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• Ef 6.4
Texto Áureo
• Quando o padrão divino
para a criação de filhos
é negligenciado, as
consequências são
terríveis para a família
cristã.
Verdade Prática
Leitura Bíblica em Classe
• 1 Samuel 2.12-
17,22; 8.1-3
OBJETIVOS
• I) Apresentar o conceito de paternidade
segundo a Bíblia;
• II) Apontar os tipos de paternidade que
são prejudiciais para a família;
• III) Destacar a importância e o valor da
paternidade responsável na formação
espiritual e moral dos filhos.
INTRODUÇÃO
• Nesta lição, focaremos duas
famílias que tiveram problemas
na formação de seus filhos. Na
família de Eli, seus filhos Hofni e
Finéias, sob a conduta negligente
de seu pai, tornaram-se profanos
no exercício do sacerdócio.
•1
• A
PATERNIDADE
DENTRO DA
FAMÍLIA
1- A primeira família.
• Após a queda, o primeiro
casal criado, Adão e Eva,
inicialmente gerou dois
filhos, formando, assim, a
primeira família (Gn 4.1,2).
2 - A falta de autoridade no lar.
• Os sacerdotes Eli e Samuel eram
homens que exerciam autoridade
no serviço sacerdotal, mas foram
descuidados com relação à
autoridade no lar.
3 - Os problemas de uma
paternidade ausente.
• Na vida da família, os pais
são os responsáveis pela
formação moral e espiritual
dos filhos.
•2
TIPOS DE
PATERNIDADE
EXTREMISTA
1. A paternidade autoritária.
• O pai autoritário trata os filhos
como se fossem elementos
neutros, sem sentimentos, sem
memória e sem vontade.
• Quando o pai não se importa
com os princípios bíblicos e
deixa à mercê dos filhos a
liberdade para decidirem
sobre o que quiserem, o fim
será calamitoso.
2. A paternidade permissiva.
3 . Eli criou filhos que se
tornaram profanos.
• O texto bíblico diz: “Eram, porém, os
filhos de Eli filhos de Belial” (1 Sm 2.12).
A palavra “belial” é um termo um pouco
obscuro, mas o hebraico tem na palavra
beliya-al, cujo prefixo bel e o seu sufixo
yafal podem significar “sem proveito,
imprestável, inútil”.
•3
O FRACASSO
DE DOIS PAIS
RELAPSOS
COM OS
FILHOS
1 - Omissos para com os filhos.
• O texto de 1 Samuel 2.12 diz:
“Eram, porém, os filhos de Eli
filhos de Belial e não
conheciam ao Senhor”.
• Sem que esses sacerdotes
exercessem autoridade em casa,
seus filhos se tornaram vulneráveis,
frágeis e propensos às fraquezas da
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2. A isenção de responsabilidade de
Eli e Samuel para com seus filhos.
3. Tratamento inadequado.
• Esta lição, inevitavelmente, não
pode fugir do assunto que envolve
a relação pública dos líderes da
igreja com seus filhos no ambiente
eclesiástico
CONCLUSÃO
• Os pais são exortados a ensinar os filhos, conversando
com eles e orientando-os para a vida. O líder que tem
consciência de que seu ministério começa na sua casa,
será abençoado, e colherá frutos por ter uma família
que serve ao Senhor.
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Paternidade responsável e formação dos filhos segundo a Bíblia

  • 1.
  • 3. • Quando o padrão divino para a criação de filhos é negligenciado, as consequências são terríveis para a família cristã. Verdade Prática
  • 4. Leitura Bíblica em Classe • 1 Samuel 2.12- 17,22; 8.1-3
  • 5. OBJETIVOS • I) Apresentar o conceito de paternidade segundo a Bíblia; • II) Apontar os tipos de paternidade que são prejudiciais para a família; • III) Destacar a importância e o valor da paternidade responsável na formação espiritual e moral dos filhos.
  • 6. INTRODUÇÃO • Nesta lição, focaremos duas famílias que tiveram problemas na formação de seus filhos. Na família de Eli, seus filhos Hofni e Finéias, sob a conduta negligente de seu pai, tornaram-se profanos no exercício do sacerdócio.
  • 8. 1- A primeira família. • Após a queda, o primeiro casal criado, Adão e Eva, inicialmente gerou dois filhos, formando, assim, a primeira família (Gn 4.1,2).
  • 9. 2 - A falta de autoridade no lar. • Os sacerdotes Eli e Samuel eram homens que exerciam autoridade no serviço sacerdotal, mas foram descuidados com relação à autoridade no lar.
  • 10. 3 - Os problemas de uma paternidade ausente. • Na vida da família, os pais são os responsáveis pela formação moral e espiritual dos filhos.
  • 12. 1. A paternidade autoritária. • O pai autoritário trata os filhos como se fossem elementos neutros, sem sentimentos, sem memória e sem vontade.
  • 13. • Quando o pai não se importa com os princípios bíblicos e deixa à mercê dos filhos a liberdade para decidirem sobre o que quiserem, o fim será calamitoso. 2. A paternidade permissiva.
  • 14. 3 . Eli criou filhos que se tornaram profanos. • O texto bíblico diz: “Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial” (1 Sm 2.12). A palavra “belial” é um termo um pouco obscuro, mas o hebraico tem na palavra beliya-al, cujo prefixo bel e o seu sufixo yafal podem significar “sem proveito, imprestável, inútil”.
  • 15. •3 O FRACASSO DE DOIS PAIS RELAPSOS COM OS FILHOS
  • 16. 1 - Omissos para com os filhos. • O texto de 1 Samuel 2.12 diz: “Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial e não conheciam ao Senhor”.
  • 17. • Sem que esses sacerdotes exercessem autoridade em casa, seus filhos se tornaram vulneráveis, frágeis e propensos às fraquezas da carne. 2. A isenção de responsabilidade de Eli e Samuel para com seus filhos.
  • 18. 3. Tratamento inadequado. • Esta lição, inevitavelmente, não pode fugir do assunto que envolve a relação pública dos líderes da igreja com seus filhos no ambiente eclesiástico
  • 19. CONCLUSÃO • Os pais são exortados a ensinar os filhos, conversando com eles e orientando-os para a vida. O líder que tem consciência de que seu ministério começa na sua casa, será abençoado, e colherá frutos por ter uma família que serve ao Senhor.