Lição 8 - Transgênero - Que Transrealidade é Essa.pptxCelso Napoleon
O documento discute a visão bíblica versus a ideologia transgênero, afirmando que:
1) A Bíblia ensina que o sexo e gênero estão biologicamente definidos por Deus na criação.
2) A ideologia transgênero promove uma agenda que deprecia a heterossexualidade e constrói narrativas contrárias à ciência.
3) Os efeitos da ideologia incluem linguagem neutra que desconstrói normas gramaticais.
A lição aborda a ideologia transgênero e reafirma a visão bíblica de gênero. É dividida em três tópicos: (1) Compreendendo o pensamento transgênero, como identidade de gênero e cisgênero versus transgênero; (2) Reafirmando a visão bíblica de que o gênero é definido biologicamente e a constituição moral e sexual do ser humano segundo a Bíblia; (3) Os efeitos da ideologia transgênero, como a de
Arquivo de slides referente ao vídeo da lição 2 - Casamento bíblico, comentado pelo Ev. Natalino das Neves, disponível em www.natalinodasneves.blogspot.com.br e www.redemaoamiga.com.br.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
A igreja trata o namoro como um relacionamento sério e não banal, pois é no período de namoro que as pessoas se conhecem e buscam um relacionamento sincero que poderá resultar em casamento.
Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves - Projeto IEADSJP_EBDTV
Projeto da IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Co-Pastor da Sede: Josué Barros Abreu
Pr. Vice-Presidente: Eurico Deraldo Santana
Sup. EBD local: Ev. Ismael Nascimento de Oliveira
De acordo com a lição, Deus criou o homem e a mulher para serem complementares no casamento, tendo o sexo como uma dádiva divina a ser desfrutada nesse contexto. A lição discute como a narrativa bíblica da criação apoia a visão do casamento como uma união heterossexual, monogâmica e indissolúvel, onde o sexo tem o propósito de procriação e felicidade do casal. Qualquer desvio desse modelo, como a prostituição, é considerado uma perversão segundo a perspectiva cristã.
Lição 13- Sobre a Família e a sua NaturezaÉder Tomé
O documento apresenta as lições de um curso sobre a família e sua natureza. A primeira lição explica a origem da família a partir da criação do homem e da mulher por Deus, e o papel distinto de cada um. A família nuclear, constituída por pai, mãe e filhos, é a base da sociedade israelita antiga. Os princípios básicos da família incluem o casamento monogâmico, heterossexual e indissolúvel.
Lição 8 - Transgênero - Que Transrealidade é Essa.pptxCelso Napoleon
O documento discute a visão bíblica versus a ideologia transgênero, afirmando que:
1) A Bíblia ensina que o sexo e gênero estão biologicamente definidos por Deus na criação.
2) A ideologia transgênero promove uma agenda que deprecia a heterossexualidade e constrói narrativas contrárias à ciência.
3) Os efeitos da ideologia incluem linguagem neutra que desconstrói normas gramaticais.
A lição aborda a ideologia transgênero e reafirma a visão bíblica de gênero. É dividida em três tópicos: (1) Compreendendo o pensamento transgênero, como identidade de gênero e cisgênero versus transgênero; (2) Reafirmando a visão bíblica de que o gênero é definido biologicamente e a constituição moral e sexual do ser humano segundo a Bíblia; (3) Os efeitos da ideologia transgênero, como a de
Arquivo de slides referente ao vídeo da lição 2 - Casamento bíblico, comentado pelo Ev. Natalino das Neves, disponível em www.natalinodasneves.blogspot.com.br e www.redemaoamiga.com.br.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
A igreja trata o namoro como um relacionamento sério e não banal, pois é no período de namoro que as pessoas se conhecem e buscam um relacionamento sincero que poderá resultar em casamento.
Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves - Projeto IEADSJP_EBDTV
Projeto da IEADSJP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Pr. Presidente: Ival Teodoro da Silva
Co-Pastor da Sede: Josué Barros Abreu
Pr. Vice-Presidente: Eurico Deraldo Santana
Sup. EBD local: Ev. Ismael Nascimento de Oliveira
De acordo com a lição, Deus criou o homem e a mulher para serem complementares no casamento, tendo o sexo como uma dádiva divina a ser desfrutada nesse contexto. A lição discute como a narrativa bíblica da criação apoia a visão do casamento como uma união heterossexual, monogâmica e indissolúvel, onde o sexo tem o propósito de procriação e felicidade do casal. Qualquer desvio desse modelo, como a prostituição, é considerado uma perversão segundo a perspectiva cristã.
Lição 13- Sobre a Família e a sua NaturezaÉder Tomé
O documento apresenta as lições de um curso sobre a família e sua natureza. A primeira lição explica a origem da família a partir da criação do homem e da mulher por Deus, e o papel distinto de cada um. A família nuclear, constituída por pai, mãe e filhos, é a base da sociedade israelita antiga. Os princípios básicos da família incluem o casamento monogâmico, heterossexual e indissolúvel.
Lição 6 : A Desconstrução da Masculinidade Bíblica.pptxCelso Napoleon
Deus criou o homem para exercer funções de provedor e protetor da família. Entretanto, ideologias contemporâneas vêm desconstruindo a masculinidade bíblica, promovendo a homossexualidade e negligenciando as responsabilidades masculinas. Apesar disso, Boaz é apresentado como exemplo de virtudes masculinas ao resgatar e cuidar de Rute com generosidade e liderança.
O documento discute a ideologia de gênero e o ideal divino dos sexos. A ideologia de gênero afirma que os gêneros masculino e feminino são construções sociais, não biológicas, e pretende trocar os papéis entre homens e mulheres, causando confusão de identidade e desvalorizando a família. O ideal divino é a criação de dois sexos distintos, o casamento heterossexual e a educação dos filhos com distinção dos sexos. Cristãos devem se posicionar com firmeza na verdade b
O documento discute os princípios bíblicos do casamento, incluindo a monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade. Apresenta definições e exemplos destes princípios tirados das Escrituras. O objetivo é analisar os fundamentos do casamento segundo a Palavra de Deus.
O documento discute os princípios bíblicos do casamento, incluindo:
1) O casamento deve ser monogâmico e heterossexual de acordo com o plano de Deus revelado na Bíblia.
2) A poligamia é condenada no Novo Testamento e a união deve ser entre um homem e uma mulher.
3) O casamento na visão de Deus é uma união permanente e indissolúvel, com o homem e a mulher se tornando "uma só carne".
O documento discute a sexualidade de uma perspectiva bíblica, abordando três tópicos principais: 1) questões sobre a sexualidade em um mundo dominado pelo erotismo, incluindo a fornicação como pecado e o prazer no casamento; 2) o valor da pureza sexual antes do casamento de acordo com o Antigo e Novo Testamento; 3) a condenação bíblica da homossexualidade.
Este documento discute a sexualidade de acordo com a perspectiva bíblica. Resume três desvios principais da sexualidade sadia segundo a Bíblia: 1) a fornicação, 2) o adultério e 3) a homossexualidade. Conclui que essas práticas têm se tornado mais comuns, mas vão contra o modelo estabelecido por Deus de sexo apenas no casamento heterossexual e monogâmico.
[1] O documento discute a sexualidade cristã e a posição da Bíblia sobre o sexo. [2] Aborda questões como erotismo, fornicação e prazer no casamento. [3] Defende a pureza sexual antes do casamento e explica quais práticas sexuais a Bíblia condena, como homossexualismo e incesto.
Lição 2 - Ética Cristã e Ideologia de GêneroÉder Tomé
O documento discute a ideologia de gênero e o ideal divino dos sexos segundo a ética cristã. Apresenta a definição de ideologia e como a de gênero surgiu do marxismo e feminismo, relativizando os papéis masculino e feminino. Aponta como consequências a troca de papéis entre os sexos, confusão de identidade e desvalorização da família. Defende a criação de dois sexos distintos por Deus para o casamento heterossexual e a educação com base nessa distinção.
A família e a sexualidade – lição 09 – para escola dominicalyosseph2013
1. Deus criou o sexo para ser praticado no casamento entre homem e mulher. Qualquer outra prática sexual, como antes ou fora do casamento ou entre pessoas do mesmo sexo, é condenada pela Bíblia.
2. A Bíblia ensina que a pureza sexual deve ser valorizada, especialmente entre os jovens. Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, a virgindade antes do casamento é exaltada.
3. Cabe aos pais e à igreja educar as crianças e jovens sobre os princípios bíblicos
O documento discute a origem e natureza da família de acordo com a Bíblia. Apresenta que Deus criou Adão e Eva como iguais, estabelecendo o casamento entre um homem e uma mulher como o modelo divino. Também aborda os papéis do homem e da mulher na sociedade israelita antiga e os desafios atuais da igreja diante da tentativa de legalizar uniões fora deste modelo bíblico.
O documento discute a ética cristã e a sexualidade. Aborda os conceitos de sexo e sexualidade, como foram criados por Deus, os propósitos do sexo segundo a Bíblia e o casamento como o limite ético para a prática sexual. A lição 9 trata especificamente do planejamento familiar segundo a perspectiva cristã.
1. No relato da criação, Deus criou o homem e a mulher juntos, mostrando igualdade entre ambos. 2. A mulher foi criada como "auxiliadora" do homem, em igualdade e adequação. 3. Os três princípios básicos do casamento em Gênesis são a monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade.
Lição 13 (sobre a família e a sua natureza)ebd 2017Antonio Filho
O casamento entre um homem e uma mulher foi instituído por Deus". De acordo com o documento, a família foi a primeira instituição criada por Deus para resolver a solidão do homem. O texto descreve a criação do homem e da mulher, mostrando a igualdade ontológica entre os sexos, apesar das diferenças na sexualidade. A mulher foi formada a partir de uma costela de Adão para ser sua companheira.
1) O documento discute a importância da família como a primeira instituição estabelecida por Deus e como base para a sociedade. 2) A família deve ser uma "igreja em miniatura" onde os princípios cristãos são ensinados. 3) O documento fornece estatísticas sobre problemas atuais das famílias como divórcios, violência e pobreza.
1) O documento discute a importância da família como a primeira instituição estabelecida por Deus e como base para a sociedade. 2) A família deve ser uma "igreja em miniatura" onde os princípios cristãos são ensinados. 3) O documento fornece estatísticas sobre problemas atuais das famílias como divórcios, violência e pobreza.
Lição 8 - Relacionamento sexual segundo a perspectiva cristãÉder Tomé
A lição aborda o relacionamento sexual segundo a perspectiva cristã, destacando que ele é para o casamento monogâmico e indissolúvel. Também discute a dificuldade na canonização de textos bíblicos que tratam do tema e a importância da escolha do cônjuge.
O documento discute os princípios bíblicos do casamento. Ele afirma que o casamento é uma instituição divina constituída pela união monogâmica e heterossexual de um homem e uma mulher. O documento também discute a indissolubilidade do casamento e como a sociedade atual desafia esses princípios estabelecidos por Deus.
O documento discute a Cristologia, ou o estudo sobre a vida de Jesus. Apresenta uma agenda com 10 tópicos, incluindo a preexistência, kenosis, encarnação e a humanidade e divindade de Jesus.
Lição 6 : A Desconstrução da Masculinidade Bíblica.pptxCelso Napoleon
Deus criou o homem para exercer funções de provedor e protetor da família. Entretanto, ideologias contemporâneas vêm desconstruindo a masculinidade bíblica, promovendo a homossexualidade e negligenciando as responsabilidades masculinas. Apesar disso, Boaz é apresentado como exemplo de virtudes masculinas ao resgatar e cuidar de Rute com generosidade e liderança.
O documento discute a ideologia de gênero e o ideal divino dos sexos. A ideologia de gênero afirma que os gêneros masculino e feminino são construções sociais, não biológicas, e pretende trocar os papéis entre homens e mulheres, causando confusão de identidade e desvalorizando a família. O ideal divino é a criação de dois sexos distintos, o casamento heterossexual e a educação dos filhos com distinção dos sexos. Cristãos devem se posicionar com firmeza na verdade b
O documento discute os princípios bíblicos do casamento, incluindo a monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade. Apresenta definições e exemplos destes princípios tirados das Escrituras. O objetivo é analisar os fundamentos do casamento segundo a Palavra de Deus.
O documento discute os princípios bíblicos do casamento, incluindo:
1) O casamento deve ser monogâmico e heterossexual de acordo com o plano de Deus revelado na Bíblia.
2) A poligamia é condenada no Novo Testamento e a união deve ser entre um homem e uma mulher.
3) O casamento na visão de Deus é uma união permanente e indissolúvel, com o homem e a mulher se tornando "uma só carne".
O documento discute a sexualidade de uma perspectiva bíblica, abordando três tópicos principais: 1) questões sobre a sexualidade em um mundo dominado pelo erotismo, incluindo a fornicação como pecado e o prazer no casamento; 2) o valor da pureza sexual antes do casamento de acordo com o Antigo e Novo Testamento; 3) a condenação bíblica da homossexualidade.
Este documento discute a sexualidade de acordo com a perspectiva bíblica. Resume três desvios principais da sexualidade sadia segundo a Bíblia: 1) a fornicação, 2) o adultério e 3) a homossexualidade. Conclui que essas práticas têm se tornado mais comuns, mas vão contra o modelo estabelecido por Deus de sexo apenas no casamento heterossexual e monogâmico.
[1] O documento discute a sexualidade cristã e a posição da Bíblia sobre o sexo. [2] Aborda questões como erotismo, fornicação e prazer no casamento. [3] Defende a pureza sexual antes do casamento e explica quais práticas sexuais a Bíblia condena, como homossexualismo e incesto.
Lição 2 - Ética Cristã e Ideologia de GêneroÉder Tomé
O documento discute a ideologia de gênero e o ideal divino dos sexos segundo a ética cristã. Apresenta a definição de ideologia e como a de gênero surgiu do marxismo e feminismo, relativizando os papéis masculino e feminino. Aponta como consequências a troca de papéis entre os sexos, confusão de identidade e desvalorização da família. Defende a criação de dois sexos distintos por Deus para o casamento heterossexual e a educação com base nessa distinção.
A família e a sexualidade – lição 09 – para escola dominicalyosseph2013
1. Deus criou o sexo para ser praticado no casamento entre homem e mulher. Qualquer outra prática sexual, como antes ou fora do casamento ou entre pessoas do mesmo sexo, é condenada pela Bíblia.
2. A Bíblia ensina que a pureza sexual deve ser valorizada, especialmente entre os jovens. Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, a virgindade antes do casamento é exaltada.
3. Cabe aos pais e à igreja educar as crianças e jovens sobre os princípios bíblicos
O documento discute a origem e natureza da família de acordo com a Bíblia. Apresenta que Deus criou Adão e Eva como iguais, estabelecendo o casamento entre um homem e uma mulher como o modelo divino. Também aborda os papéis do homem e da mulher na sociedade israelita antiga e os desafios atuais da igreja diante da tentativa de legalizar uniões fora deste modelo bíblico.
O documento discute a ética cristã e a sexualidade. Aborda os conceitos de sexo e sexualidade, como foram criados por Deus, os propósitos do sexo segundo a Bíblia e o casamento como o limite ético para a prática sexual. A lição 9 trata especificamente do planejamento familiar segundo a perspectiva cristã.
1. No relato da criação, Deus criou o homem e a mulher juntos, mostrando igualdade entre ambos. 2. A mulher foi criada como "auxiliadora" do homem, em igualdade e adequação. 3. Os três princípios básicos do casamento em Gênesis são a monogamia, heterossexualidade e indissolubilidade.
Lição 13 (sobre a família e a sua natureza)ebd 2017Antonio Filho
O casamento entre um homem e uma mulher foi instituído por Deus". De acordo com o documento, a família foi a primeira instituição criada por Deus para resolver a solidão do homem. O texto descreve a criação do homem e da mulher, mostrando a igualdade ontológica entre os sexos, apesar das diferenças na sexualidade. A mulher foi formada a partir de uma costela de Adão para ser sua companheira.
1) O documento discute a importância da família como a primeira instituição estabelecida por Deus e como base para a sociedade. 2) A família deve ser uma "igreja em miniatura" onde os princípios cristãos são ensinados. 3) O documento fornece estatísticas sobre problemas atuais das famílias como divórcios, violência e pobreza.
1) O documento discute a importância da família como a primeira instituição estabelecida por Deus e como base para a sociedade. 2) A família deve ser uma "igreja em miniatura" onde os princípios cristãos são ensinados. 3) O documento fornece estatísticas sobre problemas atuais das famílias como divórcios, violência e pobreza.
Lição 8 - Relacionamento sexual segundo a perspectiva cristãÉder Tomé
A lição aborda o relacionamento sexual segundo a perspectiva cristã, destacando que ele é para o casamento monogâmico e indissolúvel. Também discute a dificuldade na canonização de textos bíblicos que tratam do tema e a importância da escolha do cônjuge.
O documento discute os princípios bíblicos do casamento. Ele afirma que o casamento é uma instituição divina constituída pela união monogâmica e heterossexual de um homem e uma mulher. O documento também discute a indissolubilidade do casamento e como a sociedade atual desafia esses princípios estabelecidos por Deus.
O documento discute a Cristologia, ou o estudo sobre a vida de Jesus. Apresenta uma agenda com 10 tópicos, incluindo a preexistência, kenosis, encarnação e a humanidade e divindade de Jesus.
Semelhante a TRANSGENERO_QUE_TRANSREALIDADE_E_ESSA_TEXTO_AUREO.pdf (20)
Panorama Bíblico do AT Deuteronomio .pptxssuserc59aac
Deuteronômio é um livro no qual Moisés repete a lei de Deus para a nova geração que iria entrar na Terra Prometida, aplicando os principais temas da lei a eles. Ele foi dado durante os últimos 40 dias antes de Israel entrar na terra, para lembrá-los da lei e do poder de Deus. O livro encerra o Pentateuco e introduz os livros históricos, preparando o cenário para as narrativas de Josué.
Panorama Bíblico - Livro de Levítico. ATssuserc59aac
O documento resume os principais pontos do Livro de Levítico, incluindo suas instruções sobre sacrifícios, santidade, festas religiosas e leis para o povo de Deus.
Panorama Biblico - Livro do Exôdo - Antigo Testamentossuserc59aac
O documento resume o livro bíblico de Êxodo em três frases:
1) Êxodo narra a história da libertação do povo de Israel da escravidão no Egito pelo poder de Deus.
2) Deus guia Israel através do deserto e revela Sua vontade por meio dos Dez Mandamentos e da construção do Tabernáculo.
3) Êxodo apresenta Deus como o Redentor e Provedor de Seu povo e mostra Sua presença entre eles.
Panorama Gênesis - Um estudo acerca do inicio.ssuserc59aac
[1] O livro de Gênesis, escrito por Moisés no deserto por volta de 1440 a.C., explica a origem do mundo, da humanidade, da família e do mal, além de introduzir a promessa de salvação. [2] Os principais eventos incluem a Criação, a Queda, o Dilúvio e a Torre de Babel. [3] Gênesis estabelece importantes doutrinas como a unicidade de Deus, Sua criação do homem à Sua imagem e a redenção
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
CARTAS DE INÁCIO DE ANTIOQUIA ILUSTRADAS E COMENTADASESCRIBA DE CRISTO
Como pesquisador cristão procurei após estudar o Novo Testamento internamente, fazer um levamento externo e o que aconteceu com o cristianismo nos anos seguintes as histórias bíblicas. Então temos algumas literaturas que são posteriores aos escritos do Novo Testamento. O Didaquê, Clemente de Roma e as cartas de Inácio de Antioquia. Nesta obra vamos ter uma noção como a igreja estava dando seus primeiros passos agora sem a companhia de Jesus e dos apóstolos. Inácio de Antioquia ainda chegou a conviver com João e Paulo e por isto “bebeu” conhecimento direto da fonte. Vemos três inimigos que faziam oposição ao cristianismo nos primeiros anos: Os judaizantes, os gnósticos e o império romano que com a máquina do Estado tentou massacrar os cristãos e o fez com toda volúpia. Em todas as cartas de Inácio ele vai informando que seu momento de ser executado na arena do Coliseu de Roma está se aproximando. Inácio seria em breve devorado por feras, mas ele mostrava uma coragem assustadora. O texto vai acompanhado com ilustrações e meus comentários.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
15. Argumentam:
Não é necessário se
comportar de acordo
com o sexo;
o gênero e a
orientação sexual não
são determinados pelo
sexo.
1 - IDENTIDADE DE GÊNERO
16. 2 - C I S G Ê N E R O E
T R A N S G Ê N E R O
Cisgênero = em
concordância com
o sexo.
Transgênero (Disforia
de Gênero) = oposição ao sexo.
Alegam nascer no corpo errado.
17. 3 - T R A N S G Ê N E R O E
S E X U A L I D A D E
heterossexual, atração pelo gênero oposto;
homossexual, atração pelo mesmo gênero;
bissexual, atração por ambos os
gêneros;
não-binárias, não se encaixam em
nenhum gênero.
Transgênero transita em
todo o tipo de relação
sexual.
20. 1 - A CONSTITUIÇÃO
BIOLÓGICA
Três substâncias, uma
física: corpo; e duas
imateriais: espírito e
alma.
O gênero é definido
pelo sexo de criação:
homem ou mulher. Gn 1.27; 2.7,24; 35.18;
Mc 10.6; 1Ts 5.23; Hb 4.12; Dn 7.15
21. 2 - A CONSTITUIÇÃO MORAL
Criado à imagem e
semelhança moral
de Deus.
Pecado corrompeu.
Precisamos ser
renovados pelo Espírito.
A imoralidade sexual afronta o
corpo.
Gn 1.26,27; 6.5;
Êx 20.14; Ef 4.22-24;
Cl 3.10; Rm 1.26,27;
6.12; 8.5,13,14; 1Co 6.18-20
22. 3 - A C O N S T I T U I Ç Ã O D A
S E X U A L I D A D E
Ao criar o ser humano
“macho e fêmea”, Deus
instituiu a sexualidade.
A união monogâmica
e heterossexual é o
modelo bíblico de
sexualidade. Gn 1.27,28; 2.24;
Mt 19.4-6; Ec 9.9;
Sl 127.3-5; 1Co 7.3,4
23. A visão bíblica do corpo leva
em conta a constituição
biológica, moral e da
sexualidade.
SINOPSEII
25. 1 - D E P R E C I A Ç Ã O D A
H E T E R O S S E X U A L I D A D E
Atuam na desconstrução
da orientação sexual
bíblica.
Acusam os héteros
de preconceituosos,
discriminadores e
transfóbicos.
Gn 2.24; Mc 10.7
27. 3 - LINGUAGEM NEUTRA
Os ativistas consideram
a gramática normativa
como machista.
Pretendem substituir
as vogais ‘a’ e ‘o’ para
neutralizar o gênero.
Is 5.20
28. Os efeitos da ideologia
transgênica promovem uma
agenda completamente
anticristã.
SINOPSEIII