o fim chegou.

1. Apocalipse 14: 6-12:
O ALERTA FINAL DE DEUS A HUMANIDADE.

2. Mensagens dos Três Anjos
Introdução:
Onde lemos sobre "TRES ANJOS", e as mensagens que eles
trazem? São mensagens que são encontradas no coração do livro de
Apocalipse, no capítulo 14. Uma vez que eles vêm logo antes da
descrição do retorno glorioso de Cristo (versículo 14 desse capítulo),
eles representam o apelo final de Deus para um mundo perdido e
moribundo. Eles contêm informações vitais que Deus quer que o
mundo conheça antes que ele volte. Essas mensagens, como nenhuma
outra, colocam em destaque os problemas que enfrentam nosso globo
como a era do pecado. Eles nos dizem como podemos alinhar-nos com
o reino de Deus. Devemos saber o que esses versos significam, e
devemos aplicar as verdades que trazem para nossas vidas, pela Sua
graça!
Embora sejam apresentados como sendo "três mensagens", na
verdade, podemos dizer que eles transmitem "uma mensagem", a
mensagem de um amor infinito de Deus, cujo coração anseia
desesperadamente que Suas criaturas o conheçam, para quem é a vida
eterna. João 17: 3. Deus tem um desafio; Ele quer resolver os
problemas do planeta Terra. Ele quer erradicar o problema do pecado
para sempre para que Seu universo possa ser limpo e perfeito
novamente, e o pecado nunca mais retornará. É tudo sobre o Seu
grande amor! "Porque Deus amou tanto o mundo que deu Seu Filho
unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna". João 3:16.Assim, nosso estudo, bem como o livro a partir
do qual é desenhado, tem o título "Três Anjos, uma Mensagem". O
tema do amor de Deus é um fio de ouro tecido através desses sete
versos e, claro, toda a Bíblia.
O objetivo deste estudo é dar ênfase a essas mensagens. É para torná-
los compreensíveis e fáceis de compreender. Espera-se que qualquer
um que leia este material saberá quais são essas mensagens, e não
apenas digerir a informação, mas, de bom grado, seguir a luz fornecida
dentro delas. Lembre-se, a benção pronunciada nos versículos iniciais
do Apocalipse é dada aos que lêem, ouvem e guardam as coisas nele
escritas. Se não aplicarmos a nossas vidas as mensagens da Bíblia que
aprendemos, isso não nos faz bem. A luz rejeitada torna-se a
escuridão. Que Deus nos dê sabedoria enquanto buscamos a Ele e a
Sua verdade!

3. A Mensagem do Primeiro Anjo:
Anjos que voam no céu . O termo "anjo" deve ser entendido como "aquele
que carrega uma mensagem". O termo no original é angelos, que forma
a raiz da palavra "evangelismo". Ele descreve "quem está dando
notícias, quem tem uma mensagem para compartilhar. "O livro de
Apocalipse está cheio de símbolos, e não precisamos pensar que esta
imagem de três anjos voando no céu deve ser tomada literalmente. Esta
é uma imagem simbólica que representa três mensagens para todo o
mundo. Existe um lugar na Bíblia em que os humanos são chamados
de "anjos", ou seja, aqueles que entregam Sua mensagem? Sim! Em
Mateus 11:10, Jesus disse que João Batista era o "anjo" (angelos no
original) cumprindo a profecia de Malaquias 3: 1. Assim como João
Batista era o "anjo" de Deus, alertando o mundo para a primeira vinda
de Cristo, então esses "anjos" de Apocalipse 14 alertam o mundo antes
de Cristo voltar pela segunda vez.
O evangelho eterno .O primeiro componente da mensagem é o
"evangelho eterno". Esta é a Boa Nova de salvação revelada em toda a
Bíblia. É a mensagem do amor de Deus que constitui a base de todas as
verdades da Escritura. Deus nos ama muito, tanto que enviou Seu
divino Filho Jesus para morrer pelos nossos pecados! A Boa Nova
inclui o perdão dos pecados passados, o poder de vencer a tentação
hoje e a promessa de um lar em um futuro reino "no qual a justiça
habita". II Pedro 3:13. É referido como o Evangelho "eterno", dizendo-
nos que a Boa Nova de Deus não mudou. A Bíblia define apenas uma
maneira pela qual as pessoas são salvas: é pela graça através da
fé. Efésios 2: 8.As pessoas foram salvas nos tempos do Antigo
Testamento pela graça através da fé, tal como estamos hoje, Paulo
declara no livro dos romanos.
Aqueles que moram na terra . Esta mensagem é dada particularmente
para alertar aqueles que "habitam" na terra, aqueles que estão fazendo
deste "mundo" sua casa. Nas Escrituras, os seguidores de Deus não são
daqueles que "habitam" aqui. Somos chamados a ser "peregrinos",
"estranhos" e "estrangeiros", enquanto nós "residimos" neste mundo,
reconhecendo que esse mundo não é nosso lar. Somos chamados a
olhar pela fé, como fez Abraão, ao reino acima, a cidade "que tem
fundações, cujo Construtor e Criador é Deus". Hebreus 11:10.
Para todas as nações, tribos, línguas e pessoas . Esta mensagem é uma
mensagem global; é ir a todos os lugares. Deus quer que todos
conheçam o conteúdo dessas mensagens antes que Ele volte na
glória. Assim como Noé advertiu seu mundo antes do dilúvio, então
essas mensagens são projetadas para alertar o mundo inteiro do que
acontecerá em breve.

4. Dizendo com uma voz alta . Essas mensagens devem ser proeminentes e
ênfase. A palavra em grego traduzida "alto" é mega, um termo com o
qual estamos familiarizados. Significa “enorme”, ou “grande”. A
palavra em grego “voz” também é familiar para nós, sua raiz aparecem
nas palavras tais como teletelefone, microtelefone e fonográfico. Esta
mensagem deve ser dada com uma voz alta ("mega") ("telefone"); um
"megafone". Deus quer que todos ouçam e compreendam essas
mensagens!
Tema a Deus . O "anjo" clama: "Teme a Deus e dê glória a Ele". Para
"temer" Deus no sentido bíblico não significa se encolher de terror
abjeto. Deus é o nosso Pai celestial, que procura um relacionamento
com as criaturas dele, baseado na apreciação, e não no medo. Para
"temer a Deus", neste contexto, significa respeitar, reverenciar, amar e
obedecer a Ele. Disse o sábio Salomão quando fechou o seu sermão:
"Teme a Deus e mantenha os seus mandamentos, porque este é o dever
total do homem". Eclesiastes 12:13.
Dentro desta frase é encapsulada a questão básica que é a subestrutura
do reino de Deus. É o que atesta a nossa relação com o nosso Criador. É
uma questão muito simples! É o problema que surgiu no Jardim do
Éden e será o problema que enfrentará o mundo no fim dos tempos. A
questão é simplesmente esta: Será que, como criaturas da mão de
Deus, lhe renderemos a lealdade e fidelidade que Ele merece como
nosso Criador? Será que confiamos nele e atendei a Sua Palavra? Será
que nós amamos e obedecemos a ele a todo custo? Em relação a esta
questão, a Bíblia nos diz que Adão e Eva falharam. Eles
desconsideraram a palavra expressa de Deus no Jardim e comeram o
fruto que havia sido proibido. Eles deixaram de lado Seu mandamento
e ouviram o diabo, mascarando como a serpente.
Dê glória a ele .O que significa que o anjo diz: "Dá glória a Ele"? Nós
fazemos isso pelos nossos lábios, mas mais importante por nossas
vidas. A Bíblia está nos chamando para a vida santa nestes últimos
dias. Sim, devemos "oferecer continuamente o sacrifício de louvor a
Deus, que é o fruto dos nossos lábios, dando graças ao seu nome".
Hebreus 13:15. Mas dar "glória a Ele" vai muito além do que
dizemos. Isso afeta nosso estilo de vida inteiro. Honramos a Deus
quando vivemos de uma maneira que dá provas de que Seu Espírito
está operando em nossas vidas. Paulo escreveu: "Se você comer ou
beber, ou o que quer que faça, faça tudo para a glória de Deus". I
Corinthians 10:31. Nós glorificamos a Deus quando obedecemos as leis
da saúde e não envenenamos e poluímos nossos corpos através da
intemperança; Quando tratamos nossos corpos como o templo de
Deus. "Você foi comprado a um preço; Portanto, glorifique Deus em
seu corpo e em seu espírito, que são de Deus. "I Corinthians 6:20. Nós
glorificamos a Deus quando pensamos, agimos e nos comportamos de

5. uma maneira que esteja em harmonia com os princípios de Deus. Deus
nos permitirá fazer isso se o pediremos.
Porque a hora de seu julgamento chegou . Ao longo das Escrituras, a Bíblia
ensinou responsabilidade, responsabilidade e julgamento. Quando o
sábio, o rei Salomão, disse: "Teme a Deus e mantenha os Seus
mandamentos, pois este é o dever total do homem", ele seguiu isso
imediatamente afirmando: "Porque Deus trará toda obra para o
julgamento, incluindo todas as coisas secretas, seja ela é bom ou se é
mau. "Eclesiastes 12:14. Note-se, porém, que quando Salomão
escreveu, assim como outros autores da Bíblia, falou do julgamento
como sendo no futuro. Em contraste, o primeiro anjo de Apocalipse 14
claramente fala da hora do seu julgamento como tendo vindo e
acontecendo, pelo menos parte dele, antes do retorno de Cristo. Isso é
crucial!
As profecias do livro de Daniel revelam que, desde o ano de 1844,
vivemos no tempo do julgamento de Deus. A fase de julgamento que
envolve a abertura dos livros e a investigação de quem será o herdeiro
do Seu reino terá lugar antes do Advento, pois quando Ele retorna Sua
"recompensa é com Ele". Apocalipse 22:12. Assim como um julgamento
terrenal inclui fases separadas e distintas de investigação, tomada de
decisão e execução, assim também o sistema divino de justiça divina
opera de acordo com princípios semelhantes.
Conforme revelado em muitas histórias contidas na Escritura, tem sido
o padrão consistente de Deus investigar antes de agir, não porque Ele
precisa (porque Ele é perfeito no conhecimento), mas para inspirar
confiança nas mentes de Suas criaturas. Antes de retornar, a fase do
julgamento que envolve "investigação" será concluída. A promessa é
dada: "Naquele tempo, o seu povo será entregue, todos os que
se encontram escritos no livro". Daniel 12: 1. Este texto, obviamente,
contempla um processo de busca de "livros" antes da grande libertação.
A palavra "encontrada" é um termo legal, como quando um jurado
declara: " Encontramos o arguido não culpado". A palavra "encontrar"
ou "encontrada" é usada da mesma maneira legal em muitos lugares da
Bíblia. A "caligrafia no muro" declarou que o reino da Babilônia tinha
sido "pesado nos balanços e achou querer". Daniel 5:27. Uma
investigação divina ocorreu antes do julgamento ser executado na
antiga Babilônia. Sobre a Babilônia apocalíptica, João afirma: "nela
foi encontrado o sangue dos profetas e dos santos". Apocalipse
18:24. Sabendo que um dia ele "apareceria diante do tribunal de Cristo,
a oração de Paulo era que ele seria" encontrado " Nele, "não tendo minha
própria justiça, que é da lei, mas aquilo que é através da fé em Cristo, a
justiça que é de Deus pela fé". II Coríntios 5:10, Filipenses 3: 9.
Daniel descreve um julgamento celestial que ocorre antes do Advento,
no qual os tronos são postos em prática com o Antigo dos Dias que
presidem e as inúmeras hostes dos anjos que participam quando o

6. "tribunal estava sentado e os livros foram abertos". Daniel 7: 10. A
mensagem que estamos vivendo na "hora do seu julgamento" dá
ímpeto e impulso ao grito do anjo. Existe a maior urgência!Um dos
últimos itens da agenda de Deus está sendo concluído agora
mesmo! Sua vinda é iminente!
Adore aquele que fez . O primeiro anjo continua com sua
proclamação. "Adore aquele que fez o céu ea terra, o mar e as fontes
das águas". A questão central dos últimos dias se concentrará na
adoração. Nós sabemos disso porque a palavra "adoração" aparece no
menos de 8 vezes nos capítulos 13 e 14 do Apocalipse. O chamado é
adorar a Deus e não adorar a besta ou sua imagem.
Há um aspecto muito específico neste chamado para adorar a
Deus. Somos chamados a adorar "o Deus que fez". A criatividade de
Deus é a plataforma fundamental sobre a qual repousa o seu direito de
reinar; É a razão pela qual ele deve ser reverenciado e adorado. "Você é
digno, Senhor, de receber glória, honra e poder; Porque você criou
todas as coisas, e por sua vontade eles existem e foram criados.
"Apocalipse 4:11. "Assim dirás a eles (ídolos):" Os deuses que não
fizeram os céus e a terra perecerão da terra e de debaixo desses céus
". Ele (o Senhor) criou a terra pelo Seu poder, estabeleceu o mundo
pela Sua sabedoria. "Jeremias 10:11, 12.
Este convite para adorar "Aquele que fez", o Deus Criador, deve incluir
um chamado para retornar à guarda do sábado do sétimo dia, o dia que
o Senhor reservou como lembrança de Sua criação; O dia instituído na
criação e incorporado nos Dez Mandamentos que foram escritos pelo
dedo de Deus. A linguagem do primeiro anjo, "adorar aquele que fez o
céu e a terra e o mar" é retirado do quarto mandamento que apresenta
o sábado como um lembrete da criação, lembrando que "em seis dias o
Senhor fez os céus e a terra , o mar e tudo o que há neles. "Êxodo
20:11. Por outro lado, a frase "e as fontes de água" ("fontes de água"
KJV) é derivada da história do Dilúvio. Gênesis 7:11; 8: 2. (No Antigo
Testamento grego, a Septuaginta, a mesma palavra é usada.
Nessa idade, quando a evolução é ensinada como a explicação de como
a vida começou, haverá um apelo claro e decisivo para retornar à
compreensão de Deus como Criador e observar o único dia em que a
Escritura se identifica como santificada e abençoada; Seu memorial de
criatividade, o sábado do sétimo dia. Satanás odeia o sábado porque
identifica Deus como Criador; nos ensina a "descansar" de nossas
obras de tentar ganhar o favor de Deus e confiar no que Ele fez; e
porque demonstra que, assim como Deus conseguiu levar um mundo
que era "sem forma e vazio" e torná-lo "muito bom", então Ele pode
tirar os pedaços de nossas vidas e transformá-los em algo bonito. Mais
importante, Deus separou o sábado para que o tempo, um componente
importante na construção de relacionamentos, pode ser gasto com ele

7. todas as semanas e podemos conhecê-lo melhor. Satanás não quer que
isso aconteça!
A Mensagem do Segundo Anjo:
Babilônia está caída . O segundo anjo seguiu com sua mensagem. "E
outro anjo seguiu, dizendo:" Babilônia caiu, caiu, essa grande cidade,
porque ela fez beber todas as nações do vinho da ira da sua prostituição
". Apocalipse 14: 8. Embora houvesse uma Babilônia literal no passado
a partir da qual possamos derivar lições, "Babilônia" é um termo que,
nesse contexto, deve ser entendido como simbólico. Somos compelidos
a fazê-lo porque Babilônia já não existia quando João escreveu
Revelação, nem houve uma Babilônia literal construída a qualquer
momento.
Do que é a Babilônia apocalíptica um símbolo? A Babilônia literal, uma
cidade construída sobre as ruínas mesmas da antiga torre de Babel,
representava a incredulidade, a auto-exaltação, a confusão, o desafio, a
rebelião, os falsos ensinamentos e a opressão. Era a "capital" do reino
de Satanás. Como tal, é usado para representar aqueles que persistem
em tais características. A Babilônia de Nabucodonosor teve a
oportunidade de cumprir o propósito de Deus, inclusive sendo usada
como Sua ferramenta para exercer disciplina em relação a Judá. Mas
eventualmente ela repeliu Seu Espírito e apostatou.
Decenas antes do livro de Apocalipse foi escrito, o conceito de uma
"Babilônia" simbólica estava no lugar. Pedro fechou sua primeira
epístola dizendo: "Aquele que está na Babilônia , os eleitos junto com
você, o cumprimenta". I Pedro 5:13. Não havia uma Babilônia literal
quando Peter fechou sua carta. Como a Roma pagã naquela época
"preenchia o papel" da Babilônia com sua arrogância e perseguição,
Peter sentiu-se livre para aplicar o termo a ela. A Babilônia apocalíptica
representa os inimigos de Deus, com a Igreja da Idade Média
assumindo um papel de liderança. Note-se que, quando nos referimos
à "Igreja", nos referimos à sua hierarquia; estamos falando do sistema
do papado. Deus ama os católicos! Ele morreu por eles! Há muitos de
seus seguidores sinceros dentro dessa comunhão hoje. As profecias das
Escrituras abordar o sistema Católico ism, não católicos individuais.
Essa distinção deve ser proeminente!
O que se entende por "queda" da Babilônia e por que é mencionado
duas vezes? Quais são as duas "quedas" das quais o segundo anjo
fala? A Igreja estabelecida por Jesus começou na pureza e na vitória,
mas depois "caiu" de sua posição santificada. Esta apostasia, esta
"queda" foi predita pelo apóstolo Paulo. II Tessalonicenses 2: 1-8. A
primeira "queda" ocorreu quando a Igreja estabelecida por Jesus caiu
em apostasia na Idade Média.

8. No período entre o primeiro e o segundo Advento de Cristo, que é o
período sob o destaque no livro de Apocalipse, a Igreja da Idade Média
ocupou predominantemente o papel da Babilônia, pois tem apreciado
as mesmas atitudes e nutrido as mesmas práticas da antiga Babilônia,
com sua apostasia, partida da Escritura, com a promulgação de falsos
ensinamentos e com a opressão dos dissidentes. A luz do Evangelho foi
quase destruída durante estes séculos. Era um crime possuir ou
ensinar a Bíblia. Um grito de reforma começou a ascender, atingindo
um passo crescente no trabalho da Reforma liderado por Martin
Luther, John Knox, John Calvin, Ulrich Zwingli e outros.
Mas o protestantismo, que começou com ideais tão elevados, declinou
e se afastou de seus princípios originais, não conseguindo manter a
fervorosa busca e assimilação da verdade. Ele também se "afastou" das
verdades da Escritura. Assim, existem duas "quedas" ou apostasias
identificadas pelo segundo anjo. "Babilônia caiu, caiu". A queda da
Igreja Apostólica representada pela apostasia da Igreja da Idade Média
foi a primeira queda; A queda do protestantismo nos séculos mais
recentes é a segunda queda. E, no entanto, haverá uma queda ainda
maior, pois um dia Babilônia vai fazer , ou coagir, todas as nações a
cumprir o seu dogma, sob pena de perseguição e morte.
O vinho da Babilônia . Qual é o "vinho" que a Babilônia dá a todas as
nações? São os falsos ensinamentos ineficazes que resultam em
confusão e dependência. Assim como houve "confusão" na torre de
Babel, assim como o consumo de álcool resulta em vícios e produz
confusão de espírito, os ensinamentos de Babilônia induzem
dependência sobre ela e uma confusão que confunde em relação à
verdade espiritual. Tendo bebido seu coquetel de heresias, todas as
nações tropeçam e caem. Satanás, trabalhando com homens
desavisados, removeu, corrompeu ou obscureceu quase todas as
verdades contidas na Escritura.
Qual é a "fornicação" da qual o anjo fala? A formulação no sentido
literal descreve uma relação ilícita entre dois parceiros. No sentido
espiritual, também descreve uma relação ilícita entre duas
entidades. Apocalipse 17 nos dá uma imagem clara desse
relacionamento impróprio envolvendo Babilônia, na medida em que
uma mulher impura, em cuja testa é o nome de Babilônia,
representando uma igreja apóstata, monta (oprime e / ou é apoiado
por) uma fera representando um reino ou estado.
Uma "mulher" montando uma "besta". Este é um retrato profético da
união ilícita da igreja (uma mulher) e do estado (uma fera); Esta é a
fornicação espiritual. Ao longo da Idade Média, existia um
relacionamento tão impróprio entre a igreja e o estado. A grande
opressão e perseguição foram os resultados, uma vez que a igreja
dependia do poder do Estado e não do poder do Espírito Santo para
atingir seus objetivos. Sua partida de seu Senhor; sua supressão de Sua

9. Palavra e suas verdades; a sua disseminação de ensinamentos falsos e
sua dependência do poder das fontes seculares resultou em sua
queda. Uma mensagem posterior do anjo, contida no capítulo 18 do
Apocalipse, dá um apelo para que todos os verdadeiros seguidores de
Deus "saem da Babilônia".
A Mensagem do Terceiro Anjo:
A mensagem do terceiro anjo contém o aviso mais impressionante em
toda a Escritura. "Então um terceiro anjo os seguiu, dizendo com
grande voz:" Se alguém adora a besta e a sua imagem, e recebe a sua
marca na sua testa ou na mão, ele também beberá do vinho da ira de
Deus, que é derramado força total no copo de Sua indignação. E ele
será atormentado com fogo e enxofre na presença dos santos anjos e na
presença do Cordeiro. E a fumaça do seu tormento ascende para
sempre e sempre;e eles não têm descanso dia ou noite, que adoram a
besta e sua imagem, e quem recebe a marca de seu nome. Aqui está a
paciência dos santos; aqui estão aqueles que guardam os mandamentos
de Deus e a fé de Jesus ". Apocalipse 14: 9-12. Alguém hoje corre o risco
de não saber o que isso significa?
A Besta do Apocalipse 13 . Uma "besta" na profecia simbólica representa
um reino ou poder. "O quarto animal deve ser um quarto reino na
terra". Daniel 7:23. O alcance de sua atividade e o comprimento de seu
reinado, conforme indicado pela profecia, impossibilitam a
identificação de uma única pessoa dessa "besta". Não pode ser uma
pessoa; deve ser um "reino", ou um sistema, cuja vida se estende por
muitos séculos.
Neste contexto, o anjo está apontando para a besta introduzida nos
primeiros versículos do capítulo 13, a besta semelhante a um leopardo
que surgiu do "mar" (uma área povoada), recebeu o poder do "dragão"
(Satanás) trabalhando através da Roma pagã), falou "blasfêmias" (fez
afirmações impróprias de serem iguais a Deus), continuou em um
reinado ininterrupto por 42 "meses" proféticos, ou 1260 anos literais
(538 AD a 1798 dC), fez guerra aos santos (perseguiu o povo de Deus),
recebeu uma ferida mortal (quando o papa foi capturado em 1798 e o
futuro do papado foi comprometido) e experimentou um
ressurgimento notável, resultando em todo o mundo maravilhado,
seguindo e adorando a besta. Tem o código de identidade de "666" (o
"número do seu nome", ou seja, o equivalente numérico de um dos
títulos do papa, Vicarious Filii Dei ). A primeira besta de Apocalipse 13 não
pode ser outra entidade na Terra do que a Igreja Católica
Romana. Tome nota novamente de que isso está falando da hierarquia,
do sistema do papado, e não das pessoas.Isso é falar de um sistema

10. (catolicismo) e não de pessoas individuais (católicos). Tenha em mente
essa distinção!
A identificação da "besta" como sendo o papado repousa sobre pelo
menos sete diferentes passagens bíblicas. (Daniel 7, 8, 11; II
Tessalonicenses 2; I João 2; Apocalipse 13; 17.) Esta identificação da
besta como representando o papado histórico foi abraçada e
confessada por praticamente todos os reformadores, embora seus
descendentes espirituais tenham quase todos abandonados esta
plataforma. Que o protestantismo hoje, como um todo, não aceita mais
essa visão é parte de sua notável e misteriosa "queda".
A Imagem da Besta . O que se entende por "imagem da besta"? Uma
imagem é uma semelhança;uma réplica ou cópia. Esta
imagem do animal ou imagem para a besta, é dada vida por um segundo
animal profético no capítulo 13, sobe da "terra" (uma área não
povoada) sobre o tempo que a primeira besta (o papado) está
recebendo sua ferida mortal (1798) e tem dois " Chifres de cordeiro
"(tem uma aparência cristã, os dois chifres que defendem os poderes
gêmeos da liberdade civil e religiosa). Esta segunda besta de Apocalipse
13 representa os Estados Unidos, chegando ao poder sobre o tempo da
"ferida mortal" do primeiro animal, que primeiro exemplifica os
princípios da liberdade, mas que mais tarde "fala como um dragão", ou
emprega a ferramenta de força, trazida pela legislação para obrigar a
consciência.
O uso do poder estatal para impor o dogma religioso foi o método de
operação empregado pela primeira fera descrita nesse capítulo. O
papado reivindicou a autoridade para ditar em assuntos espirituais,
sob pena de perseguição ou morte. A este respeito, a segunda besta, os
Estados Unidos, copia ou replica o comportamento da primeira
besta. Faz uma “imagem” ou semelhança do que (porque ele está
copiando o que a primeira besta fez), e para isso, uma vez que ao fazê-
lo obriga adoração na forma dirigida pelo papado. É um ato de
homenagem à visão papal. Isso ainda não aconteceu, mas logo será
tão inacreditável como possa parecer.
A Marca da Besta . O que se entende pela "marca" da besta? Sabemos que
a besta representa o papado, não um computador na Bélgica ou um
único ditador. O que ela afirma ser a marca de sua autoridade? É a
mudança do dia do culto do sétimo ao primeiro dia da semana. O que
Deus ordenou ao colocar no coração dos Dez Mandamentos, o sábado
do sétimo dia, o Mandamento que começa com a palavra "lembrar", o
papado reivindicou a autoridade para mudar sem qualquer apoio
bíblico.Este é o seu próprio testemunho. A leitura de qualquer
catecismo irá suportar isso. Ela desafia o protestantismo moderno que
mantém os domingos a encontrar autoridade bíblica para adorar no
primeiro dia da semana. Ela afirma que a mudança do dia da adoração
do sétimo dia para o primeiro é a sua "marca de autoridade". E por que

11. não, visto que quase todo o cristianismo obedece a ela, e não às
Escrituras, em pisoteando o sagrado Mandamento de Deus!
Uma vez que a palavra "adoração" é repetida pelo menos 8 vezes nos
capítulos 13 e 14 do Apocalipse;uma vez que somos convidados a
adorar "Aquele que fez" como parte da mensagem do primeiro
anjo; uma vez que aqueles que são descritos como santos na Sua vinda
são aqueles que "guardam os mandamentos de Deus", não se segue que
o desrespeito intencional do mandamento de Deus em relação ao dia
do culto é um ato de desafio solene e sério?
Alguém tem a "marca da besta" hoje? Não. É quando a segunda besta
"fala" como um dragão, o que faz através do seu corpo legislativo, que
esta marca é implementada. Quando a adoração dominical torna-se lei,
qualquer pessoa que transgredir conscientemente contra o sábado
sagrado de Jeová será "marcada" como sendo apóstata.
Por outro lado, aqueles que expressam sua apreciação e lealdade por
Deus obedecendo a todos os Seus mandamentos, incluindo o quarto
que identifica o sábado como sendo o sétimo dia, receberão Sua marca,
o "selo de Deus", escrito em sua frentes, indicando que suas mentes e
personagens estão em harmonia com os princípios do reino de
Deus. Apocalipse 7: 3, 4. Ter este "selo" é o mesmo que ter o "Nome do
Pai escrito nas frentes". Apocalipse 14: 1. Nem a "marca da besta" nem
o "selo de Deus" serão marcas que podem ser vistas pelos olhos
humanos. Como a "besta" é um símbolo, assim como sua marca, bem
como o "selo de Deus". Não procure tatuagens visíveis ou códigos de
barras.Estas são marcas que o céu vê. Ezequiel 9: 1-11.
A paciência dos Santos. De todas as pessoas, aqueles que sofrem as provações e
as privações que atacarão este planeta antes de Cristo voltarem precisarão de
paciência divina. Eles irão exclamar quando verão o rei no céu: "Nós o esperamos e
Ele nos salvará". Isaías 25: 9. Tiago nos encoraja: "Portanto, seja paciente , irmãos,
até a vinda do Senhor. Veja como o fazendeiro espera o precioso fruto da
terra, aguardando pacientemente até que ele receba as chuvas precoce e
posterior. Você também será paciente . Estabeleça seus corações, pois a vinda do
Senhor está próxima. "James 5: 7, 8.
Os Mandamentos de Deus. As mensagens dos Três Anjos se fecham com este
anúncio encorajador. "Aqui está a paciência dos santos; aqui estão aqueles que
guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus ". Os" mandamentos de Deus
"não podem ser outros que os 10 mandamentos, inscritos pelo dedo de Deus,
representando o caráter de amor e os princípios de Seu reino. Apesar de serem
atacados por Satanás, nunca foram removidos nem alterados por Deus. Eles ainda
são vinculativos para toda a humanidade. Mateus 5: 17-19. Eles indicam o pecado e
são "santos, justos e bons". Romanos 7: 7, 12. Eles serão o padrão no julgamento
final, e quebrar um deles faz um culpado de todos. James 2: 10-12.
É verdade que, na nossa natureza humana, somos incapazes de
obedecer à lei de Deus, mas através das disposições misericordiosas da
Nova Aliança e das "melhores promessas", isto é, as promessas de
Deus, os pecados do nosso passado podem ser perdoados e os

12. princípios de Sua lei pode ser escrita em nossos corações através do
ministério do Espírito. Hebreus 8: 8-10. A obediência aos seus
mandamentos, através do seu poder e graça, é a marca de nossa
fidelidade e lealdade ao seu governo. A obediência é o teste decisivo do
amor e a forma mais elevada de adoração. Jesus disse: "Se você me
ama, mantenha meus mandamentos". João 14:15.
Alguém observou que "a vida faz círculos". Essa afirmação soa
verdadeira, na medida em que as questões que emergiram no Jardim
do Éden virão um círculo completo quando esta terra se aproxima. Em
Gênesis 3, as questões eram amor, fé e obediência. Estes serão os
problemas novamente no final. Será que as pessoas amam, crerão e
obedecerão ao Deus Criador?
A fé de Jesus . Através de Sua Boa Nova, Deus promete que Ele plantará em nossos
corações uma nova maneira de pensar, o que resultará em uma nova maneira de
viver. Podemos ser "transformados" (experiência "metamorphosis") pela
renovação de nossas mentes. Romanos 12: 1, 2. O cristão prometeu que a "mente"
de Cristo pode ser implantada dentro de nós. Filipenses 2: 5. Se temos a mente
dele, Seu modo de pensar, é lógico que também possamos ter "Sua fé". Não
podemos apenas ter fé "em" Jesus, o que é muito bom, mas também prometeu-se
que nós pode ter "Sua fé", a "fé de Jesus. "É essa fé, o mesmo tipo de fé vitoriosa que
Jesus exerceu, recebida como presente de Deus, que resultará em que o povo de
Deus seja capaz de vencer a besta e sua imagem e a marca de seu nome e,
finalmente, fornecer a resposta à pergunta que Jesus colocou há séculos: "Quando o
Filho do Homem vier, ele realmente encontrará fé na terra?" Lucas 18: 8. Ore para
que Deus lhe dê essa fé hoje! Ore para que o honres obedecendo, através da Sua
graça, todos os seus mandamentos!
Uma questão de autoridade:
Qual é a autoridade máxima em assuntos religiosos? É a tradição da
Igreja ou é a Escritura? Quando Jesus veio para a Terra, para o que ele
apelou como autoridade final? Consistentemente, ele olhou para a
Palavra Sagrada, os escritos dos profetas inspirados divinamente como
sendo a autoridade suprema, e não a "tradição dos anciãos". Mateus 15:
2-6; Marcos 7: 1-13. Para o protestante, a resposta deve ser fácil. "Sola
Scripture", ou "Escritura sozinha" foi o slogan da Reforma. "Toda a
Escritura é dada por inspiração de Deus, e é proveitosa para a doutrina,
para a repreensão, para a correção, para a instrução na justiça, para
que o homem de Deus seja completo, bem equipado para toda boa
obra". II Timóteo 3:16, 17. Paulo recomendou os crentes em Berea
porque "procuraram as Escrituras diariamente para descobrir se essas
coisas eram assim.
O papado apresenta uma imagem diferente. Ela afirma que a verdade é
derivada da Escritura e da "tradição", ou dos pronunciamentos da
Igreja. Mas, obviamente, a "tradição" ocupa o lugar mais alto entre os

13. dois. Aqui estão algumas citações de fontes católicas sobre este
assunto.
"O domingo é a nossa marca de autoridade ... A Igreja está acima da
Bíblia, e essa transferência de observância do sábado é prova disso".
Registro católico, 1 de setembro de 1923.
"O papa tem poder para mudar os tempos, revogar as leis e dispensar
todas as coisas, mesmo os preceitos de Cristo". Decretal de Translat,
Episcop. Boné.
"A maioria dos cristãos assume que o domingo é o dia de adoração
bibicamente aprovado. A Igreja Católica protesta que transferiu o culto
cristão do Sábado bíblico (sábado) para domingo e que tentar
argumentar que a mudança foi feita na Bíblia é tanto desonesto como
uma negação da autoridade católica. Se o protestantismo quer basear
seus ensinamentos somente na Bíblia, ele deveria adorar no sábado.
"Talvez a coisa mais ousada, a mudança mais revolucionária que tenha
acontecido, aconteceu no primeiro século. O dia santo, o sábado, foi
mudado de sábado a domingo. O "Dia do Senhor" foi escolhido, não de
qualquer direção observada nas Escrituras, mas do sentido da Igreja
(católica) de seu próprio poder ... As pessoas que pensam que as
Escrituras devem ser a única autoridade devem se tornar logicamente
sétimo dia Adventistas, e mantenha o sábado santo. "St. Catherine
Church Sentinel, Algonac, Michigan, 21 de maio de 1995.
A história da interpretação profética precede a reforma por muitos
séculos, com expositores como Irineu da Gália, o bispo de Lyon (130-
202 dC), Tertuliano da África (160-240 dC), Hippolytus (D. 236 dC) e
Julius Africanus (160-240 dC) para citar apenas alguns que tiveram
uma excelente compreensão dos fundamentos das profecias de Daniel e
Apocalipse. Por exemplo, observe esta citação dos escritos de
Hippolytus do Tratado de Cristo e do Anticristo que trata das profecias de
Daniel 2 (a imagem) e Daniel 7 (as bestas selvagens). Ele afirma:*
"Vejamos o que está diante de nós com mais cuidado, e escaneá-lo, por
assim dizer, com os olhos abertos. A "cabeça dourada da imagem" é
idêntica à "leoa", pela qual os babilônios foram representados. "Os
ombros prateados e os braços de prata" são os mesmos com o "urso",
pelo qual os persas e os medos são feitos. "A barriga e as coxas de
bronze" são o "leopardo", pelo qual os gregos que governaram de
Alexandre em diante são destinados. As "pernas de ferro" são a "fera
terrível e terrível", pelo qual os romanos que detêm o império agora são

14. significados. Os "dedos do pé de argila e ferro" são os "dez chifres" que
devem ser. O "outro pequeno chifre que brota em seu meio" é o
"anticristo". A pedra que "arma a imagem e a quebra em pedaços", e
que encheu toda a terra, é Cristo, que vem do céu e traz juízo sobre o
mundo ".
Lembre-se de que esta peça de exposição profética tem cerca de 1.800
anos, mas não pode ser melhorada pelos comentadores atuais. Vamos
agora passar dos 10 ou 12 séculos. No que diz respeito às crenças e
ensinamentos dos reformadores protestantes que têm que ver com a
interpretação profética, houve concordância essencial:
1. Que o poder do chifre de Daniel 7, o homem do pecado de II
Tessalonicenses, o anticristo de I John e o leopardo do
Apocalipse 13 representaram o mesmo . Eram quatro visões
diferentes domesmo sistema.
2. Mais especificamente, o pequeno poder de chifre de Daniel 7, que
surgiu dos 10 chifres da quarta besta e retirou três dos 10 chifres,
perseguiu os santos, teve os olhos de um homem e falou grandes
coisas contra o Altíssimo, pensou para mudar os tempos e as leis,
e continuou por um tempo, tempos e metade do tempo,
representou o papado. Que o homem do pecado falou em II
Tessalonicenses 2, que provocou uma grande apostasia, que se
opõe e se exalta acima de tudo, que se senta no templo de Deus,
mostrando-se que ele é deus, representou o papado .Que
o anticristo falado em I João 2 que aparecesse na última
vez representava o papado . Que a besta semelhante ao leopardo de
Apocalipse 13, que abriu a boca em blasfêmia contra Deus, fez
guerra contra os santos, e continuou por 42 meses proféticos
representados pelo papado .
3. Que, nessas profecias simbólicas, o "chifre pequeno" singular ,
"homem do pecado", "anticristo" e "bicho leopardo",
representado como o símbolo , não um indivíduo.
4. Que, nessas profecias simbólicas, baseadas em escrituras como
Ezequiel 4: 6 por dia representavam um ano literal , e
assim o período durante o qual este sistema reinava (o tempo, os
tempos e a meia hora, os 42 meses e os 160 dias) foi de 1260 anos
literais (de 538 dC a 1798 dC).
Embora existam literalmente volumes de informações disponíveis,
algumas citações serão dadas como exemplos. Eberhard II ,
arcebispo de Salzburgo (1200-1246), tirando em grande parte de II
Tessalonicenses 2, falando do papado escreveu (note as referências a II
Tessalonicenses 2 e I João 2)
"Eles não podem tolerar uma igualdade, eles não desistirão até que
tenham pisado todas as coisas debaixo de seus pés, e até se sentarem
no templo de Deus, e até serem exaltados acima de tudo que é adorado
.... Ele, que é servo de servos, desejos de ser senhor dos senhores, como

15. se ele fosse Deus ... Ele fala grandes coisas como se ele fosse
verdadeiramente Deus. Ele pondera novos conselhos sob seu peito,
para que ele possa estabelecer sua própria regra para si mesmo, ele
muda as leis, ele ordena suas próprias leis, ele corrompe, ele saqueia,
ele pilha, ele defrauda, ele mata - aquele homem incorrigível ( a quem
eles estão acostumados a chamar de anticristo) em cuja testa está
escrita uma inscrição de insulto: "Eu sou Deus, não posso errar". Ele se
senta no templo de Deus e tem domínio em toda a parte ".
Note-se que em seu dia, Eberhard diz que eles (aqueles de uma mente
como ele) estão acostumadosa identificar o papado como o anticristo.
John Milicz de Bohemia (1374) tornou-se sacerdote em 1350 e, em
seguida, secretário do imperador Carlos IV, rei da Boêmia, depois
cânone e arquidiácono da Catedral de Praga, renunciou a esta
importante posição e tornou-se um pregador humilde mas poderoso ,
cujo principal impulso foi a chegada do anticristo. Ele disse que "foi
movido ao contrário de sua própria vontade pelo Espírito Santo para
pesquisar as Escrituras sobre o momento em que o anticristo
apareceria. Ao fazê-lo, ele descobriu que esse anticristo já havia
aparecido e dominava a igreja de Cristo ".
Milicz pediu ao Senhor para libertá-lo dessas convicções, mas não
encontrando descanso, realizou uma peregrinação a Roma e dirigiu-se
a vários cardeais e proclamou sem medo que o anticristo chegou. Ele
esperou que o papa chegasse, mas, demorado, Milicz se entregou a
oração, estudo e jejum por um mês inteiro. Ainda assim, o papa não
chegou, e Milicz não conseguiu se restringir, mas publicou um cartaz
nas próprias portas de São Pedro em Roma, que em um certo dia ele
viria e se dirigia para a multidão. Neste anúncio, Milicz declarou: "O
anticristo chegou; ele tem seu assento na igreja ". A influência de Milicz
em reformadores boêmios posteriores como Huss e Matthias de
Janow é inconfundível. O último escreveu:
"O anticristo já veio. Ele não é judeu, pagão, sarraceno nem tirano
mundano, mas o "homem que se opõe à verdade cristã e à vida cristã
por meio de engano; - ele é e será o cristão mais perverso, falando com
esse nome , assumindo a estação mais alta na igreja, e possuindo a
mais alta consideração, arrogante domínio sobre todos os eclesiásticos
e leigos; aquele que, por obra de Satanás, assume o poder, a riqueza e a
honra, e faz a igreja, com seus bens e sacramentos, subserviente aos
seus próprios fins carnais ".
John Wyclif (c. L244-l384), a "estrela da manhã da Reforma",
professor em Oxford e depois líder dos lollards falou abertamente do
anticristo papal.
"Por que é necessário na incredulidade procurar outro anticristo? Por
isso, no capítulo sétimo de Daniel antichrist é descrito com força por
um chifre que surge na época do quarto reino (que tem) olhos e uma
boca que falam grandes coisas contra o Lofty One, e desgastando os

16. santos do Altíssimo e pensando que ele é capaz de mudar os tempos e
as leis ".
Depois de citar Daniel 7:25 sobre este chifre, Wyclif expressamente
declara: "Assim, nosso clero vê o papa senhor". Um dos seguidores de
Wyclif, Sir John Oldcastel (l360-l4l7), também chamado de Lord
Cobham, escreveu:
"Mas, ao tocar o Papa e a Sua Espiritualidade, não lhes devo nem o
costume nem o serviço, tanto quanto eu o conheço pelas Escrituras
para ser o grande Anticristo, o Filho da Perdição, o Adversário aberto
de Deus e a Abominação no santo Lugar, colocar."
John Purvey (l354-l428) era um estudante em Oxford quando a
influência de Wyclif estava em seu auge. Mais tarde, ele se tornou o
líder dos Lollards após a morte de Wyclif escreveu um comentário
impressionante sobre Apocalipse, uma cópia da qual encontrou o
caminho 100 anos depois nas mãos de Lutero. Lutero tinha
reimpresso, e escreveu este prefácio para a nova edição:
"Este prefácio, leitor nobre, você pode entender foi escrito por nós por
esse motivo - que possamos dar a conhecer ao mundo que não somos
os primeiros a interpretar o papado como o reino do anticristo. Por
muitos anos antes de nós, tantos e tão grandes homens (cujo número é
grande e sua memória eterna) tentaram isso de forma tão clara e
aberta, e que, com grande espírito e força, aqueles (aqueles) que foram
impulsionados pela fúria da tirania papal nos limites mais distantes da
terra, e sofrendo as mais atrozes torturas, contudo, de forma valente e
fiel na persistente confissão da verdade ".
Lutero escreveu,
"Nós aqui temos a convicção de que o papado é o assento do antichrist
verdadeiro e verdadeiro, contra o engano e a vileza, tudo é permitido
para a salvação das almas. Pessoalmente, declaro que devo ao Papa
nenhuma outra obediência do que a do Anticristo ".
Luther se juntou nesta declaração por praticamente todos os
reformadores protestantes, incluindo Andreas Osiander da Baviera,
por Zwingli, Leo Juda, Theodor Bibliander e Heinrich Bullinger da
Suíça, por William Tyndale, Robert Barnes, George Joye, Nicholas
Ridley, John Philpot, John Hooper John Jewel e Thomas Cramner da
Inglaterra, muitos dos quais deram suas vidas como mártires para sua
testemunha fiel. John Knox e John Napier da Escócia juntaram-se ao
coro em ascensão, identificando, com base nas escrituras, o papado como
o anticristo da profecia . Como identificou o anticristão como o papado
histórico, esse ensinamento tornou-se conhecido comohistoricismo.
A Igreja Católica entendeu claramente o papel que a interpretação
profética estava ocupando na reforma. Com uma pregação tão clara e
poderosa que produziu efeito, como testemunhou o sucesso do
movimento de reforma, não esperamos que o papado fique ocioso
quando seus adeptos a abandonaram. E na verdade não o fizeram. A

17. ordem jesuíta, fundada por Inácio de Loyola e tornando-se autorizada
em 1540, tornou-se líder do movimento de reforma contadora. A
Confissão de Augsburgo, o grito de guerra dos reformadores, foi
recebida pelo Conselho da Igreja Católica de Trento. Para a acusação de
ser o anticristo, a Igreja respondeu pelos ensinamentos dos jesuítas,
Francisco Ribera da Espanha, e Robert Bellarmine da Itália e Luis De
Alcázar da Espanha.
Alcázar disse: "A Igreja não pode ser o anticristo, porque o anticristo
já chegou há muito tempo". Na sua opinião, o anticristo era o duplo
ataque feito na igreja primitiva por judeus e pagãos incrédulos. Porque
essa visão vê o anticristo no passado, foi chamado de "preterismo".
Ribera e Bellarmine disseram: "A Igreja não pode ser o anticristo,
porque o anticristo ainda não chegou. O anticristo virá no futuro, será
um único indivíduo e não um sistema, será um infiel, terá poder para 3
litros / 2 anos literais e não proféticos, reconstruirá o templo em
Jerusalém, abolirá a religião cristã, seja recebidos pelos judeus,
pretendem ser deus e conquistar o mundo. "Porque essa visão vê o
anticristo como vindo no futuro, é chamado de " futurismo ".
Observe como essas duas escolas de pensamento são basicamente
auto-contraditórias. Um diz "Procure o anti-cristo no passado",
enquanto o outro diz "Procure o anti-cristo no futuro". Estes dois
ensinamentos contra-reforma foram ensinados ao mesmo tempo pela
Igreja Papal. E observe que esses ensinamentos procuraram minar o
fundamento de 4 vezes sobre o qual os reformadores construíram seu
sistema de crença. Com algum sucesso, a Igreja usou essas duas escolas
basicamente inconsistentes de interpretação profética, para contra-
atacar os avanços feitos pela reforma protestante. Ao empurrar a
identidade do anticristo, quer para trás na história, ouencaminhar para o
futuro, a Igreja removido o calor de si mesmo.
De modo algum, é o fim da história. Infelizmente, o que a história nos
mostrou, é que, com o tempo, a maioria do
protestantismo abraçou essas duas visões de interpretação
profética. O protestantismo tornou-se o porteiro da teologia da contra-
reforma, o campeão do ensino anti-protestante. Se você for
praticamente qualquer comentário ou escola protestante atual e faça a
pergunta. O que é o anticristo das Escrituras, a resposta que você
obtém será baseada em conceitos de preterismo ou futurismo. O anticristo
veio e foi há muito tempo, ou ele não está aqui ainda, mas virá no
futuro. Ele não está aqui entre nós hoje. As pás acadêmicas que minam
o fundamento do protestantismo estão sendo vigiadas pelo próprio
Protestantismo. O autor Joseph Tanner colocou desta forma.
"É motivo de profundo arrependimento que aqueles que defendem e
defendem o sistema futurista nos dias atuais, os protestantes, como são
em sua maior parte, estão realmente jogando nas mãos de Roma e
ajudando a exibir o Papado da detecção como o anticristo. Foi bem dito

18. que "o futurismo tende a obliterar a marca colocada pelo Espírito Santo
sobre o Papado". Mais especialmente, isso é deplorável num momento
em que o Anticristo Papal parece estar fazendo um esforço vencedor
para recuperar seu antigo controle sobre a mente dos homens ".
É importante ter em mente que, se um não é claro sobre quem é a
"besta" de Apocalipse 13, é provável que também não seja claro sobre a
"marca da besta". Muitos protestantes hoje afirmam que a Besta é um
computador gigante na Bélgica, e que a marca será uma tatuagem
visível "de código de barras". Esses conceitos, infelizmente, perdem o
significado espiritual dos símbolos proféticos por uma ampla margem e
são enganadores.
Enquanto examinamos o horizonte do tempo, pode-se dizer que, no
que diz respeito à interpretação profética, particularmente a identidade
do anticristo bíblico, a maioria dos protestantes hoje não acredita como
os seus antepassados espirituais, os protestantes originais. As teologias
de contra-reforma do preterismo e do futurismo , criadas para prevenir as
incursões do protestantismo, tornaram-se mais bem sucedidas do que
os criadores jamais teriam sonhado, na medida em que
opróprio Protestantismo se tornou seu principal porta-voz. O próprio
nome "protestante" tem um significado diminuído no contexto atual do
ecumenismo.
Enquanto outros podem considerar nossos ensinamentos como
insensíveis, despreocupados, indecisos ou até mesmo não cristãos, uma
ampla visão histórica os coloca em uma luz extremamente
favorável. Aparece a imagem de uma longa sucessão de portadores de
tocha, com a luz da verdade suportada por muitos atletas, a tocha
sendo passada de século a século.
Isso é realmente uma situação de "vida e morte"?
Em breve, o plano de Deus para este planeta chegará à conclusão, e
aqueles que tenham cometido seus corações a Ele gozará da eternidade
que Ele tem reservado para aqueles que o amam e seguem. A vida não
apenas vai continuar indefinidamente aqui na Terra; O Senhor tem um
design para o Planeta Terra e isso acontecerá. Quando Ele volta, como
Ele prometeu, a vida aqui como a conhecemos chegará ao fim. Todos os
projetos e empreendimentos do homem, no qual ele investiu tempo,
dinheiro, suor e energia, cessarão. Tudo chegará a um final
culminante.Oh, de que maneira as coisas se parecerão à luz da Sua
vinda! Mas Deus nos permitiu gratificamente conhecer os fundamentos
de Seu plano e como podemos encaixar nele. Viver a vida sem interesse
ou conhecimento de Seu plano é fazer o último erro; um erro que
levará à morte eterna.