O documento fornece informações sobre a história, cultura, religião, danças, música, artes, culinária e demografia de São Tomé e Príncipe. O país foi colonizado por Portugal no século 15 e obteve independência em 1975. Atualmente a população é de aproximadamente 187 mil habitantes e a economia depende principalmente da produção de cacau. A cultura mostra influências africanas e portuguesas.

1. Trabalho de Língua
Portuguesa
São Tomé
e
Príncipe

2. Hino de São Tomé e Príncipe
 Independência total,
Glorioso canto do povo,
Independência total,
Hino sagrado de combate.
Dinamismo
Na luta nacional,
Juramento eterno
No país soberano de São Tomé e
Príncipe.
 Guerrilheiro da guerra sem armas na
mão,
Chama viva na alma do povo,
Congregando os filhos das ilhas
Em redor da Pátria Imortal.
Independência total, total e completa,
Costruíndo, no progresso e na paz,
A nação ditosa da Terra,
Com os braços heroicos do povo.
 Independência total,
Glorioso canto do povo,
Independência total,
Hino sagrado de combate.
Trabalhando, lutando, presente em
vencendo,
Caminhamos a passos gigantes
Na cruzada dos povos africanos,
Hasteando a bandeira nacional.
Voz do povo, presente, presente em
conjunto,
Vibra rijo no coro da esperança
Ser herói no hora do perigo,
Ser herói no ressurgir do País.
 Independência total,
Glorioso canto do povo,
Independência total,
Hino sagrado de combate.
Dinamismo
Na luta nacional,
Juramento eterno
No país soberano de São Tomé e
Príncipe.

3. História de São Tomé e Príncipe.
 São Tomé e Príncipe foi descoberto e colonizado
por Portugal no final do século XV . O Português começou com
o uso de trabalho escravo para produzir açúcar nas ilhas e em
meados da década de 1500 a África foi o maior exportador de
açúcar. No setor do açúcar do século 19 , foi substituído por
plantações de café e cacau nas (roças) detidas por grandes
empresas Portuguesas .Em 1908 São Tomé e Príncipe tornou-
se o maior produtor mundial de cacau, que ainda é a cultura
mais importante do país.
Mesmo que Portugal oficialmente aboliu a escravidão em
1876, o sistema de roças continuou no século 20. Isso levou a
um surto de rebeliões em 1953 o "Massacre de Batepa", onde
muitos trabalhadores foram mortos em confronto com os seus
governantes Portugueses.
Quando o ditador Português Marcelo Caetano foi derrubado na
Revolução dos Cravos em 1974, Portugal comprometeu-se a
dissolver as suas colónias ultramarinas, em São Tomé e
Príncipe, o partido MLSTP (Movimento de Libertação de São
Tomé e Príncipe) negociou com a autoridade de Português e
elaborou um acordo para a transferência de soberania. São
Tomé e Príncipe conseguiu a independência em 12 de Julho de
1975.
Com a implantação do sistema multipartidário em
1991,realizou-se em São Tomé e Príncipe a primeira eleição
justa e democrática.

4. Culturas
 A riqueza cultural de São Tomé e
Príncipe tem origem na miscigenação
entre portugueses e nativos oriundos da
costa do Golfo da Guiné, Angola, Cabo
Verde e Moçambique.
 A riqueza arquitetônica é
reconhecida, são disso exemplo a
fortaleza de São Sebastião, a catedral de
São Sebastião ou a catedral da Santa Sé
(Igreja da Sé. As manifestações
religiosas, com origem na Igreja
Católica, e as manifestações pagãs
animam ruas e pessoas.
Os contributos culturais vêm também da
pintura, escultura e artesanato e também
da dança - Socopé (só com o pé), a
Ússua, Puita, Danço-
Congo, Bligá, Stleva, entre outras -, e
encenações - o Tchiloli, Auto de Floripes.

5. Religião
 As manifestações
religiosas são
imensamente
complexas. Elas têm
origem nos mais
variados credos, pois
se atendermos a gama
de indivíduos de varias
origens, vindos para
São Tomé e
Príncipe, facilmente se
encontra a explicação
deste fato.
Religião
Aproximadamente
%
Católicos
70%
Evangéli
cos
3%
Outras
(Cristãs)
4%
Outras
(não-
Cristãs)
3%
Não
religiosos
19%

6. Danças...
 Tal como em todo o continente africano, a
dança é parte integrante da cultura são-
tomense. Ao longo do ano, as danças animam
as festas, os rituais e as manifestações. Os
costumes, os cantos, as saudações marcam a
originalidade de cada dança.

Ússua:Nasceu no início do século XX, sendo
uma dança praticada pelos "filhos da terra"
de inspiração europeia: pas-des-lanciers,
pas-de-quatre e minuete orquestra era
composta a base de instrumentos europeus
(acordeões) e africanos (tambores). É uma
dança de salão das "roças" que foi ensinada às
crianças nas escolas até à década de ‘60. No
entanto, ela continua a ser dançada em
diversas ocasiões para apresentações
públicas.

7.  Socopé: É uma dança de origem africana ritmo
síncope, sensualidade, os textos criticam os
acontecimentos nas comunidades. Etimologicamente, é
uma dança que se dança "só com os pés". É
mundana, nascida sem dúvida no Brasil no fim do século
XVII e trazida a Portugal pela Corte que estava refugiada
no Rio de Janeiro.Tivera sido introduzida em São Tomé e
Príncipe no início do século XIX. Reúne todas as
camadas sociais e todos os grupos étnicos. A orquestra
é mais africana
 Puita
 A puita e o semba designam a mesma dança. O semba
foi introduzido pelos angolanos, deriva do caduque que
era dançado em Luanda. A diferença é que o semba não
venera os mortos como o caduque. O seu nome provém
de um instrumento de música, uma flauta em
bambú, denominada puita. Dança proibida na época
colonial pelo seu caráter erótico, ela venera os defuntos.
 A tradição diz que no trigésimo dia depois da morte
do defunto, uma festa seja organizada em sua honra
pela sua saúde no outro mundo: come-se, bebe-
se, dança-se. Ao amanhecer uma missa em honra do
defunto põe fim festa.

8.  "Dança-Congo"
 É a dança mais popular e a mais africana. Ela é praticada
pelos Angolanos que ficaram muito tempo fechados às
influências europeias. É uma dança violenta, muito ritmada
que mobiliza todo o corpo. Foi também proibida na época
colonial e pouco apreciada pelos "filhos da terra". Encena
uns trinta dançarinos sob a orientação de um capitão
acompanhado do "logoso do anso mole" (anjo da guarda da
roça que morre), de dois "anso canta" (anjos cantores), de
dois "pé-pau" (dançarinos em andas), de quatro doidos, de
um feiticeiro, de um "zugozugo" (ajudante feiticeiro), de um
"djabo" (diabo), de quatro tocadores de tambor, o resto
dança tocando cansas. Os trajos são muito
coloridos, sarapintados, o feiticeiro, o seu ajudante e o
diabo usam disfarces terrificantes, outros usam grandes
chapéus. O tema do cenário é a herança de uma roça onde
a estupidez e a fragilidade caracterizam os proprietários
brancos das roças enquanto que a força, a bravura
caracterizam os Angolanos.

9. Música
São Tomé e Príncipe é um país insular da costa da
África.Culturalmente, as pessoas são Africanos, mas foram
altamente influenciados pelos portugueses governantes das
ilhas.
Kizomba é um dos gêneros mais populares de dança e
música originária de Angola.
É um derivado do tradicional angolano semba , com uma
mistura de zouk estilos do Caribe francês e cabo-verdiano
ilhas, e cantada geralmente em Português.
É música com um fluxo romântico. Foi o Kimbundu nome
para uma dança em Angola, já em 1894. O estilo de dança
Kizomba também é conhecido por ser muito sensual.
Música Popular
Os padrinhos da música popular de São Tomé e Príncipe foi
a banda Leoninos, que foi fundada em 1959 por Quintero
Aguiar. O grupo era conhecido como porta-vozes do povo
de São Tomé e Príncipe, e foram campeões de sua cultura.
A banda Leoninos foi proibida pela estação de rádio
Português depois que ele lançou "Ngandu", que criticou os
colonialistas portugueses.

10.  A banda Leoninos se separaram em 1965, mas foram
seguidos por Os Úntués , liderado por Leonel Aguiar
, que acrescentou Americana, Argentina, Congo e
cubana influências musicais, e introduziu a guitarra
elétrica e outras inovações.
 A música popular das ilhas começaram a se
diversificar, como bandas como Quibanzas e África
Negra.
 Entre esses grupos era Mindelo, que fundiu os ritmos
São Tomé e Príncipe com rebita, um estilo
angolano, para formar puxa.
 Na última parte do século 20, compositores como
Zarco e Manjelegua encontrou um público
doméstico, e São Tomé e Príncipe-portugueses
músicos como Juka e Açoreano estabeleceu uma
Lisboa cena baseada. Kizomba é um dos gêneros
mais populares de dança e música originária de
Angola.
 É um derivado do tradicional angolano semba , com
uma mistura de zouk estilos do Caribe francês e cabo-
verdiano ilhas, e cantada geralmente em Português.
 É música com um fluxo romântico. Foi o Kimbundu
nome para uma dança em Angola, já em 1894. O
estilo de dança Kizomba também é conhecido por ser
muito sensual.

11. Pintura
 A arte de São Tomé e Príncipe
representa os usos e costumes das
tribos africanas. O objeto de arte é
funcional e expressam muita
sensibilidade. Nas pinturas, assim
como nas esculturas, a presença
da figura humana identifica a
preocupação com os valores
étnicos, morais e religiosos.

12. Escultura
 A escultura foi uma forma de arte
muito utilizada pelos artistas usando-
se o ouro, bronze e marfim como
matéria prima. Representando um
disfarce para a incorporação dos
espíritos e a possibilidade de adquirir
forças mágicas, as máscaras têm
um significado místico e importante
na arte sendo usadas nos rituais e
funerais. As máscaras são
confeccionadas em barro, marfim,
metais, mas o material mais utilizado
é a madeira. Para estabelecer a
purificação e a ligação com a
entidade sagrada, são modeladas
em segredo na selva.

13. Culinária
 Dispondo de vasta extensão marítima, é natural
que o peixe seja um elemento proeminente na
cozinha são-tomense. Os peixes são
normalmente muito frescos o que os torna mais
saborosos. Para os apreciadores de mariscos, a
lagosta, a santola, o búzio, o polvo e o choco são
muito apreciados.
 Por outro lado, a existência de terras férteis e
vegetais em abundância conferem um sabor
especial a culinária são-tomense. A banana é
confeccionada de várias formas, cozida, frita ou
assada acompanhada de legumes com o peixe
cozido ou grelhado. O calulú, prato tradicional
muito apreciado por famílias são-tomenses que
assemelha-se a uma sopa com peixe seco ou
carne, serve-se acompanhado de puré de
banana ou de arroz cozido. De uma forma geral,
a cozinha são-tomense é rica e com elevado
valor nutritivo em proteína animal e vegetal.
 A herança cultural são-tomense também está
patente na gastronomia, através de pratos com

14. Calulu
 É um prato típico de Angola e de São
Tomé e Príncipe.Pode ser
confeccionado com peixe seco e
fresco ou com carne seca.
 Em Angola, o calulu de peixe é
preparado numa panela, na qual se
intercalam camadas de peixe seco e
de peixe fresco, com os demais
ingredientes. É cozido em lume médio
e servido com funge e feijão com oléo
de palma. Em São Tomé e Príncipe, o
calulu de peixe pode ser preparado
também com camarão.
 O calulu de carne é preparado com
carne seca previamente demolhada.
É também cozido em lume médio e
servido com funge e feijão com oléo
de palma.

15. Demografia
 São Tomé e Príncipe, oficialmente República
Democrática de São Tomé e Príncipe, é um
estado insular localizado no Golfo da
Guiné, composto por duas ilhas principais e
várias ilhotas, num total de 1001 km², com
cerca de 160 mil habitantes. Capital São
Tomé
 Língua oficial: Português
 Moeda : Dobra.
 Governo: República semipresidencialista
 - Presidente: Manuel Pinto da Costa
 Área - Total: 1.001 km² (183.º)
 População – (Censo 2012): 187.3561 hab.
 - Urbana: 58 hab. (188.º)
 - Densidade: 156,84 hab./km² (65.º)
 PIB (base PPC) (Estimativa de 2006)
 - Total: US$ 214 milhões (218.º)
 - Per capita: US$ 1.266 (205.º)
 IDH (2010): 0,5252 (144.º) – baixo

16. Estudantes: Agnes Lavínia, Cindiany e
Eloisa Jesus.