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Deus sai ao encontro do homem:
a Revelação
Compêndio do Catecismo
 6. O que é que Deus revela ao homem?
 50-53
68-69
 Deus revela-se ao homem, na sua bondade
e sabedoria.
Mediante acontecimentos e palavras, Deus
revela-se a Si mesmo e ao seu desígnio de
benevolência, que Ele, desde a eternidade,
preestabeleceu em Cristo a favor dos
homens. Tal desígnio consiste em fazer
participar, pela graça do Espírito Santo,
todos os homens na vida divina, como seus
filhos adoptivos no seu único Filho.
Introdução
 Nas Confissões, Santo Agostinho proclama:
“Tu és grande, Senhor, e muito digno de louvor: grande é o Teu poder, e a
Tua sabedoria não tem medida (...). E o homem, pequena parte da Tua
criação, quer louvar-Te. Tu mesmo o incitas a isso, fazendo com que
encontre as delícias no Teu louvor, porque nos fizeste, Senhor, para Ti, e
o nosso coração está inquieto até que descanse em Ti".
Ideias principais
1. O desejo de Deus no coração
 O desejo de Deus está inscrito no coração do homem.
 Deus atrai-o até Si e só n’Ele homem encontra a paz.
 O homem é um ser religioso.
 Em Deus nos movemos, existimos e somos (Actos 18, 28)
2. O esquecimento ou negação de Deus
 O homem pode esquecer-se de Deus ou inclusivamente
recusá-Lo:
 Ignorância, rebelião contra o mal, afã de riquezas, mau exemplo,
atitude de medo do pecador.
 Nenhum pretexto justifica o esquecimento ou a negação de
Deus.
3. Pode-se conhecer a existência de Deus por meio da razão
natural
 Pode-se conhecer a existência de Deus por dois caminhos: o caminho
sobrenatural e o caminho natural.
 Caminho natural: a partir da criação.
 Com a razão, advertimos que nós e os seres que nos rodeiam não
temos a razão de ser em nós mesmos.
 Somos contingentes, seres criados e dependentes.
 Conhecimento de um Deus criador, ser necessário e eterno, causa primeira e
fim último de tudo.
4. Deus sai ao encontro do homem
 Deus revelou-se ao homem.
 Dá-lhe resposta às perguntas sobre o sentido e o fim da vida
humana.
 História da revelação:
 Adão e Eva, a quem promete a salvação.
 Abraão e eleição de Israel.
 Envio de Jesus Cristo.
5. Jesus Cristo, Palavra do Pai
 Jesus Cristo:
 Filho de Deus feito homem.
 Palavra única, perfeita e definitiva de Deus Pai.
 Jesus Cristo disse tudo o que Deus queria dizer aos homens.
 Não haverá outra Revelação depois de Cristo.
6. As fontes da Revelação: Sagrada Escritura e
Tradição
 São duas as fontes da Revelação: Sagrada Escritura e Tradição.
 Sagrada Escritura: palavra de Deus transmitida por escrito.
 A Bíblia. Livros inspirados por Deus: 46 Antigo Testamento + 27 Novo
Testamento.
 Tradição: Revelação dada por Cristo e pelo Espírito Santo aos apóstolos, e
transmitida de viva voz à Igreja.
7. A Igreja, custódia e intérprete do depósito da fé
 Cristo confiou à Igreja a Revelação de Deus
 Depósito da fé: Sagrada Escritura e Tradição.
 Para quê? Para que a Igreja o custodie, interprete, professe e
pregue a todo o mundo.
 Esta é a doutrina cristã que a Igreja não se cansa nunca de
proclamar.
8. Conhecer a Bíblia
 Destacam-se os 4 evangelhos, pois o seu centro é Cristo.
 Todo o cristão deve conhecer a Sagrada Escritura,
especialmente os evangelhos:
 Lê-la.
 Meditá-la.
 Desconhecer a Escritura é desconhecer a Cristo (São Jerónimo)
Welington Oliveira
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  • 1.
  • 2. Deus sai ao encontro do homem: a Revelação
  • 3. Compêndio do Catecismo  6. O que é que Deus revela ao homem?  50-53 68-69  Deus revela-se ao homem, na sua bondade e sabedoria. Mediante acontecimentos e palavras, Deus revela-se a Si mesmo e ao seu desígnio de benevolência, que Ele, desde a eternidade, preestabeleceu em Cristo a favor dos homens. Tal desígnio consiste em fazer participar, pela graça do Espírito Santo, todos os homens na vida divina, como seus filhos adoptivos no seu único Filho.
  • 4. Introdução  Nas Confissões, Santo Agostinho proclama: “Tu és grande, Senhor, e muito digno de louvor: grande é o Teu poder, e a Tua sabedoria não tem medida (...). E o homem, pequena parte da Tua criação, quer louvar-Te. Tu mesmo o incitas a isso, fazendo com que encontre as delícias no Teu louvor, porque nos fizeste, Senhor, para Ti, e o nosso coração está inquieto até que descanse em Ti".
  • 6. 1. O desejo de Deus no coração  O desejo de Deus está inscrito no coração do homem.  Deus atrai-o até Si e só n’Ele homem encontra a paz.  O homem é um ser religioso.  Em Deus nos movemos, existimos e somos (Actos 18, 28)
  • 7. 2. O esquecimento ou negação de Deus  O homem pode esquecer-se de Deus ou inclusivamente recusá-Lo:  Ignorância, rebelião contra o mal, afã de riquezas, mau exemplo, atitude de medo do pecador.  Nenhum pretexto justifica o esquecimento ou a negação de Deus.
  • 8. 3. Pode-se conhecer a existência de Deus por meio da razão natural  Pode-se conhecer a existência de Deus por dois caminhos: o caminho sobrenatural e o caminho natural.  Caminho natural: a partir da criação.  Com a razão, advertimos que nós e os seres que nos rodeiam não temos a razão de ser em nós mesmos.  Somos contingentes, seres criados e dependentes.  Conhecimento de um Deus criador, ser necessário e eterno, causa primeira e fim último de tudo.
  • 9. 4. Deus sai ao encontro do homem  Deus revelou-se ao homem.  Dá-lhe resposta às perguntas sobre o sentido e o fim da vida humana.  História da revelação:  Adão e Eva, a quem promete a salvação.  Abraão e eleição de Israel.  Envio de Jesus Cristo.
  • 10. 5. Jesus Cristo, Palavra do Pai  Jesus Cristo:  Filho de Deus feito homem.  Palavra única, perfeita e definitiva de Deus Pai.  Jesus Cristo disse tudo o que Deus queria dizer aos homens.  Não haverá outra Revelação depois de Cristo.
  • 11. 6. As fontes da Revelação: Sagrada Escritura e Tradição  São duas as fontes da Revelação: Sagrada Escritura e Tradição.  Sagrada Escritura: palavra de Deus transmitida por escrito.  A Bíblia. Livros inspirados por Deus: 46 Antigo Testamento + 27 Novo Testamento.  Tradição: Revelação dada por Cristo e pelo Espírito Santo aos apóstolos, e transmitida de viva voz à Igreja.
  • 12. 7. A Igreja, custódia e intérprete do depósito da fé  Cristo confiou à Igreja a Revelação de Deus  Depósito da fé: Sagrada Escritura e Tradição.  Para quê? Para que a Igreja o custodie, interprete, professe e pregue a todo o mundo.  Esta é a doutrina cristã que a Igreja não se cansa nunca de proclamar.
  • 13. 8. Conhecer a Bíblia  Destacam-se os 4 evangelhos, pois o seu centro é Cristo.  Todo o cristão deve conhecer a Sagrada Escritura, especialmente os evangelhos:  Lê-la.  Meditá-la.  Desconhecer a Escritura é desconhecer a Cristo (São Jerónimo)

Notas do Editor

  1. San Agustín es uno de los santos más notables que ha tenido la Iglesia y uno de los hombres más sabios del cristianismo. Después de una vida apartada de Dios, se bautizó y llegó a ser obispo de Hipona, en el norte de África. Escribió mucho y tiene un libro especialmente sugerente: Las Confesiones, donde cuenta su conversión y proclama el anhelo de Dios inscrito en el corazón de la criatura: "Tú eres grande, Señor, y muy digno de alabanza: grande es tu poder, y tu sabiduría no tiene medida (...). Y el hombre, pequeña parte de tu creación, quiere alabarte. Tú mismo le incitas a ello, haciendo que encuentre sus delicias en tu alabanza, porque nos hiciste, Señor, para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti".
  2. El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, que ha sido creado por Dios y para Dios; Dios no deja de atraer al hombre hacia sí, y sólo en Dios encuentra la paz, la verdad y la alegría, que no cesa de buscar. El hombre es un ser religioso. Como decía San Pablo en Atenas, "en Dios vivimos, nos movemos y existimos" (Hechos 17,28).
  3. Pero a veces el hombre puede olvidarse de Dios e incluso rechazarlo o negar su existencia. ¿Motivos? La ignorancia, el rebelarse contra el mal que se sufre o se ve, los afanes del mundo y de las riquezas, el mal ejemplo de algunos que se llaman cristianos, ideas contrarias a la religión, y la actitud del pecador que -por miedo- se oculta de Dios y huye ante su llamada. Ninguno de estos pretextos justifica el olvido o la negación de Dios.
  4. El hombre puede conocer la existencia de Dios por dos caminos, uno natural y otro sobrenatural. El camino natural para conocer a Dios tiene como punto de partida la creación, es decir, las cosas que nos rodean. Con la sola luz de la razón, el hombre sabe que ni las cosas ni él tienen en sí mismos la razón de ser, porque han tenido principio y tendrán fin: son seres contingentes, seres creados y dependientes. Por eso, a través de lo creado el hombre puede llegar al conocimiento de la existencia de Dios, creador, ser necesario y eterno, causa primera y fin último de todo.
  5. Dios además, por amor, se ha revelado al hombre, saliendo a su encuentro; de esta forma, le ofrece una respuesta definitiva a las preguntas que se hace sobre el sentido y el fin de la vida humana. Se dio a conocer, en primer lugar, a los primeros padres, Adán y Eva; después de la caída por el pecado original, no los abandonó sino que les prometió la salvación y ofreció su alianza. Luego, con Abrahán, eligió al pueblo de Israel. Por fin, Dios se reveló plenamente enviando a su propio Hijo, Jesucristo.
  6. Jesucristo es el Hijo de Dios hecho hombre. Es la Palabra única, perfecta y definitiva de Dios Padre. Jesucristo ha dicho ya todo lo que Dios quería decirnos a los hombres, de manera que ya no habrá otra Revelación después de Cristo.
  7. La Revelación de Dios se encuentra en la Sagrada Escritura y en la Tradición divina. La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios transmitida por escrito, y consta en los libros inspirados por Dios que forman la Biblia: 45 del Antiguo Testamento (antes de venir Jesucristo a la tierra) y 27 del Nuevo Testamento. La Tradición es la revelación divina encomendada por Cristo y el Espíritu Santo a los Apóstoles, y transmitida íntegra de viva voz a la Iglesia.
  8. Cristo confió a su Iglesia la Revelación de Dios, contenida en la Sagrada Escritura y en la Tradición. A ese tesoro lo llamamos depósito de la fe. Cristo lo ha confiado a la Iglesia para que lo custodie, interprete, profese y predique a todo el mundo. Ésta es la doctrina cristiana, que la Iglesia no se cansa nunca de enseñar a los hombres y mujeres de todas las edades y de todas las épocas.
  9. La Iglesia tiene gran veneración por la Sagrada Escritura, destacando los cuatro evangelios que ocupan un lugar verdaderamente privilegiado, pues su centro es Cristo Jesús. En la Misa, después de leer el Evangelio, el sacerdote lo besa en señal de veneración y de respeto. Es lógico que todo cristiano conozca la Sagrada Escritura, especialmente los Evangelios, y que dedique un tiempo a leerla y meditarla. Como dice San Jerónimo, "desconocer la Escritura es desconocer a Cristo".