As classificações dos diversos mundos segundo Kardec são:
1) Mundos primitivos, onde ocorrem as primeiras encarnações da alma humana.
2) Mundos de expiação e provas, em que o mal predomina.
3) Mundos regeneradores, onde as almas expiam fadigas da luta adquirindo novas forças.
4) Mundos felizes, onde o bem supera o mal.
5) Mundos celestes ou divinos, morada dos Espíritos purificados onde reina apenas o bem.
METODOLOGIA ELANA* – ENSINO LEVA AUTONOMIA NO APRENDIZADO. UMA PROPOSTA COMP...
AULA 06 Curso Básico de Espiritismo 2022
1. Slides do curso Básico 1 de Espiritismo (ano 2022)
Organização do material:
Fábio Pereira
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5. Definição
O Universo compreende a
infinidade dos mundos que vemos
e não vemos, todos os seres
animados e inanimados, todos os
astros que se movem no espaço e
os fluidos que o preenchem.
Capítulo 3, Livro Primeiro
6. O Universo foi criado ou existe de
toda a eternidade como Deus?
Ele não pode ter sido feito por si
mesmo; e se existisse de toda a
eternidade, como Deus, não poderia
ser obra de Deus.
Questão 37
7. Como criou Deus o universo?
Para me servir de uma expressão
corrente: por sua Vontade. Nada
exprime melhor essa vontade
todo-poderosa do que estas belas
palavras do Gênese: “Deus disse:
Faça-se a luz e a luz foi feita”.
Questão 38
8. Podemos conhecer o modo de
formação dos mundos?
Tudo o que se pode dizer, e que
podeis compreender, é que os
mundos se formam pela
condensação da matéria espalhada
no espaço.
Questão 39
9. Podemos conhecer a duração da
formação dos mundos; da Terra
por exemplo?
Nada te posso dizer, porque somente
o Criador o sabe; e bem louco seria
quem pretendesse sabê-lo, ou
conhecer o número de séculos dessa
formação.
Questão 42
10. Se o germe da espécie humana estava entre
os elementos orgânicos do globo, por que os
homens não mais se formam
espontaneamente, como em sua origem?
O princípio das coisas permanece nos segredos
de Deus; mas podemos dizer que os homens,
uma vez dispersos sobre a Terra, absorveram em
si mesmos os elementos necessários à sua
formação, para transmiti-los segundo as leis da
reprodução. O mesmo aconteceu com as demais
espécies de seres vivos.
Questão 49
11. A Ciência, escavando os arquivos da Terra,
descobriu a ordem em que os diferentes seres
vivos apareceram na superfície, e essa ordem
concorda com a indicada no Gênese, com a
diferença de que essa obra, em vez de ter saído
miraculosamente das mãos de Deus, em apenas
algumas horas, realizou-se sempre pela sua
vontade, mas segundo a lei das forças naturais, em
alguns milhões de anos. Deus seria, por isso,
menor e menos poderoso? Sua obra se tornaria
menos sublime, por não ter o prestígio da
instantaneidade? Evidentemente, não.
Questão 59
12. A Ciência, longe de diminuir a obra
divina, no-la mostra sob um aspecto
mais grandioso e mais conforme com
as noções que temos do poder e da
majestade de Deus, pelo fato mesmo
de ter ela se realizado sem derrogar
as leis da Natureza.
Questão 59
14. A espécie humana começou por
um só homem?
Não; aquele que chamais Adão não
foi o primeiro nem o único a povoar
a Terra.
Questão 50
15. Comentário de Kardec: O homem cuja tradição se
conservou sob o nome de Adão foi um dos que
sobreviveram, em alguma região, a um dos
grandes cataclismos que em diversas épocas
modificaram a superfície do globo, e tornou-se o
tronco de uma das raças que hoje o povoam. As
leis da Natureza contradizem a opinião de que os
progressos da Humanidade, constatados muito
tempo antes do Cristo, se tivessem realizado em
alguns séculos como o teria de ser (...) Alguns, e
com muita razão, consideram Adão como um mito
ou uma alegoria, personificando as primeiras
idades do mundo.
Questão 51
16. (...) o nosso raciocínio ansioso procura os
legítimos antepassados das criaturas
humanas (...) Onde está Adão com a sua
queda do paraíso? Debalde nossos olhos
procuram, aflitos, essas figuras legendárias,
com o propósito de localizá-las no Espaço e
no Tempo. Compreendemos, afinal, que Adão
e Eva constituem uma lembrança dos
Espíritos degredados na paisagem obscura
da Terra, como Caim e Abel são dois símbolos
para a personalidade das criaturas.
1939
17. Não deverá ser este um trabalho
histórico. A história do mundo está
compilada e feita. Nossa
contribuição será à tese religiosa,
elucidando a influência sagrada da
fé e o ascendente espiritual, no
curso de todas as civilizações
terrestres.
1939
19. De acordo com o ensino dos Espíritos, foi uma
dessas grandes imigrações, ou, se preferem,
uma dessas colônias de Espíritos vinda de outra
esfera, que deu origem à raça simbolizada na
pessoa de Adão e, por essa razão mesma,
chamada raça adâmica. Quando ela chegou, a
Terra já estava povoada desde tempos
imemoriais, como a América quando aí chegaram
os europeus. A raça adâmica — mais adiantada
do que as que a tinham precedido neste planeta
— é de fato a mais inteligente; é ela quem arrasta
todas as outras ao progresso.
Capítulo 11, item 38
20. A Gênesis bíblica nos mostra isso:
(...) apta às artes e às ciências, sem
haver passado pela infância
espiritual, o que não é próprio das
raças primitivas, mas concorda com
a opinião de que ela se compunha
de Espíritos que já tinham progredido
bastante. Tudo prova que ela não é
antiga na Terra (...)
Capítulo 11, item 38
22. Não se turbe o vosso coração. Crede
em Deus, crede também em mim. – Há
muitas moradas na casa de meu pai.
Se assim não fosse, eu vo-lo teria dito;
pois vou preparar-vos o lugar. E depois
que eu me for, e vos aparelhar o lugar,
virei outra vez e tomar-vos-ei para mim,
para que lá onde estiver, estejais vós
também.
(João, 14:1-3).
Cap. 3, item 1
23. A Casa do Pai é o Universo. As
diferentes moradas são os mundos
que circulam no espaço infinito,
oferecendo aos Espíritos
desencarnados estações
apropriadas ao seu adiantamento.
Cap. 3, item 2
24. Do ensinamento dado pelos Espíritos,
resulta que os diversos mundos
possuem condições muito diferentes uns
dos outros, quanto ao grau de
adiantamento ou de inferioridade dos
seus habitantes. Dentre eles, há os que
são ainda inferiores à Terra, física e
moralmente. Outros estão no mesmo
grau, e outros lhe são mais ou menos
superiores, em todos os sentidos.
Cap. 3, item 3
25. Nos mundos inferiores a existência
é toda material, as paixões reinam
soberanas, a vida moral quase não
existe. À medida que esta se
desenvolve, a influência da matéria
diminui, de maneira que, nos
mundos mais avançados, a vida é
por assim dizer toda espiritual.
Cap. 3, item 3
27. Embora não possamos fazer uma
classificação absoluta dos diversos
mundos, podemos, pelo menos,
considerando o seu estado e o seu
destino, com base nos seus
aspectos mais destacados, dividi-los
assim, de um modo geral:
Cap. 3, item 4
28. mundos primitivos, onde se verificam as
primeiras encarnações da alma humana;
mundos de expiação e de provas, em
que o mal predomina; mundos
regeneradores, onde as almas que ainda
têm o que expiar adquirem novas forças,
repousando das fadigas da luta; mundos
felizes, onde o bem supera o mal;
mundos celestes ou divinos, morada dos
Espíritos purificados, onde o bem reina
sem mistura.
Cap. 3, item 4
30. A Terra pertence à categoria dos
mundos de expiações e de provas,
e é por isso que nela o homem está
exposto a tantas misérias.
Cap. 3, item 4
31. A Terra nos oferece, pois, um dos tipos de
mundos expiatórios, em que as variedades são
infinitas, mas têm por caráter comum servirem
de lugar de exílio para os Espíritos rebeldes à lei
de Deus. Nesses mundos, os Espíritos exilados
têm de lutar, ao mesmo tempo, contra a
perversidade dos homens e a inclemência da
natureza, trabalho duplamente penoso, que
desenvolve a uma só vez as qualidades do
coração e as da inteligência. É assim que Deus,
na sua bondade, torna o próprio castigo
proveitoso para o progresso do Espírito.
Cap. 3, item 15