3. A bola de fogo na garganta e as cicatrizes das bolas de pólvora nos Pajés e nas Y’Pajés dos povos originários amazônicos

1. Mallku Chanez Willka Kallawaya
PHAWARIY – LIBERDADE
É UM DOM, UMA DÁDIVA DO
VOO DO MALLK’U
3. A bola de fogo na garganta e as
cicatrizes das bolas de pólvora nos
Pajés e nas Y’Pajés dos povos
originários amazônicos

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3. Era Luqiqaman Tink’u
o valor energético para uso próprio
Originário da transcendência energética do
Tiowayaku no Kollasuyo, Bolívia.

4. INTRODUZINDO A CIÊNCIA CIENTÍFICA NAS ALDEIAS E RESERVAS,
TERMINARAM DESTRUINDO A CIÊNCIA ÉTNICA A NATUREZA;
AS PESSOAS PAISAGENS SE TORNARAM
OBJETOS E SUJEITOS DESCARTÁVEIS
A bola de fogo na garganta e as cicatrizes das bolas de pólvora nos
Pajés e nas Y’Pajés dos povos originários amazônicos
Por que somente se realizou a CONSULTA PÚBLICA
aos militantes psicólogos de temperamento “duro”,
inquilinos e aos amigos civilizados, não índios, deixando de lado
os de temperamento “suave”, os donos da casa,
os anfitriões, os povos originários, sendo eles os maiores interessados?

5. A Pessoa Paisagem determinada vincula-se com a Mark’a, comunidade, através da INSTINTIVIDADE, da
SENSITIVIDADE, da FEROCIDADE e da AGRESSIVIDADE que é ético e estético, o que implica na CONSCIÊNCIA
de sua realidade, na prática, como a ciência étnica das Mães d’Umbigo e das Mães d’Água que exercem influências
entre si e se complementam. Isso é sobremodo diferente da barbárie civilizada, dos delinquentes obstetras e outras
(os), que realizam curetagens cirúrgicas em carne viva sem anestesia em mulheres nativas e em gestantes cidadãs:
avançar na leitura de Violência Obstétrica – Facebook: IKA - Veja mais no IKA.
2. As instituições dominantes como as Universidades, as escolas, os hospitais, as clinicas e outros mostram um traço
comum em todas elas. É o lugar que ocupam nestas instituições, a chamada “Doutrina da Segurança Nacional”. Isto
se complementa com a vaidade particular dos doutores ou mestres e com o corporativismo internacional do dinheiro.
3. “... a Ideologia é o ocultamento da realidade social, por seu intermédio, os homens legitimam as condições sociais
de exploração e de dominação, fazendo com que pareçam verdadeiras e justas”. Maria Elena Chauí.
A ideologia dos homens militantes desejam os fatos e a religião conjuntamente para a exploração e a
dominação.
4. A Ideologia (ético-política) da Segurança Nacional consiste na exaltação, glorificação, incondicional da ordem e da
segurança como valores absolutos e ao serviço da sociedade civilizada dos não indígenas, tal como é hoje, sem
mudanças: a ordem e a segurança instáveis numa sociedade regida pela injustiça de uma política psicossocial
autoritária, as desigualdades, as discriminações, os privilégios de uma seita superior de funcionários públicos, a
violação sistemática dos direitos ocidentais fundamentais da educação popular no contexto urbano do terceiro ou,

6. quarto setor, a opressão dos inviabilizados, a guerra civil no Rio de Janeiro, o analfabetismo funcional em São Paulo,
que originou o desrespeito do aluno perante o professor promovido pelo PSDB, há 20 anos. Por que a psicologia
nunca diz nada?
Ainda teremos que saber lidar com a COVID-19 e com a nova secretária de saúde nominada pelo governo
federal depois de estarmos atingindo quase meio milhão de mortos pela COVID-19 no Brasil. Uma sociedade que se
mostra com todas essas mazelas e carências, mas que ao mesmo tempo supervaloriza o TER em detrimento da sua
irracionalidade.
5. É uma sociedade dominada pela angústia, pelo terror, pois as pessoas ficam enclaustradas em suas próprias
residências independente da COVID-19, ficam com os nervos a flor da pele, apavoradas com a barbárie civilizada.
São massas subjugadas por militantes políticos não indígenas, por instituições dominantes e pela violência comum,
frustradas pela depressão e pelo ilimitado desejo consumista.
6. “Esta ideologia está enraizada na EDUCAÇÃO, própriamente na Universidade como instituição dominante e
mandarinesca que caminha junto a sociedade em crise. Esta tem como função básica formar a mão de obra dócil,
que servirá à reprodução da IDEOLOGIA dominante e à reprodução ampla do capital, formar os especialistas, os
“doutores”, tecnocratas que agirão como comissionados do capital, produzindo um saber dominante ao serviço do
Poder.” Mauricio Tragtenberg (M T)

7. 7. “A carreira universitária nesse contexto inculcará as formas de sentir, pensar e agir da classe dominante como
sendo naturais e normais nesse contexto transformando-se em mera estrutura de DOMESTICAÇÃO da mão de obra,
onde uma nova pedantocracia de doutores e livres docentes, sem serem docentes autônomos (livres), garante a
hegemonia do saber dominante como sendo o único e legítimo, desclassificando os outros tipos de saber como
“ilegítimos”* na medida em que não absorvem a retórica dominante na área do conhecimento específico.” Mauricio
Tragtenberg (M T)
As deusas e os deuses dos povos originários amazônicos e andinos sempre foram e são considerados
ilegítimos, demônios e bestiais, corrompidos por contágio, por peste ou corrompidos por putrefação. Assim afirmam os
civilizados ou não índios.
8. A Phawariy, liberdade, é uma altíssima imunidade da Pessoa Paisagem das amazônicas e das andinas,
prevalecendo a autonomia perante a ideologia da militância infestada, e da indigesta saúde indígena. Neste mundo
acadêmico e consumista, retrato da fantasia, nunca se reproduziu a realidade originária. Nada é de graça, tudo tem
sua influência fabulosa em furtos e em seu preço.
9. O contagio da COVID-19 tem uma abrangência geral. Abrangência o campo político, social, científico, filosófico,
administrativo, atmosférico, psicológico.
Tudo tem a sua influência no mundo, assim como o ar que respiramos e que mexe o cabelo. Os povos originários
também deveriam nos infundir através seus esforços e seus pensamentos sua transcendência energética que
poderia ser um grande mistério da CIÊNCIA ÉTNICA, tendo um sentido sábio, profundo e interno. Desde as estrelas
até o arbusto da floresta, a influência é um influxo universal.

8. 10. Tapear-nos é uma operação mecânica externa secular da enganação, perfumes que se derramam nas orelhas
por meio de um funil: ‘mentiras perfumadas’ (mitos), falas mansas até gentis demais dos civilizados são um triste
ofício secular dos não indígenas. Devemos nos prevenir dos voláteis ou dos estupradores e dos pedófilos, do ofício
da impostura, do embuste dos palanques e dos púlpitos machistas do inferno sádico católico.
11. A Pessoa Paisagem é aquela que sente, ouve, observa, cheira e fala, tem seus sentidos sensoriais energéticos
aguçados. Não é possível vivenciar e reescrever a sua sabedoria sem partir do seu movimento, do seu tempo, do
seu espaço vital, Pachakana.
12. Os povos originários andinos e amazônicos tem conceitos anteriores à verdade da escrita, da matemática,
da filosofia, da lógica, da psicologia europeia e americana, e da natureza ocidental euroíndia.
13. As verdades anteriores se produziram simultaneamente ao conhecimento da CIÊNCIA ÉTNICA, complementando-
as com as partes especializadas, fragmentadas, da ciência cientifica. Ainda assim, não seriam reconhecidas pelos
soberbos absolutistas psicólogos militantes pelo choque das verdades e nem seriam aceitas nas Universidades
manderinescas brasileiras dos não índios, os civilizados.

9. Participamos como expositores da 1ª Mostra Nacional de Práticas em Psicologia: “Psicologia e Compromisso Social”. São Paulo, de
5 a 7 de outubro de 2000, com o trabalho: PATUÁ DA MÃE D’UMBIGO amazônicas. – CRP- 0633137 - 5
Participamos do 1ª Concurso Palavras Imagens na categoria Artes Plásticas, realizado em São Paulo, no dia 06 de outubro de 2000,
com a obra “PATUÁ DA MÃE D’UMBIGO”.
*Terminamos de publicar no mês de maio, na Lua Crescente de 2021, a obra que se iniciou em 1980: “Mãe Umbigo e a Mãe
d’Água” das guaranis anhangatus amazônicas: no facebook- IKA – Instituto Kalhawaya Andino.
Haylli, Jallallay, haylli, Jallallay
Pela nossa vida, pela nossa identidade …
MallKu Chanez Willka Kallawaya

10. Nascemos Phawary, livres, para
alçar voo, e Phawantaj, livres
queremos continuar ...
MARA WATA
A Ciência Étnica e a
Astronomia Solar do Kollasuyo
O solstício de inverno 2021
associado ao útero, piraguaçu
21 de Junio Ano Novo Andino e
Amazônico