I - Cristo desfez a inimizade entre os homens ao derrubar a parede de separação entre judeus e gentios na cruz e abolir as leis cerimoniais que os dividiam.
II - Pela paz conquistada, Cristo uniu os dois povos em uma nova humanidade.
III - Através do sacrifício na cruz, Cristo reconciliou todos com Deus e formou um único corpo, a Igreja.
Lição 7 - Cristo é a nossa Reconciliação com Deus - Lição em Power Point
1.
2. TEXTO ÁUREO
“Porque ele é a nossa paz, o qual de
ambos os povos fez um; e, derribando
a parede de separação que estava no
meio.” (Ef 2.14)
3. VERDADE PRÁTICA
Por meio da maravilhosa graça
divina fomos libertos do pecado,
perdoados e salvos da condenação
e, ainda, recebemos o direito à
vida eterna.
5. OBJETIVOS DA LIÇÃO:
I - Pontuar sobre a inimizade que
existia entre Deus e os homens;
II - Explicar que pela paz, Cristo
fez um "Novo Homem“;
III - Evidenciar que pela cruz fomos
reconciliados com Deus.
7. Na lição anterior, analisamos o
antigo quadro desolador acerca dos
gentios, em que o apóstolo Paulo
descreveu, nesta lição veremos que
houve uma significativa mudança
na seqüência do capítulo 2.
8. Se outrora o pecador estava numa
situação caótica, desoladora e perdida;
agora sua condição mudou por causa
da obra de Cristo no Calvário. Nele,
somos instados a propagar o ministério
da reconciliação a todos os homens.
12. O exclusivismo religioso criou
inimizade entre judeus e
gentios.
Nesse ponto veremos o que
Cristo fez para dar fim a esse
litígio entre os homens
(2.14,15).
13. I - 1. A parede de separação
entre os homens.
Trata-se de uma analogia com as
muralhas do templo em Jerusalém.
A estrutura da construção revela o
exclusivismo religioso do Judaísmo.
14. Entre o santuário
e o átrio dos
gentios havia um
muro de pedra
com a proibição
de acesso aos
estrangeiros.
15. O apóstolo declara que em Cristo
foi derrubada “a parede de
separação que estava no meio”
(2.14b).
I - 2. A derrubada da parede da
separação.
17. A compreensão desse conceito repousa
na visão tripartida da lei mosaica:
a moral, a cerimonial e a civil, que na
verdade são três esferas da mesma lei.
I - 3. O conceito da lei dos
mandamentos.
18. Lei civil diz respeito ao israelita
como cidadão.
A lei moral permanece em vigor como padrão
de conduta, mas não como meio de salvação
A lei cerimonial se trata da “circuncisão”,
“sacrifícios”, “comida e bebida”,
“dias de festas, lua nova e sábados”
1
2
3
19. I - 4. A revogação da lei dos
mandamentos.
A eliminação das barreiras que dividiam
judeus e gentios se deu pela revogação da
“lei dos mandamentos, que consistia em
ordenanças” (2.15b).
20. Essa revelação não contradiz o
que Jesus disse:
“não vim para revogar,
mas cumprir a lei”
(Mt 5.17
21. Visto que, ao entregar seu corpo
para ser crucificado, Cristo
cumpriu a Lei oferecendo-se
como sacrifício em favor de
ambos os povos.
Desse modo, a revogação aqui
aludida é a da lei cerimonial, que
resultava em separação entre
judeus e gentios.
22. SÍNTESE DO TÓPICO I
A obra expiatória da cruz de Cristo
retirou a barreira que existia entre os
povos e aboliu as ordenanças que
eram agentes da inimizade entre
judeus e gentios.
24. A partir da expiação na cruz,
a paz foi proclamada e de
ambos os povos, judeus e
gentios, Cristo fez uma nova
humanidade (2.14-17).
25. De forma geral, a paz é a descrição:
• de boas relações (At 24.2,3),
• do fim de um conflito (Lc 14.32),
• do estado de tranquilidade (1 Rs 4.24)
• e de uma qualidade espiritual (Gl 5.22).
II - 1. O conceito bíblico de paz.
26. *Sobre a Paz: “A palavra paz ocorre em cada
um dos livros do N.T., salvo em 1 João. O
termo descreve paz como: relações
harmoniosas entre homens, entre nações;
amizade; as relações harmonizadas entre
Deus e os homens; sensação de descanso e
satisfação que lhe é consequente.”
CONHEÇA MAIS
27. II - 2. Cristo é o motivo da nossa paz.
Cristo “é a nossa paz” (2.14b). Essa expressão
aponta para uma conotação mais profunda, pois
Cristo não é apenas o “autor da paz”, mas
literalmente “a nossa paz”. O conceito de
“comunhão espiritual”, ou seja, Cristo habita em
nós sendo Ele mesmo a nossa paz
28. Desse modo, essa paz
repousa na igreja, entre o
crente e Deus e entre judeus
e gentios, agora um único
povo em Cristo Jesus
(2.14.b).
29. II - 3. A nova humanidade
formada pela paz.
Cristo uniu os povos que outrora se
hostilizavam, para criar “em si mesmo
dos dois um novo homem, fazendo a
paz” (2.15c).
30. A partir desse ato
surge uma nova
humanidade: a Igreja,
“onde não há
circuncisão e nem
incircuncisão”
(Cl 3.11).
Em Cristo, as
desigualdades
foram
eliminadas, e a
acepção de
pessoas foi
desfeita
31. SÍNTESE DO TÓPICO II
A paz conquistada por Cristo possibilitou
a comunhão com Deus e a união entre os
povos. Essa nova humanidade tem paz
com Deus e uns com os outros.
32. III – PELA CRUZ, RECONCILIADOS
COM DEUS NUM CORPO
33. III - 1. Cristo se fez maldição por nós.
Ser condenado à morte de cruz era um sinal de
maldição e de profunda humilhação (Hb 12.2).
Apesar disso, Cristo suportou
a afronta, levou a nossa culpa,
entregou seu corpo para a
crucificação e se fez maldição
em nosso lugar (Gl 3.13).
34. Foi o sacrifício vicário de Cristo na cruz e sua
vitória sobre a morte que possibilitaram nossa
reconciliação com Deus e com os homens.
III - 2. Reconciliados pela cruz de Cristo.
35. “Tudo isso provém de Deus, que
nos reconciliou consigo mesmo
por meio de Cristo e nos deu o
ministério da reconciliação, ou
seja, que Deus em Cristo estava
reconciliando consigo o mundo,
não lançando em conta os
pecados dos homens, e nos
confiou a mensagem da
reconciliação.” 2 Co 5:18,19
36. A ira de Deus, que por causa dos pecados
estava sobre nós, foi cravada na cruz (Cl
2.13,14). Assim, a reconciliação foi
concretizada pela cruz, gerando um novo
povo, num único corpo: a “família de Deus”;
a “Igreja de Cristo” (2.19; 3.6; 4.4; 5.23,30).
III - 3. Reconciliados na cruz em
um corpo.
37. SÍNTESE DO TÓPICO III
O ministério da reconciliação ao
restaurar a comunhão estabeleceu
a Igreja, a nova família de Deus.
39. Em obediência ao plano divino,
Cristo cumpriu as demandas da lei
na cruz. Em seu sacrifício
derrubou as barreiras e aboliu as
ordenanças cerimoniais que
serviam de divisão.
40. Por meio da paz conquistada no madeiro desfez
a inimizade, criou uma nova humanidade e a
reconciliou com Deus. A partir dela, formou um
novo povo: a Igreja, o Corpo de Cristo.