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Francisco Cândido Xavier – Ditado por Espíritos Diversos
RELIGIÃO DOS ESPÍRITOS
24
HUMILDADE
A humildade, por força divina, reflete-se, luminosa, em todos os domínios da Natureza, os
quais expressam, efetivamente, o Trono de Deus, patrocinando o progresso e a renovação.
Magnificente, o Sol, cada dia, oscula a face do pântano sem clamar contra o insulto da lama;
a flor, sem alarde, incensa a glória do céu. Filtrada na aspereza da rocha, a água se revela
mais pura, e, em seguida às grandes calamidades, a colcha de erva cobre o campo, a fim de
que o homem recomece a lida.
A carência de humildade, que, no fundo, é reconhecimento de nossa pequenez diante do
Universo, surgem na alma humana doentios enquistamentos de sentimento, quais sejam o
orgulho e a cobiça, o egoísmo e a vaidade, que se responsabilizam pela discórdia e pela
delinqüência em todas as direções.
Sem o reflexo da humildade, atributo de Deus no reino do “eu”, a criatura sente-se
proprietária exclusiva dos bens que a cercam, despreocupada da sua condição real de
espírito em trânsito nos carreiros evolutivos e, apropriando-se da existência em sentido
particularista, converte a própria alma em cidadela de ilusão, dentro da qual se recusa ao
contato com as realidades fundamentais da vida.
Sob o fascínio de semelhante negação, ergue azorragues de revolta contra todos os que lhe
inclinem o espírito ao aproveitamento das horas, já que, sem o clima da humildade, não se
desvencilha da trama de sombras a que ainda se vincula, no plano da animalidade que
todos deixamos para trás, após a auréola da razão.
Possuída pelo espírito da posse exclusivista, a alma acolhe facilmente o desespero e o
ciúme, o despeito e a intemperança, que geram a tensão psíquica, da qual se derivam perigosas
síndromes na vida orgânica, a se exprimirem na depressão nervosa e no desequilíbrio emotivo, na
ulceração e na disfunção celular, para não nos referirmos aos deploráveis sucessos da experiência
cotidiana, em que a ausência da humildade comanda o incentivo à loucura, nos mais dolorosos conflitos
passionais.
Quem retrata em si os louros dessa virtude quase desconhecida aceita sem constrangimento a
obrigação de trabalhar e servir, a benefício de todos, assimilando, deste modo, a bênção do equilíbrio e
substancializando a manifestação das Leis Divinas, que jamais alardeiam as próprias dádivas.
Humildade não é servidão. Ë, sobretudo, independência, liberdade interior que nasce das profundezas
do espírito, apoiando-lhe a permanente renovação para o bem.
Cultivá-la é avançar para a frente sem prender-se, é projetar o melhor de si mesmo sobre os caminhos
do mundo, é olvidar todo o mal e recomeçar alegremente a tarefa do amor, cada dia.
Refletindo-a, do Céu para a Terra, em penhor de redenção e beleza, o Cristo de Deus nasceu na palha da
Manjedoura e despediu-se dos homens pelos braços da Cruz.

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Ave Maria humildade

  • 1.
  • 2. Francisco Cândido Xavier – Ditado por Espíritos Diversos RELIGIÃO DOS ESPÍRITOS
  • 3. 24 HUMILDADE A humildade, por força divina, reflete-se, luminosa, em todos os domínios da Natureza, os quais expressam, efetivamente, o Trono de Deus, patrocinando o progresso e a renovação. Magnificente, o Sol, cada dia, oscula a face do pântano sem clamar contra o insulto da lama; a flor, sem alarde, incensa a glória do céu. Filtrada na aspereza da rocha, a água se revela mais pura, e, em seguida às grandes calamidades, a colcha de erva cobre o campo, a fim de que o homem recomece a lida. A carência de humildade, que, no fundo, é reconhecimento de nossa pequenez diante do Universo, surgem na alma humana doentios enquistamentos de sentimento, quais sejam o orgulho e a cobiça, o egoísmo e a vaidade, que se responsabilizam pela discórdia e pela delinqüência em todas as direções. Sem o reflexo da humildade, atributo de Deus no reino do “eu”, a criatura sente-se proprietária exclusiva dos bens que a cercam, despreocupada da sua condição real de espírito em trânsito nos carreiros evolutivos e, apropriando-se da existência em sentido particularista, converte a própria alma em cidadela de ilusão, dentro da qual se recusa ao contato com as realidades fundamentais da vida. Sob o fascínio de semelhante negação, ergue azorragues de revolta contra todos os que lhe inclinem o espírito ao aproveitamento das horas, já que, sem o clima da humildade, não se desvencilha da trama de sombras a que ainda se vincula, no plano da animalidade que todos deixamos para trás, após a auréola da razão. Possuída pelo espírito da posse exclusivista, a alma acolhe facilmente o desespero e o
  • 4. ciúme, o despeito e a intemperança, que geram a tensão psíquica, da qual se derivam perigosas síndromes na vida orgânica, a se exprimirem na depressão nervosa e no desequilíbrio emotivo, na ulceração e na disfunção celular, para não nos referirmos aos deploráveis sucessos da experiência cotidiana, em que a ausência da humildade comanda o incentivo à loucura, nos mais dolorosos conflitos passionais. Quem retrata em si os louros dessa virtude quase desconhecida aceita sem constrangimento a obrigação de trabalhar e servir, a benefício de todos, assimilando, deste modo, a bênção do equilíbrio e substancializando a manifestação das Leis Divinas, que jamais alardeiam as próprias dádivas. Humildade não é servidão. Ë, sobretudo, independência, liberdade interior que nasce das profundezas do espírito, apoiando-lhe a permanente renovação para o bem. Cultivá-la é avançar para a frente sem prender-se, é projetar o melhor de si mesmo sobre os caminhos do mundo, é olvidar todo o mal e recomeçar alegremente a tarefa do amor, cada dia. Refletindo-a, do Céu para a Terra, em penhor de redenção e beleza, o Cristo de Deus nasceu na palha da Manjedoura e despediu-se dos homens pelos braços da Cruz.