O documento discute a história do Egito Antigo, descrevendo como o fortalecimento da monarquia permitiu o surgimento de uma aristocracia formada por altos funcionários reais e governadores de províncias, que possuíam a propriedade efetiva das terras. Isso, somado ao aumento da demanda por serviços, levou ao desenvolvimento de uma classe média de artesãos e funcionários.

1. 3° Ano do Ensino Médio e Pré vestibular – /12/2012
História – Isaquel Silva
1. (COVEST) Para explicar os primeiros aglomerados acordo com a História Social, representa
humanos, no mundo antigo, leva-se em apenas formalidade acadêmica.
consideração a combinação de fatores sociais, 3-3 Somente poderemos fazer uma História
demográficos, religiosos e políticos. Assinale a verdadeira, válida para todo o sempre, ao
alternativa que reúne fatores decisivos para o instante que nos livrarmos de todos os
surgimento da cidade antiga. estereótipos e preconceitos de escrita.
0-0) A sedentarização, a produção de 4-4 As convenções culturais devem ser
excedentes na agricultura e o aparecimento consideradas, inclusive as que influenciam o
de ofícios permitiram a sobrevivência dos trabalho do historiador e sua narrativa, que
homens e o surgimento das cidades. também está submetida a uma historicidade.
1-1) As guerras, o surgimento da propriedade
privada e a religião obrigavam o homem a 3. (COVEST) As ideias evolucionistas, com origem na
se fixar e buscar proteção junto aos Grécia Antiga, são utilizadas em diversas áreas do
aglomerados. conhecimento. Com relação aos princípios
2-2) O desenvolvimento do trabalho de artífices evolucionistas aplicados à História, assinale a
como ceramistas, cuteleiros, ferreiros, alternativa correta.
marceneiros e a grande desorganização do 0-0) Historiadores evolucionistas defendem a
mundo rural. ideia de que o desenvolvimento do homem
3-3) O monoteísmo substituindo o politeísmo e a ocorre por etapas, alterações e modificações
necessidade de comercializar produtos sucessivas.
artesanais determinaram a fixação do 1-1) Conforme critérios evolucionistas, o passado
homem em um espaço menor. das sociedades humanas não pode ser
4-4) A invenção da roda, o monoteísmo e as classificado por estágios de civilização,
grandes construções possibilitaram o barbárie ou selvageria.
aumento da população, e com ela, o êxodo 2-2) As ideias evolucionistas levaram a uma
rural. classificação nova da História, em que
pesem as diversidades culturais existentes
2. (UESPI) A respeito do fazer historiográfico assinale entre os grupos humanos.
a alternativa que se relaciona corretamente com as 3-3) Todas as explicações evolucionistas vêm
ideias defendidas pelo autor no seguinte fragmento: mostrando que a humanidade realiza
Hoje em dia, esse ideal é, em geral, considerado caminhos diferentes para fazer cultura e
irrealista. Por mais que lutemos arduamente para história.
evitar os preconceitos de cor, credo, classe ou sexo, 4-4) Historiadores evolucionistas afirmam que
não podemos evitar olhar o passado de um ponto cada povo, por ter sua própria civilização,
de vista particular. [...] Nossas mentes não refletem deve ser compreendido individualmente.
diretamente a realidade. Só percebemos o mundo
através de uma estrutura de convenções, esquemas 4. (UPE) A Escola dos Anais, na medida em que fez
e estereótipos, um entrelaçamento que varia de uso de metodologias e marcos conceituais
uma cultura para outra (BURKE, Peter (org.). A renovados, ampliando os campos investigativos do
escrita da História: novas perspectivas. São Paulo, conhecimento histórico, é considerada como a
UNESP, 1992, p.15). precursora das abordagens da Nova História.
0-0) Na História não existe verdade absoluta, Segundo os pressupostos dessa Escola a tendência
entretanto História não se confunde com a ser trabalhada nos conteúdos de História apóia-se
uma opinião qualquer, pois é a-histórica. que
1-1) O conhecimento histórico é provisório, 0-0) na crença positivista de neutralidade da
contínuo, seletivo e limitado, por isso não ciência histórica.
verdadeiro, embora teleológico. 1-1) na perspectiva de um enfoque
2-2) Por seus preconceitos e estereótipos a generalizante da História.
narrativa histórica confunde-se com a 2-2) nos fundamentos da história social e
narrativa ficcional e sua separação, de cultural, que, dentre outras características,

2. enfatiza a inserção de diferentes sujeitos no as pessoas comuns e com as mentalidades
fazer histórico. coletivas. Substitui ou complementa a
3-3) no objetivo de formação de um narrativa com a análise das estruturas e
“historiador” em cada aluno. considera como fonte todo tipo de vestígios,
4-4) nos PCN que não vinculam os conteúdos de deixado pelo homem, além de criticar as
História no Ensino Médio à abordagem da fontes oficiais, porque expressam o ponto de
Nova História. vista oficial”.
2-2) “Refere-se essencialmente à política, adota a
5. (UESPI) O texto de Carlo Ginzburg faz uma defesa narrativa como forma de transmissão do
da validade do conhecimento histórico. A respeito conhecimento, utiliza como fontes os
dos caminhos percorridos por essa área de documentos emanados dos governos e
conhecimento no século XX e no atual século, é preservados em arquivos, condiciona as
incorreto afirmar, com base no referido texto: [...] explicações a uma causalidade mecânica”.
a projeção do desejo, sem o qual não há pesquisa, 3-3) “Foi escrita como uma reação deliberada
não é incompatível com os desmentidos infligidos contra o paradigma tradicional e se afirma
pelo princípio de realidade. O conhecimento como história global, total e reivindica a
(mesmo o conhecimento histórico) é possível. renovação de todo o campo da história”.
(GINZBURG, Carlo. Relações de força: história,
retórica, prova. São Paulo: Cia. Das Letras, 2002, p. 7. (UFAL) Construir a História exige ousadia e
45). criatividade, para superar dificuldades e inventar
0-0) As pesquisas desenvolvidas pelo grupo formas de melhorar as relações sociais, para o que é
francês dos Annales têm direto importante a reflexão sobre o agir humano e seus
envolvimento com as disputas políticas, desdobramentos. Nesse sentido, as teorias
econômicas e ideológicas que marcaram a defendidas por Karl Marx:
Europa do século XX. 0-0) salientavam o valor do trabalho para a
1-1) Uma das propostas centrais da chamada produção da riqueza social.
“Escola dos Annales” era a promoção da 1-1) exaltavam a capacidade da burguesia de
interdisciplinaridade, mas isso tanto a zelar pela igualdade social.
revitalizou quanto ameaçou muitas de suas 2-2) criticavam as teses iluministas, sendo
produções, pelas indefinições geradas a favoráveis ao Romantismo.
partir de então. 3-3) tinham relações filosóficas com Kant,
2-2) O estudo acerca do tempo foi uma das adotando o idealismo.
principais preocupações vigentes entre os 4-4) foram aceitas pela sociedade europeia, em
integrantes dos Annales, em especial na razão das críticas ao capitalismo.
terceira geração, ao propor o estudo da
breve, da média e da longa duração.
3-3) Uma das posturas consideradas 8. (UPE) De acordo com a historiografia positivista,
assinale a alternativa correta.
ameaçadoras para a validade do
0-0) Só tem valor para a história os fatos
conhecimento histórico foi a ênfase dada
retirados dos documentos, os únicos
pelos chamados historiadores das
testemunhos do real, logo se não há
mentalidades, que propunham uma
documento, não há história.
expressiva valorização da continuidade em
1-1) Preocupa-se com os acontecimentos do
detrimento das mudanças, o que foi
cotidiano da vida humana e reconhece que
denominado de “fossilização da história”.
há várias maneiras de marcar e viver o
4-4) Durante a passagem do século XX para o
tempo.
XXI várias áreas de atuação da história vêm
2-2) Procura discutir diferentes formas de
sendo revigoradas, a exemplo da narrativa
investigar e interpretar a história, buscando
e da história política, por muito tempo
torná-la uma história democrática e
relegadas à condição de malditas.
problematizadora.
3-3) É objeto de uma construção, cujo lugar não
6. (UPE) Marc Bloch e Lucien Febvre, criadores da
chamada “Escola dos Anais”, lideraram na França o é tempo homogêneo e vazio, mas, um
movimento da “Nova História”. Sobre a “Nova tempo saturado de “agoras”, criticando o
História”, considere as seguintes proposições: historicismo e o procedimento aditivo.
0-0) “É caracterizada como um conhecimento 4-4) É uma proposta metodológica de construção
global que organiza todo o passado da da história, em que as relações
humanidade numa continuidade harmoniosa, passado/presente são redimensionadas
que sofre transformações em conjunto, já numa relação dialética.
que a humanidade se constitui num todo
evolutivo, a partir de causas e 9. (UPE) Analisando o pensamento histórico no
conseqüências comuns”. decorrer da modernidade, considere as seguintes
1-1) “Interessa-se praticamente por toda a proposições:
atividade humana, estando preocupada com

3. 0-0) “No século XVIII, o Iluminismo defendia a pode tentar direcionar a entrevista para
ideia de que a história tem um direcionar a memória ao assunto esperado.
desenvolvimento linear e caminha em
direção ao progresso e que a burguesia 12. (UPE) As primeiras civilizações encontraram muitas
ocupa um lugar privilegiado na construção dificuldades para superar seus medos diante dos
fenômenos da natureza. Nesse sentido, valeu a
dessa cultura centrada na Europa Ocidental”.
criatividade e a capacidade de invenção. Com
1-1) “No século XIX, época do romantismo e de relação aos egípcios, podemos salientar que
forte nacionalismo, desenvolveu-se um 0-0) encontraram situação mais favorável que os
grande interesse pela história, o que outros povos do Oriente Próximo, porém não
propiciou muitos estudos do passado, conseguiram destaque devido ao
muitas vezes financiados pelo Estado”. autoritarismo dos faraós.
2-2) “Na primeira metade do século XX, os 1-1) construíram diques e canais que facilitaram
a exploração de técnicas agrícolas
historiadores franceses ligados à famosa
indispensáveis para a sobrevivência.
Escola dos Anais promoveram mudanças
2-2) se restringiram ao campo da arte, tendo
significativas na maneira de pensar e construído obras arquitetônicas monu-
escrever a história”. mentais, como as pirâmides.
3-3) “O marxismo deu contribuições decisivas 3-3) foram hábeis artesãos embora na arte
para o aprofundamento da análise histórica, privilegiassem a pintura com técnicas
ressaltando a luta de classes e a influência avançadas para a época.
4-4) se deixaram dominar por uma religiosidade
da economia na construção das relações
que os impediu de desenvolver suas técnicas
sociais”. e sua arte.
13. (UFPB) Leia, sobre o Antigo Império egípcio, o texto
10. (UPE) A análise dos feitos da sociedade humana a seguir:
exige atenção à sua multiplicidade e diferenças. Nas “O fortalecimento da monarquia tornou possível o
concepções defendidas pelos historiadores do século fortalecimento de uma espécie de aristocracia,
XIX, pertencentes à chamada Escola Metódica, há constituída pelos altos funcionários reais, pelos
uma: chefes locais e pelos governadores de províncias (os
0-0) crítica à utilização do documento escrito, nomarcas), que possuíam na prática a propriedade
como base da narrativa histórica, devido a efetiva das terras em troca de tributos e serviços ao
sua subjetividade. faraó. O crescimento dessa aristocracia, somado à
1-1) aceitação da diversidade de fontes, para dar consolidação da monarquia, determinou o aumento
complexidade às várias culturas existentes da demanda de serviços, que exigiu o
na Europa. desenvolvimento do que se poderia chamar de uma
2-2) exaltação à visão romântica do historiador, ‘classe média’, constituída pelos artesãos e
comprometido com aqueles marginalizados funcionários. Sabe-se que o contingente de
economicamente. trabalhadores era constituído pelos egípcios pobres
3-3) base para se pensar a importância do e livres e por escravos, que eram em geral
documento histórico, significativo para as estrangeiros prisioneiros de guerra. Não há, porém,
análises posteriores do século XX. concordância quanto ao peso específico de cada um
4-4) falta de critérios científicos, com ausência de desses grupos nem na produção econômica nem na
paradigmas para a construção de crítica estrutura social”.
baseada na verdade histórica. (NADAI, Elza e NEVES, Joana. História Geral. Antiga e Medieval. 5
ed., São Paulo: Saraiva, 1994, pp. 50-51)
11. (UNIVERSA) No artigo Os debates sobre memória e A partir do texto, afirma-se:
história: alguns aspectos internacionais, Thomson, 0-0) A vida social do Egito antigo era marcada pela
Frisch e Hamilton (In.: FERREIRA, Marieta de M. & dominação de uma elite ao mesmo tempo
AMADO, Janaína (org.). Usos e abusos da História burocrática e religiosa, congregada em torno
Oral. 8. ed. Rio de Janeiro: FGV, 2006. p. 65-92), do faraó.
apresentam a relação que existe nos dois conceitos 1-1) Os estudos arqueológicos e históricos não são
presentes no título para o estudo da História Oral. capazes de indicar qualquer descrição acerca
Sobre as relações entre História e Memória todas as
da estrutura social do Egito antigo.
alternativas estão corretas:
0-0) Ao entrevistar uma fonte o historiador deve 2-2) A lenta evolução econômica, o pouco
confiar no que lhe é apresentado, pois a desenvolvimento das ciências e a ausência
memória é uma fonte imutável. de riquezas explicam as duras condições
1-1) A História Oral nem sempre foi considerada sociais dos agricultores.
uma fonte válida e confiável no meio 3-3) A vida social precária do Antigo Império foi
acadêmico, principalmente levando em
contrastante com o apogeu da civilização do
consideração a mutabilidade da memória.
Baixo Império.
2-2) Apesar dos novos meios tecnológicos de
gravação das entrevistas orais, ainda há 4-4) A economia egípcia não se baseava na
exigência nas transcrições. agricultura, pois a indústria e o extrativismo
3-3) O historiador deve problematizar as mineral eram as atividades mais
informações de sua entrevista com o importantes.
entrevistado.
4-4) O entrevistador deve tentar ser o mais
14. (UFC) Aos egípcios devemos uma herança rica em
imparcial possível durante a entrevista, mas
cultura, ciência e religiosidade: eram habilidosos

4. cirurgiões e sabiam relacionar as doenças com as 4-4) enalteceu-se a existência de deuses
causas naturais; criaram as operações aritméticas e ambiciosos e com desejos humanos, sem
inventaram o sistema decimal e o ábaco. Sobre os que houvesse também crenças monoteístas.
egípcios, é correto afirmar também que:
0-0) foram conhecidos pelas construções de 17. (UPE) Dentre os povos que habitaram a região da
navios, que os levaram a conquistar as rotas Mesopotâmia, podemos perceber uma diversidade
comerciais para o Ocidente, devido a sua de contribuições para a humanidade. Essas
posição geográfica, perto do mar contribuições podem ser exemplificadas pelo:
Mediterrâneo. 0-0) desenvolvimento da escrita fonética por
parte dos assírios.
1-1) deixaram, além dos hieróglifos, outros dois
1-1) fato de os sumérios terem escravizado os
sistemas de escrita: o hierático, empregado
hebreus.
para fins práticos, e o demótico, uma forma 2-2) primor urbanístico por parte dos fenícios.
simplificada e popular do hierático. 3-3) uso do direito por parte do primeiro império
2-2) praticaram o sacrifício humano como forma babilônico.
de obter chuvas e boas colheitas, haja vista 4-4) esplendor da filosofia entre os acádios
o território onde se desenvolveram ser
desértico. 18. (UPE)As sociedades da Antiguidade Oriental tiveram
3-3) fizeram uso da escrita cuneiforme, que práticas sociais com influências marcantes das
religiões e inventaram outras formas de conhecer o
inicialmente foi utilizada para designar
mundo. Na Mesopotâmia, ocorreu/ocorreram
objetos concretos e depois ganhou maior 0-0) o predomínio de castas sacerdotais
complexidade. poderosas, mas que criticavam o poder
4-4) usaram as pirâmides para fins práticos, existente e combatiam as superstições.
como, por exemplo, a observação 1-1) expressões artísticas pouco originais,
astronômica. direcionadas só para admiração dos deuses
e das forças da natureza.
15. (EPEC) “Ele é o deus Rá, cujos raios de luz nos
permitem ver. Ele dá mais brilho às suas terras do 2-2) o uso da escrita cuneiforme, a descoberta do
que o sol. Ele torna a terra mais verde do que o uso da raiz quadrada e a crença na ação de
próprio Nilo durante as inundações...” (Texto da espíritos malignos causadores de doenças.
época do faraó Amenemate). 3-3) a crença em deuses antropomórficos,
O poder exercido pelos faraós no Antigo Egito oniscientes e eternos que não eram
tinha como característica: adorados em templos.
0-0) A separação da autoridade religiosa da
4-4) uma arte direcionada para consagração dos
autoridade política e econômica.
feitos militares e não preocupada com a
1-1) A centralização administrativa e total
construção de uma arquitetura grandiosa.
controle dos setores religioso, político,
econômico e militar. 19. (IPAD) Nas sociedades do mundo antigo, as
2-2) A subordinação ao Conselho dos Éforos e a religiões foram decisivas para a manutenção de
Assembléia dos Cidadãos. valores e costumes. Elas se firmaram em espaços da
política e influenciaram transformações em vários
3-3) A plena delegação de poderes a classe
momentos históricos. Entre os hebreus, a religião:
sacerdotal e o estilo antiabsolutista. 0-0) contribuiu para organização da vida social,
4-4) A descentralização administrativa e a ativa conseguindo assegurar permanências
participação popular. culturais importantes.
1-1) afirmou preceitos éticos baseados no
16. (UESPI/COVEST) As influências das religiões foram
monoteísmo, não se deixando influenciar
significativas na construção cultural das sociedades.
Nessa perspectiva, nos primeiros séculos da pela cultura de outros povos.
sociedade egípcia: 2-2) democratizou os governos, enfatizando a
0-0) prevaleceu o poder dos sacerdotes que solidariedade e criticando a violência dos
exerciam os privilégios políticos mais exércitos imperialistas.
importantes para deflagração dos conflitos 3-3) permaneceu como a única monoteísta do
contra os outros impérios. mundo antigo, proclamando o amor ao
1-1) constata-se a presença de uma arte com próximo e a onipotência divina.
marcas das crenças religiosas, preservando 4-4) fortaleceu as crenças em ídolos e em
a existência de certas regras na sua criação princípios das filosofias orientais, não
e execução. interferindo na vida política.
2-2) manteve-se uma estrutura religiosa
20. (UPE) Sobre a religião e a identidade dos hebreus,
dominada pelos faraós, prevalecendo
analise as afirmativas abaixo.
princípios politeístas com deuses 0-0) Inicialmente politeístas, os hebreus mudaram
antropomórficos e vingativos. sua concepção religiosa na época de Abraão,
3-3) firmou-se uma religião ética, relacionada que era contrário à adoração de ídolos.
com o poder político, mas interessada em 1-1) Durante a peregrinação no deserto, sob a
derrubar privilégios e hierarquias. liderança de Salomão, os hebreus iniciaram a
fase conhecida como “monolatria nacional”,

5. substituindo a crença em Abraão pela crença 1-1) a cidadania estava restrita apenas aos
em Moisés, quando este propagou os Dez homens que tivessem mais de 21 anos,
Mandamentos. nascidos em qualquer cidade da comunidade
2-2) Com Amós, Oseias, Isaías e Miqueias, Iavé grega.
tornou-se o deus de todos os homens, senhor 2-2) a experiência com a democracia foi
do universo, e a religião adquiriu um significativa, mas não merece destaque
conteúdo ético, pois os profetas denunciavam como a que existiu entre os romanos.
as injustiças sociais, combatendo o excesso 3-3) houve práticas políticas democráticas que
de riqueza de alguns e a pobreza da maioria. devem ser lembradas, apesar dos limites
3-3) Mesmo se dividindo entre a seita dos existentes e das restrições feitas às
fariseus, a seita do seduceus e a seita dos mulheres e aos estrangeiros.
essênios, a religião manteve a força. 4-4) não houve superação do regime oligárquico,
Entretanto, o povo sempre viveu disperso baseado no poder dos grandes proprietários
pelo mundo. de terra que não abriram mão de uma
legislação autoritária.
21. (IPAD) As cidades-estados da Grécia Antiga, na 24. (COVEST) Atenas conviveu, na política, com formas
Península Balcânica, constituíram um modo de de governo e experiências singulares que
organização política que: provocaram muitas intrigas e debates ainda
0-0) foram inventadas pelos eólios e dórios, persistentes. Um desses governos, o do tirano
povos bárbaros vindos do norte da Europa, Pisístrato, com suas reformas:
que já haviam implantado o Estado. 0-0) conseguiu aumentar o poder das
1-1) eram politicamente autônomas, sendo
Assembleias, garantindo maior liberdade
Corinto, Micenas, Atenas e Esparta as mais
notáveis. para a população feminina, muito
2-2) constituíram-se em instrumento de controle marginalizada politicamente.
da concorrência desenfreada entre a 1-1) afirmou o poder centralizado da nobreza,
economia gentílica e a economia urbana. ressaltando o valor da grande propriedade e
3-3) baseavam-se em uma organização das atividades comerciais da Grécia.
econômica comunitária, o que resultou na
2-2) respeitou os direitos dos cidadãos mais
instituição de práticas econômicas
pobres, concretizando valores democráticos
solidárias.
4-4) instituíram a democracia na totalidade dos definidos pelos filósofos da época.
casos, possuindo uma organização social 3-3) limitou o poder da nobreza e foi
militarista baseada no escravismo. sucedido pelos seus filhos Hípias e
22. (COVEST) A expressão "gregos e troianos", que Hiparco, que enfrentaram instabilidades
significa hoje coisas diferentes que não se devem políticas e sociais.
unir, tem uma correspondência na história da Grécia. 4-4) ampliou a vida social dos atenienses,
Assinale a alternativa correta. restringindo a escravidão agora limitada
0-0) Homero, um dos mais famosos "aedos"
apenas aos que tinham dívidas com o
gregos, contou no seu poema "A Ilíada " a
governo.
guerra entre a cidade de Tróia e a cidade de
Esparta, resgatando um período da história
25. (PUC-SP) As conquistas realizadas por Alexandre
grega confirmado por modernas escavações da Macedônia (também chamado de Alexandre, o
arqueológicas. Grande) entre 334 e 323 a.estenderam-se da Grécia
1-1) A história da Grécia é uma história de lutas até as margens do rio Indo (Índia). Algumas das
entre cidades- estado. A guerra entre Tróia e características dessa expansão macedônica e do
Esparta está contada na "Odisseia". imenso Império que dela derivou foram:
2-2) Ulisses, herói grego, é o autor do rapto de 0-0) a imposição de instituições políticas romanas
sobre as áreas conquistadas por Alexandre e
Helena, esposa de Menelau, rei de Esparta.
a repressão às formas monárquicas
3-3) A expressão "gregos e troianos" significa os predominantes no Oriente próximo e
que habitavam a Polis - a cidade da Grécia. distante.
4-4) Os gregos representavam os dórios e os 1-1) o apoio do exército macedônio a revoltas de
troianos os aqueus. A guerra entre Tróia e povos subjugados por outros impérios e a
Esparta teria destruído a civilização creto- recusa da incorporação de soldados que não
miceniana. fossem macedônios ou gregos às tropas de
Alexandre.
2-2) a restrição à circulação de mercadorias entre
23. (UPE) A questão da cidadania continua causando regiões distintas do Império e a gradativa
polêmicas no mundo atual. Muitos esquecem que mas profunda segmentação e diminuição do
essa discussão não é recente, ela atravessa séculos comércio interno e externo dos macedônios.
de História. Na Grécia Antiga, especialmente na 3-3) o intercâmbio entre culturas ocidentais e
cidade de Atenas, orientais e o prevalecimento de uma
0-0) havia uma cidadania ampla e universal que perspectiva universalista e assimiladora
mostrava o valor que os gregos davam às sobre a mentalidade voltada às questões
relações políticas. locais.

6. 4-4) a obrigatoriedade de uso de uma só língua, (Adaptado de CROUZET, Maurice. História
o persa, e a proibição sumária da Geral da Civilização Brasileira: o Oriente e a
transmissão de idéias e da movimentação de Grécia Antiga.
intelectuais entre as áreas dominadas pelo O homem no Oriente Próximo. Vol. 2, Rio de
Império. Janeiro: 1993, p. 334).
26. (UFC) “Na cidade grega antiga, ser cidadão não Considerando o despovoamento como uma das
significava apenas fazer parte de uma entidade causas do declínio da Grécia Clássica, é incorreto
‘nacional’, mas também participar numa vida afirmar:
comum.” MOSSÉ, Claude. O cidadão na Grécia 0-0) Segundo o pensador Políbio, que viveu
antiga. Lisboa: Edições 70, 1999, p. 51. no século II a C. a causa do mal em
Tomando por base a afirmativa acima, pode-se questão, o despovoamento é motivado
compreender corretamente que a vida na polis, para pela oligantropia (falta de homens).
o cidadão, significava: 1-1) De acordo com o pensador Políbio,
0-0) romper com a religião e os mitos e adotar o
observou-se em toda a Grécia, uma
modo de vida proposto pelos filósofos, o de
ausência de crianças e uma homofobia
disseminar a filosofia e a democracia para
que torna as cidades desertas e
todas as cidades-estado gregas.
improdutivas.
1-1) realizar o ideal grego de unificação política,
2-2) Por vaidade, amor ao dinheiro e
militar, geográfica, econômica, religiosa e
covardia, segundo Políbio, os homens
cultural de todas as cidades-estados e assim não querem mais casar e se casam,
suprimir as tiranias e as oligarquias.
querem criar seus filhos, no máximo
2-2) exercer obrigatoriamente uma magistratura
educar um ou dois, entre todos, a fim de
ao longo da vida, pois o aprendizado político
deixá-los ricos.
por todos representava a garantia do bem-
3-3) A Grécia foi o ponto de partida, em
estar social e da manutenção da democracia.
direção ao Oriente conquistado e
3-3) formar um corpo de súditos cujas decisões
administrado por soberanos gregos,
políticas se orientavam para a manutenção
enquadrado e explorado por gregos, de
do poder econômico e religioso das famílias
uma emigração considerável, que a
detentoras de frotas que comercializavam
privou de elementos jovens.
pelo Mediterrâneo.
4-4) integrar uma comunidade que visava ao seu
bem comum por meio de decisões políticas, 29. (UNESP) Aedo e adivinho têm em comum um
da adoção de uma defesa militar e de mesmo dom de “vidência”, privilégio que tiveram de
práticas religiosas que buscavam benefícios pagar pelo preço dos seus olhos. Cegos para a luz,
eles veem o invisível. O deus que os inspira mostra-
e proteção dos deuses da cidade.
lhes, em uma espécie de revelação, as realidades
que escapam ao olhar humano. Sua visão particular
27. (UFF) Em 594 a.C., em Atenas, os aristocratas age sobre as partes do tempo inacessíveis às
nomearam Sólon chefe do Executivo. Ele sustentava criaturas mortais: o que aconteceu outrora, o que
que a lei escrita devia estar em harmonia com, o ainda não é.
princípio de justiça que fundamenta a comunidade (Jean-Pierre Vernant. Mito e pensamento entre os
humana. Por isso, Sólon: gregos , 1990. Adaptado.)
0-0) redigiu um código de leis que permitiu aos O texto refere-se à cultura grega antiga e
pobres conhecer as leis e combater as menciona, entre ou-tros aspectos,
injustiças dos juízes aristocráticos; 0-0) o papel exercido pelos poetas,
1-1) libertou os atenienses escravizados por responsáveis pela transmis -são oral das
dívidas e trouxe de volta a Atenas os que tradições, dos mitos e da memória.
haviam sido vendidos no exterior; 1-1) a prática da feitiçaria, estimulada
2-2) confiscou e redistribuiu a terra dos nobres, especialmente nos períodos de seca ou de
como exigiam as pessoas pobres da cidade; infertilidade da terra.
3-3) proibiu a concessão de cidadania aos 2-2) o caráter monoteísta da sociedade, que
artesãos estrangeiros, ordenando aos pais impedia a difusão dos cultos aos deuses da
atenienses a ensinarem aos filhos seus tradição clássica.
ofícios; 3-3) a forma como a história era escrita e lida
4-4) organizou recitais públicos das epopeias de entre os povos da península balcânica.
Homero e festivais para o homem comum. 4-4) o esforço de diferenciar as cidades-estados
e reforçar o isolamento e a autonomia em
que viviam.
28. (UFT) Afirma Maurice Crouzet que os
contemporâneos de Péricles ter-se-iam escan-
30. (UPE) A sociedade humana constrói sua história,
dalizado diante da revolução do gênero de vida e
buscando superar suas dificuldades e refletindo
dos costumes da burguesia, que escandalizou
sobre seus problemas. O teatro é uma
também, em sua própria época, homens que, sem
representação artística de grande valor no mundo
serem moralistas pro-fissionais, responsabilizaram-
ocidental, colaborando para conhecer as angústias
na por uma das desgraças da Grécia: o
humanas e as possibilidades de criação. Na Grécia
despovoamento.

7. Antiga, as tragédias, como produção artística,
tinham como objetivo
0-0) divertir a população mais velha e educá-la 33. (COVEST) Em 133 a.C., Tibério Graco foi nomeado
para a vida democrática na política e no Tribuno da Plebe. Sobre sua participação na história
cotidiano familiar. da Antiga Roma, analise as proposições abaixo.
0-0) promoveu reformas legislativas a partir das
1-1) redefinir o valor da religião, destruindo o
quais qualquer cidadão romano podia exercer
significado dos mitos e inventando deuses os cargos públicos.
mais astuciosos. 1-1) tentou uma reforma agrária que favorecia os
2-2) exaltar o poder da aristocracia, criticando pequenos proprietários rurais frente à
a desigualdade social e defendendo a oligarquia latifundista.
coragem dos heróis militares. 2-2) promoveu uma reforma eleitoral a fim de anular
3-3) refletir sobre os problemas humanos, com a nobreza na Assembléia.
3-3) foi o primeiro a atingir o posto de Pontifex
preocupações educativas, para pensar nos
Maximus.
limites existenciais de cada um. 4-4) foi o general que dirigiu a batalha de Actium.
4-4) enaltecer o povo grego, consagrando
Homero e Sófocles como seus poetas 34. (UPE) Os impérios da Antigüidade conseguiram
épicos, construtores de personagens dominar extensas áreas territoriais com força militar
imortais. e negociações políticas. A grandeza dos romanos é
sempre ressaltada, quando se refere ao domínio de
31. (UESPI/COVEST) A filosofia grega contribuiu para outros povos. Os romanos
articular o pensamento ocidental durante séculos. O 0-0) construíram um império baseado apenas na
pensamento dos filósofos gregos já tinha destaque sua expressiva força militar, decorrente de
com o surgimento da Escola de Mileto, que: um numeroso e combativo exército.
0-0) seguiu um idealismo filosófico bastante 1-1) dominaram toda península Ibérica, não
conseguindo derrotar povos de outras
abstrato, reforçando princípios míticos e
regiões da Europa.
religiosos da época. 2-2) conseguiram construir uma complexa
1-1) buscava explicar o mundo, usando idéias administração para manter seu império, com
vindas das religiões mesopotâmicas, nas feitos administrativos seguidos pela cultura
quais predominava a astrologia. ocidental.
2-2) procurava entender as origens das coisas e 3-3) fracassaram na tentativa de dominar os
do cosmos, não reafirmando as crenças gregos que resistiram nas lutas realizadas
no mar Mediterrâneo.
míticas da época.
4-4) não se preocuparam com a cultura dos
3-3) conseguiu, assemelhando-se ao idealismo outros povos, mantendo sua identidade
platônico, influenciar toda a filosofia do cultural e religiosa, basicamente ocidental.
mundo ocidental. 35. (COVEST) A Grécia conviveu com formas políticas
4-4) criticou as explicações racionalistas do de governo variadas que contribuíram para debates
universo, assegurando a força religiosa dos significativos sobre a ética e a cidadania. A
mitos e dos sacerdotes. experiência política dos gregos, no período
governado por Péricles, em Atenas:
0-0) reforçou a monarquia eletiva, com a ampliação
32. (COVEST) Os gregos construíram reflexões
da cidadania para os estrangeiros asiáticos,
importantes para a formação do pensamento
garantindo um sistema democrático na escolha
ocidental, contribuindo para compreender o mundo
dos governantes.
e a sua complexidade. Sócrates, um dos seus
1-1) promoveu a divisão da população da Ática em
filósofos mais conhecidos:
dez tribos, contribuindo para o fortalecimento
0-0) defendeu a existência da democracia e a
de práticas democráticas, de acordo com as
organização de uma Assembleia Popular condições da época.
para definir o governo ateniense. 2-2) consolidou o poder da nobreza, influenciando o
1-1) polemizou com os filósofos sofistas que surgimento da tirania e do ostracismo e
defendiam princípios religiosos diferentes excluindo os estrangeiros da participação
dos princípios gregos. política.
2-2) teve muitas das suas teorias incorporadas 3-3) trouxe uma maior consolidação da democracia,
com a existência de uma assembléia, onde
ao pensamento idealista de Platão, outro
votavam os cidadãos Atenienses, revelando um
grande pensador grego. grande interesse pelos debates políticos.
3-3) foi contra as reformas políticas defendidas 4-4) garantiu maior poder para os cidadãos,
por Aristóteles, pois era favorável à transformando a Bulé no órgão mais
existência de um governo democrático. importante do governo, garantindo novos
4-4) propagou a necessidade do fortalecimento rumos para as relações políticas da época, em
toda a Grécia, e condenando o imperialismo
militar de Atenas, para evitar os ataques
dos persas.
dos inimigos asiáticos.
36. (UPE) A liderança do mundo grego, na Antigüidade
Clássica, era disputada pelas cidades-estados de
Atenas e Esparta. Sobre elas, NÃO é correto afirmar.

8. 0-0) “O governo espartano era monárquico e 4-4) um conselho de anciãos, defensores da
possuía uma estrutura oligárquica”. democracia entre os periecos.
1-1) “A estrutura social de Esparta era rígida e
40. (COVEST) As constantes guerras não impediram
dividia a sociedade em três grandes grupos”.
feitos culturais importantes na construção histórica
2-2) “A Gerúsia era um conselho de anciões de Roma. Não podemos negar seu significado para a
formado por hilotas”. produção literária ocidental. O poema de Virgílio,
3-3) “Atenas conheceu a monarquia, a oligarquia, Eneida:
a tirania e a democracia”. 0-0) exaltou as guerras existentes no mundo antigo,
4-4) “A vida econômica de Atenas era mais ocidental e oriental, com destaque para a
dinâmica do que a espartana com um bravura militar de Júlio César.
1-1) criticou o despotismo dos imperadores
comércio bastante ativo”.
romanos, defendendo as instituições
democráticas e populares.
37. (COVEST) Na Antigüidade, a busca pela superação 2-2) consagrou os atos heróicos dos romanos,
das dificuldades naturais acontece ao mesmo tempo lembrando os poemas homéricos de grande
que são criadas manifestações culturais que visam importância histórica.
simbolizar o conteúdo dessa luta. Nas manifestações 3-3) descreveu os amores do autor e sua
artísticas dessa época, pode-se constatar: admiração por uma sociedade livre da opressão
0-0) a predominância de obras arquitetônicas das monarquias vitalícias.
religiosas, marcadas pela grandiosidade. 4-4) enalteceu a história de Roma e da Grécia,
1-1) de uma maneira geral, a inexistência de desde os tempos primordiais, com suas fortes
trabalhos de pintura, destacando-se apenas instituições republicanas.
algumas obras religiosas no Egito.
41. (COVEST) As religiões tiveram poder no
2-2) a expressiva presença das construções da
decorrer da história influenciando as relações
arquitetura grega, que buscavam a harmonia e
políticas e sociais. A Igreja Católica, por exemplo:
o equilíbrio.
0-0) conseguiu manter-se poderosa durante
3-3) a originalidade da arte romana, expressa em
toda a Idade Média, embora, atualmente,
suas esculturas majestosas e seus palácios
esteja passando por dificuldades, devido à
monumentais.
concorrência de outras religiões.
4-4) a ausência de construções relacionadas com
1-1) foi importante para assegurar a
aspectos não-religiosos.
existência de princípios éticos,
combatendo as ditaduras e colocando-se
contra a escravidão nas colônias europeias.
2-2) criticou os atos imperialistas dos Estados
38. (COVEST) O crescimento do Império Romano
Unidos nos anos 1960 e defendeu a
contribuiu para aumentar suas dificuldades
democracia nos países onde, no século
administrativas. O Direito teve uma importância
XX, prevaleciam os totalitarismos.
fundamental na superação dessas dificuldades. Na
3-3) esteve, sempre, na defesa da igualdade
história do Ocidente, o Direito Romano:
social, apoiando instituições que defendiam
0-0) foi totalmente superado pelos ensinamentos
a liberdade de expressão e procuravam
trazidos pelos mestres bizantinos da Idade erradicar o trabalho escravo.
Média. 4-4) continua poderosa na Europa, mas sofre
1-1) mantém um lugar de destaque nos estudos críticas frequentes nos países da América
das normas sociais existentes na Latina, devido às relações com os governos
Antigüidade. autoritários.
2-2) teve uma importância limitada ao mundo 42. (UPE) O crescimento da dominação romana exigiu
europeu medieval, sendo esquecido pelos organização de instituições para controlar a
diversidade cultural existente. Na religião, a
modernos.
convivência com outros povos trouxe novas
3-3) conseguiu firmar-se no mundo europeu, mas
concepções de mundo para os romanos. O
manteve-se desconhecido nas culturas surgimento do Cristianismo foi importante, porque:
orientais. 0-0) fortaleceu antigos rituais religiosos que
4-4) está superado no mundo atual, não estavam em decadência, devido à falta de
merecendo atenção dos estudos jurídicos espiritualidade dos sacerdotes romanos.
contemporâneos. 1-1) defendeu princípios éticos, em que
destacavam o amor ao próximo e a luta
contra a desigualdade social.
39. (COVEST) Na Grécia, durante a chamada 2-2) se tornou imediatamente a religião oficial
Antiguidade Clássica, houve a formação de culturas dos romanos, consagrando tradições
diferentes que defendiam sociedades com práticas seculares vindas do Oriente Próximo.
políticas, muitas vezes, em confronto. A cidade de 3-3) abalou tradições da sociedade romana e
Esparta, uma das mais importantes, tinha: suas instituições políticas, porém não
0-0) uma legislação social flexível, preocupada com apresentou renovação na moral da
a ética e a justiça social. sociedade.
1-1) uma estrutura social hierarquizada onde 4-4) evitou a crise do império, fortalecendo suas
dominavam práticas militaristas. relações sociais com uma ética social
2-2) uma sociedade sem escravos, apesar da baseada na solidariedade.
presença de rigidez social.
3-3) uma aliança política com Atenas, em defesa da
monarquia eletiva.

9. 43. (UPE) A religião teve importância para a Idade 0-0) durante toda a Idade Média, prevaleceu o
Média em amplos aspectos da sua vida social. Além poder da nobreza, sem interferência dos
do seu destaque político, merece ressaltar figuras, papas, na sua política.
como Tomás de Aquino, pensador influente, que, no 1-1) existiam latifúndios com uma produção que
período Medieval, buscava a autossuficiência econômica.
0-0) foi um crítico dos costumes da época, sendo 2-2) havia uma hierarquia social, onde a riqueza
partidário de heresias que incomodavam o
definia a posição social, independente da
clero secular.
1-1) se firmou como um dos pensadores origem familiar.
importantes da Igreja Católica, embora 3-3) havia uma produção agrícola importante,
tivesse ligações filosóficas com Aristóteles. em que o comércio entre as cidades era
2-2) negou a necessidade de acreditar em Deus fundamental para a venda dos excessos.
de forma institucional, defendendo o 4-4) eram adotadas regras definidas para todos,
pensamento de santo Agostinho. com usos e costumes universalizados para
3-3) influenciou as ideias da Igreja no período da toda a Europa Ocidental.
Alta Idade Média, com sua exaltação da fé 47. (COVEST) Santo Agostinho foi um marco no
individual. pensamento católico do mundo ocidental. Mostrava-
4-4) se tornou o centro do pensamento cristão no se interessado em questionar sua sociedade e sua
Ocidente, construindo uma reflexão a partir religião, com obras de profunda reflexão sobre o
de Platão e dos préssocráticos. humano e suas relações com Deus. Santo Agostinho
44. (COVEST) A expressão Idade Média, utilizada há defendia:
300 anos por Cellarius para nominar o período 0-0) que a vida era uma sucessão de aventuras,
intermediário entre a Antiguidade Clássica e o e o pecado, uma circunstância passageira e
Renascimento, significou, segundo ele, um tempo imprevisível.
indefinido e de todo negativo para a humanidade. 1-1) que o cristianismo salvaria a decadência do
Medievalistas atuais têm demonstrado, entretanto, império romano e traria esperança e
que foi esse o período de gestação dos tempos solidariedade para todos.
modernos europeus. Considere verdadeiras as 2-2) a inexistência do pecado original e a força
proposições que apontam para a modernidade. da vontade divina, pois ela tem o controle
0-0) A criação de universidades propiciou, entre de todo o universo.
outros, o hábito do pensamento disciplinado 3-3) as idéias políticas dos sofistas, afirmando a
que serviu de base para o desenvolvimento necessidade do relativismo e da democracia
das ciências naturais. republicana.
1-1) A invenção do arco ogival soluciona o problema 4-4) a onisciência divina, com idéias importantes
de sustentação de abóbadas e promove o para a cristandade ocidental, diferentes
desenvolvimento da Arquitetura. daquelas defendidas por Tomás de Aquino.
2-2) O desenvolvimento de técnicas de curas nas
áreas da Medicina mistura ciência com magia. 48. (COVEST) O Sistema Feudal – formação social
3-3) Proliferam-se composições de imagens predominante na Europa durante a baixa Idade
religiosas, onde a vontade do artista depende Média – não pode ser rigorosamente descrito, uma
dos princípios postos pela Igreja. vez que as condições variavam muito de lugar para
4-4) A determinação dos copistas garante, através lugar. Entretanto, há consenso entre historiadores
dos séculos, que o conhecimento dos tempos sobre alguns pontos fundamentais à compreensão
antigos chegue aos tempos modernos. desse sistema.
0-0) As relações sociais de produção no Sistema
45. (COVEST) O longo processo de formação da Feudal baseavam-se na propriedade da terra e
sociedade feudal, resultante da síntese do modo de na produção agrícola para consumo imediato.
produção escravista romano com o modo de 1-1) No Sistema Feudal, o servo, cuja denominação
produção comunal primitivo germânico, provocou tem origem na palavra latina “servus”, que
0-0) a alteração do status do camponês germânico significa escravo, era parte da propriedade do
que obteve a garantia do princípio de senhor, podendo ser comprado ou vendido em
igualdade. qualquer parte, a qualquer tempo,
1-1) a melhoria das condições de vida do antigo independente da ligação com a sua terra.
colono romano através da instituição das 2-2) Nas relações sociais de produção denominadas
banalidades. de servis no Sistema Feudal, os trabalhadores
2-2) a decomposição do poder real, mediante tinham direitos de usufruto e de ocupação da
usurpações, omissões ou concessões terra, mas a propriedade pertencia a uma
3-3) a passagem integral das grandes propriedades hierarquia de senhores.
das mãos dos romanos para os reis e 3-3) Uma característica marcante do sistema feudal
guerreiros bárbaros. era o fato de que os arrendatários de terras
4-4) o aparecimento de novas relações sociais de trabalhavam não só as terras que arrendavam,
produção baseada na mão-de-obra escrava. mas também a propriedade do senhor.
4-4) No sistema feudal, apesar da existência de reis,
46. (UFAL/COVEST) O mundo medieval europeu
a base do poder era local. Cada feudo era
recebeu influência destacada do catolicismo. A
independente do outro, tinha autonomia e era
religião esteve presente na sociedade, em grande
governado pelo seu senhor, que fazia parte da
parte das suas experiências culturais. O poder da
nobreza.
Igreja Católica foi visível, e a ordem feudal
predominou em várias regiões da Europa. Na ordem 49. (UPE) A Igreja dominou muitas das manifestações
feudal: medievais. Seu poder ia além da religião,
salientando-se também sua riqueza econômica. No
entanto, existiram resistências e críticas aos

10. exageros do poder católico. A ordem dominicana, país, especialmente as duas mais
fundada no século XIII, importantes: xiitas e cristãos.
0-0) incorporou muito dos ensinamentos das 4-4) a facção dos fundamentalistas islâmicos
heresias existentes, revolucionando o pertence à corrente xiita, sendo que os mais
catolicismo. radicais repudiam os valores do mundo
1-1) destacou-se pelos seus combates aos ocidental moderno.
pagãos e pela sua atuação nas 53. (UPE) O mundo árabe e o Império Bizantino se
universidades da época. inserem no cenário do Oriente Medieval. Com uma
2-2) seguiu o caminho aberto pelos franciscanos, rica produção cultural e filosófica, os árabes e os
criticando a vida dos papas medievais, bizantinos também contribuíram para a construção
cercada de luxo e poder. do pensamento medieval. Sobre essa realidade, é
3-3) aceitou as heresias da época, estimulando o correto afirmar que:
desenvolvimento intelectual da Idade Média. 0-0) o pensamento árabe medieval é fruto direto
4-4) foi fundada para fazer oposição à ordem da filosofia romana, já que esta influenciava
franciscana, que liderava a Igreja da época os autores mouros.
com seus ensinamentos. 1-1) o Império Bizantino se destacou na
produção filosófica e literária, sendo a
50. (COVEST) Na Idade Média, os bizantinos poesia épica a grande contribuição bizantina
conseguiram se destacar, com presença importante para a cultura medieval.
na economia e na política da época. Um dos seus 2-2) não há ligações entre a produção cultural
soberanos, Justiniano: bizantina e o Renascimento cultural
0-0) fez uma atualização do Direito Romano, europeu de fins do período medieval.
versão muito consultada até hoje. 3-3) a filosofia de Aristóteles influenciou o
1-1 manteve os territórios conquistados, não se pensamento do grande filósofo árabe
confrontando com os árabes. Averróis.
2-2 desprezou a cultura clássica, buscando a 4-4) apesar de importante economicamente, a
autonomia do seu império. presença árabe na Península Ibérica não
3-3 afastou-se das crenças religiosas, teve relevânica na vida cultural da Europa
assegurando sua soberania política. medieval.
4-4 conseguiu derrotar os árabes, dominando a
política na Idade Média. 54. (UPE) Muitas vezes, dá-se um destaque exagerado
51. (COVEST) A cultura bizantina teve destaque pelas às guerras comandadas pelos árabes nos tempos
suas construções suntuosas, ricas em detalhes e medievais, enquanto as suas contribuições culturais
mosaicos. No que se refere ás manifestações permanecem como exemplos da riqueza de seus
religiosas, os bizantinos foram: feitos. Além disso, as suas atividades comerciais dão
0-0) politeístas, negando o valor do corpo e mostras do dinamismo dos árabes, pois
enaltecendo a força da dor e o vazio do 0-0) conseguiram dominar o comércio medieval,
pecado. trazendo mercadorias do Oriente para
1-1) seguidores de muitos princípios do Europa Central, em grande quantidade.
cristianismo, mantendo certas tradições 1-1) utilizaram muitos instrumentos comerciais
importantes para sua permanência. como cartas de crédito e companhias de
2-2) defensores das ideias vindas do misticismo ações para facilitar os negócios.
oriental, desqualificando o perdão e os 2-2) centralizaram suas atividades em
sentimentos de culpa. corporações estatais bastante produtivas,
3-3) continuadores das tradições dos antigos com manufaturas articuladas com a
místicos da Pérsia, condenando o catolicismo exportação comercial.
e o politeísmo. 3-3) desenvolveram rotas comerciais no Oceano
4-4) pouco ligados aos mistérios da alma, sendo Pacífico, por onde exportavam seda e
práticos e interessados nas riquezas pólvora para as cidades da Ásia.
materiais. 4-4) tiveram boas relações com as cidades
52. (UPE) O Islamismo – religião pregada por Maomé e francesas e italianas durante os séculos
seus seguidores – tem hoje mais de 1 bilhão de fiéis finais da Idade Média, vendendo-lhes
espalhados pelo mundo, sendo ainda predominante especiarias do Oriente.
no Oriente Médio, região onde surgiu. Um dos 55. (UFAL/COVEST) Leia atentamente as afirmativas
principais fundamentos da expansão muçulmana é a abaixo sobre a cultura muçulmana no período
Guerra Santa. A respeito dos muçulmanos, é correto medieval.
afirmar que: 0-0) As manifestações culturais muçulmanas
0-0) a expansão árabe-muçulmana acabou por foram originais e ousadas para a época,
islamizar uma série de povos, sobretudo suas construções arquitetônicas.
exclusivamente árabes. 1-1) Os poemas do muçulmano Omar Khayyam
1-1) o povo árabe palestino, atuando na tiveram no ceticismo e no hedonismo suas
revolução armada palestina, rejeita qualquer grandes marcas.
solução que não a libertação total do Estado 2-2) A sociedade muçulmana rejeitou os feitos
de Israel. culturais do Ocidente, criticando a filosofia
2-2) em Medina, a religião criada por Maomé, grega e seus princípios éticos.
embora tenha crescido rapidamente e tenha 3-3) A literatura muçulmana influenciou a
criado a Guerra Santa – Gihad – não teve ocidental, destacando-se as histórias
caráter expansionista. fantásticas das Mil e uma Noites.
3-3) a história do Líbano contemporâneo esteve 4-4) A religião e os seus preconceitos impediram
sempre ligada à busca de um certo equilíbrio descobertas no campo da medicina e das
entre várias comunidades que compõem o matemáticas entre os muçulmanos.

11. 56. (COVEST) O islamismo, uma religião tão comentada 1-1) existiam latifúndios com uma produção
no século XXI, foi fundada por Maomé (570-632). De que buscava a auto-suficiência
caráter monoteísta, esta religião, também conhecida econômica.
por muçulmana ou maometana, foi a base do Estado 2-2) havia uma hierarquia social, onde a
Muçulmano de caráter teocrático criado por Maomé, riqueza definia a posição social,
que passou inicial-mente a dominar a península independente da origem familiar.
Arábica. Em face desse enunciado, analise as 3-3) havia uma produção agrícola importante,
afirmações seguintes. em que o comércio entre as cidades era
0-0) A expansão muçulmana, principalmente após a fundamental para a venda dos excessos.
morte de Maomé, fez com que esse Estado 4-4) eram adotadas regras definidas para
dominasse vastos territórios, desde o norte da todos, com usos e costumes
África, noroeste da China e quase toda a universalizados para toda a Europa
península Ibérica. Ocidental.
1-1) O livro sagrado do islamismo é o Alcorão, que
teria sido resultado das revelações do Deus Alá 59. (COVEST) A disseminação da Peste Negra na
ao Profeta Maomé. Além de ditar a conduta Europa, durante a Idade Média, provocando uma
religiosa, este livro contém recomendações de grande mortalidade, contribuiu para:
como manter a ordem social e os interesses 0-0) o aumento crescente das atividades
dos grandes comerciantes. manufatureiras, devido à concentração da
2-2) A força do Alcorão, para alguns, deve-se à população nas cidades.
obediência a alguns princípios como: fazer 1-1) o êxodo de parte da população para o
cinco orações diárias; crer em Alá, deus único, oriente, esvaziando as cidades mais
e em Maomé, seu profeta; ir em peregrinação a importantes.
Meca, pelo menos uma vez na vida; ser 2-2) o aumento das superstições e da
generoso com os pobres e dar esmolas. religiosidade, devido ao desespero e ao
3-3) Maomé, ao pregar o monoteísmo, foi de medo da morte.
encontro à religião politeísta que dominava 3-3) o aumento relativo da população do campo,
entre os árabes. Entretanto, conseguiu uma vez que ocorreu a morte de boa parte
organizar um exército de seguidores e, através dos habitantes das cidades.
dele, proibir o politeísmo e assim unir as 4-4) o enfraquecimento do poderio militar
diversas tribos árabes em torno da religião. europeu, que sofreu, na época, freqüentes
4-4) A decadência do Império Islâmico é atribuída às invasões dos povos bárbaros.
disputas internas, que provocaram o
desmembramento do Império. No entanto, 60. (COVEST) As transformações econômicas e sociais
deve-se também levar em consideração a dos séculos XII e XIII provocaram a chamada “crise
reação dos diversos povos submetidos à de consciência religiosa”. Sobre os movimentos
dominação árabe. heréticos surgidos neste período, assinale a
alternativa correta.
57. (COVEST) Muitas lutas sociais compõem a história 0 0) Na Europa, durante estes séculos, a fé em
em todos os tempos. As Cruzadas marcaram a Idade Deus era um valor inquestionável; portanto, os
Média, fazendo seus atores viverem violentas movimentos heréticos católicos foram contra as
batalhas. Numa análise histórica do seu significado, práticas religiosas desenvolvidas por seitas
podemos afirmar que as Cruzadas: rurais.
0-0) trouxeram o fim imediato do feudalismo, 1 1) A insatisfação com relação ao comportamento
destruindo o poder da nobreza e herético dos príncipes católicos, ávidos por mais
fragmentando a extensão das grandes poder do que o do Papa Bonifácio III, fez com
propriedades territoriais. que Felipe, o Belo, rei da França, garantisse a
1-1) foram importantes para aproximar povos de cobrança de impostos junto aos príncipes tidos
culturas diferentes, apesar dos confrontos como heréticos.
sangrentos e das ambições das suas 2 2) As ordens mendicantes, consideradas como
lideranças políticas. uma facção religiosa de hereges, foram
2-2) transformaram a Europa num campo de duramente perseguidas durante o papado de
batalha militar, fazendo desmoronar sua Honório III, no século XIII.
economia e sua vida social nos núcleos 3 3) Com as invasões de povos germânicos, na
urbanos. Europa, durante a Alta Idade Média, a maioria
3-3) tiveram influências nas mudanças das bibliotecas foi destruída, restando apenas
religiosas, debilitando o poder do algumas pertencentes à Igreja Católica, que
catolicismo, sem contudo interferir nas serviram de base para o surgimento dos
questões políticas da época. movimentos heréticos europeus.
4-4) consolidaram o poder dos muçulmanos na 4 4) As heresias, que provocaram o surgimento de
economia medieval, facilitando o mono-pólio movimentos heréticos, foram doutrinas
também das suas crenças religiosas. contrárias aos ensinamentos da Igreja, devido à
58. (COVEST) O mundo medieval europeu recebeu insatisfação em relação ao comportamento do
influência destacada do catolicismo. A religião esteve clero.
presente na sociedade, em grande parte das suas
experiências culturais. O poder da Igreja Católica foi 61. (COVEST) As Cruzadas misturavam interesses
visível, e a ordem feudal predominou em várias econômicos com interesses religiosos e não
regiões da Europa. Na ordem feudal: alcançaram o resultado esperado pelas suas
0-0) durante toda a Idade Média, prevaleceu o lideranças. De fato, elas serviram para:
poder da nobreza, sem interferência dos
papas, na sua política.

12. 0-0) aprofundar a crise do feudalismo, mercantil, voltada para um conjunto de
contribuindo para destruir suas bases sociais práticas econômicas socializantes.
e econômicas. 4-4) A crise do Sistema Feudal foi resultante das
1-1) dificultar o comércio entre Oriente e
fugas servis para as Cruzadas no início do
Ocidente, provocando guerras constantes
século V, ocasionando o desaparecimento
entre bizantinos e muçulmanos.
das relações comerciais entre o Ocidente e o
2-2) enfraquecer o poder econômico das cidades
Oriente.
italianas, renovando práticas religiosas do
catolicismo menos solidárias. 64. (COVEST) O Renascimento trouxe mudanças nas
3-3) fragmentar o poder da Igreja Católica, concepções de mundo dos tempos modernos,
abrindo espaço social para o surgimento das embora mantivesse um diálogo histórico com a
monarquias constitucionais. cultura clássica e seus valores. A sua forma de ver o
4-4) consolidar a grande propriedade rural, mundo está presente em obras literárias, como as
de Rabelais, Cervantes, Camões e tantos outros.
prejudicando a vida urbana e as mudanças
Com efeito, a literatura renascentista:
no comércio. 0-0) consagrou princípios éticos do cristianismo
medieval, criticando valores da sociedade
62. (UPE) As lutas decorrentes das Cruzadas burguesa que se formava.
mostraram não somente o fanatismo religioso mas 1-1 foi importante para a formação das línguas
também afirmaram a importância de interesses nacionais na Europa, afirmando uma
econômicos. As Cruzadas econo-micamente: renovação na forma de se escrever e contar
as histórias.
0-0) fortaleceram o poder de Constantinopla,
2-2 baseou-se na literatura romana, ao afirmar a
enfraquecendo o comércio europeu durante importância dos mitos para o imaginário
a Idade Média. social de cada época.
1-1) mantiveram as mesmas rotas comerciais do 3-3 consolidou a admiração da sociedade
Império Romano, gerando prejuízos para os moderna pela tragédia, desprezando outras
comerciantes. formas literárias importantes.
2-2) acabaram com o comércio nas grandes 4-4 manteve a estrutura narrativa dos tempos
medievais, apesar de seu acentuado
cidades européias, fortalecendo o
antropocentrismo.
feudalismo.
3-3) diminuíram bastante o prestígio comercial de 65. (COVEST) As idéias trazidas pelo Renascimento
Constantinopla, fortalecendo o comércio no conseguiram expandir-se, pela Europa, mudando
Mediterrâneo. hábitos, criticando tradições, renovando concepções
4-4) consolidaram o poder da burguesia francesa, de mundo. Em Portugal, a obra do poeta Luís de
Camões:
interessada em derrotar os comerciantes
0-0) construiu uma epopéia do povo português,
italianos. exaltando seus feitos e aventuras.
1-1) ressaltou as conquistas políticas
63. (UPE) A Peste Negra assolou a Europa com uma portuguesas, com o fim do absolutismo.
longa e devastadora epidemia no século XIV. 2-2) teve importância fundamental para a época,
Campos e cidades foram arrasados; um terço da embora não tenha se destacado no mundo
população europeia morreu sob o impacto da lusófono.
doença. Outros fatores também contribuíram para 3-3) imitou a estrutura da Divina Comédia de
esse período de depressão, provocando uma grave Dante e foi, por isso, pouco original.
crise no Sistema Feudal. No entanto, essa Crise foi 4-4) afirmou a literatura portuguesa como a mais
responsável pelas transformações empreendidas importante do Renascimento.
entre os séculos XV e XVIII, período esse
denominado de transição do Feudalismo para o 66. (COVEST) O Renascimento confrontou-se com
Capitalismo. No que se refere a essas muitas verdades consolidadas no mundo medieval.
transformações, assinale a alternativa correta. Uma de suas fontes básicas de reflexão foi:
0-0) O Renascimento cultural e científico 0-0) a cultura bizantina, pela consistência de seus
contribuiu para alterar as concepções de fundamentos éticos e políticos.
mundo, valorizando a razão humana 1-1) o pensamento greco-romano, com suas
estabelecida no Humanismo e no elaborações sobre a cultura humana.
Antropocentrismo. 2-2) a reflexão de autores muçulmanos, ligados
1-1) A formação do Estado Moderno implicou o ao secularismo e ao ateísmo.
declínio do poder papal e dos senhores 3-3) a religião persa, com sua escatologia
feudais assim como o de toda a nobreza. definindo o juízo final e as virtudes
humanas.
2-2) A Reforma Protestante também manifestou
4-4) o enunciado ético dos gregos pré-socráticos,
uma nova mentalidade associada ao declínio voltado para o culto a Dioniso e ao prazer.
do feudalismo com a formação de novos
valores, fortalecendo o sentimento 67. (UFTM) A reflexão histórica e social e a ciência
nacionalista representado no Teocentrismo. política (...) nasceram juntas no Renascimento, num
3-3) Como alternativa econômica, a burguesia encontro que não foi meramente casual. Desse
europeia, após a queda do absolutismo no mesmo cruzamento de interesses nasceria uma
outra corrente de pensamento tão original quanto
século XV, estabeleceu uma economia
ousada: os utopistas. As obras mais notáveis nesse

13. gênero são a Utopia(1516), de Thomas Morus, a do corpo - levou-os a estudar a anatomia
Cidade do Sol (1623), de Campanella e a Nova humana.
Atlântida, de Francis Bacon.(Nicolau Sevcenko) 1-1) A escolha de temas mitológicos representou
Tematicamente, essas três obras se aproximam, uma fonte de inspiração, mais que uma
pois: repetição mecânica da cultura clássica.
0 0) tratam de comunidades ideais e imaginárias, 2-2) A representação abusiva do nu motivou a
nas quais os homens vivem com fartura e em desvalorização dessas obras e a condenação
paz e com o poder centralizado e pautado pela moral dos artistas.
racionalidade. 3-3) A ruptura com o universo ideológico medieval
1 1) reforçam a preponderância das práticas e fez desaparecer a representação de temas
concepções religiosas e defendem que a cristãos.
organização do espaço político deve ser dirigida 4-4) A pretensão dos artistas de reproduzir
pela Igreja católica. fielmente sua época levou-nos a privilegiar os
2 2) defendem que o futuro da organização das detalhes, tornando suas obras frias e sem vida.
sociedades humanas seria marcado pelo caos,
em cidades dominadas pela violência e 72. (COVEST) O Renascimento trouxe mudanças nas
intolerância entre os homens. concepções de mundo dos tempos modernos,
3 3) usam como referência a concepção do embora mantivesse um diálogo histórico com a
apocalipse, pela qual a humanidade teria o pior cultura clássica e seus valores. A sua forma de ver
dos destinos, longe da atenção e da proteção o mundo está presente em obras literárias, como as
divinas. de Rabelais, Cervantes, Camões e tantos outros.
4 4) associam a felicidade dos homens à Com efeito, a literatura renascentista:
organização de espaços comunitários, 0-0) consagrou princípios éticos do cristianismo
localizados longe das cidades e dirigidos pelo medieval, criticando valores da sociedade
saber religioso. burguesa que se formava.
1-1) foi importante para a formação das línguas
68. (COVEST) A renovação do conhecimento que nacionais na Europa, afirmando uma
construímos sobre o mundo e a vida muito depende renovação na forma de se escrever e contar
de nossa capacidade de interpretar. O Renas-
as histórias.
cimento foi significativo para mudanças nas formas
2-2) baseou-se na literatura romana, ao afirmar
de sentir e pensar a sociedade em que vivemos e o
mundo que nos acolhe. Um dos seus pensadores a importância dos mitos para o imaginário
mais famosos, Copérnico, ganhou destaque ao: social de cada época.
0-0) duvidar do sistema de interpretação religiosa do 3-3) consolidou a admiração da sociedade
mundo, sendo punido pelos padres da Igreja moderna pela tragédia, desprezando outras
Católica. formas literárias importantes.
1-1) conceber uma forma diferente de
4-4) manteve a estrutura narrativa dos tempos
funcionamento do sistema solar, contrariando
as idéias de Ptolomeu. medievais, apesar de seu acentuado
2-2) consolidar as visões aristotélicas do universo, antropocentrismo.
das quais foi um atualizador destacado.
3-3) trazer novos princípios para o campo da 73. (COVEST) A Reforma trouxe mudanças que não
biologia, negando a existência da alma e do ficaram, apenas, restritas ao campo da religião. As
paraíso de Adão e Eva. mudanças tiveram amplas repercussões na política,
4-4) adotar teorias vindas das teses idealistas de
inclusive por possibilitarem o surgimento de grupos
santo Agostinho, reiterando a consagração do
pecado original. que questionavam radicalmente a sociedade da
época. Os anabatistas, por exemplo:
69. (COVEST) Paralelamente ao processo de transição 0-0) negavam a validade do cristianismo e
do feudalismo para o capitalismo, o universo defendiam o fim das monarquias.
ideológico medieval também se transformou e cedeu 1-1) combateram o conservadorismo de Lutero e
lugar a uma nova concepção do mundo bem distinta
conseguiram fazer uma reforma social nos
da anterior. Esta nova concepção é caracterizada
pelo(a) Países Baixos.
0-0) surgimento da teoria do progresso. 2-2) eram partidários dos ensinamentos de
1-1) cristalização de concepção extra terrena do Santo Agostinho e defendiam os interesses
mundo e do homem. da aristocracia.
2-2) desenvolvimento de terias científicas e 3-3) defendiam uma melhor repartição das
filosóficas apoiadas no racionalismo e no riquezas sociais, conseguindo adeptos em
humanismo.
muitas regiões da Europa.
3-3) subordinação das ciências ao primado da
Teologia. 4-4) fizeram alianças políticas com a
4-4) valorização das teses que levam ao aristocracia, embora combatessem os
individualismo. ensinamentos de Lutero.
70. (COVEST) Sobre as reproduções representativas do 74. (UPE) O predomínio do Catolicismo fez parte de um
universo artístico do Renascimento italiano, analise o grande período da história da Europa. Com o
itens abaixo:
surgimento e a expansão da Reforma, novas idéias
0-0) A intenção dos artistas de revelar os
movimentos d'alma - através dos movimentos surgiram, abalando um poder secular. Lutero, um
dos líderes da Reforma, defendia o (a)