Hermenêutica, exegese - Texto Bíblico.

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A APLICAÇAO DA HERMENÊUTICA E DA EXEGESE NA
COMPREENSÃO DE UM TEXTO BÍBLICO.
Antes de tudo, para termos um bom resulto com o estudo da palavra de
Deus, é de suma importância recorrer ao todo poderoso, o próprio Deus, já
que, nem um passo é dado sem seu consentimento. “Não se vendem dois
passarinhos por um ceitil? e nenhum deles cairá em terra sem a vontade de
vosso Pai.” Mateus 10:29.
Sempre foi visto em diversas áreas de o conhecimento humano dar
respostas para o que possível é conhecido, e a existência de uma acirrada
busca para encontrar as respostas que ora e outra vem à tona sobre o que
ainda não foi revelado. Criamos aqui mais uma pergunta que embora tudo
possa ser revelado ela ainda ficará enquadrar nas que não tem respostas. Será
que o que se tinha para ser entendido já não o foi? Ainda que existisse ou não
algo a mais a ser entendido, ninguém poderá afirmar, e mesmo que afirmasse
uma ou outra correria o risco de está errado, pois ver se ai uma questão que
dentre duas alternativas ninguém corre o risco de optar por uma.
Assim afirmamos o quão é importante recorrer ao Divino Celestial em
qualquer que seja o procedimento a realizar. Logo que o alcançável só é
possível quando temos a permissão de Deus. Mas com isto surge aqui uma
questão/pergunta, como ter a permissão do Divino? Ora é esse ponto que nos
diz respeito também mencionar/tratar. Pois bem, se precisamos alcança o
entendimento do que Deus requer de cada um, neste caso, então é propicio
recorrermos sempre a ele. “Portanto, não os temais; porque nada há encoberto
que não haja de revelar-se, nem oculto que não haja de saber-se.” Mateus
10:26.
Quando somos levados a ler algo, logo é viável que precisamos
compreender o que está escrito, mas é visto que nem sempre conseguimos
entender o enunciado na primeira vista, e mesmo que conseguíssemos, ainda
assim teríamos que apelarmos ao uso de uma ferramenta que nos auxiliaria a
interpretar, assim interpretar um texto Bíblico significa sempre fazer uma
melhor análise do que lemos a fim de receber a mensagem sem dúvidas do
que foi transmitido. Mas como interpretar um texto Bíblico? A quem

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recorremos? É através da hermenêutica que encontramos auxilio na busca de
como entender, é a ela que recorremos como auxiliadora do entendimento seja
em situações bem claras ou não.
Quando se trata dos Escritos Sagrados é preciso ter em mente que, a
justiça de Deus é clara. Ela não pode ser substituída por nada. Isso por que a
justiça de Deus é diferente da justiça do homem. Precisamos da hermenêutica
para poder compreender a palavra de Deus, pois a palavra do Mestre não pode
ser comparada a nada além do que é próprio de Deus. Assim para ser justo
como a justiça divina é viável ter a compreensão da verdade pura, verdade
essa transmitidas a nós através dos escritos inspirados pelo Espírito Santo.
A aplicação da hermenêutica sem dúvida alguma é de suma importância
nos textos Bíblicos, uma que, a Sagrada Escritura não se trata de um livro
qualquer e sendo ela fidedigna sem errância é necessário por parte de quem a
ler ser fiel ao texto, pois de nada adiantaria uma verdade interpretado com falta
de fidelidade. Outra que, em qualquer mensagem passada ao leitor
independentemente de onde venha é preciso apelar por uma boa
hermenêutica, pois se em uma mensagem que supostamente seja tirada de
algo menos importante do que a Bíblia lhe faltar o entendimento, lógico que em
outra ocasião essa mensagem será tratada da mesma forma com falta de
confiança. E essa confiança pode vim a faltar ora ou outra nos Textos
Sagrados
Quando vemos a tamanha importância de conhecer as Palavras
Sagradas, passamos também a ver o quão é preciso apelar para o papel da
hermenêutica. Isso por que, logo se para conhecer um conjunto de
ensinamentos precisamos apelar antes para o entendimento das partes,
levamos em conta que tais partes muitas vezes só têm seu significado em
conjunto, então passamos sem possibilidade de argumentos contra a afirmar
que, aplicação da hermenêutica é indispensável nos escritos do Livro da Vida.
A hermenêutica não só é importante como também significa uma
necessidade para o texto Bíblico, visto que até a própria apela para uma boa
compreensão, a respeito dos ensinamentos, um bom exemplo encontramos em
Lucas 24:27, “E, começando por Moisés e todos os profetas, explicou-lhes o
que constava a respeito dele em todas as Escrituras.” Também encontramos
uma advertência que diz: Jesus respondeu: Vocês estão enganados porque

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não conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!”Mateus 22:29; “E Jesus,
respondendo, disse-lhes: Porventura não errais vós em razão de não saberdes
as Escrituras nem o poder de Deus”“? ”Marcos 12:24”. Certo que aqui vemos
outra advertência além da em questão, mas se não fosse preciso fazer a
segunda tão pouco seria a primeira. Para a apelação de que o enunciado diz
respeito ao não conhecimento ainda que mal interpretado, ora a um aviso da
precisão de conhecer e não de uma forma de como conhecer, mas é de certo
que só podemos conhecer se soubermos interpretar.
Acima vemos nos sinóticos em Mateus e Marcos que o conhecimento de
algo pode ser adquirido. E só podemos conhecer algo quando vamos bem
fundo, pois, mesmo com os olhos bem abertos diante de certas imagens há de
se recorrer ao que está além do que vemos, visto que, o que vemos nem
sempre é o que aparenta ser, ai é que entra a ferramenta hermenêutica onde
ela funciona como outra visão não provinda dos olhos, mas que em certas
ocasiões representa a função da alma, quando o texto autentico significa
Espírito.
Na Sagrada Escrituras, encontramos: “Deus disse a Salomão: Já que
este é o desejo de seu coração e você não pediu riquezas, nem bens, nem
honra, nem a morte dos seus inimigos, nem vida longa, mas sabedoria e
conhecimento para governar o meu povo, sobre o qual o fiz rei,” 2 crônicas
1:11. Nesse texto deparamos com um conhecimento provindo de um bom
saber, e este é adquirido de uma boa interpretação do projeto do Altíssimo. Já
em Jó 34:2 vemos: "Ouçam as minhas palavras, vocês que são sábios;
escutem-me, vocês que têm conhecimento.” Vemos ai uma a grande
necessidade da aplicação da hermenêutica, uma vez que só podemos
conhecer quando seguimos o entendimento.
Cabe aqui enfatizar também o quão a hermenêutica é dependente da
exegese para que possa clarear o sentido de um dado texto Bíblico. Visto que
da mesma maneira que ela é essencial para esclarecer o sentido de um texto
Bíblico deve se ver que a exegese cumpre um papel de tamanha importância
para a hermenêutica. Isto devido ser a exegese um processo que se dispõe a
extrair dos textos os fragmentos que compõem desde o alicerce ao ápice da
interpretação.

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Sabemos que o conceito de exegese não se faz necessário aqui definir,
mas o seu papel seria equivoco se falássemos da hermenêutica e deixasse a
de lado, isto no que concerne sua contribuição para com o entendimento do
texto. Não por que ora e outra recorremos a ela quando achamos preciso, mas
porque seria impossível ter uma verdadeira hermenêutica sem a contribuição
da exegese.
Podemos afirmar sem questionar de forma alguma que a hermenêutica e
a exegese significa para o texto cristão dois elos totalmente dependente um do
outro, já que uma se comporta como complemento uma da outra, mesmo
quando vemos a exegese um meio da hermenêutica cumprir com seu papel,
pois a questão é a importância de ambas a Escrituras como um todo, então
logo seria errôneo dizer que um alcoólatra está doente por causa da bebida e
outro momento falar que, não é por esse motivo e sim por causa do vício. Ora
sabemos que só existe tal vicio por razão do alcoólatra bebe e nesse caso ele
bebe por existir o vício. Assim deparamos com um contexto onde de forma
alguma partes devem ser visto isoladas isso no que se refere o real sentido.
Acima vimos um caso de que a interpretação do texto se faz a luz de um
processo, processo esse dependente de outras ferramentas que são próprias
para tal finalidade, onde a exegese significa a saída da luz que lúmen o foco
que vem a ser a hermenêutica e esta é fim em si mesma e aquela um meio
para a última.
Quando mencionados o papel e a importância da hermenêutica e da
exegese, expomos a fim de esclarecer a contribuição como auxiliares de se
enxergar um escrito, e isso não quer dizer que ambas sejam suficiente para o
trabalho de se fazer o bom uso da Bíblia, pois há diversas questões pertinentes
e contras a luz dos que vem a realidade. E até mesmo com respeito à própria
hermenêutica e a exegese, uma das principais é que elas muitas das vezes
são vista com grande olhares/acusação de descrença, pois a busca seja lá
acirrada ou não pela verdade é tida por outrem como a existência de uma
incerteza, sobre o ponto de vista do que se tem acumulado do conhecimento e
do pensamento que existe formulado/adquirido.
Com tudo não devemos esquecer de que Deus dá a todos que procura,
“Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos
serão acrescentadas.” Mateus 6:33; "Peçam, e será dado; busquem, e

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encontrarão; batam, e a porta será aberta. Pois todo o que pede recebe; o que
busca encontra; e àquele que bate, a porta será aberta.” Mateus 7:7-8. Assim
O entendimento é a dádiva para aqueles que se faz merecedor, pois não podia
Deus isentar os seres das provas que lhes cumpre para chegarem à luz do que
seja bom para eles. Se Deus os houvesse criado com tudo a mão, nenhum
mérito teria para gozar dos benefícios do que é perfeito para o. Onde estaria o
merecimento sem a luta? Demais, a desigualdade entre os homens existente é
necessária às suas personalidades. Pois ainda que, as missões
desempenhadas por cada um nos diferentes graus, estão nos desígnios da
Providência, para a harmonia do Universo. Pois que, na vida social, todos os
homens podem chegar às mais altas funções, seria o caso de perguntar-se por
que o soberano de um país não faz de cada um de seus soldados um general;
por que todos os empregados subalternos não são funcionários superiores; por
que todos os colegiais não são mestres. Ora, entre a vida social e a espiritual
há esta diferença: enquanto que a primeira é limitada e nem sempre permite
que o homem suba todos os seus degraus, a segunda é indefinida e a todos
oferece a possibilidade de se elevarem ao grau supremo, e só através do
verdadeiro conhecimento podemos alcançar a Deus. Por isso devemos recorrer
a melhor maneira possível de entender os ensinamentos deixados por Deus
nos Escritos Sagrados, fazendo o uso da Hermenêutica e da Exegese, tendo
as como uma das melhores auxiliadoras no processo de absorção dos ensinos
Bíblicos.