A IMPORTÂNCIA DA IMAGEMNAS CULTURAS NA HISTÓRIA
Como nós pensamos?Qual é a matéria prima de nossos pensamentos?Uma das características que difere nós dos animais é a capa...
Toda COMUNICAÇÃO necessita de boa capacidade abstrativapara e interação entre seus locutores. Para isso a abstração se uti...
Digamos que pegamos o símbolo gráficoJuntamos ele com outros dois símbolos gráficos   eTeremos:Lua é um conceito que foi n...
Lembre-se que o símbolo é sempre uma ideia menor do que arealidade que ele quer representar.Por isso, toda representação l...
O que tem haver o símbolo com a imagem?O símbolo é uma imagem.Imagem não somente o que vemos, mas, nosso pensamento, porex...
Se falamos em imagem, então a relação beleza e feiura acabafazendo parte do repertório.Quem define o que é beleza ou não é...
Com isso, nós, seres humanos, somos tendenciosos a confundir éticacom estética. Nós julgamos as coisas pela aparência e nã...
A maioria das pessoas entendem as coisas por questões estéticas. Obem, o bom, a luz, a divindade são interpretado como O B...
Esse apego a aparência força o mundo a viver pela hipocrisia.Pois a verdade, ou melhor, a relação social baseada na sincer...
Isso exigiria dos seres humanos coisas denominadas:      CORAGEM      RESPEITO      FÉ      AMOREssas coisas que faz com q...
Sabemos que a sociedade estádoente. Ela está infectada pordiversos e variados problemas.O problema é que nem todossabem qu...
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  1. 1. A IMPORTÂNCIA DA IMAGEMNAS CULTURAS NA HISTÓRIA
  2. 2. Como nós pensamos?Qual é a matéria prima de nossos pensamentos?Uma das características que difere nós dos animais é a capacidadede criar ABSTRAÇÕES.ABSTRAÇÃO é a capacidade de perceber algo do mundo dando-lhe algum SENTIDO. Quanto maior for a capacidade e sensibilidadede abstrair conceitos de um indivíduo maior se torna seu potencialde perceber e interpretar o mundo visível e invisível.O melhor método de melhorar a capacidade de abstraçãocertamente está atrelado à busca do entendimento da realidade.
  3. 3. Toda COMUNICAÇÃO necessita de boa capacidade abstrativapara e interação entre seus locutores. Para isso a abstração se utilizados SÍMBOLOS.SÍMBOLOS são sinais (signos, figuras, imagens...) que aprendemosque dão às coisas do mundo algum valor. Símbolo é umarepresentação, queira por imagem visível ou invisível, sinais, sons,tipos,… usando os sentidos humanos.Toda comunicação humana, de qualquer tipo, é simbológica. Osímbolo, com isso é uma IMAGEM REPRESENTATIVA.
  4. 4. Digamos que pegamos o símbolo gráficoJuntamos ele com outros dois símbolos gráficos eTeremos:Lua é um conceito que foi nos ensinado e dado um valor para nós aavaliássemos.Outra maneira de fazer alguém entender do que estou querendodizer, nesse caso, poderia ser:Ou simplesmente falando seu NOMEdentro de meu campo cultural, ouainda fazendo o gesto manual emLIBRAS.
  5. 5. Lembre-se que o símbolo é sempre uma ideia menor do que arealidade que ele quer representar.Por isso, toda representação linguística que quer falar sobre oAMOR, por exemplo, jamais representará a realidade completasobre esse conceito.Por isso também que afirmar que - temos uma VERDADE ÚLTIMA, ouque CONHECEMOS um determinado tema - pode ser ilegítimo. Pois,todo nosso conhecimento é limitado através das limitações dossímbolos.
  6. 6. O que tem haver o símbolo com a imagem?O símbolo é uma imagem.Imagem não somente o que vemos, mas, nosso pensamento, porexemplo, também gera imagens quando pensamos.Essas imagens do nosso pensamento são transmitidas para nósatravés da cultura, tradição, escola, família, Constituição, religião,etc.PORTANTO,… é através da imagem (símbolos) que percebemos edamos sentido de valor às coisas desse mundo.E é aí que mora o perigo!
  7. 7. Se falamos em imagem, então a relação beleza e feiura acabafazendo parte do repertório.Quem define o que é beleza ou não é a Estética.A Estética é cultural. Ou seja, varia de cultura para cultura.Além disso, varia com a história.As definições do que é bonito ou não hoje são do nosso tempo, e,quase nunca interpretações nossas mesmos, mas sim influência deuma interpretação maior que na atualidade é mediado pela mídiatelevisiva e internet através dos nossos olhos.
  8. 8. Com isso, nós, seres humanos, somos tendenciosos a confundir éticacom estética. Nós julgamos as coisas pela aparência e não pelaessência.Já que entendemos o mundo pelo pensamento (esse que usanossos sentidos – visão, audição, tato, paladar, olfato) logo somoslimitados pelo que as coisas parecem ser, e não pelo que elas são.Já que entendemos o mundo pelo pensamento (esse que usanossos sentidos – visão, audição, tato, paladar, olfato) logo somoslimitados pelo que as coisas parecem ser, e não pelo que elas são.
  9. 9. A maioria das pessoas entendem as coisas por questões estéticas. Obem, o bom, a luz, a divindade são interpretado como O BELO.Como por exemplo: A beleza da santidade de Deus.Já o mal, as trevas, etc… é representado ao contrário... Isso nos define e causa grande confusão na sociedade, pois, algumas minorias, sabendo que somos influenciados por questões estéticas, buscam nos manipular com belos discursos e aparência impecável, queira pelo visual como em representações sociais, etc.
  10. 10. Esse apego a aparência força o mundo a viver pela hipocrisia.Pois a verdade, ou melhor, a relação social baseada na sinceridadee honestidade acaba por não conseguir espaço necessário paraafluir.Para haver sinceridade nas relações sociais seria necessário, deprincípio, um entendimento humano geral sobre a limitaçãohumana quanto a interpretação da realidade. Ou seja, que nãoconseguimos fechar nenhum tipo de tema discursivo. Issoamenizaria essa ideia soberba que o ser humano é ilimitado e nãoprecisa de ninguém e de nada.Outra coisa seria haver nos seres humanos um grau de altruísmo quelhe fizesse ter preocupação com as necessidades dos outros.
  11. 11. Isso exigiria dos seres humanos coisas denominadas: CORAGEM RESPEITO FÉ AMOREssas coisas que faz com que a vida tenha algum sentido sãoexatamente do que o mundo necessita para haver VERDADE.Buscar viver pela VERDADE é sinais de autonomia, inteligência,caráter, personalidade, e, sem dúvida, de amor próprio.Pois, em uma sociedade onde há a verdade a felicidade éconsequencia.
  12. 12. Sabemos que a sociedade estádoente. Ela está infectada pordiversos e variados problemas.O problema é que nem todossabem que cada um tem partenisso,… e por falta desseentendimento continuamos areclamar transferindo a nossapróxima geração nossosfracassos.

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