Este documento discute a cosmologia e a questão da origem do universo na filosofia pré-socrática. Aborda os principais filósofos pré-socráticos e suas ideias sobre a arché, ou princípio fundamental que constitui a origem de todas as coisas. Também discute teorias do conhecimento como a distinção entre doxa (opinião) e episteme (conhecimento) em Parmênides.

1. C
COSMOLOGIA:
A questão da arché

2. Cosmologia: é a ciência que estuda o universo
na sua origem, estrutura e evolução.
Arché (ἀρχή): Fonte, princípio, origem

3. Tales de Mileto inaugurou uma maneira
diferente de pensar sobre o mundo que o
cercava, sendo ele o primeiro a buscar,
para além dos mitos, uma nova maneira,
mais sistematizada e organizada, de
explicar a origem das coisas à sua volta.

5. Qual é a matéria-prima básica do
cosmos?
• Ela deve ser algo a partir do qual tudo possa ser formado.
• Ela deve ser essencial à vida.
• Ela deve ser capaz de se mover.
• Ela de ser capaz de mudar.

8. Filósofo Arché
Tales de Mileto Água
Anaximandro Ápeiron (ilimitado, infinito)
Anaxímenes Ar
Pitágoras Números
Heráclito Fogo, opostos, movimento
Empédocles Água, terra, fogo e ar
Anaxágoras Homeomerias (particulas
similares infinitamente
pequenas)
Demócrito Átomos

9. Atividade valendo até 1,0 na nota de
comprometimento
Imagine que você é um filósofo pré-socrático que
precisa identificar qual é a arché do Universo. A partir
disso, busque a matéria-prima básica do cosmos e
justifique sua escolha por meio de um texto que
deverá ser entregue.

11. Parmênides
 Ser imutável e eterno.
 “O ser é, o não ser não é”.
 Os conhecimentos sensoriais nos afastam da
verdade.

12.  “Tudo é devir, tudo flui”
 Tudo está em permanente fluxo ou mudança
 Nada é, tudo está. Ser e não ser.
 “Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio”
 Harmonia entre os contrários.
Heráclito

13. Em Heráclito
a reflexão filosófica concentra-se no devir, pois, de acordo com esse pensador,
o conjunto da realidade consiste no incessante vir a ser, fluxo universal que
produz a mudança ininterrupta de todas as coisas. Na mobilidade perpétua, um
ser não permanece idêntico a si mesmo, desloca-se necessariamente em seu
contrário. O dia converte-se em noite, o calor converte-se em frio, a saúde
converte-se em doença, a vida converte-se em morte, a noite converte-se em
dia, o frio converte-se em calor, a morte converte-se em vida. O devir é eterno
e a estabilidade ilusória.

14. Doxa e episteme
Doxa: Aparência e opinião.
Episteme: Conhecimento, ciência,
razão.
PARMÊNIDES

15. C
Teoria do Conhecimento

16. O que é conhecimento?
• O que realmente caracteriza o conhecimento?
• Como se diferencia o conhecimento da simples opinião?
• Quais critérios definem como verdadeira uma declaração sobre a
realidade?
• Os seres humanos são capaz de conhecer completamente a realidade?
• O conhecimento se inicia pela razão ou pelos sentidos?

18. Um relatório para uma academia (Franz Kafka)
Eminentes senhores da Academia:
Conferem-me a honra de convidar e oferecer à Academia um relatório
sobre a minha pregressa vida de macaco.
[...] Sou natural da Costa do Ouro. Sobre como fui capturado, tenho de
me valer de relatos de terceiros. Uma expedição de caça da firma
Hagenbeck [...] estava de tocaia nos arbustos da margem, quando ao
anoitecer, eu, no meio de um bando, fui beber água.
Atiraram; fui o único atingido; levei dois tiros. [...] Depois daqueles tiros
eu acordei – e aqui, aos poucos começa a minha própria lembrança –
numa jaula coberta do navio a vapor da firma Hagenbeck. Não era uma
jaula gradeada de quatro lados; eram apenas três paredes pregadas
num caixote, que formava, portanto, a quarta parede. [...] Até então eu
tivera tantas vias de saída e agora nenhuma! Estava encalhado.
Tivessem me pregado, minha liberdade não teria ficado menor. Por que
isso?

19. [...] Eu não tinha saída, mas precisava arranjar uma, pois sem ela
não podia viver . Caso permanecesse sempre colado à parede
daquele caixote teria esticado as canelas sem remissão . [...] Hoje
vejo claro: sem a máxima tranquilidade dos primeiros dias lá no
navio. Mas a tranquilidade, por sua vez, eu devo sem dúvida às
pessoas do navio. São homens bons, apesar de tudo. Ainda hoje
gosto de me lembrar do som dos seus passos pesados que então
ressoavam na minha sonolência.
[...] Aquele homem ou homens andavam, pois, sem impedimentos.
Um alto objetivo começou a clarear a minha mente. Ninguém me
prometeu que se eu me tornasse como eles a grade seria
levantada. Não se fazem promessas como essa para a
realizações aparentemente impossíveis. Mas se as realizações
são cumpridas, também as promessas aparecem em seguida,
exatamente no ponto em que tinham sido inutilmente buscadas.
[...]
E eu aprendi, senhores. Ah, aprende-se o que é preciso que se
aprenda; aprende-se quando se quer uma saída; aprende-se a
qualquer custo.

20. Aprendemos
simplesmente
imitando os outros ou
de outra forma que
não seja imitação?

21. Conhecimento
Capacidade de realizar procedimentos que
possibilitem a um sujeito descrever, calcular ou
prever os objetos e os fenômenos que compõem
sua realidade.
Dois tipos de conhecimento:
- Empírico (sensível): Baseia-se nos sentidos, por meio das sensações
e das percepções.
- Inteligível (intelectual): Baseia-se na razão, por meio do raciocínio e
da reflexão.

22. Atividade (1,0 participação)
1)Quais os papéis desempenhados pelos sentidos e
pelo pensamento na percepção da realidade?
2)Podemos estar seguros de que conhecemos a
realidade que nos cerca tal como ela é? Por que?