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TEXTO DO DIA
• “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-
as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito
Santo” (Mt 28.19).
VERDADE PRÁTICA
• Chamamos de discipulado na fé o aprendizado de
um discípulo por meio de seu mestre, na igreja,
para ajudar a desenvolver o seu crescimento
espiritual.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mateus 28.16-20; Atos 2.42-47.
Mateus 28
• 16 — E os onze discípulos partiram para a Galileia, para o
monte que Jesus lhes tinha designado.
• 17 — E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram.
• 18 — E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado
todo o poder no céu e na terra.
• 19 — Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em
nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
• 20 — ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos
tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias,
até à consumação dos séculos. Amém!
Atos 2
• 42 — E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e
no partir do pão, e nas orações.
• 43 — Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se
faziam pelos apóstolos.
• 44 — Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum.
• 45 — Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiam com
todos, segundo cada um tinha necessidade.
• 46 — E, perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo
o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração,
• 47 — louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os
dias acrescentava o Senhora igreja aqueles que se haviam de salvar.
OBJETIVOS
 I. Conceituar o discipulado;
 II. Elencar o tripé do discipulado: Palavra,
Comunhão e Serviço;
 III. Mostrar que o discipulado gera um crescimento
sadio para a igreja.
INTRODUÇÃO
• O discipulado acompanha a pregação do
Evangelho desde o princípio e é de fundamental
importância como base inicial na formação cristã
no novo convertido.
• A forma que a igreja local o desenvolverá somará
na formação do caráter cristão para o bem ou para
o mal.
•1 • O QUE É O
DISCIPULADO
1. O discípulo.
• O termo se aplica com frequência nos evangelhos
aos seguidores de Jesus (Mt 5.1; Jo 2.12).
• Disso segue o discipulado, ensino para ser
seguidor de Cristo, ou seja, é o ensino bíblico
básico para o novo convertido desenvolver-se
espiritualmente.
• Trata-se de instruções que abrangem vários
aspectos da vida, na área espiritual, emocional e
social.
2. A Grande Comissão (Mt 28.18-20).
• É o nome que se dá à comissão que o Senhor
Jesus designou para a evangelização das nações. O
verbo “ensinar” em “ensinai todas as nações” (Mt
28.19a), ou: “façam discípulos de todas as nações”
(Nova Almeida Atualizada), é mathēteuō , “fazer
discípulo, discipular”. O discipulado não é opção, é
mandamento divino para a edificação e
crescimento espiritual de cada cristão.
3. A educação cristã.
• A “doutrina dos apóstolos” (At 2.42) está dentro
do corpo doutrinário que Jesus ensinou aos seus
discípulos durante o seu ministério terreno e que
depois o Espírito Santo se encarregou de orientá-
los (Jo 14.26).
• O currículo de qualquer um dos nossos cursos
teológicos constam diversas disciplinas sobre
Deus e Jesus, o Espírito Santo e a Trindade;...
•2
• O TRIPÉ DO
DISCIPULADO:
PALAVRA, COMUNHÃO
E SERVIÇO
1. A Palavra.
• A autoridade das Escrituras é singular e única,
pois a sua fonte é o próprio Deus; elas foram
faladas primeiramente pelos profetas do Antigo
Testamento e depois pelos apóstolos do Novo
Testamento (2Pe 3.2).
• Os primeiros discípulos “perseveravam na
doutrina dos apóstolos” (At 2.42a).
• Isso quer dizer que eles continuavam no
aprendizado sob comando dos apóstolos.
2. A Comunhão (At 2.42).
• Ter tudo em comum e partilhar da mesma crença
é comunhão.
• A palavra grega koinonia , “comunhão”, significa
compartilhar ou participar mutuamente de algum
evento comum ou acordo.
• No Antigo Testamento, a ideia de comunhão diz
respeito ao relacionamento da pessoa com o seu
próximo (Sl 133.1) e nunca do ser humano com
Deus.
3. A comunhão na igreja de
Jerusalém (2.44).
• A igreja de Jerusalém, logo nos seus primeiros
dias, deu ao mundo uma lição de koinonia . O que
o texto sagrado diz é que não se trata apenas de
compartilhar algo, mas também de unidade (At
4.32). “Coração” diz respeito ao centro da vida, a
mesma inclinação. “Alma” é a sede das emoções,
fala dos mesmos afetos e sentimentos (Fp 2.3;
1Jo 3.16-18). Todos os crentes tinham o mesmo
propósito, a mesma esperança, servindo ao
mesmo Senhor.
4. O Serviço.
• Trata-se de um termo de significado amplo nas
Escrituras Sagradas.
• O termo, visto isoladamente, quer dizer um
trabalho realizado para alguém ou algo seguindo
as suas instruções.
• O termo no Antigo Testamento se relaciona, na
maioria das vezes, aos sacerdotes no santuário e
também a qualquer pessoa temente a Deus (Js
24.15).
•3
• O DISCIPULADO E O
CRESCIMENTO
SADIO DA IGREJA
1. O crescimento espiritual.
• Todas as pessoas que vêm a Cristo precisam ser
discipuladas, isso porque elas se tornaram novas
criaturas (2Co 5.17) e passam a viver uma nova
experiência (Rm 6.4).
• Elas precisam ser ensinadas para o seu
crescimento espiritual e amadurecimento na fé:
“crescei na graça e conhecimento de nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2Pe 3.18).
• Esse é o crescimento espiritual e sadio.
2. O crescimento numérico.
• O processo do discipulado proporciona à igreja,
além do crescimento espiritual, o crescimento
numérico (At 9.31).
• Note que o propósito da terceira a viagem do
apóstolo Paulo não foi para plantar igrejas locais,
mas para discipular e ensinar a igreja de Éfeso,
formar e treinar obreiros para a seara do Senhor.
Ele ficou ali durante três anos (At 18.22,23; 19.1;
20.31).
3. O exemplo da igreja de Antioquia
da Síria.
• O público da igreja de Antioquia era gentio,
identificado como “gregos” (At 11.20,21). Os
apóstolos de Jerusalém enviaram Barnabé para
discipulá-los (At 11.22). A
• o se deparar com um grupo de gregos
convertidos, ele concluiu que ninguém seria
melhor do que Saulo para ensinar esses novos
crentes de costumes estranhos. Barnabé não
hesitou em buscá-lo em Tarso para essa nobre
tarefa (At 11.25).
CONCLUSÃO
• Deus tem interesse no bem-estar social e espiritual do
ser humano.
• Isso vale para igreja e para a sociedade.
• A educação com base nos princípios cristãos é
importante porque, além dos valores espirituais,
contribui na construção de uma sociedade civilizada.
• A base dos valores morais e espirituais é a Bíblia.
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  • 1.
  • 2. TEXTO DO DIA • “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando- as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28.19).
  • 3. VERDADE PRÁTICA • Chamamos de discipulado na fé o aprendizado de um discípulo por meio de seu mestre, na igreja, para ajudar a desenvolver o seu crescimento espiritual.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE Mateus 28.16-20; Atos 2.42-47. Mateus 28 • 16 — E os onze discípulos partiram para a Galileia, para o monte que Jesus lhes tinha designado. • 17 — E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram.
  • 5. • 18 — E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. • 19 — Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; • 20 — ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!
  • 6. Atos 2 • 42 — E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. • 43 — Em cada alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. • 44 — Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo em comum. • 45 — Vendiam suas propriedades e fazendas e repartiam com todos, segundo cada um tinha necessidade. • 46 — E, perseverando unânimes todos os dias no templo e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de coração, • 47 — louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhora igreja aqueles que se haviam de salvar.
  • 7. OBJETIVOS  I. Conceituar o discipulado;  II. Elencar o tripé do discipulado: Palavra, Comunhão e Serviço;  III. Mostrar que o discipulado gera um crescimento sadio para a igreja.
  • 8. INTRODUÇÃO • O discipulado acompanha a pregação do Evangelho desde o princípio e é de fundamental importância como base inicial na formação cristã no novo convertido. • A forma que a igreja local o desenvolverá somará na formação do caráter cristão para o bem ou para o mal.
  • 9. •1 • O QUE É O DISCIPULADO
  • 11. • O termo se aplica com frequência nos evangelhos aos seguidores de Jesus (Mt 5.1; Jo 2.12). • Disso segue o discipulado, ensino para ser seguidor de Cristo, ou seja, é o ensino bíblico básico para o novo convertido desenvolver-se espiritualmente. • Trata-se de instruções que abrangem vários aspectos da vida, na área espiritual, emocional e social.
  • 12. 2. A Grande Comissão (Mt 28.18-20).
  • 13. • É o nome que se dá à comissão que o Senhor Jesus designou para a evangelização das nações. O verbo “ensinar” em “ensinai todas as nações” (Mt 28.19a), ou: “façam discípulos de todas as nações” (Nova Almeida Atualizada), é mathēteuō , “fazer discípulo, discipular”. O discipulado não é opção, é mandamento divino para a edificação e crescimento espiritual de cada cristão.
  • 14. 3. A educação cristã.
  • 15. • A “doutrina dos apóstolos” (At 2.42) está dentro do corpo doutrinário que Jesus ensinou aos seus discípulos durante o seu ministério terreno e que depois o Espírito Santo se encarregou de orientá- los (Jo 14.26). • O currículo de qualquer um dos nossos cursos teológicos constam diversas disciplinas sobre Deus e Jesus, o Espírito Santo e a Trindade;...
  • 16. •2 • O TRIPÉ DO DISCIPULADO: PALAVRA, COMUNHÃO E SERVIÇO
  • 18. • A autoridade das Escrituras é singular e única, pois a sua fonte é o próprio Deus; elas foram faladas primeiramente pelos profetas do Antigo Testamento e depois pelos apóstolos do Novo Testamento (2Pe 3.2). • Os primeiros discípulos “perseveravam na doutrina dos apóstolos” (At 2.42a). • Isso quer dizer que eles continuavam no aprendizado sob comando dos apóstolos.
  • 19. 2. A Comunhão (At 2.42).
  • 20. • Ter tudo em comum e partilhar da mesma crença é comunhão. • A palavra grega koinonia , “comunhão”, significa compartilhar ou participar mutuamente de algum evento comum ou acordo. • No Antigo Testamento, a ideia de comunhão diz respeito ao relacionamento da pessoa com o seu próximo (Sl 133.1) e nunca do ser humano com Deus.
  • 21. 3. A comunhão na igreja de Jerusalém (2.44).
  • 22. • A igreja de Jerusalém, logo nos seus primeiros dias, deu ao mundo uma lição de koinonia . O que o texto sagrado diz é que não se trata apenas de compartilhar algo, mas também de unidade (At 4.32). “Coração” diz respeito ao centro da vida, a mesma inclinação. “Alma” é a sede das emoções, fala dos mesmos afetos e sentimentos (Fp 2.3; 1Jo 3.16-18). Todos os crentes tinham o mesmo propósito, a mesma esperança, servindo ao mesmo Senhor.
  • 24. • Trata-se de um termo de significado amplo nas Escrituras Sagradas. • O termo, visto isoladamente, quer dizer um trabalho realizado para alguém ou algo seguindo as suas instruções. • O termo no Antigo Testamento se relaciona, na maioria das vezes, aos sacerdotes no santuário e também a qualquer pessoa temente a Deus (Js 24.15).
  • 25. •3 • O DISCIPULADO E O CRESCIMENTO SADIO DA IGREJA
  • 26. 1. O crescimento espiritual.
  • 27. • Todas as pessoas que vêm a Cristo precisam ser discipuladas, isso porque elas se tornaram novas criaturas (2Co 5.17) e passam a viver uma nova experiência (Rm 6.4). • Elas precisam ser ensinadas para o seu crescimento espiritual e amadurecimento na fé: “crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo” (2Pe 3.18). • Esse é o crescimento espiritual e sadio.
  • 28. 2. O crescimento numérico.
  • 29. • O processo do discipulado proporciona à igreja, além do crescimento espiritual, o crescimento numérico (At 9.31). • Note que o propósito da terceira a viagem do apóstolo Paulo não foi para plantar igrejas locais, mas para discipular e ensinar a igreja de Éfeso, formar e treinar obreiros para a seara do Senhor. Ele ficou ali durante três anos (At 18.22,23; 19.1; 20.31).
  • 30. 3. O exemplo da igreja de Antioquia da Síria.
  • 31. • O público da igreja de Antioquia era gentio, identificado como “gregos” (At 11.20,21). Os apóstolos de Jerusalém enviaram Barnabé para discipulá-los (At 11.22). A • o se deparar com um grupo de gregos convertidos, ele concluiu que ninguém seria melhor do que Saulo para ensinar esses novos crentes de costumes estranhos. Barnabé não hesitou em buscá-lo em Tarso para essa nobre tarefa (At 11.25).
  • 32. CONCLUSÃO • Deus tem interesse no bem-estar social e espiritual do ser humano. • Isso vale para igreja e para a sociedade. • A educação com base nos princípios cristãos é importante porque, além dos valores espirituais, contribui na construção de uma sociedade civilizada. • A base dos valores morais e espirituais é a Bíblia.