Este documento resume a novela "Campo Geral" de Guimarães Rosa, contando a história de Miguilim, um menino sensível que vive com sua família no sertão mineiro. A narrativa é contada pelo ponto de vista de Miguilim e explora temas como a infância, amor, amizade e violência. A relação de Miguilim com sua mãe e pai é destacada, assim como suas interações com outros membros da família e vizinhos.

1. João Guimarães Rosa
"Quando escrevo, repito o que já vivi antes.
E para estas duas vidas, um léxico só não é
suficiente.
Em outras palavras, gostaria de ser um crocodilo
vivendo no rio São Francisco. Gostaria de ser
um crocodilo porque amo os grandes rios,
pois são profundos como a alma de um homem.
Na superfície são muito vivazes e claros,
mas nas profundezas são tranqüilos e escuros
como o sofrimento dos homens.“

2. João Guimarães Rosa nasceu em
Cordisburgo (MG) a 27 de junho de
1908 e era o primeiro dos seis filhos de
D. Francisca (Chiquitinha) Guimarães
Rosa e de Florduardo Pinto Rosa, mais
conhecido por "seu Fulô" comerciante,
juiz-de-paz, caçador de onças e
contador de estórias.

3. Em 1967, João Guimarães Rosa seria indicado para o prêmio Nobel de
Literatura. A indicação, iniciativa dos seus editores alemães, franceses e
italianos, foi barrada pela morte do escritor. A obra do brasileiro havia
alcançado esferas talvez até hoje desconhecidas. Quando morreu tinha 59
anos. Tinha-se dedicado à medicina, à diplomacia, e, fundamentalmente
às suas crenças, descritas em sua obra literária. Fenômeno da literatura
brasileira,Rosa começou a publicar aos 38 anos. O autor, com seus
experimentoslingüísticos, sua técnica, seu mundo ficcional, renovou o
romance brasileiro, concedendo-lhe caminhos até então inéditos. Sua
obra se impôs não apenas no Brasil, mas alcançou o mundo.

4. BIBLIOGRAFIA:
- Magma (1936), poemas. Não chegou a publicá-los.
- Sagarana (1946), contos e novelas regionalistas. Livro de estréia.
- Com o vaqueiro Mariano (1947)
- Corpo de Baile (1956), novelas. (Atualmente publicado em três partes:
- Manuelzão e Miguilim,
- No Urubuquaquá, no Pinhém e
- Noites do sertão.)
- Grande Sertão: Veredas (1956), romance.
- Primeiras estórias (1962), contos.
- Tutaméia:Terceiras estórias (1967), contos.
- Estas estórias (1969), contos. Obra póstuma.
- Ave, palavra (1970) diversos. Obra póstuma.

5. Campos Gerais-Manuelzão e Miguilim
A obra de ficção mais conhecida de Guimarães Rosa consta de contos, novelas e um romance
monumental, publicado em 1956, que é Grandes Sertão: Veredas - livro que desconcertou a crítica.
Entre os livros de contos, destaca-se Sagarana, seu livro de estréia, publicado em 1946, que foi
recebido como "uma das mais importantes obras aparecidas no Brasil contemporâneo"; Primeiras
Estórias (1962); Tutaméia (Terceiras estórias), de 1967; e o livro póstumo Estas estórias (1969). Corpo
de Baile contém várias novelas e, a partir de 1964, foi desdobrado em três volumes: "Manuelzão e
Miguilim", "No Urubuquáquá, no Pinhém", e "Noites do Sertão". As duas primeiras, também
conhecidas como "Uma estória de amor" e "Campo Geral". Como observa Beth Brait, em "Literatura
Comentada", da Abril Editora, "Campo Geral é uma narrativa profundamente lírica que traduz a
habilidade de Guimarães Rosa para recriar o mundo captado pela perspectiva de uma criança." Pode-
se dizer que Campo Geral é uma espécie de biografia, em que muitos críticos vêem traços
autobiográficos do autor. O tema do livro é a infância - a infância de um menino da roça, com usas
descobertas da vida. Como sempre, tudo vem trabalhado com o inconfundível estilo de Guimarães
Rosa numa linguagem estonteante nos seus recursos expressivos. Quanto a "Uma estória de amor",
que focaliza a outra ponta da vida, de forma igualmente lírica, relata-se, ao mesmo tempo que se vai
reconstituindo a vida do vaqueiro sessentão Manuelzão, a festa de consagração de uma capela que
ele faz construir na fazenda que administra. Toda a narrativa desenvolve-se na véspera de sair uma
boiada, o tema boi serve de ligação entre as cenas, reaparecendo aqui e ali, dominante, ora como o
próprio animal, ora como vaqueiro ou instrumento de trabalho (contracapa). As duas novelas
complementam-se como histórias de um começo e de um fim de vida. Enquanto a do menino é uma
constante e por vezes dolorosa descoberta do mundo, a do vaqueiro sessentão é um relembrar
também por vezes doloroso do que foi a sua vida, em que as recordações se misturam com os fatos
do presente, como se aquela festa fosse a própria súmula de seus dias (contracapa).

6. PERSONAGENS
Além de Miguilim, protagonista da estória., o qual se revela um menino
sensível, delicado e inteligente ao longo da narrativa, o universo da novela
"Campo Geral" é composto de várias outras personagens:
1) A família de Miguilim é constituída do pai (Nhô Berno), meio seco
autoritário; a mãe (Nhanina), que "era linda e tinha cabelos pretos e
compridos"; os irmãos Tomezinho e Dito; as irmãs Chica e Drelina; a avó
Izidra; e o tio Terêz.
2) Fazendo parte da família, como empregadas da casa, destacam-se a
preta Mãitina, Rosa Maria e Pretinha. Ligados à família, mas com alguma
independência, destacam-se aqui também, os vaqueiros Salúz e Jé.
3) Ainda no universo da família, podemos inserir aqui os cachorros (sempre
individualizados com um nome próprio), o gato Sossõe e o papagaio
Papaco-o-Paco.
4) Entre os conhecidos e amigos, destacam-se o alegre e simpático seu
Luisaltino, que veio morar com a família e ajudava o Pai no roçado. Para
finalizar, é importante observar que, ao contrário da cidade grande onde as
pessoas praticamente são anônimas, no mundo roseano tudo e todos têm
um nome que os caracteriza e individualiza.

7. ESTILO DE ÉPOCA
A originalidade da linguagem de Guimarães Rosa, a sua inventividade e criatividade
configuram bem o estilo de época (pós)-modernista. Essa preocupação em fazer
diferente, saindo do convencional, é, sem dúvida, uma das grandes característica do
estilo de época contemporâneo. É o próprio Guimarães quem fala: "Disso resultam
meus livros, escritos em um idioma próprio, meu, e pode-se deduzir daí que não me
submeto à tirania da gramática e dos dicionários dos outros". Outra coisa que marca
bem o estilo de época na obra é a capacidade revelada pelo escritor (pós)-
modernista para refletir sobre problemas universais, partindo de uma realidade
regional. É o que diz a contracapa de "Literatura Comentada": "Nele , quanto mais -
aparentemente - particularizado o tema, mais universal ele é. Quanto mais simplórios
seus personagens, mais ricas sua personalidades. Assim, rudes sertanejos refletem
de forma peculiar e extremamente sutil os grandes dramas metafísicos e existenciais
da humanidade". É isto que se vê em Guimarães Rosa e outro grandes escritores na
nossa Literatura: há sempre uma dimensão universal no aparentemente regional. "O
sertão que vem de Guimarães Rosa não se restringe aos limites geográficos
brasileiros, ainda que dele extrais a sua matéria-prima. O sertão aparece como uma
forma de aprendizado sobre a vida, sobre a existência, não apenas do sertanejo,
mas do homem". Como dizia o próprio Guimarães: "o sertão é o mundo".

8. Análise da obra
Narrativa profundamente lírica, pertencente à obra Manuelzão e
Miguilim, Campo Geral traduz a habilidade de Guimarães Rosa para
recriar o mundo captado pela perspectiva de uma criança. Se a infância
aparece com freqüência nos textos roseanos, sempre ligada à magia de
um mundo em que a sensibilidade, a emoção e o poder das palavras
compõem um universo próximo ao dos poetas e dos loucos, em
Miguilim, nome com que passou a ser conhecida a novela, essa temática
encontra um de seus momentos mais brilhantes e comoventes.
É uma espécie de biografia de infância - que alguns críticos afirmam ter
muito de autobiográfico -, centrada em Miguilim, um menino que
morava com sua família no Mutum, um remoto lugarejo no sertão.

9. Foco narrativo
Narrado em terceira pessoa, narrador onisciente. Apesar de ser escrita em terceira
pessoa, a história é filtrada unicamente pelo ponto de vista de Miguilim e, por essa
razão, o mundo infantil é organizado a partir das vivências de um menino sensível,
delicado, inteligente, empenhado em compreender as pessoas e as coisas. As outras
personagens - a mãe, o pai, os irmãos, o tio, a avó e todos que vivem e passam pelo
Mutum - aparecem misturadas às emoções e às reflexões do personagem central.
Temática
Os temas fundamentais são a infância, o amor e a amizade, a violência e a fé. A
criança é revelada como a criatura em que a hipocrisia e a maldade ainda não
deitaram raízes profundas, embora algumas delas já possam apresentar no seu
desenvolvimento essas características negativas. Exemplo disso pode ser visto em
Patori e Liovaldo. O par Miguilim / Dito pode ser visto como duas faces de uma
mesma moeda, opostos e complementares, pois Miguilim é o que precisa aprender
para saber, enquanto Dito sabe de modo imediato sem saber como. Dito é sábio e
Miguilim é o aprendiz. Nesse sentido, a morte de Dito pode ser vista como uma
necessidade existencial para levar Miguilim a crescer, a tornar-se maduro,
independente.

10. Enredo de Campo Geral
Miguilim, garoto sensível da região de Minas Gerais, começamos a vê-lo aos oito anos,
com uma menção aos seus sete anos, quando esteve mergulhado numa preocupação
em respeito ao local de sua residência, o Mutum (essa palavra constitui um
palíndromo, ou seja, pode tanto ser lida da direita para a esquerda com da esquerda
para a direita, sem alterar-se. E o mais interessante é que sua grafia, MUTUM, acaba
concretizando o próprio local, já que este ficava junto a um covão (U), entre morro e
morro (M e M). Durante uma viagem para ser crismado, ouvira alguém falar que aquele
era um lugar muito bonito. Tão feliz fica com a novidade que se torna ansioso em
contá-la para a mãe, Nhãnina, crendo que assim faria com que ela deixasse de ser triste
por morar ali.
Seu jeito estabanado, no entanto, faz com que corra desesperado em direção da mãe,
passando direto pelo pai, Nhô Bero, irritando-o. É a primeira informação que o leitor
recebe de que existe na narrativa uma transfiguração do complexo de Édipo, já que
Miguilim tem uma forte identificação afetiva com a mãe e problemas graves de
relacionamento com o pai, a ponto de, mais para frente, os dois se estranharem como
se fossem inimigos.

11. Há também outras pessoas com quem o protagonista mantém relação. Podem ser
citados os irmãos Chica, Drelina e Tomezinho, os dois últimos de gênio difícil, até
maligno. A Rosa, que trabalha em sua casa e com quem tem uma tranqüila relação,
muitas vezes acompanhando-o em seus sentimentos e fantasias. Vó Izidra, na
realidade tia-avó por parte de mãe dele. Era uma mulher dotada de uma moral
extremamente rígida, baseada num catolicismo um tanto tradicional, apegado a
santos e rezas. É a religiosidade oficial, bem diferente de Mãitina, velhíssima
remanescente da escravidão, já sem juízo e com fama de feiticeira. Seu misticismo é
muito mais primitivo, pois que baseado em magia (compare essas duas idosas. Ambas
estão vinculadas ao misticismo, à religiosidade. A ligação com o aspecto oculto de
nossa existência está até simbolizada no cômodo em que cada uma fica: ambos são
escuros e isolados. Além disso, gostam de Miguilim. A diferença é que Vó Izidra é mais
enrustida. Há também diferenças na qualidade da religiosidade de cada uma. Mãitina
é mais primitiva enquanto a outra segue um padrão mais oficial).
Mas duas personagens são as mais importantes no círculo de relacionamento de
Miguilim. A primeira é o seu irmão Dito, que, apesar de mais novo, é mais sábio, na
medida em que está mais preparado para o lado prático da vida. Torna-se a âncora do
protagonista, já que este é extremamente aluado. Por isso é constantemente
consultado pelo personagem principal.

12. A outra figura importante é o Tio Terêz (dentro da elaboração poética de sua prosa,
Guimarães estabelece uma ortografia própria, muitas vezes afastando-se do padrão
gramatical. É o caso do “Terêz”, já que oxítonas terminadas em “z” não devem ser
acentuadas). Irmão de Béro, é o amigo grande de Miguilim (há quem extrapole na
interpretação e enxergue na relação entre Miguilim e Terêz, tendo também em vista o
caso entre este e Nina, além dos conflitos entre o protagonista e seu pai, a
possibilidade de que o menino seria filho não de Béro, mas de Terêz. Mas é um
aspecto que de forma alguma deve ser colocado em uma prova, pois que baseado em
suspeitas muito leves). E sabemos, pelo olhar lacunoso de uma criança, que mantém
uma relação no mínimo perigosa com Nina. Intuímos isso pela briga que há entre pai
e mãe em que esta quase apanha; só não sofreu porque Miguilim se interpôs no meio
do casal, acabando por sofrer a fúria de Béro no lugar da mãe. Comenta-se a todo
instante que o tio não ia poder mais aparecer no Mutum. Além disso, surge uma
tempestade terrível, que é atribuída por Vó Izidra como castigo infligido às ações
pecaminosas que andavam grassando.
O temporal se vai, Tio Terêz some e o Mutum mergulha numa tranqüilidade
momentânea. É quando Miguilim põe na mente a idéia obsessiva de que iria morrer
em dez dias. Passa a desenvolver um apego pela vida durante o decorrer desse período
e principalmente após ele, ao descobrir que sobrevivera a ele.

13. Nhô Bero, pouco depois, faz com que Miguilim lhe leve o almoço. É uma maneira que
entende de arranjar utilidade para o garoto, que realiza sua tarefa com orgulho. No
entanto, em uma das viagens, é surpreendido por Tio Terêz, que lhe entrega uma carta
para ser entregue à Nina e diz que estaria esperando resposta no dia seguinte. Começa
então um dilema na mente do menino. Adora o tio e, portanto, deve fazer o que este
lhe pediu. No entanto, mesmo não tendo consciência do que acontecia, intui que o
que era pedido era errado. Depois de muito tempo de conflito interior, decide não
entregar a missiva, confessando, entre choros, ao tio, que facilmente entende. É um
grande passo no crescimento da personagem.
Introduzido por outra tempestade, chega mais um período de crise. É, como diz o
narrador, o momento em que virou o tempo do ruim. Começa com o assassinato de
Patori, garoto imbuído de malignidade e que maltratava muito Miguilim. Seguem-se
outros fatos. O cachorro Julim foi mortalmente ferido por um tamanduá. Tomezinho
sofre com a picada de um marimbondo. O touro Rio Negro machuca Miguilim, que
acaba descontando a raiva em Dito. Luisaltino surge e começa a se engraçar com Nina
(a mãe de Miguilim parece revelar um caráter no mínimo leviano, volúvel. Pode-se
desconfiar de um certo determinismo, na medida em que sua personalidade seria um
reflexo das atividades exercidas pela mãe dela, que fora prostituta). O ponto crítico
ocorre quando Dito vai espiar o ninho de uma coruja. A ave acaba dizendo o nome
dele, o que é visto por Miguilim como mau agouro (note que, para angústia de
Miguilim, o papagaio não conseguia falar o nome de Dito, ao contrário da coruja.
Drama temporário. No final, muito tempo depois, consegue-o).

14. Tudo é preparação de clima para o grande desastre. Durante a perseguição que as
crianças fazem a um mico que havia escapado, Dito acaba tendo o pé cortado por
um caco que estava no terreiro. O machucado piora, colocando o menino de cama.
Coincidência ou não, é época dos festejos de Natal, Vó Izidra até se dedicando a
montar seu famoso presépio.
Dito não resiste ao mal que lhe acometeu, vindo por falecer. É uma experiência
extremamente dolorosa para Miguilim, mas que pode ser vista como um passo
importante no seu amadurecimento. Se antes o protagonista era guiado pelo
irmão, nos momentos de convalescença deste o jogo começa a se inverter. É
Miguilim que conta ao acamado o que está ocorrendo no mundo ao redor deles.
Passa a ser, pois, os olhos fraternos. Com a morte, a personagem principal passa
um longo período curtindo a dor, o sofrimento, até que assume um movimento
com que de introjeção do falecido, já que antes de tomar uma
decisão sempre se pergunta o que seu irmão faria. Ao assumir a mesma atitude que
presume ser de Dito, praticamente absorve-o em seu ser.

15. Tanto essa evolução é verdade que Miguilim agüenta firme o sufoco a que seu pai o
submete, fazendo-o trabalhar no roçado, debaixo de um sol desumano. Mas o mais
importante é lembrar da sua participação no conflito que houve entre Liovaldo e
Grivo.
Grivo era um rapaz muito pobre, a ponto de os animais de criação, como galinhas,
morarem na mesma casa dele. Certa vez aparecera no Mutum com dois patos para
serem vendidos, parca fonte de sustento para si e para mãe. No entanto, Liovaldo,
irmão de Miguilim que morava na cidade e que estava de visita, dominado por um
espírito maléfico, começa a maltratar e até a machucar o pobre. Miguilim acha
injusto e toma partido, batendo no agressor. Seu pai fica indignado pelo fato de o
menino não respeitar o sangue familiar e, incoerentemente, dá uma surra nele que
chega a espancamento. O protagonista, no entanto, não se sente mal, pelo contrário,
tem raiva, pois sabe que está certo e que o pai está imensamente errado. Por isso
pensa em vingança, imaginando até a morte do pai. É quando ri, em meio a surra, o
que faz todos, até o agressor, pensarem que o menino endoidara, talvez até com os
golpes.

16. O conflito instaura a conquista, por Miguilim, de espaço e até respeito no ambiente
familiar. Após três dias que passa na casa de um vaqueiro, para protegê-lo da fúria do
pai, retorna, mas não se mostra submisso. Como provocação, Béro quebra os
brinquedos e gaiolas do filho. Este solta os passarinhos que tinha presos e quebra os
brinquedos que sobraram. É um sinal de que havia crescido e que, portanto, não
precisava mais daquelas diversões.
Delimitadas as fronteiras, Miguilim pouco depois cai doente e de forma tão grave que
alterna momentos de inconsciência a de consciência (a doença e os mergulhos de
desligamento que provoca podem ser entendidos como um momento de incubação,
como se Miguilim, dentro de um casulo, estivesse em uma fase no final da qual se
transformaria em outra pessoa). Nos instantes em que vem à tona percebe picotes de
realidade, mas que nos faz entender vários acontecimentos. O primeiro é o desespero
do pai, que se sente injustiçado pela providência divina, que parecia querer tomar mais
um filho dele (Béro é, portanto, uma personagem complexa, pois, ao mesmo tempo em
que maltrata seu filho, demonstra amor por ele. Sua agressividade pode ser fruto de
uma vida de dificuldades financeiras, pois não é dono de suas próprias terras, cuidando
do que era alheio. Nas entrelinhas fica o traçado de um caráter rico psicologicamente).
Tenta ao máximo fazer suas vontades. Em vários outros despertares Miguilim toma
conhecimento que Béro havia matado Luisaltino, provavelmente por causa de
Nhãnina. Por ter caminhado pelas trilhas da criminalidade, acaba por se suicidar.

17. Quando começa a melhorar, o protagonista toma conhecimento de que Tio Terêz
tinha voltado e ia passar a morar no Mutum. Era a união, finalmente, dele com Nina.
Por causa disso, Vó Izidra parte de lá, indignada.
No final, a chegada de um certo Dr. José Lourenço traz uma revelação surpreendente.
É essa figura nova que descobre que Miguilim era míope. Ao emprestar ao menino
seus óculos, permite à criança uma descoberta. Seu velho mundinho acaba ganhando
uma visão completamente nova, mais nítida. É a simbologia do crescimento, o que
constitui um ritual de passagem. Enxergar mais nitidamente o mundo significa entrar
para a fase adulta, sair da infância.
Na companhia de tão importante mudança, Miguilim parte para a cidade. Sua
viagem, somada à simbologia dos óculos, pode significar a entrada em um novo
universo. Miguilim pode tanto ter abandonado a visão primitiva, pré-lógica, que o
caracterizara, como continuar, em meio ao universo adulto, preservando seu lado
infantil. É, pois, um final aberto, a permitir mais de interpretação.

18. A NOVELA COMO ESPÉCIE LITERÁRIA
Como espécie literária, a novela não se distingue do romance, evidentemente, pelo
critério quantitativo, mas pelo essencial e estrutural. Tradicionalmente, a novela é uma
modalidade literária que se caracteriza pela linearidade dos caracteres e
acontecimentos, pela sucessividade episódica e pelo gosto das peripécias.
Contrariamente ao romance, a novela não tem a complexidade dessa espécie literária,
pois não se detém na análise minuciosa e detalhada dos fatos e personagens. A novela
condensa os elementos do romance: os diálogos são rápidos e a narrativa é direta, sem
muitas divagações. Nesse sentido, muita coisa que chamamos de romance não passa de
novela. Naturalmente a novela moderna, como tudo que é moderno, evoluiu e não se
sujeita a regras preestabelecidas. Tal como o conto, parodiando Mário de Andrade,
"sempre será novela aquilo que seu autor batizou com o nome de novela". Como autor
(pós)-modernista, Guimarães Rosa procurou ser original, imprimindo, em suas
criações literárias, a sua marca pessoal, o seu estilo inconfundível. Suas novelas,
contudo, apesar das inovações, sempre apresentam aquela essência básica dessa
modalidade literária, que é o apego a uma fabulação contínua como um rio, de caso-
puxa-caso.