios continuarem. A intervenção policial precisa ser aperfeiçoada para reduzir o número de mortes durante operações e de policiais mortos no serviço.
O documento apresenta três artigos de um jornal virtual chamado AgriSsêNior Notícias. O primeiro artigo discute como lidar com as baixas temperaturas no Rio de Janeiro e apresenta um bar todo feito de gelo. O segundo fala sobre um especialista em cachaça chamado Marcelo Câmara. O terceiro debate a influência dos celulares, especialmente em jovens, e argumenta que eles podem se tornar uma droga.
Governador da bahia lanca programa bahia produtiva na ceplacRoberto Rabat Chame
O governador da Bahia anunciou R$ 13 milhões para projetos de agricultura familiar através do programa "Bahia Produtiva" em parceria com a CEPLAC, envolvendo cultivo de cacau, piscicultura e chocolate. O Superintendente da CEPLAC solicitou ainda R$ 15 milhões para projetos de tecnologia agrícola e o projeto GIGASUL de fibra óptica para a região sul da Bahia.
O documento discute o abandono do patrimônio histórico da cidade de Ilhéus, como o Obelisco em homenagem ao 2 de Julho, que está sujo e cheio de lixo. Também fala sobre a importância das comemorações anteriores do 2 de Julho e a necessidade de preservação desses locais e monumentos históricos pela prefeitura e organizações da sociedade civil. Inclui um resumo sobre a independência da Bahia em 1823.
Baile da Saudade / Loja Maçônica Segredo, Força e União de Juazeiro BaRoberto Rabat Chame
A empresa anunciou um novo produto que combina hardware e software para fornecer uma solução integrada de automação industrial. O produto permite que as fábricas monitorem e controlem máquinas de forma remota para melhorar a eficiência e reduzir custos. A nova solução será lançada no próximo trimestre e espera-se que gere receita adicional significativa para a empresa no próximo ano fiscal.
Baile da Saudade / Loja Maçônica Segredo, Força e União de Juazeiro Ba
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1. AGRISSÊNIOR
NOTÍCIAS
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EDITORES: Luiz Ferreira da Silva
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(luizferreira1937@gmail.com) e
Jefferson Dias : effcdiass@gmail.com)
diass@gmail.com)
Edição 413 – ANO IX Nº 25 – 13 de fevereiro de 2013
2011
EDIÇAO ESPECIAL DE CARNAVAL/2013
ENTENDA A ORIGEM DO CARNAVAL NO BRASIL E NO MUNDO
A famosa festa, realizada bem antes do nascimento da Igreja Católica,
passou por várias transformações e se adaptou à cultura brasileira
Fábio Calvetti
Nem só de ziriguidum e telecoteco foi feito o E no Brasil?
Carnaval durante os séculos de história. A O Carnaval foi comemorado por aqui desde a
festa mais popular no Brasil, na verdade, teve chegada dos portugueses. No século 17, por
início há milhares de anos na Antiguidade. influência dos nossos conterrâneos, as
Mas se não tinha samba e nem mulatas na celebrações resumiam-se ao entrudo. Nesta
avenida, a folia sempre estava presente entre época, era uma bagunça, feita principalmente
hebreus, romanos e gregos. Eram grandes por escravos, com direito a guerras de água,
festejos pagãos, cheios de comida e bebida, farinha e limões de cheiro.
para comemorar colheitas e louvar divindades
e ocorriam entre novembro e dezembro.
Na Idade Média, a Igreja decidiu incorporar as
antigas festividades ao seu calendário. O
Carnaval então passou a corresponder aos
últimos dias antes das limitações impostas
pela Quaresma (os famosos 40 dias sem
carne até a Páscoa). Era a última chance de
ter o prazer de um suculento bife antes das
privações até a Sexta-feira Santa. A festa foi
se desenvolvendo e, no século 13,
começaram a surgir os bailes de máscara,
principalmente na Itália. Eram as primeiras
fantasias de Carnaval, totalmente restritas à A pintura Cena de Carnaval, de Jean Batiste
nobreza. Debret, retrata como eram os entrudos no Brasil
durante o século 17.
A partir do século 19, as máscaras e fantasias
A festa só evoluiu no país no século 19,
se popularizaram e fizeram parte das festas
quando as classes mais ricas daqui, atiçadas
por toda a Europa. Os personagens que mais
pelos europeus, entraram na brincadeira do
davam o que falar eram o Pierrô, o Arlequim e
Carnaval dentro de salões. Mas nada de
a Colombina (da commedia dell’arte italiana),
samba surgir ainda. "Nesta época, cantava-se
presentes ainda hoje na festa popular.
de tudo no Carnaval. Até Ópera", afirma o
2. historiador André Diniz, autor do livro e decide aproximá-lo ainda mais da
Almanaque do Carnaval. "A primeira população para torná-lo identidade nacional.
marchinha foi feita em 1899, por Chiquinha "O estado passou a organizar o Carnaval,
Gonzaga, para o cordão carnavalesco Rosa dando licença para os desfiles e investindo
de Ouro: Ó abre alas. Depois da gravação do nas escolas de samba. Getúlio pegou a onda
samba Pelo Telefone, de Donga e Mauro de da consolidação do samba, aproximando sua
Almeida, em 1917, este gênero começa a política de construção do Estado Nacional das
ganhar espaço no carnaval carioca." manifestações populares", explica Diniz. Daí
A popularização do samba e das marchinhas, para o samba e o Carnaval crescerem,
através de compositores como Braguinha, ganharem um sambódromo e se tornarem
Haroldo Lobo e Lamartine Babo, tornaram a identidades nacionais foi um pulo (de folia).
festa num sucesso entre a população na Fonte:
década de 1920. É aí que entra um famoso http://guiadoestudante.abril.com.br/vestibular-
personagem de nossa história: Getúlio Vargas enem/entenda-origem-carnaval-brasil-mundo-
– esse você já conhece de outros Carnavais. 620574.shtml
O então presidente percebe o apelo do ritmo
AS ORIGENS DO CARNAVAL
Por Rainer Sousa
Fonte: http://www.mundoeducacao.com.br/carnaval/as-origens-carnaval.htm
chegam até a Antiguidade Clássica, temos
informações que os festejos de carnaval
passaram por muitas transformações e se
fez presente em diferentes culturas do
mundo. Até chegarmos ao Carnaval dos
padrões hoje conhecidos, diferentes tipos
de festa ocorreram com o mesmo nome.
O carnaval é originário da Roma Antiga e,
incorporado pelas tradições do cristianismo,
passou a marcar um período de festividades
que aconteciam entre o Dia de Reis e a
quarta-feira anterior à Quaresma. Em
Roma, a Saturnália seria a festa equivalente
ao carnaval. Nela um “carro naval” percorria
Quadro de Pieter Bruegel intitulado “A luta entre
o Carnaval e a Quaresma”. as ruas da cidade enquanto pessoas
vestidas com máscaras realizavam jogos e
Ao pensarmos sobre o Carnaval, temos o brincadeiras.
hábito de considerá-lo como uma típica Segundo outra corrente, o termo “carnaval”
festa brasileira. A presença dessa significa o “adeus à carne” ou “a carne nada
festividade em nossa cultura é tão grande vale” e, por isso mesmo, traz em sua
que muitos chegam a afirmar que o ano significação a celebração dos prazeres
começa depois do Carnaval. No exterior, terrenos. Em outras pesquisas, alguns
essa mesma festa se transformou em um especialistas tentam relacionar as festas
dos grandes referenciais da cultura carnavalescas com os rituais de adoração
brasileira. No imaginário de muitos aos deuses egípcios Ísis e Osíris.
estrangeiros “carnaval” está entre as três Mesmo contado com a resistência de
primeiras palavras quando o assunto é algumas alas mais conservadoras, o
Brasil. Carnaval passou a contar com um período
No entanto, podemos afirmar que o de celebração regular quando, em 1091, a
carnaval não é uma festa brasileira. Igreja oficializou a data da Quaresma.
Remontando pesquisas históricas que Contando com esse referencial, o carnaval
3. começou a ser usualmente comemorado nosso carnaval contemporâneo foi trazida
como uma antítese ao comportamento com a grande influência que a cultura
reservado e à reflexão espiritual que francesa teve no Brasil, principalmente, no
marcam a data católica. Assim, a festa século XIX.
carnavalesca passou a ser compreendida Atualmente, o prestígio alcançado pelos
como um período onde as obrigações e desfiles de carnaval, principalmente no Rio
diferenças do mundo cotidiano fossem de Janeiro e em São Paulo, e a
anuladas. disseminação das chamadas micaretas
Durante a Idade Moderna, os bailes de trouxeram novas transformações ao evento.
máscara, as fantasias e os carros Alguns críticos chegam a afirmar que o
alegóricos foram incorporados à festa. Com sentido popular da festa perdeu lugar.
o passar do tempo, as características Apesar dessas mudanças, esse quatro dias
improvisadas e subversivas do Carnaval do calendário são aguardados com muita
foram perdendo espaço para eventos com expectativa. Seja pela expectativa do
maior organização e espaços reservados à festejo, ou pelo descanso.
sua prática. Grande parte da inspiração do
ESCOLAS DE SAMBA
Chegado o grande dia, tudo deve estar em
perfeita ordem e harmonia. A apresentação
segue a sequência a seguir:
• A comissão de frente cria uma certa
expectativa no público por sua coreografia
diferenciada e também em relação ao
enredo da agremiação. É formada por, no
máximo, quinze pessoas, podendo ser
homens, mulheres e crianças;
• O carro abre-alas é onde tudo começa. É
nele que a escola expõe seu símbolo
As escolas de samba nasceram entre as destaque;
décadas de 20 e 30 e formaram-se com • As alas são grupos de mesma fantasia
base nos Ranchos Carnavalescos, mas que ficam entre as alegorias. Nelas está o
logo tomaram identidades próprias. As sambista que, até cruzar o fim da avenida,
escolas de samba eram primitivas e rígidas esbalda-se, podendo perder até dois quilos;
e, ao longo do tempo, tornaram-se flexíveis, • As alegorias e adereços são partes
dando oportunidades para jovens e importantes no desfile. Os carros alegóricos
crianças. contam a maior parte do enredo. Nos
A escola de samba tem a tranquilidade de chamados queijos ficam os destaques
ter entidades que as representam; nesse principais da agremiação;
caso é preciso ter seus estatutos sociais • Os destaques desfilam isoladamente no
registrados em cartório, possuir uma sede chão ou nos carros alegóricos. Usam
administrativa, quadra para ensaios, uma fantasias representando personagens do
diretoria constituída, licença de enredo;
funcionamento na polícia e ser filiada a uma • A ala das crianças é opcional e é formada,
dessas entidades representantes. em média, por duzentas delas;
As escolas trabalham o ano inteiro para • O mestre-sala e a porta-bandeira levam o
serem julgadas em uma única estandarte da escola usando fantasias
apresentação. Cerca de cinco mil luxuosas que podem pesar até quarenta
desfilantes ensaiam nas quadras, sendo quilos;
eles sambistas, passistas, mestre-sala, • A bateria, com cerca de 350 integrantes, é
porta-bandeira, destaques, alas e também alinhada por instrumentos guiados pelo
os participantes da orquestra e da bateria. mestre. Os instrumentos usados são:
4. tamborim, pandeiro, chocalho, reco-reco, • O samba-enredo, que deve ter a letra
tarol, agogô, cuíca, repinique, caixa de adequada ao enredo e melodia-samba;
guerra e surdos de primeira, segunda e • Os cantores e o intérprete, que devem
terceira marcação; estar em harmonia;
• Algumas escolas têm rainhas, princesas e • As alas e destaques, que também devem
madrinhas de bateria, que são mulheres permanecer coesos;
bonitas escolhidas no meio artístico ou por • O enredo, que deve estar claro durante a
concursos na comunidade; apresentação;
• O intérprete oficial é responsável por • O conjunto do desfile, que deve estar
cantar em média 65 vezes o samba-enredo uniforme e harmonioso;
durante o desfile. É acompanhado por • As alegorias e adereços, que devem ser
cantores de apoio, mas ele é quem criativos e bem feitos;
determina o andamento do samba; • As fantasias, que devem estar adequadas
• Os passistas são responsáveis por ao enredo;
preencher os espaços deixados pelos • A comissão de frente, que deve saudar o
bateristas. Sambam com muito charme e público e apresentar o enredo
sensualidade; coordenamente;
• A ala das baianas é composta por • O mestre-sala e porta-bandeira, que
senhoras, sendo algumas bem idosas que, devem estar em perfeito entrosamento e no
apaixonadas por sua escola, sustentam o ritmo do samba.
peso de, aproximadamente, quinze quilos As principais escolas são: Beija-flor de
em suas fantasias; Nilópolis, Unidos da Tijuca, Mangueira,
• A ala dos compositores é formada pelos Viradouro, Imperatriz Leopoldinense,
poetas da escola que compõem os sambas Salgueiro, Portela, Mocidade Independente,
até que um seja escolhido como oficial. Império Serrano, Grande Rio, Unidos do
• A velha guarda encerra o espetáculo e é Porto da Pedra, Tradição, Caprichosos de
composta por integrantes que participaram Pilares, Unidos de Vila Isabel, Acadêmicos
da fundação da escola. da Rocinha, São Clemente, Santa Cruz e
Durante a apresentação das escolas, os Estácio de Sá.
juízes julgam: Fonte:
• A bateria, que deve estar perfeitamente http://www.brasilescola.com/carnaval/es
entrosada; colas-de-samba.htm
PRIMEIRA MARCHINHA DE CARNAVAL, CRIADA POR CHIQUINHA
GONZAGA
Ó Abre Alas é a composição mais conhecida posição, não refutou o pleito que resultou na
de Chiquinha, e aquela de maior sucesso. vitória do Cordão no carnaval. Era comum,
Tinha ela cinquenta e dois anos, já avó, e foi naquele tempo, os cordões entoarem versos
justo no ano dessa composição que inicia o que anunciavam sua passagem, e a marcha
romance com o jovem português João Batista de Chiquinha antecipou um gênero que só
Fernandes Lage, então com dezesseis anos. veio a se firmar duas décadas após.
A canção foi feita para o cordão carnavalesco Entre os anos 1901 e 1910 foi grande
Rosa de Ouro, citado na letra. O sucesso é sucesso nos carnavais, tornando-se símbolo
considerado a primeira marcha carnavalesca do carnaval carioca.
da história.
Na época Chiquinha morava no Andaraí, era Letra
já compositora consagrada, quando
integrantes do Cordão a procuram com o
pedido de um "hino" para as folias momescas Ó abre alas
daquele ano, como registrou o historiador Que eu quero passar
Geysa Boscoli, seu parente. Apesar de sua Ó abre alas
5. Que eu quero passar Ó abre alas
Que eu quero passar
Eu sou da Lira
Não posso negar Rosa de Ouro
Eu sou da Lira É que vai ganhar
Não posso negar Rosa de Ouro
É que vai ganhar.
Ó abre alas
Que eu quero passar
JARDINEIRA
Famosa marchinha, símbolo do carnaval passado, imortalizada na voz de
Orlando Silva.
Oh! jardineira porque estás tão triste? Vem jardineira! Vem meu amor!
Mas o que foi que te aconteceu? Não fiques triste que este mundo é todo seu.
Foi a camélia que caiu do galho, Tu és muito mais bonita
Deu dois suspiros e depois morreu. Que a camélia que morreu.
A PIADA DA SEMANA
PIADA DE CARNAVAL COMPLETA
Um jovem casal e convidado para uma festa e seu marido. Finalmente, ele sussurra
de máscaras. A esposa por causa de uma alguma coisa em seu ouvido e ela concorda.
terrível dor de cabeça, diz para o seu marido Vão para o carro e fazem amor como uns
ir a festa sozinho e divertir-se. Ele diz que não loucos, duas, três, quatro vezes, sempre sem
quer ir sozinho, mas ela insiste e diz que vai tirarem as mascaras. Depois separam-se e
tomar uma aspirina e dormir, e que não há ela vai para casa, sem se revelar, e volta para
motivo para ele perder a festa. Então, a cama imaginando qual será a explicação
contrariado, ele pega na sua mascara e vai. A que ele dará sobre o seu comportamento na
esposa, após dormir uma hora, acorda sem festa. Quando ele chega ela esta a ler um
dor de cabeça, e como ainda é cedo decide ir livro na cama e pergunta-lhe: - Então,
a festa. Como o seu marido não sabe qual e a divertiste-te? Ele responde: - A mesma coisa
mascara dela, ela acha que vai ser uma boa de sempre. Tu sabes que eu nunca me divirto
oportunidade de observar como e que o seu quando tu não estas. Ela pergunta-lhe: -
marido se comporta quando ela não esta por Dançaste muito? E ele responde: - Vou-te
perto. Ela chega a festa e vê logo o seu contar uma coisa: não dancei nada! Quando
marido mascarado na pista de dança com eu ia para a festa encontrei o Zé e o resto da
uma mulher muito bonita, pegando aqui e malta e decidimos ir para casa dele jogar as
beijando ali. A mulher arranja maneira de se cartas. Foi a noite inteira! Mas vou-te dizer
insinuar para que ele largue a outra. Ela uma coisa... o gajo a quem emprestei a minha
deixa-o ir ate onde ele quer porque, afinal, ele mascara diz que teve uma noite fabulosa.
oOo
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