A DOUTRUNA DA INSPIRAÇÃO DIVINA

1. A SUPREMACIA DAS ESCRITURAS
A Inspirada, Inerrante e Infalível Palavra
de Deus

2. Lição 02
A INSPIRAÇÃO DIVINA DA BÍBLIA

3. Texto Bíblico: II Tm 3.14-17; II Pe 1.19-21
Objetivo Geral:
Entender que a Bíblia foi inspirada por
Deus de maneira verbal e plenária

4. INTRODUÇÃO
Veremos nesta aula, que as Escrituras foram inspiradas pelo
Espírito Santo, que nos deu a Bíblia, como única revelação
escrita de Deus para a humanidade.
A Bíblia sagrada é para o crente salvo a inspirada, inerrante
e infalível Palavra de Deus.

5. ESBOÇO
Introdução
1. A Doutrina da Inspiração Divina
2. Inspiração Divina e os Autores da Bíblia
3. O Espírito Santo e a Bíblia
Conclusão

6. •É a teoria de que o autor é inspirado por Deus
de alguma forma.
•Deus se manifesta ao autor por meio de sonhos,
palavras insinuadas, pessoas, anjos, entre
outros, e o autor recebe, assim, uma mensagem.
... Se o autor errar em detalhes, o Espírito Santo
não se intromete. Ou então o Espírito Santo não
se intromete nunca

7. Objetivos Específicos:
1º Refletir: Que a própria Bíblia reivindica
sua inspiração divina;
2º Evidenciar: Que as limitações humanas
não anulam a inspiração divina da Bíblia;
3º Explicitar: Que o Espírito Santo atua na
regeneração e iluminação do pecador e, por
isso, nos ajuda a compreender as escrituras.

8. 1. A DOUTRINA DA INSPIRAÇÃO DIVINA
Veremos neste tópico, que a Bíblia é a
inspirada Palavra de Deus e seus autores
escreveram inspirados pelo Espírito Santo.

9. I – A Doutrina da Inspiração Divina
1. A inspiração bíblica é divina
Há termos usados nas Escrituras que são personalizados
por Deus, como autor de sua fala ou escrito.
•Antigo Testamento: “Assim diz o Senhor”, “Porque assim
diz o Senhor”, “Assim diz o Senhor, Deus de Israel”.
•No Sinai, Moisés “escreveu todas as palavras do Senhor”
(Êx 24.4)
•Jeremias foi advertido: “Não esqueças nem uma palavra”
(Jr 26.2)

10. I – A Doutrina da Inspiração Divina
1. A inspiração bíblica é divina
•Novo Testamento:
•Paulo disse que usava as palavras “que o Espírito Santo
ensina” (I Co 2.13)
•João diz que o Senhor lhe revelou “coisas que brevemente
irão acontecer (Ap 1.1)
•Jesus afirmou que até os sinais que representam os sons
dos fonemas como o acento agudo, circunflexo ou um til
do texto hebraico eram inspirados (Mt 5.18)

11. I – A Doutrina da Inspiração Divina
1. A inspiração bíblica é divina
•Esses exemplos citados, balizam que as Escrituras atestam
que a mensagem bíblica veio da parte de Deus.
•O que diferencia a Bíblia de todos os demais livros do
mundo é a sua inspiração divina.

12. I – A Doutrina da Inspiração Divina
2. A inspiração bíblica é verbal
•II Tm 3.16 diz “Toda Escritura divina inspirada”
•Inspirado, no grego é theopneustos, significa “soprado por
Deus”.
•Verbal, porque Deus soprou nos escritores sagrados aquilo
que deveria ser escrito (Ap 19.9; I Co 14.37)
•Eles não foram usados mecanicamente, como quem
escreve um ditado

13. I – A Doutrina da Inspiração Divina
2. A inspiração bíblica é verbal
•Foram instrumentos de Deus com sua própria
personalidade e talento, escreveram “inspirados pelos
Espírito Santo” (II Pe 2.21)

14. I – A Doutrina da Inspiração Divina
3. A inspiração bíblica e plenária
•Isto significa que a inspiração é total e completa em toda a
Bíblia.
•Paulo diz que “toda” a Escritura é inspirada.
•Nossa Declaração de Fé diz: a inspiração da Bíblia é
especial e única, não há um livro mais inspirado e outro
menos.
•Nenhum texto deve ser desprezado.
•Aos Romanos Paulo diz: “Tudo que dantes foi escrito para
nosso ensino foi escrito (Rm 15.4)

15. I – A Doutrina da Inspiração Divina
3. A inspiração bíblica e plenária
•A Bíblia não apenas “contém” ou “torna-se” a Palavra de
Deus, ela é a inspirada Palavra de Deus – Plena, sem erros
e sem falhas.
•A Bíblia tem sido muito questionada também nos nossos
dias por vários grupos ideológicos ou por algum teólogo
inovador;
•Dizem que ela precisa se adequar às pessoas da
atualidade

16. 2. INSPIRAÇÃO DIVINA E OS AUTORES DA
BÍBLIA
Veremos neste tópico, que a limitação humana e o
uso de diferentes gêneros literários não anula a
inspiração divina dos autores da Bíblia.

17. II – Inspiração Divina e os Autores da Bíblia
1. A inspiração dos autores
Tiveram liberdade de acordo com a capacidade de cada
um
•A Bíblia, como literatura, possui particularidade quanto ao
gênero literário (narrativo, lírico e dramático), gramatical,
vocabulários e outros
•Todavia, eles não se tornaram intérpretes do divino.
•Notadamente, o Espírito Santo inspirou a cada palavra que
expressam com exatidão a mensagem divina (I Co 2.10,11)

18. II – Inspiração Divina e os Autores da Bíblia
2. As limitações dos autores
•Eram pessoas como nós, inclinadas às mesmas paixões e
falhas (Tg 5.17)
•Moisés, mesmo sendo o autor do Pentateuco, foi
impedido de entrar na Terra Prometida, por transgredir o
Senhor no deserto de Zim (Dt 32.51,52)
•Porem, nenhum texto, quanto a inspiração e veracidade, está
condicionado às limitações de seus autores (II Co 4.7)

19. II – Inspiração Divina e os Autores da Bíblia
3. Os diferentes gêneros literários e figuras de linguagem
Cada autor fez uso de gêneros literários distintos:
•Narrativa ou épico: I e II Samuel
•Poesia ou lírico: Salmos;
•Provérbios ou de sabedoria: Livro de Provérbios,
Eclesiastes
•Apocalíptica: Daniel e Apocalipse

20. II – Inspiração Divina e os Autores da Bíblia
3. Os diferentes gêneros literários e figuras de linguagem
Fizeram uso de figuras de linguagem
•Parábolas e enigmas
•Alegorias
•Hipérboles
•Metáforas e símiles
•De vocabulário simples ou refinado
O uso desses recursos evidencia a cultura do autor, mas
não invalida a inspiração da Palavra de Deus (Pv 2.6)

21. II – Inspiração Divina e os Autores da Bíblia
4. Linguagem do linguagem
Os autores usaram frases comum e popular
•Josué, para falar da herança dos rubenitas, dos gaditas e á
meia tribo de Manassés fez alusão ao “nascer do sol”
(1.15)
•Na batalha contra os amorreus, ele registrou que o “sol
parou”.
Não está ignorando os fundamentos científicos, nem
desacredita a inspiração divina, apenas busca alcançar a
compreensão de todos ( I Co 14.9-11)

22. 3. O ESPÍRITO SANTO E A BÍBLIA
Veremos neste tópico, que a Bíblia apresenta a
inspiração do Espírito Santo em todas as palavras
das Escrituras

23. III – O Espírito Santo e a Bíblia
1. A inspiração do Antigo Testamento
•O Livro de Juízes ensina que os livros de Moisés são
mandamentos do Senhor (jz 3.4)
•Esdras considera os livros de Jeremias, Ageu e Zacarias
como inspirados (1.1; 5.1)
•Zacarias ensinou que a Lei de Moisés e os profetas eram
“as palavras que o Senhor dos Exércitos enviara pelo seu
Espírito, mediante os profetas precedentes (7.12)
•Jesus citou sobre a Lei de Moisés, os Profetas e os Escritos
como inspirados (Lc 24.44)

24. III – O Espírito Santo e a Bíblia
1. A inspiração do Antigo Testamento
•Esses depoimentos atestam o Espirito Santo como a fonte
originária de inspiração do AT

25. III – O Espírito Santo e a Bíblia
2. A inspiração do Novo Testamento
Vários textos apontam a ação do Espírito Santo nos
escritos da Nova Aliança (Jo 16.13)
Vejamos dois pressupostos básicos de sua inspiração:
a) A promessa de Cristo de enviar o Espírito Santo para
guiar os discípulos (Jo 14.26)
b) Os próprios escritos afirmam esse cumprimento (At 2.4)
•Paulo declara que escreve sob orientação do Espírito
Santo e que suas epístolas, são a Palavra de Deus

26. III – O Espírito Santo e a Bíblia
2. A inspiração do Novo Testamento
•Pedro reconhece e classifica os livros de Paulo como
Escrituras (II Pe 3.16)

27. III – O Espírito Santo e a Bíblia
3. A obra da regeneração e a iluminação
O Espírito Santo não apenas inspirou as palavras da
salvação, também as aplica ao coração humano a fim de
regenerá-lo (I Pe 1.23)
•A Bíblia ensina que o Espírito Santo testifica d cristo e
convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo (Jo
15.26)
•O Espírito Santo atua no processo da salvação e produz a
fé regeneradora (Ef 2.8) que vem pelo ouvir a Palavra (Rm
10.17)

28. III – O Espírito Santo e a Bíblia
3. A obra da regeneração e a iluminação
O que é a iluminação aqui?
•Sem o mover do Espírito não é possívem nem aceitar e
nem entender a Palavra de Deus (Mt 13.15; I Co 2.14)
•Essa ação em conduzir o pecador a compreender as
verdades bíblicas, chama-se iluminação (Ef 1.18).
•Note: O Espírito Santo ilumina o que já está inspirado, não
é uma nova revelação (Gl 1.8,9)

29. CONCLUSÃO
Vimos na aula de hoje que a Bíblia é a Palavra de Deus
escrita.
Ela foi inspirada verbalmente e seus autores a escreveram
inspirados pelo Espírito Santo.
Sua inspiração é em toda a Bíblia.