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A música brasileira e a censura da ditadura militar
A ditadura militartentou vetar, ou dificultar,a livre circulação de ideiasno Brasil e a censura
foi o algoz do cinema,das artes, do jornalismo,da literatura,do teatro e qualqueroutra
manifestaçãocultural ou científica.Nadaescapava à fúria cortadora dos encarregados, pela
ditadura, de impediro debate no país, e a música foi uma de suas vítimas mais notórias.
Quandoo golpe militarfoi deflagrado,em1964,
ironicamente oBrasil tinhanaépoca,os
movimentosde basespolítico-sociaismais
organizadosdasua história.Sindicatos,
movimentoestudantil,movimentosde
trabalhadoresdocampo,movimentosde base
dos militaresde esquerdadentrodasforças
armadas,todos estavamengajadose articulados
ementidadescomoa UNE (UniãoNacional dos
Estudantes),oCGT (ComandoGeral dos
Trabalhadores),oPUA (Pactoda Unidade e
Ação),etc.,que tinhamgrande
representatividade diante dosdestinospolíticos
da nação.
Com a implantaçãodaditadura,todasessasentidadesforamasfixiadas,sendoextintasoua
cair na clandestinidade.Em1968, os estudantescontinuavamaseros maioresinimigosdo
regime militar.Reprimidosemsuasentidades,passaramatervoz atravésda música.A Música
PopularBrasileiracomeçaaatingiras grandesmassas,ousandoa falaro que não era permitido
à nação. Diante da força dosfestivaisdaMPB,no final dadécada de sessenta,oregime militar
vê-se ameaçado.MovimentoscomoaTropicália,coma sua irreverênciamaisde teorsocial-
cultural do que político-engajado,passouaincomodarosmilitares.A censurapassouaser a
melhorformada ditaduracombateras músicasde protestoe de cunho que pudesse
extrapolaramoral da sociedade dominante e amigadoregime.ComapromulgaçãodoAI-5,
em1968, estacensuraà arte institucionalizou-se.A MPBsofreuamputaçõesde versosem
váriasdas suas canções,quandonãoeram totalmente censuradas.
Para censurara arte e as suas vertentes,foi criadaaDivisãode Censurade DiversõesPúblicas
(DCDP),poronde deveriampreviamente,passartodasas cançõesantesde executadosnos
meiospúblicos.Estacensuraprévianãoobedeciaaqualquercritério,oscensorespoderiam
vetartanto por motivospolíticos,oude proteçãoà moral vigente,comoporsimplesmente não
perceberemoque oautor queriadizercomo conteúdo.A censuraalémde cerceadora,era de
uma imbecilidadejamaisrepetidanahistóriacultural brasileira.
Os PerseguidosdoPré-AI-5
Antesmesmode deflagradooAI-5,algunsrepresentantesincipientesdaMPB já eramvistos
pelosmilitarescomoinimigosdoregime,entreeles,CaetanoVeloso,GilbertoGil,Taiguarae
GeraldoVandré.
Na épocada prisãodos doiscantores,emdezembrode 1968, os militarestinhamde concreto
contra eles,aacusação de que tinhamdesrespeitadooHinoNacional,cantando-oaosmoldes
do tropicalismonaboate Sucata,e uma ação que queriamoverumgrupode católicos
fervorosos,ofendidospelagravaçãodo “Hinodo SenhordoBonfim”(Petionde Vilar –João
AntônioWanderley),noálbum“TropicáliaouPanisetCircenses”(1968).Juntou-se aistoa
provocaçãode CaetanoVelosonaantevésperadonatal de 1968, ao cantar “Noite Feliz”no
programa de televisão“DivinoMaravilhoso”,apontandoumaarmana cabeça.O resultadofoi
a prisãoe o exíliodosdoisbaianosemLondres,de 1969 a 1972.
Aindadorepertóriodoálbummítico“Tropicáliaou PanisetCircenses”,a música“Geléia
Geral” (GilbertoGil –TorquatoNeto),sofreuovetoda censurapor serconsideradade
conteúdopolíticacontestatória,alémde segundooscensores,fazerumretratoequivocadoda
situaçãopelaqual passavao país.
Ao retornardo exílio,CaetanoVelosoe GilbertoGil sofreramcomaperseguiçãodaditadurae
da censura.Em 1973, CaetanoVelosoteve asuacanção “Deuse o Diabo”,vetadapor causa do
últimoverso“DosbofesdomeuBrasil”.Diante doveto,a gravadora solicitourecurso,foi
sugeridopelocensorque oautorsubstituísse apalavra“bofes”.Mas um segundocensor
mencionaosversos“o carnaval é invençãododiaboque Deusabençoou”e “Cidade
Maravilhosa/DosbofesdomeuBrasil”,como ofensivosàstradiçõesreligiosas.Em1975, o
álbum“Jóia”trazia na sua capa CaetanoVeloso,suaentãomulherDedé e ofilhoMoreno,
completamentenus,comodesenhode algumaspombasacobrir-lhe agenitália.Censurada,o
álbumfoi relançadocomuma novacapa, onde restaramapenasas pombas.
GeraldoVandré tornou-se oinimigonúmeroumdoregime militar.A suacanção “Caminhando
(PraNão DizerQue Não Falei dasFlores)”,que ficoucomopolêmicosegundolugarnoFestival
Internacional daCanção,em1968, tornou-se umhinocontraa ditaduramilitar,cantadopor
toda a juventude engajadadoBrasil de 1968. Esta canção, afirmamalgunsanalistasde história,
foi uma dasresponsáveispelapromulgaçãodoAI-5.Ficouproibidade sercantadae executada
emtodo país. Sóvoltariaa ser ressuscitadaem1979, apósa aberturapolíticae a anistia,
quandoa cantora Simone a cantouem umshow,no Canecão.Perseguidopeloregime,Geraldo
Vandré esteve exiladode 1969 a 1973. Após o exílio,jamaisconseguiurecuperaracarreira
interrompidapelacensuradaditaduramilitar.Calava-se umaexpressivacarreiraemprestada
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Pesquisa Ação René Barbier Livro acadêmico
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A musica na ditadura

  • 1. A música brasileira e a censura da ditadura militar A ditadura militartentou vetar, ou dificultar,a livre circulação de ideiasno Brasil e a censura foi o algoz do cinema,das artes, do jornalismo,da literatura,do teatro e qualqueroutra manifestaçãocultural ou científica.Nadaescapava à fúria cortadora dos encarregados, pela ditadura, de impediro debate no país, e a música foi uma de suas vítimas mais notórias. Quandoo golpe militarfoi deflagrado,em1964, ironicamente oBrasil tinhanaépoca,os movimentosde basespolítico-sociaismais organizadosdasua história.Sindicatos, movimentoestudantil,movimentosde trabalhadoresdocampo,movimentosde base dos militaresde esquerdadentrodasforças armadas,todos estavamengajadose articulados ementidadescomoa UNE (UniãoNacional dos Estudantes),oCGT (ComandoGeral dos Trabalhadores),oPUA (Pactoda Unidade e Ação),etc.,que tinhamgrande representatividade diante dosdestinospolíticos da nação. Com a implantaçãodaditadura,todasessasentidadesforamasfixiadas,sendoextintasoua cair na clandestinidade.Em1968, os estudantescontinuavamaseros maioresinimigosdo regime militar.Reprimidosemsuasentidades,passaramatervoz atravésda música.A Música PopularBrasileiracomeçaaatingiras grandesmassas,ousandoa falaro que não era permitido à nação. Diante da força dosfestivaisdaMPB,no final dadécada de sessenta,oregime militar vê-se ameaçado.MovimentoscomoaTropicália,coma sua irreverênciamaisde teorsocial- cultural do que político-engajado,passouaincomodarosmilitares.A censurapassouaser a melhorformada ditaduracombateras músicasde protestoe de cunho que pudesse extrapolaramoral da sociedade dominante e amigadoregime.ComapromulgaçãodoAI-5, em1968, estacensuraà arte institucionalizou-se.A MPBsofreuamputaçõesde versosem váriasdas suas canções,quandonãoeram totalmente censuradas. Para censurara arte e as suas vertentes,foi criadaaDivisãode Censurade DiversõesPúblicas (DCDP),poronde deveriampreviamente,passartodasas cançõesantesde executadosnos meiospúblicos.Estacensuraprévianãoobedeciaaqualquercritério,oscensorespoderiam vetartanto por motivospolíticos,oude proteçãoà moral vigente,comoporsimplesmente não perceberemoque oautor queriadizercomo conteúdo.A censuraalémde cerceadora,era de uma imbecilidadejamaisrepetidanahistóriacultural brasileira. Os PerseguidosdoPré-AI-5 Antesmesmode deflagradooAI-5,algunsrepresentantesincipientesdaMPB já eramvistos
  • 2. pelosmilitarescomoinimigosdoregime,entreeles,CaetanoVeloso,GilbertoGil,Taiguarae GeraldoVandré. Na épocada prisãodos doiscantores,emdezembrode 1968, os militarestinhamde concreto contra eles,aacusação de que tinhamdesrespeitadooHinoNacional,cantando-oaosmoldes do tropicalismonaboate Sucata,e uma ação que queriamoverumgrupode católicos fervorosos,ofendidospelagravaçãodo “Hinodo SenhordoBonfim”(Petionde Vilar –João AntônioWanderley),noálbum“TropicáliaouPanisetCircenses”(1968).Juntou-se aistoa provocaçãode CaetanoVelosonaantevésperadonatal de 1968, ao cantar “Noite Feliz”no programa de televisão“DivinoMaravilhoso”,apontandoumaarmana cabeça.O resultadofoi a prisãoe o exíliodosdoisbaianosemLondres,de 1969 a 1972. Aindadorepertóriodoálbummítico“Tropicáliaou PanisetCircenses”,a música“Geléia Geral” (GilbertoGil –TorquatoNeto),sofreuovetoda censurapor serconsideradade conteúdopolíticacontestatória,alémde segundooscensores,fazerumretratoequivocadoda situaçãopelaqual passavao país. Ao retornardo exílio,CaetanoVelosoe GilbertoGil sofreramcomaperseguiçãodaditadurae da censura.Em 1973, CaetanoVelosoteve asuacanção “Deuse o Diabo”,vetadapor causa do últimoverso“DosbofesdomeuBrasil”.Diante doveto,a gravadora solicitourecurso,foi sugeridopelocensorque oautorsubstituísse apalavra“bofes”.Mas um segundocensor mencionaosversos“o carnaval é invençãododiaboque Deusabençoou”e “Cidade Maravilhosa/DosbofesdomeuBrasil”,como ofensivosàstradiçõesreligiosas.Em1975, o álbum“Jóia”trazia na sua capa CaetanoVeloso,suaentãomulherDedé e ofilhoMoreno, completamentenus,comodesenhode algumaspombasacobrir-lhe agenitália.Censurada,o álbumfoi relançadocomuma novacapa, onde restaramapenasas pombas. GeraldoVandré tornou-se oinimigonúmeroumdoregime militar.A suacanção “Caminhando (PraNão DizerQue Não Falei dasFlores)”,que ficoucomopolêmicosegundolugarnoFestival Internacional daCanção,em1968, tornou-se umhinocontraa ditaduramilitar,cantadopor toda a juventude engajadadoBrasil de 1968. Esta canção, afirmamalgunsanalistasde história, foi uma dasresponsáveispelapromulgaçãodoAI-5.Ficouproibidade sercantadae executada emtodo país. Sóvoltariaa ser ressuscitadaem1979, apósa aberturapolíticae a anistia, quandoa cantora Simone a cantouem umshow,no Canecão.Perseguidopeloregime,Geraldo Vandré esteve exiladode 1969 a 1973. Após o exílio,jamaisconseguiurecuperaracarreira interrompidapelacensuradaditaduramilitar.Calava-se umaexpressivacarreiraemprestada ao combate