Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria" (Tg 3.13).

1. Lição 9

6. INTRODUÇÃO
Nessa lição aprenderemos que obter informação,
ou conhecimento intelectual, não significa adquirir
sabedoria. Algumas pessoas são bem inteligentes,
mas ao mesmo tempo inaptas para relacionarem-
se com outras pessoas. Hoje estudaremos a
sabedoria como a habilidade de exercer uma ética
correta com vistas a praticar o que é certo.
Veremos a pessoa sábia como alguém que se
mostra madura em todas as circunstâncias da
vida, pois é no cotidiano que a sabedoria do
crente deve se mostrar.

8. 1. Sabedoria não se mostra com discurso.
Segundo as Escrituras, quem é sábio? De
acordo com o que nos ensina Tiago, é aquela
pessoa que apresenta “bom trato com os
outros” e “obras de mansidão”. Note que os
conceitos de sabedoria, conforme exposto no
texto, apenas podem ser aprovados pela
prática. Quem se julga sábio e inteligente, para
fazer jus aos termos, deve demonstrar
sabedoria e habilidade na vida diária, tanto
para com os de dentro da igreja, quanto para
com os de fora.

11. 2. A inveja e a facção.
Se para ocupar a posição de mestre a pessoa
for motivada pela inveja, ou por um sentimento
faccioso, de nada valerá o ensino por ela
ministrado. O que Tiago apresenta na
passagem em estudo não diz respeito ao
conteúdo ministrado pelo mestre, mas a
postura arrogante e soberba adotada por ele
ao ministra-lo. As informações até podem ser
corretas e ortodoxas, mas a postura adotada
pelo mestre lançará por terra, ou não, o
discurso por ele proferido. O mestre, por
vocação, compreende a sua posição de
servo. Ele gosta de estar com as pessoas. Assim,
naturalmente, ele ensinará o aluno com
eficiência, mas principalmente, com o seu
exemplo e respeito (Mt 23.1-39).

14. 3. Sabedoria do alto e sabedoria diabólica.
A fonte da verdadeira sabedoria é o temor do
Senhor (Sl 51.6; 111.10; Pv 9.10). Mediante a
nossa reverência e confiança depositada no
Altíssimo, o próprio Deus concede-nos
sabedoria para vivermos. Mas não podemos
nos esquecer da falsa sabedoria. Esta, afirma-
nos Tiago, é “terrena”, “animal” e “diabólica”,
pois não edifica, mas destrói; não une, mas
divide; não é humilde, mas soberba. É na arena
da prática que a nossa conduta pessoal
demonstrará o tipo de sabedoria que obtemos -
Se do alto ou se terrena. Deus nos guarde da
falsa e diabólica sabedoria.

18. 1. A maldade do coração humano.
"Quem quiser ser realmente o maior
deve tornar-se o menor de todos, e
aquele que desejar o lugar de governo
tem de se apresentar como servo". É o
que ensina o Senhor Jesus nos
Evangelhos (Mt 20.25-28; Mc 10.42-45; Lc
22.24-27). Apesar de a vaidade e a
ambição serem sentimentos que
despertam desejos latentes no ser
humano (Pv 17.20), os discípulos de
Cristo não podem permitir que tais
desejos os dominem.

20. 2. A inveja e a facção instauram a desordem.
Jesus de Nazaré sabia desde antemão que a
vaidade dominaria o coração de muitos dos
seus seguidores. Por isso Ele ensinava tal
realidade nos Evangelhos. A Epístola de Tiago
relata exatamente os problemas anteriormente
abordados por Jesus. Nos dias do meio-irmão
do Senhor, a "inveja" e o "espírito faccioso"
assolavam as igrejas locais (Tg 3.16).
Atualmente, muitos são os problemas dessa
natureza em nossas igrejas. Injustiças e
perseguições ocorrem em nossas comunidades
até mesmo em nome de Deus, quando
sabemos que o Senhor nada tem com tais
atitudes (Jr 23.30-40).

22. 3. Obras perversas.
Como é do conhecimento de cada salvo em Cristo, onde
há "inveja" e "espírito faccioso", o mal impera. Em um
ambiente onde a perversidade e a malignidade estão
presentes, muitas pessoas "adoecem" e até "morrem"
espiritualmente (1 Jo 3.15). Maldades contra o irmão,
mentiras contra o próximo, mexericos e falatórios, enfim,
são atitudes que as pessoas que passam a frequentar
uma igreja local, naturalmente, esperam não encontrar.
Tais problemas listados acima podem facilmente ser
evitados (Rm 2.17-24). Depende apenas de cada um olhar
para Jesus, depois para si mesmo e iniciar um processo
de correção de suas imperfeições e más tendências.
Agindo assim, o Senhor certamente dispensará sabedoria
para o nosso bem viver (Tg 1.5-8).

26. 1. Características da verdadeira sabedoria.
O objetivo de Tiago em classificar as
diferenças entre a sabedoria que vem do
alto, e da terrena e demoníaca, é mostrar
que ambas podem facilmente ser
identificadas através da prática cotidiana.
A primeira qualidade da "sabedoria que
vem do alto", ressaltada pelo líder de
Jerusalém, é a pureza. O termo é um
adjetivo grego, hagnós, que se refere
àquilo que é "sagrado", "casto" e "sem
mancha". A sabedoria que vem do alto é
pura, não no sentido humano da palavra,
mas algo que vem exclusivamente de Deus
para nós.

28. 2. Mais sete características.
Após assegurar a primeira característica da sabedoria
que procede de Deus, a pureza, Tiago elenca outras
sete: paciência, moderação, conciliação, misericórdia,
bons frutos, imparcialidade e verdade. Note que, de
alguma forma, todas têm relação com o autodomínio, ou
com o "domínio próprio" (Gl 5.22,23 - ARA). O Evangelho
adverte-nos a ser mais humanos e parecidos com Jesus,
ou seja, não autoritários, inflexíveis, coléricos, sem
misericórdia, parciais com as pessoas e muito menos
mentirosos. Isso porque tais más qualidades são
provenientes da sabedoria demoníaca, animal e terrena
(Gl 5.19-21). O Senhor nos chamou para o bem (Ef
2.10). Procuremos fazer o bem com amor e verdade (Gl
6.9).

31. 3. O fruto da justiça (v.18).
"Bem-aventurado quem tem fome e sede de
justiça" (Mt 5.6). Já imaginou essa verdade
compreendida e assumida por cada crente onde
quer que este esteja? Já imaginou o tipo de
mundo que teríamos se compreendêssemos as
implicações reais dos termos "fome" e "sede de
justiça"? Tiago diz que o fruto da justiça na vida do
crente deve ser semeado na paz de Deus. Ele,
porém, acrescenta que essa realidade é para os
que, sabiamente, "exercitam a paz". Em outras
palavras, é preciso trabalhar pela paz. Seja sábio,
semeie, portanto, o fruto da justiça e tenha paz!

36. Conclusão.
A nossa conduta pessoal demonstrará se temos a "sabedoria do
alto", que é pura, pacífica, moderada, tratável, cheia de
misericórdia, de bons frutos, sem parcialidade e sem
hipocrisia; ou se somos portadores da terrena, animal e
diabólica, que produz inveja, espírito faccioso, perturbação e
obras perversas. Qual o tipo de sabedoria está presente em sua
vida? Fomos chamados a não tomar a forma deste presente
século, mas para isso precisamos da sabedoria do alto. Só
assim produziremos frutos que se coadunam com a sabedoria
que vem do alto. Busque a verdadeira sabedoria no Senhor
com fé e você será um testemunho vivo do poder de Deus!

37. lourinaldo@outlook.com

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Produção dos slides
Ev. Ismael Pereira de Oliveira
&
Lourinaldo Serafim