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Organização do material:
Fábio Pereira
Direitos autorais (veja mais na próxima página):
Atribuição-CompartilhaIgual CC BY-SA
Direitos autorais:
Atribuição-CompartilhaIgual CC BY-SA
Esta licença permite que outros remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalho,
mesmo para fins comerciais, desde que lhe atribuam o devido crédito e que licenciem
as novas criações sob termos idênticos. Esta licença costuma ser comparada com as
licenças de software livre e de código aberto “copyleft”. Todos os trabalhos novos
baseados no seu terão a mesma licença, portanto quaisquer trabalhos derivados
também permitirão o uso comercial. Esta é a licença usada pela Wikipédia e é
recomendada para materiais que seriam beneficiados com a incorporação de conteúdos
da Wikipédia e de outros projetos com licenciamento semelhante.
Saiba mais: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
Elementos gerais do universo
(Questões 17 a 36)
Raul Teixeira
Licenciado em Física, pela
Universidade Federal Fluminense,
Mestre e Doutor em Educação.
Professor aposentado da
Universidade Federal Fluminense
Foto Wikipedia
Bióloga formada pela USP, com especialização em
Genética, dirigiu suas pesquisas na área de Genética
Ecológica e Evolutiva. Fez doutorado em Ciências (USP).
Colaborou no desenvolvimento do Departamento de
Genética e Evolução da Unicamp, tornando-se responsável
pela área de Genética Animal. Proferiu palestras em
universidades e publicou inúmeros trabalhos em revistas
científicas nacionais e internacionais. Após se aposentar da
universidade, Hebe Laghi passou a se dedicar a escrever livros
sobre a ciência e o espiritismo. Desencarnou em 2017.
Foto Unicamp
www.amebrasil.org.br/
Imaginem um homem que viveu há mais de 2 mil anos e
dividiu o tempo em antes e depois dele;
Ele nada escreveu sobre si e seus feitos. Dependemos de
estudar textos imprecisos de pessoas que falaram dele.
Este homem pregava o cultivo das virtudes;
Ele foi condenado à morte porque as autoridades e a religião
de seu tempo se sentiram ameaçadas;
***Conhecimento do Princípio das Coisas (Q. 17 a 20)***
Estátua de Sócrates (Atenas,
Grécia). Foto: Renata
Sedmakova / Shutterstock.com
“Só sei que nada sei”
(Sócrates)
antes da Ciência, era a Filosofia
O homem penetrará um dia o
mistério das coisas que lhe estão
ocultas?
O véu se ergue na medida em que ele
se depura; mas, para a compreensão
de certas coisas, necessita de
faculdades que ainda não possui.
Questão 18
O homem não poderá, pelas
investigações da Ciência, penetrar
alguns dos segredos da Natureza?
A Ciência lhe foi dada para o seu
adiantamento em todos os sentidos,
mas ele não pode ultrapassar os
limites fixados por Deus.
Questão 19
Comentário de Kardec
Quanto mais é permitido ao homem penetrar
nesses mistérios, maior deve ser a sua
admiração pelo poder e a sabedoria do Criador.
Mas, seja por orgulho, seja por fraqueza sua
própria inteligência o torna frequentemente
joguete da ilusão. Ele acumula sistemas sobre
sistemas, e cada dia que passa mostra quantos
erros tomou por verdades e quantas verdades
repeliu como erros. São outras tantas decepções
para o seu orgulho.
Questão 19
Pode o homem receber, fora das
investigações da Ciência,
comunicações de uma ordem mais
elevada sobre aquilo que escapa ao
testemunho dos sentidos?
Sim, se Deus o julgar útil, pode
revelar-lhe aquilo que a Ciência não
consegue apreender.
Questão 20
***Espírito e Matéria (Q. 21 a 28)***
conceitos importantes
espírito - matéria - Deus
Tudo o que existe é derivado de dois elementos:
espírito
ou
matéria
Define-se geralmente a matéria como aquilo
que tem extensão, pode impressionar os
sentidos e é impenetrável. Essa definição é
exata?
Do vosso ponto de vista, sim, porque só falais
daquilo que conheceis. Mas a matéria existe em
estados que não percebeis. Ela pode ser, por
exemplo tão etérea e sutil que não produza
nenhuma impressão nos vossos sentidos:
entretanto, será sempre matéria, embora não o
seja para vós.
Questão 22
Que definição podeis dar da matéria?
A matéria é o liame que escraviza o
espírito; é o instrumento que ele usa, e
sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce a
sua ação.
Questão 22 a
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O princípio inteligente do
universo.
Questão 23
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Não é fácil analisar o espírito na
vossa linguagem. Para vós, ele não
é nada, porque não é coisa palpável;
mas, para nós, é alguma coisa. Ficai
sabendo: nenhuma coisa é o nada e
o nada não existe.
Questão 23 a
Espírito é sinônimo de
inteligência?
A inteligência é um atributo essencial
do espírito; mas um e outro se
confundem num princípio comum, de
maneira que, para vós, são uma e a
mesma coisa.
Questão 24
*Kardec conclui sobre os*
*Elementos Gerais do Universo*
Haveria, assim, dois elementos
gerais do Universo: a matéria e o
espírito?
Sim e acima de ambos, Deus, o
criador, o pai de todas as coisas. Essas
três coisas são o princípio de tudo o
que existe, a trindade universal.
Questão 27
A trindade universal
Deus
espírito + matéria
*espírito X Espírito*
Como podemos definir os Espíritos?
Podemos dizer que os Espíritos são os
seres inteligentes da criação. Eles povoam o
Universo, além do mundo material.
Comentário de Kardec: A palavra Espírito é
aqui empregada para designar os seres
extra-corpóreos e não mais o elemento
inteligente universal
Questão 76
espírito (ou princípio inteligente)
X
Espírito (princípio inteligente + perispírito)
X
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corpo)
Há, pois, no homem (ser triplo) três
elementos essenciais:
1º A alma ou espírito, princípio inteligente
em que residem o pensamento, a vontade
e o senso moral;
2º O corpo, invólucro material que põe o
Espírito em relação com o mundo exterior;
3º O perispírito, invólucro fluídico, leve,
imponderável, servindo de laço e de
intermediário entre o Espírito e o corpo
Capítulo 2, item 10
*O Espírito constitui-se de duas partes*
ser duplo
espírito (princípio inteligente)
Perispírito
*NÃO tem matéria*
(...) Mas ao elemento material é necessário
ajuntar o fluido universal, que exerce o papel de
intermediário entre o espírito e a matéria
propriamente dita, demasiado grosseira para
que o espírito possa exercer alguma ação sobre
ela(...) Ele está colocado entre o espírito e a
matéria; é fluido, como a matéria e matéria;
suscetível em suas inumeráveis combinações
com esta, e sob a ação do espírito de produzir
infinita variedade de coisas, das quais não
conheceis mais do que uma ínfima parte.
Questão 27
Como princípio elementar do
Universo, ele assume dois estados
distintos: o de eterização ou
imponderabilidade, que se pode
considerar o primitivo estado normal,
e o de materialização ou de
ponderabilidade, que é, de certa
maneira, consecutivo àquele. O ponto
intermédio é o da transformação do
fluido em matéria tangível.
Capítulo 14, item 2
O Espírito propriamente dito vive a
descoberto ou, como pretendem
alguns, envolvidos por alguma
substância?
O Espírito é envolvido por uma substância
que é vaporosa para ti, mas ainda bastante
grosseira para nós; suficientemente
vaporosa, entretanto, para que ele possa
elevar-se na atmosfera e transportar-se para
onde quiser.
Questão 93
Comentário de Kardec
Como a semente de um fruto é
envolvida pelo perisperma o Espírito
propriamente dito é revestido de um
envoltório que, por comparação, se
pode chamar perispírito.
Questão 93
Meu reino não é deste mundo
Tornou pois a entrar Pilatos no pretório, e chamou
a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Reino dos Judeus?
Respondeu-lhe Jesus: O meu Reino não é deste
mundo; se o meu Reino fosse deste mundo, certo
que os meus ministros haviam de pelejar para que
eu não fosse entregue aos judeus; mas por agora
o meu Reino não é daqui. Disse-lhe então Pilatos:
Logo, tu és rei? Respondeu Jesus: Tu o dizes, que
eu sou rei. Eu não nasci nem vim a este mundo
senão para dar testemunho da verdade; todo
aquele que é da verdade ouve a minha voz.
(João, cap. XVIII, 33-37)
Cap. 2, item 1
Por estas palavras, Jesus se refere
claramente à vida futura (...) o fim a que
se destina a humanidade (...) devendo
ser o objeto das principais
preocupações do homem sobre a terra.
Todas as suas máximas se referem a
esse grande princípio. Sem a vida futura,
com efeito, a maior parte dos seus
preceitos de moral não teriam nenhuma
razão de ser. É por isso que os que não
crêem na vida futura, pensando que ele
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Cap. 2, item 2
Questão
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segundo o Espiritismo.

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  • 1. Slides do curso Básico 1 de Espiritismo (ano 2022) Organização do material: Fábio Pereira Direitos autorais (veja mais na próxima página): Atribuição-CompartilhaIgual CC BY-SA
  • 2. Direitos autorais: Atribuição-CompartilhaIgual CC BY-SA Esta licença permite que outros remixem, adaptem e criem a partir do seu trabalho, mesmo para fins comerciais, desde que lhe atribuam o devido crédito e que licenciem as novas criações sob termos idênticos. Esta licença costuma ser comparada com as licenças de software livre e de código aberto “copyleft”. Todos os trabalhos novos baseados no seu terão a mesma licença, portanto quaisquer trabalhos derivados também permitirão o uso comercial. Esta é a licença usada pela Wikipédia e é recomendada para materiais que seriam beneficiados com a incorporação de conteúdos da Wikipédia e de outros projetos com licenciamento semelhante. Saiba mais: https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
  • 3. Elementos gerais do universo (Questões 17 a 36)
  • 4. Raul Teixeira Licenciado em Física, pela Universidade Federal Fluminense, Mestre e Doutor em Educação. Professor aposentado da Universidade Federal Fluminense Foto Wikipedia
  • 5. Bióloga formada pela USP, com especialização em Genética, dirigiu suas pesquisas na área de Genética Ecológica e Evolutiva. Fez doutorado em Ciências (USP). Colaborou no desenvolvimento do Departamento de Genética e Evolução da Unicamp, tornando-se responsável pela área de Genética Animal. Proferiu palestras em universidades e publicou inúmeros trabalhos em revistas científicas nacionais e internacionais. Após se aposentar da universidade, Hebe Laghi passou a se dedicar a escrever livros sobre a ciência e o espiritismo. Desencarnou em 2017. Foto Unicamp
  • 7. Imaginem um homem que viveu há mais de 2 mil anos e dividiu o tempo em antes e depois dele; Ele nada escreveu sobre si e seus feitos. Dependemos de estudar textos imprecisos de pessoas que falaram dele. Este homem pregava o cultivo das virtudes; Ele foi condenado à morte porque as autoridades e a religião de seu tempo se sentiram ameaçadas;
  • 8. ***Conhecimento do Princípio das Coisas (Q. 17 a 20)*** Estátua de Sócrates (Atenas, Grécia). Foto: Renata Sedmakova / Shutterstock.com “Só sei que nada sei” (Sócrates) antes da Ciência, era a Filosofia
  • 9. O homem penetrará um dia o mistério das coisas que lhe estão ocultas? O véu se ergue na medida em que ele se depura; mas, para a compreensão de certas coisas, necessita de faculdades que ainda não possui. Questão 18
  • 10. O homem não poderá, pelas investigações da Ciência, penetrar alguns dos segredos da Natureza? A Ciência lhe foi dada para o seu adiantamento em todos os sentidos, mas ele não pode ultrapassar os limites fixados por Deus. Questão 19
  • 11. Comentário de Kardec Quanto mais é permitido ao homem penetrar nesses mistérios, maior deve ser a sua admiração pelo poder e a sabedoria do Criador. Mas, seja por orgulho, seja por fraqueza sua própria inteligência o torna frequentemente joguete da ilusão. Ele acumula sistemas sobre sistemas, e cada dia que passa mostra quantos erros tomou por verdades e quantas verdades repeliu como erros. São outras tantas decepções para o seu orgulho. Questão 19
  • 12. Pode o homem receber, fora das investigações da Ciência, comunicações de uma ordem mais elevada sobre aquilo que escapa ao testemunho dos sentidos? Sim, se Deus o julgar útil, pode revelar-lhe aquilo que a Ciência não consegue apreender. Questão 20
  • 13. ***Espírito e Matéria (Q. 21 a 28)*** conceitos importantes espírito - matéria - Deus
  • 14. Tudo o que existe é derivado de dois elementos: espírito ou matéria
  • 15. Define-se geralmente a matéria como aquilo que tem extensão, pode impressionar os sentidos e é impenetrável. Essa definição é exata? Do vosso ponto de vista, sim, porque só falais daquilo que conheceis. Mas a matéria existe em estados que não percebeis. Ela pode ser, por exemplo tão etérea e sutil que não produza nenhuma impressão nos vossos sentidos: entretanto, será sempre matéria, embora não o seja para vós. Questão 22
  • 16. Que definição podeis dar da matéria? A matéria é o liame que escraviza o espírito; é o instrumento que ele usa, e sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce a sua ação. Questão 22 a
  • 17. Que é espírito? O princípio inteligente do universo. Questão 23
  • 18. Qual é a sua natureza íntima? Não é fácil analisar o espírito na vossa linguagem. Para vós, ele não é nada, porque não é coisa palpável; mas, para nós, é alguma coisa. Ficai sabendo: nenhuma coisa é o nada e o nada não existe. Questão 23 a
  • 19. Espírito é sinônimo de inteligência? A inteligência é um atributo essencial do espírito; mas um e outro se confundem num princípio comum, de maneira que, para vós, são uma e a mesma coisa. Questão 24
  • 20. *Kardec conclui sobre os* *Elementos Gerais do Universo*
  • 21. Haveria, assim, dois elementos gerais do Universo: a matéria e o espírito? Sim e acima de ambos, Deus, o criador, o pai de todas as coisas. Essas três coisas são o princípio de tudo o que existe, a trindade universal. Questão 27
  • 24. Como podemos definir os Espíritos? Podemos dizer que os Espíritos são os seres inteligentes da criação. Eles povoam o Universo, além do mundo material. Comentário de Kardec: A palavra Espírito é aqui empregada para designar os seres extra-corpóreos e não mais o elemento inteligente universal Questão 76
  • 25. espírito (ou princípio inteligente) X Espírito (princípio inteligente + perispírito) X Homem (princípio inteligente + perispírito + corpo)
  • 26. Há, pois, no homem (ser triplo) três elementos essenciais: 1º A alma ou espírito, princípio inteligente em que residem o pensamento, a vontade e o senso moral; 2º O corpo, invólucro material que põe o Espírito em relação com o mundo exterior; 3º O perispírito, invólucro fluídico, leve, imponderável, servindo de laço e de intermediário entre o Espírito e o corpo Capítulo 2, item 10
  • 27. *O Espírito constitui-se de duas partes* ser duplo espírito (princípio inteligente) Perispírito *NÃO tem matéria*
  • 28. (...) Mas ao elemento material é necessário ajuntar o fluido universal, que exerce o papel de intermediário entre o espírito e a matéria propriamente dita, demasiado grosseira para que o espírito possa exercer alguma ação sobre ela(...) Ele está colocado entre o espírito e a matéria; é fluido, como a matéria e matéria; suscetível em suas inumeráveis combinações com esta, e sob a ação do espírito de produzir infinita variedade de coisas, das quais não conheceis mais do que uma ínfima parte. Questão 27
  • 29. Como princípio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos: o de eterização ou imponderabilidade, que se pode considerar o primitivo estado normal, e o de materialização ou de ponderabilidade, que é, de certa maneira, consecutivo àquele. O ponto intermédio é o da transformação do fluido em matéria tangível. Capítulo 14, item 2
  • 30. O Espírito propriamente dito vive a descoberto ou, como pretendem alguns, envolvidos por alguma substância? O Espírito é envolvido por uma substância que é vaporosa para ti, mas ainda bastante grosseira para nós; suficientemente vaporosa, entretanto, para que ele possa elevar-se na atmosfera e transportar-se para onde quiser. Questão 93
  • 31. Comentário de Kardec Como a semente de um fruto é envolvida pelo perisperma o Espírito propriamente dito é revestido de um envoltório que, por comparação, se pode chamar perispírito. Questão 93
  • 32. Meu reino não é deste mundo
  • 33. Tornou pois a entrar Pilatos no pretório, e chamou a Jesus, e disse-lhe: Tu és o Reino dos Judeus? Respondeu-lhe Jesus: O meu Reino não é deste mundo; se o meu Reino fosse deste mundo, certo que os meus ministros haviam de pelejar para que eu não fosse entregue aos judeus; mas por agora o meu Reino não é daqui. Disse-lhe então Pilatos: Logo, tu és rei? Respondeu Jesus: Tu o dizes, que eu sou rei. Eu não nasci nem vim a este mundo senão para dar testemunho da verdade; todo aquele que é da verdade ouve a minha voz. (João, cap. XVIII, 33-37) Cap. 2, item 1
  • 34. Por estas palavras, Jesus se refere claramente à vida futura (...) o fim a que se destina a humanidade (...) devendo ser o objeto das principais preocupações do homem sobre a terra. Todas as suas máximas se referem a esse grande princípio. Sem a vida futura, com efeito, a maior parte dos seus preceitos de moral não teriam nenhuma razão de ser. É por isso que os que não crêem na vida futura, pensando que ele apenas falava da vida presente, não os compreendem ou os acham pueris. Cap. 2, item 2
  • 35. Questão Explique o que é trindade universal segundo o Espiritismo.