Ensino sobre Maturidade Espiritual igreja Evangélica Assembleia de Deus Vila Guarani Santo André São Paulo.

2. Portanto, deixemos os ensinos elementares a
respeito de Cristo e avancemos para a
maturidade, sem lançar novamente o
fundamento do arrependimento de atos que
conduzem à morte, da fé em Deus,
Elementar
simples, primário, rudimentar, básico.

3. Efeito ou circunstância da pessoa que
se encontra numa fase adulta.
Capacidade do indivíduo se submeter à vontade
soberana de Deus, Capacidade do indivíduo
entender o projeto de Deus para sua vida.

4. Maturidade espiritual
Vou começar dizendo que não é errado para um novo crente ser
imaturo, assim como não é errado para uma criança ser infantil.
Infantilidade só é irritante em um adulto. Quando uma criança de
quatro anos veste uma capa, uma cueca por sobre a calça,
alegando ter visão raio-x, isso é fofo. Quando seu pai faz isso, é
preocupante (ou insanidade).
Quando você é um crente por muitos anos, porém, a falta de
alguns desses indicadores deve ser preocupante.

5. Cinco sinais de maturidade espiritual
1. Um desejo por alimento sólido
É bom aproveitar o leite do evangelho em todas as refeições. Mas alguns cristãos
orgulham-se de si mesmos por focar apenas no evangelho, desejando a oferta de
doutrinas mais profundas. O amor pela doutrina pode ser adquirido com o passar do
tempo, mas ele sempre estará lá em um crente maduro.
O autor aos Hebreus repreende seus leitores por causa da relutância em mastigar.
Do qual muito temos que dizer, de difícil interpretação; porquanto vos fizestes negligentes
para ouvir.
Porque, devendo já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar
quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que
necessitais de leite, e não de sólido mantimento.
Porque qualquer que ainda se alimenta de leite não está experimentado na palavra da justiça,
porque é menino.
Mas o mantimento sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os
sentidos exercitados para discernir tanto o bem como o mal.
Hebreus 5:11-14

6. Hebreus 5:11-14
Quanto a isso, temos muito que dizer, coisas difíceis de explicar, porque vocês se tornaram
lentos para aprender.
De fato, embora a esta altura já devessem ser mestres, vocês precisam de alguém que lhes
ensine novamente os princípios elementares da palavra de Deus. Estão precisando de leite, e
não de alimento sólido!
Quem se alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência no ensino da justiça.
Mas o alimento sólido é para os adultos, os quais, pelo exercício constante, tornaram-se
aptos para discernir tanto o bem quanto o mal.
A refeição de uma criança precisa ir ao liquidificador durante os primeiros
meses dela (ou dele). Quando uma pessoa normal de 21 anos pede para a
mamãe alimentá-lo com batata amassada, de colher, isso é assustador e
disfuncional.

7. 2. Uma impermeabilidade a ofensas pessoais
É raro um crente maduro se sentir ofendido. A ofensa é
apropriada ao crente em qualquer ataque à glória de Deus,
como quando o zelo pela casa de Deus consumiu Jesus quando
expulsou todos do templo por causa dos pombos que estavam
sendo comercializado dentro do templo.
Mateus 21:12,13
Jesus entrou no templo e expulsou todos os que ali estavam comprando e
vendendo. Derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que
vendiam pombas,
e lhes disse: "Está escrito: ‘A minha casa será chamada casa de oração’;
mas vocês estão fazendo dela um ‘covil de ladrões’".

8. Mas um crente maduro não fica pessoalmente
ofendido de maneira tão fácil. Ele entende que quando
alguém peca contra ele, há coisas maiores em jogo do
que seus próprios direitos pessoais como, por
exemplo, a glória de Deus, o relacionamento do outro
com Deus, etc.
Veja Paulo. Quando ele já não podia atrair uma multidão
(estando preso por causa do evangelho e tal…), pregadores
rivais estavam “jogando sal” em suas algemas ao pregar o
evangelho em competição com Paulo. Ele não se tornou
insolente. Muito pelo contrário, ele parecia animado com a
notícia de que o evangelho estava sendo pregado. Isso é
maturidade!

9. Verdade é que também alguns pregam a Cristo por inveja e porfia, mas
outros de boa vontade;
Uns, na verdade, anunciam a Cristo por contenção, não puramente,
julgando acrescentar aflição às minhas prisões.
Mas outros, por amor, sabendo que fui posto para defesa do evangelho.
Mas que importa? Contanto que Cristo seja anunciado de toda a maneira,
ou com fingimento ou em verdade, nisto me regozijo, e me regozijarei
ainda.
Filipenses 1:15-18

10. 3. Uma consciência informada pelas Escrituras, não por opiniões
Quando você é um novo convertido, é natural ter um pêndulo oscilando
em aversão a qualquer coisa associada com o seu antigo estilo de vida.
Isso pode ser saudável. Mas, à medida que vai se tornando mais maduro,
você vai criando uma visão mais balanceada sobre liberdade. Se Jesus diz
que algo está “ok”, então você não vai ficar chateado quando alguns
cristãos aproveitam essa liberdade.
Ora, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas
sobre dúvidas.
Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come
legumes.
O que come não despreze o que não come; e o que não come, não
julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu.
Romanos 14:1-3

11. Eu amo vegetarianos – sobra mais carne pra mim. Porém,
quando um crente se abstém da liberdade legal pensando que
isso torna-o mais aceitável para Deus, isso é um sinal de
imaturidade. Quanto mais você cresce no seu entendimento
sobre graça, menos você se incomoda quando as pessoas
ignoram normas religiosas feitas por homens. Você pode
continuar escolhendo se abster, mas sua consciência não é
atormentada pelo conhecimento de que outros cristãos
participam do que você evita.

12. 4. Uma sensação de humilde surpresa quando usado por
Deus no ministério.
Um crente maduro sempre vai sentir-se humilde por sua
eficácia no ministério de Deus. Frequentemente, no entanto, o
mesmo privilégio vai inflar o ego de um crente imaturo.
Não neófito, (Pessoa que está aprendendo alguma coisa; que é novo em algo;
principiante ou novato.)
para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.
1 Timóteo 3:6
O pressuposto de Paulo é que um novo convertido – que é mais provável de ser imaturo
– quando usado no ministério de Deus, não vai possuir a sensação de surpresa e
humildade que são sinais de maturidade.

13. Compare isso com a própria atitude de Paulo, de que ele é o principal dos
pecadores, usado apenas como meio para mostrar a extensão da misericórdia
de Deus.
(1 Tm 1.15).
Ele considerava a si mesmo como improvável e inadequado vaso que foi
abençoado por abrigar temporariamente o tesouro inestimável dos dons
de Deus
(2 Co 4.7).
15 Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao
mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.
7 Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que a excelência
do poder seja de Deus, e não de nós.

14. 5. Tendência de dar crédito a Deus pelo crescimento
espiritual, não a homens
Quer seja um pedestal para o seu pastor, ou uma desordenada reverência
por João Calvino, ou qualquer outro sintoma, a imaturidade falha em não
dar a credibilidade devida ao poder de Deus em Seu trabalho.
Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo; e outro: Eu de Apolo;
porventura não sois carnais?
Pois, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos
quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um?
Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento.
Por isso, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas
Deus, que dá o crescimento.
1 Coríntios 3:4-7

15. Experientes donos de cavalos de corrida têm respeito por bons jóqueis,
treinadores, e veterinários, mas todos entendem que o fator principal para
uma vitória é o cavalo.
Respeitamos bons pregadores, escritores, comentaristas, e mentores
espirituais, mas, esperançosamente, nós reconhecemos que o real músculo
por trás de qualquer vitória no ministério deles é o Senhor Jesus Cristo.