2. “Forma básica da associação humana; agregado social que tem uma
entidade (individualidade) e vida própria, e se considera como um
todo, com suas tradições morais e materiais.” – dicionário Aurélio.
“Um grupo é um conjunto de pessoas que entram em interação, mas,
além disso, o grupo é, fundamentalmente, uma sociedade
estabelecida.” – Psicanalista argentino José Bleger
“Enquanto não se estabelecer a interação não existe grupo, há
somente uma serialidade, em que cada indivíduo é equivalente a outro
e todos constituem um número de pessoas equiparáveis e sem
distinção entre si.” – Filósofo Jean-Paul Sartre
Para a Sociologia, grupo social é toda reunião mais ou menos estável
de duas ou mais pessoas associadas pela interação. Devido a
interação social, os grupos têm de manter alguma forma de
organização, no sentido de realizar ações conjuntas de interesse
comum a todos os seus membros.

3. • grupo familial – representado pela família;
•grupo vicinal – formado pela vizinhança;
• grupo educativo – desenvolvido na escola;
• grupo religioso – representado pelas instituições religiosas
• grupo de lazer – formado por clubes, associações esportivas,
grupos de teatro etc.;
•grupo profissional – constituído por profissionais que trabalham
em empresas, escritórios, lojas etc.;
• grupo político – formado pelos militantes de um partido político,
por integrantes de organismos do Estado etc.;

4. • pluralidade de indivíduos – grupo dá idéia de algo coletivo: há sempre mais de
uma pessoa no grupo;
• interação social – para que haja grupo, é preciso que os indivíduos interajam uns
com os outros em seu interior;
• organização – todo grupo, para funcionar bem, precisa de uma certa ordem
interna;
• objetividade e exterioridade – os grupos sociais são superiores e exteriores ao
indivíduo, isto é, quando uma pessoa entra no grupo, ele já existe; quando sai, ele
continua a existir;
• conteúdo intencional ou objetivo comum – os membros de um grupo unem-se em
torno de certos princípios ou valores para atingir um objetivo comum; quando uma
parte deles coloca em dúvida algum desses princípios, o grupo se desagrega ou
sofre divisões.
• consciência grupal ou sentimento de “nós” – são as maneiras de pensar, sentir e
agir próprias do grupo; compartilhamento de idéias e pensamentos.
• continuidade – interações com duração que não sejam passageiras; podendo
haver grupos de duração efêmera.

5. • grupos primários – aqueles em que predominam os contatos
primários, isto é, os contatos pessoais diretos; exemplos: a família ,
os vizinhos, o grupo de lazer;
• grupos secundários – grupos sociais mais complexos, como as
igrejas e os partidos políticos, em que predominam os contatos
secundários, que nesse caso realizam-se de maneira pessoal e
direto, mas sem intimidade; ou de maneira indireta, por meio de
cartas, internet etc.;
• grupos intermediários – aqueles em que se alternam e se
complementam as duas formas de contatos sociais: primários e
secundários;

6. Agregado social é uma reunião de pessoas com fraco sentimento grupal
e frouxamente aglomeradas. Mesmo assim, conseguem manter entre si
um mínimo de comunicação e de relações sociais.
O agregado social se caracteriza por não ser organizado – não tem
estrutura estável nem hierarquia de posições e funções. As pessoas que
dele participam são relativamente anônimas, isto é, são praticamente
desconhecidas entre si. O contato social entre elas é limitado e de
pequena duração.
Tipos de agregados sociais:
Os principais tipos de agregados sociais são a multidão, o público e a
massa.

7. Principais características da multidão:
• falta de organização – apesar de contar, eventualmente com um líder,
a multidão não conta com um conjunto próprio de normas; seus
membros não ocupam posições definidas no agregado;
• anonimato – os componentes da multidão são anônimos, pois, ao se
integraram à multidão, seu nome, sua profissão ou posição social não
são levados em conta;
• objetivos comuns – os interesses, as emoções e os atos são
coletivos numa multidão;
• indiferenciação – não há espaço para as diferenças individuais se
manifestarem;
• proximidade física – seus componentes ficam muito próximos uns
dos outros, mantendo contato direto e temporário;

8. O público é um agrupamento de pessoas que seguem os mesmo
estímulos, é espontâneo, amorfo, não se baseia no contato físico, mas na
comunicação recebida através de diversos meios de comunicação.
Todos os indivíduos que compõe o público recebem o mesmo estímulo.
Não se trata de uma multidão porque a integração dos indivíduos que
formam o público é geralmente intencional. Na multidão, a integração é
ocasional.
Os modos de pensar, agir e sentir do público compõem o que é
conhecido como opinião pública.

9. A massa é formada por indivíduos que recebem, de maneira mais ou
manos passiva, opiniões formadas, que são veiculadas pelos meios de
comunicação de massa.
Consiste num agrupamento relativamente grande de pessoas
separadas e desconhecidas umas das outras.
O processo de formação da massa é espontâneo.
Existe uma semelhança entre público e massa, pois também os
componentes da massa estão unidos por um estímulo. Mas há uma
diferença importante: ao contrário da massa, o público não tem uma
atitude passiva diante da mensagem que recebe.
De modo geral, podemos dizer que o grupo de indivíduos que se
comporta como massa tende a ser manipulado.

10. Toda sociedade conta com forças que mantêm coesos os grupos sociais.
As principais dentre elas são a liderança, as normas e sanções, os símbolos
e os valores sociais.
Liderança
Capacidade de alguém, denominado líder, ou de algumas pessoas, de
chefiar, comandar ou orientar um grupo de indivíduos em qualquer tipo de
ação transmitindo idéias e valores aos outros membros.
• liderança institucional – deriva da autoridade que uma pessoa tem em
virtude de sua posição social ou do cargo que ocupa;
• liderança pessoal – é aquela que se origina das qualidades pessoais do
líder;

11. Normas e sanções sociais
Toda sociedade e todo grupo social conta com uma série de regras de
conduta que lhe dão coesão, orientam e controlam o comportamento das
pessoas. Essas regras de ação são chamadas normas sociais
A toda norma social corresponde uma sanção social. A sanção social é uma
recompensa ou uma punição que o grupo ou a sociedade atribuem ao
indivíduo diante de seu comportamento social.
As sanções sociais podem ser:
• aprovativas – quando são aplicadas sob a forma de aceitação;
• reprovativas – quando correspondem a punições impostas ao indivíduo que
desobedece a alguma norma social; tais punições variam de acordo com a
importância que a sociedade dá à norma infringida;
Símbolos
Um símbolo é algo que representa ou substitui outra coisa, geralmente mais
complexa e abstrata.
A linguagem é um conjunto de símbolos, sendo a mais importante forma de
expressão simbólica. Sem a linguagem não haveria organização social
humana, em nenhuma de suas manifestações: política, econômica, religiosa,
cultural etc.

12. Valores Sociais
Em sociedade, as idéias, as opiniões, os fatos, os objetos não são avaliados
isoladamente, mas dentro de um contexto social que lhes atribui um
significado, um valor e uma qualidade determinados. Quanto maior o contexto
social, maior a variedade de opiniões, de princípios, de valores, muitas vezes
conflitantes.
Em todos os tempos, os jovens tendem a acompanhar a aceitar com mais
facilidade do que os mais velhos as mudanças que ocorrem na sociedade.
Esse fato faz com que eles se desentendam com a geração anterior. Tal
situação configura uma crise de valores: os novos valores chocam-se com os
já estabelecidos, criando tensão entre jovens e adultos
Sociologia da Juventude
A partir da década de 60 começaram a surgir formas ousadas de manifestação
cultural juvenil e o comportamento de grupos de jovens contestadores passou
a contrastar abertamente com os padrões sociais estabelecidos. O número de
jovens no Brasil aumentava de década em década.
Então seria preciso oferecer a esses milhões de jovens, educação e
preparação profissional para facilitar o ingresso no mercado de trabalho.
Entretanto há atualmente no país uma oferta insuficiente de postos de
trabalho e uma enorme competição pelas poucas vagas existentes.

13. Os dois fenômenos somados – escassez de emprego e aumento no número
de jovens – criam uma situação socialmente explosiva que pode levar o
jovem a uma nova direção.
Ao invés de um mero conflito de gerações, agora, os jovens se revoltam
contra outros grupos sociais e até contra toda a sociedade, contra um
sistema que os marginaliza.
É nesse contexto que a juventude surge como tema para a Sociologia. Não
se trata mais de um jovem que está em permanente conflito de gerações,
mas de um jovem que tem dificuldade de se integrar à sociedade
globalizada, que está se tornando mais violento por se sentir socialmente
excluído e que participa de grupos tribais, para não se sentir solitário.
Sistema de status
A posição ocupada pelo indivíduo no grupo social ou na sociedade
denomina-se status social.
O status social implica direitos e deveres conforme o valor conferido a cada
posição. A obtenção de um status social pode ser:
• status atribuído – não é escolhido voluntariamente pelo indivíduo e não
depende de suas ações ou qualidades;
• status adquirido – obtido em função das qualidades pessoais do
indivíduo, de sua capacidade e habilidade;

14. Papel social
Papéis sociais são o comportamento que o grupo social espera de qualquer
pessoa que ocupe determinado status social.
Status e papel social são coisas inseparáveis e só os distinguimos para fins de
estudo.
Não há status que não corresponda a um papel social e vice-versa.
Estrutura e organização social
Cada indivíduo ocupa uma posição social, um status no grupo. Cada posição está
relacionada com as demais, e todas elas, em conjunto, formam a estrutura social.
A estrutura social é a totalidade dos status existentes num determinado grupo
social ou numa sociedade.
O conjunto de todas as ações realizadas quando os membros de um grupo
desempenham seus papéis sociais compões a organização social.
A estrutura social se refere a uma totalidade composta de partes, enquanto a
organização social se refere às relações que se estabelecem entre essas partes.
Quanto mais complexa a sociedade, maior e mais complexas sua estrutura e sua
organização social.