educação

1. JO SIANE AMARAL G O IS REIS
N I L S O N G O N Ç A LV E S D A S I LVA | H i s t ó r i a ( F L C 2 8 5 2 H I D )

3. APRESENTAÇÃO
» Acadêmico: Nilson Gonçalves da Silva
» Disciplina: Estágio Curricular Obrigatório III
» Área de concentração: História Cultural e Historiografia
» Tema: Em busca de uma verdadeira Consciência
Negra

4. JUSTIFICATIVA
» Considerando a necessidade de refletir sobre a influência dos povos africanos
na história, religião, alimentação, música, dança, etnia, costumes cultura etc.,
e consumar a aplicabilidade das Leis 210. 639/03 e 11.645/08, a qual
determina que seja ensinada nas escolas brasileiras à História da África e a
Cultura Afro brasileiro. Não esquecendo ainda de valorizar e exaltar os
grandes nomes de personalidades negros que fizeram e fazem diferenças,
destacando sobretudo, as formas discriminatórias existentes na atualidade e a
relevância de dar voz as pessoas excluídas, e intensificar o protagonismo da
população negra na atualidade, justifica-se a escolha do tema: “Em busca de
uma verdadeira Consciência Negra”, tendo como área de concentração:
História Cultural e Historiografia.

5. OBJETIVOS
» Valorizar a cultura afro-brasileira, bem como seus, valores,
lutas e ensinamentos transmitidos a sociedade.
» Conhecer a história de algumas personalidades negras e
suas contribuições na cultura brasileira;
» Reconhecer formas discriminatórias com a população negra
na atualidade;
» Discutir sobre o protagonismo dos negros na formação da
história brasileira;

6. FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA
» Atualmente, no Brasil, nota-se que a influência da cultura negra tem obtido destaque. No entanto, a
discriminação ainda é um risco e para o qual o combate deve ser intenso, sobretudo, por intermédio da
denominada democracia racial. Gonçalves & Petronilha (2000) apud Pereira e Silva (2012) mostram que,
» Como os negros militantes buscavam reagir à precária situação educacional de seu grupo étnico exigiu deles
um tipo de compromisso pessoal, de engajamento direto para resolver um problema que não era
exclusivamente dos negros, mas era um problema nacional. (GONÇALVES; PETRONILHA, 2000, apud
PEREIRA; SILVA, 2012, p.145).
» Todos estes dispositivos legais, bem como reivindicações e propostas do Movimento Negro ao longo do
século XX, apontam para a necessidade de diretrizes que orientem a formulação de projetos empenhados na
valorização da história e cultura dos afro-brasileiros e dos africanos, assim como comprometidos com a de
educação de relações étnico-raciais positivas, a que tais conteúdos devem conduzir (BRASIL; 2004 p.9).

7. METODOLOGIA
» Para contemplar aos objetivos propostos, foi utilizada a abordagem da pesquisa qualitativa,
pelo fato de que não se prende a números, valorizando as experiências e as variáveis
humanas, sendo complementada pela pesquisa de campo.
» A instituição escolhida para execução das atividades de estágio foi o Colégio Estadual
Menandro Minahim, situado no município de Itabuna – BA, escola de grande porte que
funciona nos três turnos, oferecendo o Ensino Médio na modalidade regular e no tempo
formativo – EJA.
» As atividades de estágio foram desenvolvidas através de: Visita e caracterização das
unidades escolares; observação em turmas do Ensino Fundamental; Regências em uma
turma do Ensino Médio.

8. OBSERVAÇÃO
» O Colégio Estadual Menandro Minahim, situado no município de
Una – BA, escola de grande porte que funciona nos três turnos,
oferecendo o Ensino Médio na modalidade regular e no tempo
formativo – EJA.
» A escola dispõe de equipe de apoio (psicopedagogos,
psicólogos, médicos, fonoaudiólogos, intérprete, segundo
professor). Quanto aos pais, se dirigem a escola geralmente
quando são solicitados ou ara requerer algum tipo de
documento.
» Possui 75 funcionários, destes 41 são de funções
administrativas, enquanto os demais fazem parte da equipe de
serviços operacionais, porteiros, merendeiras e auxiliar de
serviços gerais.
» A professora que atua na turma de estágio, faz parte do quadro
efetivo da rede estadual possui formação superior (Licenciatura
em História).
» A turma do 2º ano do Ensino Médio funciona no turno matutino,
composta por 30 alunos, estando ambos na idade regular de
ensino, quatorze e alguns quinze anos. Não possui repetentes.
O espaço físico é adequado para a quantidade de alunos,
atendendo as suas necessidades, além da escola disponibilizar
recursos que garantam o sucesso da prática dos professores.

9. ROTEIRO DE
ENTREVISTA/
PLANOS DE AULA
» Nos momentos de regências, foram planejadas aulas
voltadas a programação do professor e seguindo o plano de
ensino. Porém, enfatizando a questão da Cultura Negra.
» Na primeira aula, foi trabalhado a questão dos povos
africanos, sobre histórias de vidas de diferentes pessoas
negras;
» Na segunda aula, tratou-se sobre diferentes Modelos de
Relações Raciais: Segregação Racial x Democracia Racial
» Na terceira aula, abordou sobre os Modelos de Relações
Raciais: Segregação Racial x Democracia Racial
» Na quarta aula, enfatizou-se a questão da Exclusão Social
com a população negra
» Na quinta aula, abordou-se os diferentes tipos de
preconceitos e desafios enfrentados pelas pessoas negras
na atualidade.

10. VIVÊNCIA DO ESTÁGIO
» Ao abordar a temática: “Em busca de uma verdadeira consciência negra”, tendo como área de
concentração: História Cultural e Historiografia, pode-se discorrer sobre as contribuições dos povos
africanos na cultura brasileira e no ensino de História.
» A pesquisa qualitativa e o estudo dos diferentes autores, possibilitou discutir sobre o protagonismo
dos povos africanos na formação da história brasileira.
» Por meio das atividades de estágio: observações, planejamento e regência podem-se caracterizar
a instituição, conhecer suas demandas, refletir sobre a gestão, sobre o trabalho do professor, e as
possibilidades no ensino de História, numa perspectiva inclusiva.
» Por fim, concluiu-se destacando a necessidade de aulas dinâmicas, desenvolver projetos
interdisciplinares, buscar valorizar a cultura afro-brasileira e do aluno como elemento essencial
para a formação da sua identidade e como parte de uma cultura local, regional e global.

11. REFERÊNCIAS
» BRASIL. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, LDB. 9394/1996.
» BRASIL. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais
e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. PARECER N.º: CNE/CP
003/2004. In: Brasil. Ministério da Educação. Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais
da Educação Básica. Ministério da Educação. Secretaria de Educação Básica. Diretoria
de Currículos e Educação Integral. Brasília: MEC, SEB, DICEI, 2013. p. 496-513.
» BRASIL. Lei n.o 10.639, de 9 de janeiro de 2003. Altera a Lei no 9.394, de 20 de
dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para
incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática
"História e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências. Diário Oficial da União,
Brasília, DF, 10 jan. 2003a, p. 01. Disponível em:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/2003/L10.639.htm. Acesso em: 20/09/2023.

12. LINK DA APRESENTAÇÃO
» Insira neste slide o link da
gravação de sua socialização.
Lembre-se de respeitar o
tempo de apresentação
estipulado pelo tutor externo.

13. Trazer para as aulas o conteúdo da História e da cultura Afro-
Brasileira e Africana para escola é fazer cumprir o grande
objetivo proposta pela nova lei, que é fazer com que possamos
refletir sobre a discriminação racial, valorizar a diversidade
étnica, gerar debates, estimular valores e comportamentos de
respeito e solidariedade (BRASIL, 2004).
Obrigado!
“