2 joão (1) 1.pptx As TRÊS CARTAS DO APÓSTOLO JOÃO têm uma mensagem solene e u...
As origens da criação e do povo de Deus
1.
2.
3. Sem um conhecimento preciso das
Escrituras, seremos facilmente
enredados por raciocínios que têm
um apelo, não grosseiro e
pecaminoso, mas religioso e
piedoso.
Como se pode formar líderes que defenderão a Igreja
contra os ataques dos seus inimigos se não estiverem
firmemente preparados para lutar biblicamente contra os
desvios que assolam o Povo de Deus?
4.
5. O Antigo Testamento inicia com a
criação do universo pelas mãos de
Deus.
Prossegue descrevendo os feitos do
Eterno no e por meio de seu povo
escolhido.
Termina com o retorno do povo de Israel do cativeiro da
Babilônia (cerca de 400 anos antes do nascimento de
Jesus).
6.
7. Divisões do Antigo Testamento
da Bíblia Protestante
GÉNESIS – conta o princípio da criação do mundo e do
povo hebreu.
ÊXODO – descreve a saída dos israelitas do Egito e a
revelação de Deus no monte Sinai
LEVÍTICO – mostra como o povo deveria ser santo e de
que forma deveriam adorar a Deus
NÚMEROS – narra a história da peregrinação do povo de
Israel no deserto
DEUTERONÓMIO – relata a preparação final para a
entrada na Terra Prometida
8. O Pentateuco – cinco rolos/livros – é
fundamental para o estudo e
compreensão de todos os demais livros.
Conta a história em ordem cronológica,
desde a criação do mundo e do homem,
passando pelas origens da nação hebraica, o cativeiro e a
libertação do Egito, até pouco antes de sua entrada em
Canaã.
Abrange um período de aproximadamente 2.800 anos.
Estes cinco livros foram escritos por Moisés. (Dt. 31:9)
9. Os livros receberam sua forma final nas
campinas de Moabe, por volta de 1445
a.C., pouco antes de Israel entrar na
terra de Canaã e assumir sua plena
condição de nação independente.
Nos 400 anos de escravidão Israel fora submetido a uma
massacrante lavagem cerebral politeísta.
Nada, a não ser a revelação divina, seria capaz de quebrar
a crosta de paganismo que envolvia não apenas a história
do povo israelita, mas seus próprios fundamentos.
10. Moisés foi o sintetizador de tradições
orais que remontavam ao tempo dos
patriarcas.
O Pentateuco, para além da sua parte estritamente legal, é
uma narrativa didático-teológica com o fim de instruir o
povo israelita quanto as suas origens e razão de ser.
Relata as alianças que Deus fez no Antigo Testamento.
13. O título “Génesis” vem da tradução grega do Antigo
Testamento, (Gn. 2:4) significa “origens” ou “começos”.
Os israelitas usam como título a primeira palavra do livro
“bereshith”, significa ”No princípio”.
A primeira frase da Bíblia é uma declaração que está
carregada de beleza, simplicidade e verdade. “bereshit
bara elohim” (No princípio criou Deus)
Há um princípio para todas as coisas, mas princípio algum
é atribuído a Deus.
Contém toda a semente da teologia bíblica.
14. Os primeiros dois capítulos nos apresentam um magnifico
retrato da criação do mundo.
Deve-se lembrar que este é um relato literário de uma
realização maravilhosa e não um levantamento científico
detalhado. Mas, não está em desacordo com a verdadeira
ciência.
O livro inicia com um mundo perfeito criado por Deus e
termina com a morte e sepultamento de José.
Génesis começa com um jardim, e termina com um caixão.
Esta foi a terrível consequência da entrada do pecado no
mundo!
15. Os onze primeiros capítulos focam o cenário mais amplo da
história humana.
A partir do capítulo 12 a atenção volta-se para um único
indivíduo: Abraão. Através de quem Deus dá continuidade ao
seu propósito de abençoar toda a humanidade.
16. Somos apresentados a quatro grandes personalidades:
ABRAÃO – o homem que Deus chamou (12 – 23)
12:1-3 ; 22:1-5 ; Hb. 11:17-19
ISAQUE – o homem que Deus guiou (24 – 26)
26:24-25
JACÓ – o homem que Deus mudou (27 – 36)
32:22-32
JOSÉ – o homem que Deus usou (37 – 50)
50:19-21