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1. Escola de Profetas
Comunidade Evangélica Unção Profética de Davi
Ministério Pastor Fabiano Bezerra
www.uncaoprofeticadedavi.com

2. Introdução
Lucas não esteve pessoalmente com o
Mestre, porém, escolheu segui-Lo. Deve ter
sido desafiador, para alguém que não
conheceu Jesus, falar sobre Ele.
Dizer que Lucas, o médico amado, é um dos
heróis do Novo Testamento significa
reconhecer seu trabalho como escritor
inspirado, além de missionário dedicado e
altruísta. Ele atuou na propagação da
mensagem redentora, ao lado de Paulo,
Silas, Barnabé e outros valentes.

3. Aspectos na vida de Lucas
Analisaremos a vida e a obra de Lucas sob três
aspectos:
1.Lucas, o Homem
2.Lucas, o Missionário
3.Lucas, o Escritor

4. Lucas, o Homem
Lucas era médico (Cl 4.14) e um intelectual altamente
instruído. Ele aprendeu tudo o que pôde a respeito do
Filho de Deus e dividiu suas descobertas com todos
aqueles que não pertenciam ao mundo judaico.
As três singelas referências feitas ao seu nome no Novo
Testamento não fazem jus à importância histórica e à
influência eclesiástica deste personagem.
•Cl 4.14 – foi citado nominalmente por Paulo nas
saudações finais à igreja em Colossos. É chamado de “o
médico amado”.
•2 Tm 4.11 – ele está em Roma com Paulo. Neste
período, Paulo diz que somente Lucas está com ele.
•Fm 1.24 – Paulo diz que ele é um de seus cooperadores.

5. Lucas, o Homem
Origens
Irineu, Tertuliano, Clemente de Alexandria e
Jerônimo eram historiadores, que confirmam
que Lucas era nativo da Antioquia, gentio e
médico. Escreveu o NT na Acaia e morreu aos 84
anos de idade, sem ter se casado.
Em Colossenses 4, Paulo lista seus
colaboradores e os separa em dois grupos: os da
circuncisão (judeus, v.11) e os não
circuncidados. Lucas aparece neste grupo.

6. Lucas, o Homem
Conversão
Não existe qualquer registro no texto bíblico
que lance luz sobre a época, as condições e
circunstâncias da conversão de Lucas ao
Cristianismo, mas seu comportamento
demonstra que ele possuía uma fé firme no
Senhor Jesus.

7. Lucas, o Homem
Profissão e Vocação
A Bíblia afirma que Lucas era médico (Cl 4.14). É
possível que esta profissão tenha sido de grande valia
para Paulo, pois ele foi espancado e apedrejado várias
vezes (At 16.23; 2 Co 6.5; 11.24-27).
Tal inferência nos permitiria concluir que os cuidados
oferecidos por Lucas motivaram Paulo a chamá0lo de
médico amado, quando redigiu a epístola aos
Colossenses.
Desta forma, Paulo nos ensina que a sermos gratos a
Deus pelas vidas de homens e mulheres que se
destacaram em suas atividades, produzindo mais e
melhor para a obra de Deus.

8. Lucas, o Homem
Historiador
Nos versículos introdutórios do Evangelho de Lucas e
do Livro de Atos dos Apóstolos, evidenciam-se seu
empenho e seu método, no sentido de produzir um
tratado histórico confiável e um testemunho fidedigno
de tudo o que acontecera a Jesus e, posteriormente, a
seus discípulos. Vejamos a seguir:
•Reconheceu as tentativas anteriores a dele (v.1);
•Valorizou as testemunhas oculares (v.2);
•Acreditou no valor de uma descrição organizada e
sistemática dos eventos dos primeiros anos do
Cristianismo (v.3);
•Investigou cuidadosamente todas as fontes disponíveis
(v.4).

9. Lucas, o Missionário
O Itinerário – Primeiro Registro
Muito provavelmente, o primeiro encontro de Lucas
com Paulo ocorreu por volta do ano 51 em Trôade, de
onde seguiram, juntos da Macedônia até Filipos.
Observemos o relato a respeito de sua trajetória
missionária:
•Trôade – primeira das quatro seções do Livro de Atos
onde o autor usa o verbo no plural (At 16.8-10). Outras
seções em At 20.1-15, 21.1-8 e 27.1-28.16;
•Samotrácia – grande ilha entre a Ásia e a Europa (At
16.11);
•Filipos – centro comercial da Macedônia. Exercia
influência em toda a região e foi um ótimo lugar para a
pregação do Evangelho (At 16.12);

10. Lucas, o Missionário
Percalços
Paulo e Silas foram presos em Filipos (At 16.19-23). O
texto bíblico não explica por que Lucas e Timóteo
escaparam. Alguns crêem que, possivelmente, eles
passaram desapercebidos por não terem a aparência de
judeus comuns.
Após a prisão de Paulo e Silas, provavelmente, Lucas e
Timóteo permaneceram na cidade, a fim de dar
assistência à igreja. Ainda na prisão, Paulo escreve aos
Filipenses: “quando parti da Macedônia, nenhuma
igreja comunicou comigo com respeito a dar e a receber,
senão vós somente” (Fp 4.15, 16). É possível que tenha
havido intermediação de Lucas e Timóteo nesse sentido.

11. Lucas, o Missionário
Segundo Registro
Paulo e Lucas se reencontram, o que fica evidente a partir de
Atos 20.13-14.
•Trôade e Assôs –At 20.5-15;
•Cós, Rodes, Pátara, Tiro, Ptolemaida, Cesareia e Jerusalém –
At 21.1-18;
•Itália, Sidom, Júlio, Mirra Bons Portos, Malta, Siracusa,
Puteóli e Roma – At 27.1 – 28.16.
Desta forma podemos entender que Lucas não foi somente o
escritor do terceiro Evangelho, mas um verdadeiro
missionário a serviço da expansão do Reino de Deus.
Paulo passou seus últimos dias na prisão e Lucas foi um dos
poucos que lhe assistiram. Próximo da sua morte (2 Tm 4.6-
8), muitos de seus companheiros o abandonaram (2 Tm
4.16), mas Lucas estava com ele (2 Tm 4.11).

12. Lucas, o Escritor
Lucas não deve ser considerado um
simples autor ou ajuntador de evidências
históricas, pois ele redigiu seus textos
como um literato, como um artista da
palavra escrita. Sua produção é rica em
detalhes. Ele surpreende seus leitores ao
narrar com destreza, força e graça
personagens tão diferentes como Zacarias
(Lc 1), Herodes (Lc 23.7-15) e o eunuco de
Candace (At 8.27-39). Lucas era um
excelente comunicador.

13. Lucas, o Escritor
Obras literárias
O Evangelho de Lucas é o único que possui uma
sequência no Novo Testamento: o Livro de Atos. Os dois
livros incluem a passagem da ascensão de Jesus, um
acontecimento que apenas o evangelista escreve com
detalhes (Lc 24.22-52, At 1.9-11, cf. Mt 28.16-20; Mc 16.9-
19).
As duas obras de Lucas representam pouco mais de um
quarto do Novo Testamento. Tais livros contém mais
material do que as treze cartas de Paulo (se não o
considerarmos como o autor aos Hebreus).

14. Lucas, o Escritor
Evidências Bíblicas e Históricas
O registro bíblico provê informações que, cruzadas com
a tradição eclesiástica, apontam Lucas como autor de
ambos os livros:
•Se compararmos o prefácio do Evangelho de Lucas com
o prefácio do Livro de Atos (Lc 1.1-4; At 1.1);
•Ambos os textos foram dedicados a Teófilo (Lc 1.3; At
1.1). Teófilo foi um alto oficial romano, provavelmente
convertido ao cristianismo, e que inclusive teria
patrocinado estes escritos;
•Escreveu, primeiro o Evangelho (At 1.1);
•O livro de Atos contém quatro seções com a palavra
“nós”, que evidencia que os escritos foram de Lucas (At
16.10-17; At 20.1-15, 21.1-8 e 27.1-28.16).

15. Lucas, o Escritor
O Evangelho
Lucas é o mais longo, o mais completo e o mais abrangente de
todos os sinóticos. Além disso, registra uma grande
variedade de milagres, ensinamentos e parábolas, fazendo
com que seus escritos sejam o retrato mais extenso do
ministério de Jesus. Exemplos:
•Apresenta detalhadamente o nascimento de Jesus (Lc 1–2);
•Apresenta os milagres de Jesus de forma aprimorada e, às
vezes, com certa conotação científica (Lc 8.43-48; 9.38-42;
10.33-34; 14.1-4);
•Apresenta o maior número de parábolas de Jesus e descreve
relatos exclusivos, como a parábola do bom samaritano (Lc
10.30-37), o filho pródigo (Lc 15.11-32), a cura dos dez
leprosos (Lc 17.12-19).

16. Lucas, o Escritor
O Livro de Atos
O ide de Jesus não apenas une o livro de
Atos ao Evangelho de Lucas, mas também
fornece as bases que conduzirão sua
escrita: o testemunho em Jerusalém e em
toda a Judéia (At 1.1-6.7); na Judéia e em
Samaria (At 6.8-9.31) e nos confins da
terra (At 9.32-28-31).

17. CONCLUSÃO
Lucas é tido como um dos grandes personagens do Novo
Testamento. No entanto, há uma galeria mais antiga que esta, e
originária da vontade expressa de Deus, na qual seu nome está
aposto: a dos escritores bíblicos.
Além de fazer parte desse seleto grupo de autores, chamados por
Deus ao longo de 1.600 anos, o evangelista, provavelmente, era o
único gentio, o que o diferenciava dos demais. Este fato
demonstra, inclusive, a forte e inabalável realidade de que o
evangelho é universal e deve ser anunciado a todas as gentes.
Alguns de seus empenhos narrativos tornaram-se claros arautos
da graça que o Altíssimo dispensa a toda criatura, por exemplo: as
muitas nacionalidades presentes no dia de Pentecostes (At 2.7-11)
e a visão que Pedro teve sobre os alimentos impuros (At 9.10-35).
Todos os acontecimentos têm a ver com seu entendimento acerca
da universalização do dom de Deus aos homens, a salvação em
Cristo Jesus. Lucas entendeu o plano de Deus para a humanidade e
propôs-se a explicar isso aos seus leitores, tarefa que cumpriu
brilhantemente.