O documento discute a carta encíclica "Laudato Si'" do Papa Francisco sobre ecologia integral. A carta aborda temas como poluição, mudanças climáticas, uso da água e a necessidade de conversão ecológica para cuidar melhor da casa comum. A matéria também destaca a importância do exemplo de São Francisco de Assis no cuidado com o planeta e os mais necessitados.

1. Província São José
MONTE CARMELOMONTE CARMELO
Revista da OCDS Jul/Ago de 2015 - N° 141Jan/Fev de 2016 - N° 144Revista da OCDS
1º Turma de Formandos
Escola de Formação Edith Stein
FORMAÇÃO HUMANA
Tempos de Conversão Ecológica
Pag. 06
ESPIRITUALIDADE
Misericórdia no Mundo Secular
Pag. 10
GERANDO FORMADORES
SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS Pag. 16

2. MONTE CARMELO
SUMÁRIO
EXPEDIENTE
Revista Virtual Monte Carmelo, nº 144
(Janeiro/Fevereiro de 2016)
Edição: Comissão de Comunicação da OCDS
Província São José
COORDENADOR:
Francisco Sena
EQUIPE DE REDAÇÃO:
Danielle Meirelles
Francisco Renaldo Costa
Giovani Carvalho Mendes
Ronaldo Ferracini
Sidney Paiva
Wilderlânia Lima do Vale
COLABORADORES:
Luciano Dídimo C. Vieira
Rosemeire Lemos Pio o
REVISÃO EDITORIAL:
Natassha Co s
ARTE E DIAGRAMAÇÃO:
Wilderlânia Lima do Vale
ASSOCIAÇÃO DAS COMUNIDADES DA
ORDEM DOS CARMELITAS DESCALÇOS
SECULARES NO BRASIL DA PROVÍNCIA
SÃO JOSÉ
CNPJ: 08.242.445/0001-90
Colabore com a edição da nossa
Revista enviando suas sugestões,
reclamações, no cias, testemunhos,
ar gos e poesias para:
no ciasocds@gmail.com
03 Editorial
PALAVRA DO PRESIDENTE PROVINCIAL
16 Escola de Formação
MÓDULO III, IV E FORMATURA
04Santo(a) do Mês
SÃO PEDRO TOMÁS
Eventos
CONGRESSOS 201622
06 Formação Humana
TEMPOS DE CONVERSÃO ECOLÓGICA
Espiritualidade
MISERICÓRDIA NO MUNDO SECULAR10
08 Voz da Igreja
C.F - MENSAGEM DO PAPA
13 Tempo Litúrgico
QUARESMA - MENSAGEM DO PAPA
20 Notícias
COMUNIDADES OCDS BRASIL

3. Editorial
MONTE CARMELO 03
Francisco Sena, OCDS
Coordenador da Comissão de Comunicação OCDS
É muito bom estar começando o ano de 2016 cheio de garra e vontade! No “Santo do Mês”,
Giovani Carvalho Mendes escreve sobre São Pedro Tomás, Bispo de nossa Ordem, que ensinou
sobre lógica e filosofia, além de exercer a vidade diplomá ca como conciliador de conflitos e muito
devoto de Nossa Senhora. Sempre digo que a história de nossos santos nos leva a uma vida de
aprendizado.
Nosso irmão Francisco Renaldo, na matéria sobre Formação Humana, nos fala de “Conversão
Ecológica”, baseado na Carta do Papa Francisco publicada na Solenidade de Pentecostes em maio
de 2015, uma encíclica que aborda o tema ECOLOGIA. Temos que cuidar de nossa terra. Temos nos
descuidado muito do nosso meio ambiente e com isto não estamos deixando uma herança muito
digna para as próximas gerações. Nosso dever de cristão é cuidar de nossa saúde e de nossa casa.
Este é o ano em que o Papa Francisco nos chama a exercitar a misericórdia, e nosso irmão Ronaldo
Ferracin nos escreve de uma forma bem simples e clara sobre “Como exercitar a Misericórdia no
mundo secular”. É uma leitura muito importante para nos preparar para este Jubileu.
A Escola de Formação Edith Stein nos traz uma reportagem sobre o Módulo III que aconteceu em
Fortaleza-CE e o Módulo IV em São Roque–SP, onde aconteceu também a comemoração da
primeira turma de formandos, concre zando assim o lema da Escola: GERANDO FORMADORES
SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS. Devemos procurar nos formar! A matéria traz também o
calendário da Escola, além de contato para maiores informações.
Os DVd´s do Fórum STJ 500 Anos já estão sendo vendidos, como já foi no ciado aqui. É uma
lembrança que foi feita artesanalmente com preço bem acessível para que todos possam adquirir.
O kit é composto por 08 dvds e um cd com uma belíssima embalagem. Pode ser adquirido para que
você possa também presentear um amigo ou parente.
Há também informações sobre as inscrições para o XXXII Congresso Provincial da OCDS
– Província São José, que se realizará de 21 a 24/04/2016, em São Roque-SP, bem como informações
sobre como adquirir os Livros de Formação da OCDS. Saiu a segunda edição do Livro I (Preparação
para Admissão) e a primeira edição do Livro II (Preparação para as Promessas Temporárias – 1° Ano).
Não deixem de acompanhar ainda as no cias das Comunidades OCDS de nossa Província!
Se quiserem mais informação podem escrever para o e-mail:
comunicacao@ocdsprovsaojose.com.br
Obrigado a todos e boa leitura!!!

4. Santo do Mês
MONTE CARMELO04
por Giovani Mendes, ocds
São Pedro Tomás, Bispo de nossa Ordem
Nasceu, segundo registros an gos, em Salimaso de
Thomas, diocese de Sarlat; outros creem que talvez tenha
sido em Lebreil, parte do município de Salas de Belvés
(Dordonya). Seu pai era agricultor; empenhou-se a
estudar em Monpazier, vivendo da caridade e ensinando
aos outros mais jovens. Foi a Agen e voltou a Monpazier
em 1325. Atraído pela Ordem do Carmelo, estudou um
ano em Leitora e, aos 21 anos de idade, ingressou na
Ordem, fazendo o noviciado em Cordom ou Bergerac.
Professou em Bergerac e estudou dois anos, passando
depois a Agen e Bordeus. Ensinou lógica e filosofia em
Albi. Também deu aulas em Paris. Voltou a Aquitânia em
1345, quando foi eleito procurador geral da Ordem;
depois de acabar os estudos de teologia em Paris, onde
obteve o grau de mestre em 1348, foi à corte do
Papa Clemente VI, em Avinhão, e fez a oração fúnebre
em seu funeral.
A vidade Diplomá ca como Conciliador de
Conflitos e Representante do Santo Padre
Entre 1357 e 1359 foi enviado a Constan nopla,
onde recebeu o apoio de nobres e do próprio João V
Paleólogo para a unificação das Igrejas Católica e
Ortodoxa. Foi a Chipre e empreendeu uma
peregrinação à Terra Santa, voltando depois à Sicília
e Chipre. Em 1359 foi enviado com as tropas como
Delegado Universal à Igreja do Oriente e bispo de
Corinto, com a mesma missão de combater aos
turcos, aliado com Veneza, Chipre e os cavaleiros da
Ordem de Malta. Em Chipre, coroou Pedro I de
Chipre como rei de Jerusalém.
Foi delegado papal em negociações com Gênova
(1352, para conseguir a paz com Veneza), Milão e
Veneza. Em 1354 foi nomeado bispo de Pa e Lipari
e representou o papa na coroação de Carlos IV de
Luxemburgo. Em Serbia, em 1356, intentou acalmar
o conflito entre Veneza e Hungria.
Conhecido por sua habilidade diplomá ca e sua
oratória, ajudou aos Papas seguintes como seu
representante, intentando resolver conflitos entre
reis cristãos, a unificação das Igrejas Católica e
Ortodoxas e a união para combaterem contra os
muçulmanos.

5. MONTE CARMELO 05
Era muito devoto de Nossa Senhora. Amou tanto
Nossa Senhora que parece trazia no coração o seu
nome. Foi um dos mais ardorosos defensores da
Imaculada Conceição de Maria San ssima. A ele se
atribui o tratado “De Immaculata Concep onis” em
quatro volumes de sermões. É dele a profecia
inspirada pela Virgem Maria de que a Ordem do
Carmo durará até ao fim dos tempos.
Devoção a Nossa Senhora
Veneração
A conquista turca de Chipre em 1571 e o
terremoto de 1753 acabaram com o rastro do santo
em Chipre. Em 1609, a Santa Sé autorizou a
fes vidade de Pedro Tomás entre os carmelitas, que
foi confirmado por Urbano VIII em 1628;
formalmente não foi canonizado. Em Lebreil, se
levantou uma capela sobre a casa que se crê que
nasceu, porém, foi derrubada durante a Revolução
Francesa. Foi restaurada em 1895 como santuário
em sua memória.
Os seus esforços pela promoção e consolidação da
unidade da Igreja Oriental fazem deste santo do
séc. XIV um precursor do ecumenismo e um
verdadeiro “apóstolo da unidade da Igreja”.
Em maio de 1366, quatro meses após sua morte,
descobriu-se que seu corpo ainda estava incorrupto
e Pedro de Chipre pediu sua canonização a Urbano V.
O Papa proibiu o translado do corpo do santo bispo
durante dez anos, ainda que este houvesse pedido
que seu corpo fosse transladado para Bergerac.
Pouco depois, Philippe de Mézières escreveu sua
vida, base de sua posterior hagiografia.
Rapidamente começaram os relatos de milagres
em seu túmulo, no convento carmelita de
Famagusta. Fala-se também de uma claridade que
envolvia seu cadáver exposto ao público em seu
funeral.
Na realidade, voltou a Famagusta são e salvo,
porém, enquanto preparava uma viagem até Roma,
enfermo “de um catarro” e muito magro (“reduzido
a pele e ossos”, conforme relatos da época), morreu
em um convento carmelita de sua cidade no dia 6
de Janeiro de 1366. Apesar de ser bispo pediu que o
levassem para sua úl ma morada ves do com o
hábito da Ordem.
Com Pedro I de Chipre, par cipou na cruzada
contra Alexandria em outubro de 1365, que foi
tomada, porém, imediatamente abandonada, por
medo de um contra-ataque turco. A tradição diz
que em um dos ataques das tropas cristãs o bispo
foi ferido com uma flecha e morreu em Chipre três
meses depois, em 06 de janeiro de 1366. Por isso
era do como “már r”.
Apesar dos altos cargos que exerceu, nas suas
viagens, Frei Pedro Tomás procurava sempre, como
residência, os conventos dos seus irmãos carmelitas,
vivendo ali como irmão e com os irmãos de Nossa
Senhora do Carmo a vida normal da comunidade,
segundo a Regra.
Concebe a ideia de uma nova cruzada e marcha
para pedir ajuda ao Ocidente, aproveitando para por
paz em um conflito entre Milão e Roma. Em 1363 foi
nomeado arcebispo de Creta e, em maio de 1364,
Patriarca La no de Constan nopla (era um tulo
simbólico, sem jurisdição real) e legado papal de
Urbano V, sucedendo ao cardeal Talleyrand. Nesse
mesmo ano foi cofundador da Faculdade de Teologia
da Universidade de Bolonha. Preocupou-se em
consolidar a paz entre os reis cristãos e de trabalhar
pela união das Igrejas, convertendo-se em um
precursor do ecumenismo. Entre suas missões
diplomá cas, levou uma vida austera e modelar,
preocupado pela evangelização dos povos e a
caridade para com os mais necessitados.

6. Tempos de
Conversão
Ecológica
“Louvado sejas, meu Senhor,
pela nossa irmã, a mãe terra,
que nos sustenta e governa e
produz variados frutos
com flores coloridas e verduras.”
(São Francisco de Assis)
E no dia 10 de fevereiro, foi lançada
oficialmente a Campanha da Fraternidade,
com o tema: “Casa Comum,
nossa responsabilidade”, com o
obje vo chamar atenção para
a questão do direito ao saneamento
básico para todas as pessoas, buscando
fortalecer o empenho, à luz da fé, por
polí cas públicas e a tudes responsáveis
que garantam a integridade e o futuro da
Casa Comum, ou seja, do planeta Terra.
Atento aos sinais da sociedade
contemporânea, o Papa Francisco,
publicou na Solenidade de Pentecostes
- dia 24 de maio de 2015 - uma carta
encíclica que aborda o tema ecologia:
Laudato Si': sobre o cuidado da casa comum.
O Papa em sua carta encíclica de seis capítulos
nos lembra que não vivemos indiferentes aos
acontecimentos, tudo nos afeta e claro exige de
todos uma resposta imediata. Vejamos estes
números: de acordo com o Trata Brasil, a cada
100 litros de água coletados e tratados, em média,
apenas 67 litros são consumidos. Contudo, 37% da
água no Brasil é perdida, seja com vazamentos,
roubos e ligações clandes nas, falta de medição ou
medições incorretas no consumo de água, resultando
no prejuízo de R$ 8 bilhões.
O nosso planeta merece um cuidado especial,
afinal é a nossa única casa. “Francisco de Assis é o
exemplo por excelência do cuidado pelo que é frágil
e por uma ecologia integral, vivida com alegria e
auten cidade” (Laudato Si', 10). São Francisco é
Padroeiro de todos que estudam e trabalham com o
tema da ecologia e amado por cristãos e não
cristãos. Nele encontramos todo o ideal de ecologia
cristã: atenção e cuidado para com nosso planeta,
assim como, atenção e cuidado para com os mais
pobres e injus çados, construindo uma sociedade
justa e com paz interior.
Tudo o que existe e vive, precisa ser cuidado; por
uma questão óbvia, para con nuar a viver e exis r.
Quais são os temas discu dos nesta carta
encíclica? Poluição e mudanças climá cas; a questão
água; perda de biodiversidade; Deterioração da
qualidade de vida humana e degradação social;
Desigualdade planetária; comunhão universal; O
olhar de Jesus; A tecnologia: cria vidade e poder;
A globalização do paradigma tecnocrá co; Ecologia
ambiental, econômica e social; Ecologia cultural;
Ecologia da vida quo diana; O diálogo sobre o meio
Formação Humana
MONTE CARMELO06

7. Francisco Renaldo Costa
Formador da Com. N S do Carmo e Sta Teresa de Jesus
Higienópolis-SP
A encíclica toda é encantadora, vamos ressaltar
dois temas fundamentais para compreendermos e
agir dentro da temá ca:
E você? Como cristão, já se converteu
ecologicamente? O que mudaria em sua vida? Qual
é o primeiro passo para esta conversão acontecer?
O convite aqui é viver como guardiões da obra de
Deus, que não é algo secundário da experiência
cristã, e sim, algo essencial para vivermos os valores
evangélicos e darmos testemunho do amor de Deus.
Converter, mudar o nosso coração para
compreendermos como afetamos e ofendemos a
Criação Divina. Tal conversão significa
experimentarmos a gra dão e vivermos repletos de
cuidado e ternura com nossa “casa”.
A conversão ecológica
Ecologia da vida co diana
A melhoria na qualidade global da vida humana,
começa quando agimos nos ambientes em que
vivemos. Nossa vida co diana, demostra como
vemos a vida, sen mos e agimos.
Mudar para nós cristãos, significa agir, unir teoria e
prá ca. No processo de coaching chamamos isso de
rota de ação. Só mudamos quando agimos. Falar e
conscien zar da ecologia e seus desafios é o
primeiro passo; o segundo passo é a ação: mudamos
quando agimos.
Na vida corremos o risco de ficarmos no discurso
genérico; bonito, mas sem pra cidade. A
espiritualidade cristã é uma espiritualidade da
experiência e da mudança interior.
Que o tempo quaresmal infunda em nós, a
conversão ecológica e experiência de fé, para
assumirmos a responsabilidade comum pelo futuro
da Terra. Amém.
O que você já faz na vida co diana com relação
ao cuidado da sua casa comum (casa, família)? É o
suficiente? No que pode melhorar? O que você
ganharia se colocasse todos os seus pontos fortes e
experiência de fé para gerar um ambiente mais feliz?
Mais tranquilo? Mais agradável? Mais ecológico?
O desejo da mudança externa desenvolve em nós
uma mudança interior. A verdadeira mudança
começa de dentro (vida co diana).
Desde criança minha mãe alertava que se eu
quisesse mudar o mundo - que era louvável - que
começasse pelo meu quarto.
“Esforçamo-nos por nos adaptar ao ambiente e,
quando este aparece desordenado, caó co ou cheio
de poluição visual e acús ca, o excesso de es mulos
põe à prova as nossas tenta vas de desenvolver uma
iden dade integrada e feliz.” (Laudato Si', 147).
“O urgente desafio de proteger a nossa casa
comum inclui a preocupação de unir toda a família
humana na busca de um desenvolvimento
sustentável e integral, pois sabemos que as coisas
podem mudar. O Criador não nos abandona, nunca
recua no seu projeto de amor, nem Se arrepende de
nos ter criado. A humanidade possui ainda a
capacidade de colaborar na construção da nossa
casa comum. Desejo agradecer, encorajar e
manifestar apreço a quantos, nos mais variados
sectores da a vidade humana, estão a trabalhar
para garan r a proteção da casa que par lhamos.
Uma especial gra dão é devida àqueles que lutam,
com vigor, por resolver as dramá cas consequências
da degradação ambiental na vida dos mais pobres do
mundo. Os jovens exigem de nós uma mudança;
interrogam-se como se pode pretender construir um
futuro melhor, sem pensar na crise do meio
ambiente e nos sofrimentos dos excluídos. Lanço um
convite urgente a renovar o diálogo sobre a maneira
como estamos a construir o futuro do planeta.
O apelo do Papa Francisco
Precisamos de um debate que nos una a todos,
porque o desafio ambiental, que vivemos, e as suas
raízes humanas dizem respeito e têm impacto sobre
todos nós.” (Laudato Si', 13-14).
MONTE CARMELO 07
ambiente na polí ca internacional; O diálogo para
novas polí cas nacionais e locais; Polí ca e
economia em diálogo para a plenitude humana; As
religiões no diálogo com as ciências; Educação e
espiritualidade ecológicas.

8. Voz da Igreja
MONTE CARMELO08
A abertura oficial da CFE aconteceu na Quarta-feira
de Cinzas, 10, na sede da CNBB, em Brasília
“Ela propõe cada ano uma mo vação comunitária
para a conversão e a mudança de vida”, escreveu o
papa Francisco, em mensagem por ocasião da
abertura oficial da Campanha da Fraternidade
Ecumênica (CFE) 2016. Durante evento realizado na
Quarta-feira de Cinzas, 10, na sede da Conferência
Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), foi lido o texto
enviado pelo Va cano.
Na mensagem, Francisco recorda que esta é a
quarta vez que a CF é promovida com as Igrejas que
fazem parte do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs
(Conic). Lembra, ainda, que a Campanha cruza
fronteiras, pois é feita em conjunto com a Misereor,
en dade episcopal da Igreja Católica na Alemanha
que trabalha na cooperação para o desenvolvimento
de países da Ásia, da África e na América La na.
O papa destaca que a Campanha da Fraternidade
deste ano trata de uma temá ca importante para a
vida do planeta. “O obje vo principal deste ano é o
de contribuir para que seja assegurado o direito
essencial de todos ao saneamento básico. Para
tanto, apela a todas as pessoas convidando-as a se
empenharem com polí cas públicas e a tudes
responsáveis que garantam a integridade e o futuro
de nossa Casa Comum”, disse o papa.
Ainda no texto, Francisco convida a todos para a
vivência da Quaresma, a par r de ações concretas
de cuidado com o meio ambiente. “Eu os convido,
principalmente durante esta Quaresma, mo vados
pela Campanha da Fraternidade Ecumênica, a
redescobrir como nossa espiritualidade se
aprofunda quando superamos 'a tentação de ser
cristãos, mantendo uma prudente distância das
chagas do Senhor' e descobrimos que Jesus quer
'que toquemos a carne sofredora dos outros',
dedicando-nos ao 'cuidado generoso e cheio de
ternura' de nossos irmãos e irmãs e de
toda a criação”.
Papa Francisco ressalta importância da Campanha da Fraternidade 2016

9. MONTE CARMELO 09
Aprofundemos a cultura ecológica. Ela não pode
se limitar a respostas parciais, como se os problemas
es vessem isolados. Ela “deveria ser um olhar
diferente, um pensamento, uma polí ca, um
programa educa vo, um es lo de vida e uma
espiritualidade que oponham resistência ao avanço
do paradigma tecnocrá co” (Laudato Si´, n. 111).
Queridos irmãos e irmãs, insisto que o rico
patrimônio da espiritualidade cristã pode dar uma
magnífica contribuição para o esforço de renovar a
humanidade. Eu os convido, principalmente durante
esta Quaresma, mo vados pela Campanha da
Fraternidade Ecumênica, a redescobrir como nossa
espiritualidade se aprofunda quando superamos
“a tentação de ser cristãos, mantendo uma prudente
distância das chagas do Senhor” e descobrimos que
Jesus quer “que toquemos a carne sofredora dos
outros” (Evangelii Gaudium, n. 270), dedicando-nos
ao “cuidado generoso e cheio de ternura”
(Laudato Si´, n. 220) de nossos irmãos e irmãs e de
toda a criação.
Eu me uno a todos os cristãos do Brasil e os que,
na Alemanha, se envolvem nessa Campanha da
Fraternidade Ecumênica, pedindo a Deus:
“ensinai-nos a descobrir o valor de cada coisa, a
contemplar com encanto, a reconhecer que estamos
profundamente unidos com todas as criaturas no
nosso caminho para a vossa luz infinita. Obrigado
porque estais conosco todos os dias. Sustentai-nos,
por favor, na nossa luta pela jus ça, o amor e paz
(Laudato Si´, n. 246). Aproveito a ocasião para enviar
a todos minhas cordiais saudações com votos de
todo bem em Jesus Cristo, único Salvador da
humanidade e pedindo que, por favor, não deixem
de rezar por mim.
Todos nós temos responsabilidade por nossa
Casa Comum, ela envolve os governantes e toda a
sociedade. Por meio desta Campanha da
Fraternidade, as pessoas e comunidades são
convidadas a se mobilizar, a par r dos locais em que
vivem. São chamadas a tomar inicia vas em que se
unam as Igrejas e as diversas expressões religiosas e
todas as pessoas de boa vontade na promoção da
jus ça e do direito ao saneamento básico. O acesso
à água potável e ao esgotamento sanitário é
condição necessária para a superação da injus ça
social e para a erradicação da pobreza e da fome,
para a superação dos altos índices de mortalidade
infan l e de doenças evitáveis, e para a
sustentabilidade ambiental.
É a quarta vez que a Campanha da Fraternidade
se realiza com as Igrejas que fazem parte do
Conselho Nacional das Igrejas Cristãs do
Brasil (Conic). Mas, desta vez, ela cruza fronteiras: é
feita em conjunto com a Misereor, inicia va dos
católicos alemães que realiza a Campanha da
Quaresma desde 1958. O obje vo principal deste
ano é o de contribuir para que seja assegurado o
direito essencial de todos ao saneamento básico.
Para tanto, apela a todas as pessoas convidando-as a
se empenharem com polí cas públicas e a tudes
responsáveis que garantam a integridade e o futuro
de nossa Casa Comum.
Queridos irmãos e irmãs do Brasil!
Em sua grande misericórdia, Deus não se cansa de
nos oferecer sua bênção e sua graça e de nos
chamar à conversão e ao crescimento na fé.
No Brasil, desde 1963, se realiza durante a Quaresma
a Campanha da Fraternidade. Ela propõe cada ano
uma mo vação comunitária para a conversão e a
mudança de vida. Em 2016, a Campanha da
Fraternidade trata do saneamento básico. Ela tem
como tema: “Casa comum, nossa responsabilidade”.
Seu lema bíblico é tomado do Profeta Amós: “Quero
ver o direito brotar como fonte e a jus ça qual
riacho que não seca”. (Am 5, 24).
Na encíclica Laudato Si´, recordei que “o acesso à
água potável e segura é um direito humano
essencial, fundamental e universal, porque
determina a sobrevivência das pessoas e, portanto, é
condição para o exercício dos outros direitos
Va cano, 22 de janeiro de 2016.
Franciscus PP. (Papa Francisco)
Confira a íntegra da mensagem: humanos” (n.30) e que a grave dívida social para
com os pobres é parcialmente saldada quando se
desenvolvem programas para prover de água limpa
e saneamento as populações mais pobres (cf. ibid.)
E, numa perspec va de ecologia integral, procurarei
evidenciar o nexo que há entre a degradação
ambiental e a degradação humana e social,
alertando que “a deterioração do meio ambiente e
da sociedade afetam de modo especial os mais
frágeis do planeta” (n. 48).
Fonte: h p://www.cnbb.org.br

10. Espiritualidade
MONTE CARMELO10
Como exercitar a Misericórdia no mundo Secular
“Sede misericordiosos, como vosso Pai do céu é
misericordioso.” (Lc 6, 36). A certeza de que nosso
Deus é Pai misericordioso é uma das verdades
centrais de nossa fé cristã. O modo como Deus é e
age tem a marca da misericórdia. Porém, o Ano da
Misericórdia quer nos educar para uma vida
marcada pela misericórdia, por isso: “sede
misericordiosos”, ou “bem-aventurados os
misericordiosos” (Mt 6,7). A Tradição da Igreja
convencionou apresentar sete obras de misericórdia
corporais e sete obras de misericórdia espirituais.
Também é desejo do Papa que o povo cristão
reflita, durante o Jubileu, sobre as obras de
misericórdia, diz ele que todas as vezes que um fiel
viver uma ou mais destas obras pessoalmente
obterá sem dúvida a indulgência jubilar.
Muitos ainda têm dúvidas sobre o que significa
indulgencia. É a remissão da pena devida dos
pecados que já foram perdoados. Sobre isso,
escreveu o Papa Francisco: “No sacramento da
Reconciliação, Deus perdoa os pecados, que são
verdadeiramente apagados; mas o cunho nega vo
q u e o s p e ca d o s d e i xa ra m n o s n o s s o s
comportamentos e pensamentos permanecem. A
misericórdia de Deus, porém, é mais forte também
do que isso. Ela se torna indulgência do Pai que,
através da Esposa de Cristo, alcança o pecador
perdoado e liberta-o de qualquer resíduo das
consequências do pecado, habilitando-o a agir com
caridade, a crescer no amor em vez de recair no
pecado” (Misericordiae Vultus, 22).
Obras de misericórdia corporais
Várias vezes, Nosso Senhor Jesus Cristo
preocupou-se com a fome dos que O seguiam
(Mc 6,30-44). É urgente e necessário que avancemos
em polí cas sociais que a njam a causa da fome,
mas enquanto não chegamos ao ideal, exercitemos a
par lha para aplacar o sofrimento real. O que Nosso
Senhor falou aos apóstolos, no passado “Dai-lhes vós
mesmos de comer” (v.38) ecoa até hoje, e nos
convida a refle r o que temos oferecido, para que, de
maneira concreta minimizemos a fome daqueles que
nada tem.
1) Dar de comer a quem tem fome
2) Dar de beber ao sedento
”Todo aquele que der ainda que seja somente um
copo de água fresca a um destes pequeninos, porque
é meu discípulo, em verdade eu vos digo: não
perderá sua recompensa” (Mt 10,42). O ato de dar

11. MONTE CARMELO 11
um copo de água a um sedento pode parecer
insignificante, mas é um gesto que em Jesus pode
adquirir dimensões eternas. Sabemos que água é
vida, e, a médio e longo prazo, tende a ser um
“tesouro” cada vez mais raro e precioso. Precisamos
adotar o uso responsável da água, dessa forma,
poderá chegar até quem necessita.
3) Ves r os nus
Jesus nos exortou: “Quem tem duas túnicas dê
uma ao que não tem” (Lc 3, 11a). A nudez além de
expor a pessoa às condições climá cas a despoja a da
própria dignidade. Ves r o nu é um gesto que
minimiza a humilhação. Precisamos pra car a
par lha dos bens com a tude, intenção e real
mo vação.
4) Dar abrigo aos peregrinos
Tendo em vista que a realidade dos tempos de
Jesus era muito diferente da realidade dos tempos
atuais, torna-se complicado, perigoso e é até
ingenuidade de nossa parte querer acolher em
nossas casas, pedintes ou moradores de rua. Porém,
Deus suscita obras de acolhimento na Igreja, através
dos padres, religiosos (as), e leigos (as), que nos
permite pra car esta obra de misericórdia, com
nossa ajuda concreta.
5) Assis r os enfermos
Os Evangelhos relatam abundantemente,
momentos em que Jesus acolhe, atende, socorre e
cura os doentes. As vezes eram levados a Ele no
entardecer (Mc 1,32-34); em outras pediam que Ele
fosse até a casa do enfermo, como fez o oficial que
pediu a cura do filho que estava morrendo
(Jo, 4, 46-53). Vale lembrar a ação de Jesus, quando
na casa de Pedro, cura sua sogra (Mt 8, 14-15). Jesus
se desdobrou em misericórdia para com os doentes.
A obra de misericórdia na qual se assiste os doentes
começa na família, quando se lida com doenças
prolongadas e, as vezes irreversíveis. Trata-se
também de trabalho voluntário em hospitais, casas
terapêu cas e pastorais urbanas que assistem aos
que vivem a dor da enfermidade na solidão e no
esquecimento.
6) Socorrer os presidiários
Hoje, o acesso aos presídios não é livre, havendo
certo rigor na triagem de visitas aos presidiários. A
Igreja se faz presente através da pela pastoral
carcerária. Esta obra de misericórdia também se
estende aos seus familiares, por meio de auxílio
financeiro e apoio emocional para superarem os
preconceitos.
“Então o Rei dirá aos que estão à direita: – Vinde,
benditos de meu Pai, tomai posse do Reino que vos
está preparado desde a criação do mundo, porque…
estava na prisão e viestes a mim” (Mt 25, 34.36b)
7) Enterrar os mortos
”Filho, derrama lágrimas sobre o morto, e chora
como um homem que sofreu um rude golpe. Sepulta
o seu corpo segundo o costume, e não desprezes a
sua sepultura”. (Eclo 38,16) Cada pessoa é templo
do Espírito Santo e, mesmo depois de morta, seu
corpo merece respeito. A Igreja permite a cremação
do corpo, desde que não seja um ato que se faça
numa manifestação de contrariedade à fé na
ressurreição dos mortos (cf. CIC § 2301). Bem como
a doação gratuita de órgãos quando desejado pela
própria pessoa.
Obras de misericórdia espirituais
3) Corrigir os que erram
Esta obra de misericórdia nos lembra que, antes
de qualquer julgamento e condenação, nossa a tude
deve ser de corrigir na fraternidade aqueles que
estão no erro. O Apóstolo Paulo cita a correção como
um gesto de maturidade na fé «Vós sois capazes de
vos corrigirdes uns aos outros» (Rm 15,14). Deus,
como um Pai amoroso nos corrige, para nosso
próprio bem. Quando recebemos a correção nos
entristecemos, porem depois ela produz frutos de
paz e jus ça ((cf. Hb 12,10-11).
2) Instruir (Ensinar os que não sabem)
Instruir não é simplesmente transmi r
conhecimentos, mas também corrigir os que erram,
ensinando-lhes os valores do Evangelho e
formando-os na doutrina e nos bons costumes é cos
e morais.
1) Aconselhar
(Dar bons conselhos aos que necessitam)
Dar bons conselhos significa orientar e ajudar a
quem precisa. Para isso, é preciso mergulhar na
graça do Espírito Santo, a fim de perceber os sinais de
Deus que nos auxiliam na compreensão e no
discernimento dos fatos.

12. por Ronaldo D. Ferracin, ocds
MONTE CARMELO12
4) Consolar (aliviar o sofrimento dos aflitos)
6) Suportar com Paciência
(Lidar com as fraquezas do próximo)
“Sejam humildes, amáveis, pacientes e
suportem-se uns aos outros no amor” (Ef 4,2) Esta
obra espiritual recomenda que suportemos com
paciência os que estão próximos a nós, com todas as
suas limitações, fraquezas, falhas, adversidades e
misérias. Sejamos pois, acolhedores e pacientes
com todos.
5) Perdoar (Superar as ofensas de boa vontade)
“Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu
irmão pecar contra mim? Até sete vezes?” Jesus
respondeu: “Não lhe digo até sete vezes, mas até
setenta vezes sete”. Ao dizer isto Nosso Senhor
Jesus Cristo nos ensina que devemos perdoar
sempre e sem limites. Para não cometermos um ato
de injus ça com Deus, conosco e com nossos
irmãos, devemos sempre, à luz do Espírito Santo,
exercitar e aprimorar o perdão. O perdão não
elimina o mal sofrido, mas renova a relação entre
Consolar consiste numa presença afetuosa, nas
palavras de encorajamento e de proximidade.
Consolar com o consolo que vem de Deus, Ele é o
nosso consolador, para que possamos consolar os
que estão em qualquer tribulação (cf. 2Cor 1,3-4).
Na prá ca, essa obra concre za-se por meio das
seguintes a tudes: exercitar os olhos para as
tragédias alheias; aguçar os ouvidos para escutar os
soluços dos que sofrem; oferecer o ombro para
deixar reclinar-se sobre ele quem chora; estender a
mão para levantar quem tropeça e cai, significa estar
incondicionalmente ao lado de quem necessita.
7) Rogar a Deus pelos vivos e pelos mortos
Devemos rezar pelas pessoas que amamos, pelas
que se recomendaram a nossa oração e por aquelas
que temos obrigação de rezar. Também exercitar
esta obra de misericórdia rezando pelos mortos.
As almas merecem a lembrança e as orações dos
seus, e que as ajudem a alcançar o repouso eterno,
o refrigério e a luz que não se apaga. Ao socorrer
com oração as almas do purgatório, pra camos a
caridade em toda a sua extensão.
Fonte: Rádio Va cano, Misericordiae Vultus o rosto da misericordia e
Obras completas de Santa Teresinha
Enfim, neste Ano da Misericórdia, “abramos os nossos olhos para ver as misérias do mundo, as feridas de
tantos irmãos e irmãs privados da própria dignidade e sintamo-nos desafiados a escutar o seu grito de ajuda.”
(Papa Francisco, O rosto da misericórdia, 15).
ofensor e ofendido. Perdoar não quer dizer esquecer,
o ato sofrido, mas lembra-lo sem sofrer, sem raiva
ou ressen mento.

13. “Prefiro a misericórdia ao sacri cio” (Mt 9, 13).
As obras de misericórdia no caminho jubilar
1. Maria, ícone duma Igreja
que evangeliza porque evangelizada.
Maria, por ter acolhido a Boa No cia que Lhe fora
dada pelo arcanjo Gabriel, canta profe camente, no
Magnificat, a misericórdia com que Deus
A predes nou. Deste modo a Virgem de Nazaré,
prome da esposa de José, torna-se o ícone perfeito
da Igreja que evangeliza porque foi e con nua a ser
evangelizada por obra do Espírito Santo, que
fecundou o seu ventre virginal. Com efeito, na
tradição profé ca, a misericórdia aparece
estreitamente ligada – mesmo e mologicamente –
com as vísceras maternas (rahamim) e com uma
bondade generosa, fiel e compassiva (hesed) que se
vive no âmbito das relações conjugais e parentais.
Na Bula de proclamação do Jubileu, fiz o convite
para que «a Quaresma deste Ano Jubilar seja vivida
mais intensamente como tempo forte para celebrar
e experimentar a misericórdia de Deus»
(Misericordiӕ Vultus, 17). Com o apelo à escuta da
Palavra de Deus e à inicia va «24 horas para
o Senhor», quis sublinhar a primazia da escuta
orante da Palavra, especialmente a palavra profé ca.
Com efeito, a misericórdia de Deus é um anúncio ao
mundo; mas cada cristão é chamado a fazer
pessoalmente experiência de tal anúncio. Por isso,
no tempo da Quaresma, enviarei os Missionários da
Misericórdia a fim de serem, para todos, um sinal
concreto da proximidade e do perdão de Deus.
2. A aliança de Deus com os homens:
uma história de misericórdia
O mistério da misericórdia divina desvenda-se no
decurso da história da aliança entre Deus e o seu
povo Israel. Na realidade, Deus mostra-Se sempre
Tempo Litúrgico
Mensagem do Papa Francisco
Quaresma 2016
Terça-feira, 26 de janeiro de 2016
Bole m da Santa Sé
MONTE CARMELO 13

14. MONTE CARMELO14
3. As obras de misericórdia
Este drama de amor alcança o seu ápice no Filho
feito homem. N'Ele, Deus derrama a sua
misericórdia sem limites até ao ponto de fazer d'Ele
a Misericórdia encarnada (cf. Misericordiӕ Vultus, 8).
Na realidade, Jesus de Nazaré enquanto homem é,
para todos os efeitos, filho de Israel. E é-o ao ponto
de encarnar aquela escuta perfeita de Deus que se
exige a cada judeu pelo Shemà, fulcro ainda hoje da
aliança de Deus com Israel: «Escuta, Israel! O Senhor
é nosso Deus; o Senhor é único! Amarás o Senhor,
teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua
alma e com todas as tuas forças» (Dt 6, 4-5). O Filho
de Deus é o Esposo que tudo faz para ganhar o amor
da sua Esposa, à qual O liga o seu amor incondicional
que se torna visível nas núpcias eternas com ela.
rico de misericórdia, pronto em qualquer
circunstância a derramar sobre o seu povo uma
ternura e uma compaixão viscerais, sobretudo nos
momentos mais dramá cos quando a infidelidade
quebra o vínculo do Pacto e se requer que a aliança
seja ra ficada de maneira mais estável na jus ça e
na verdade. Encontramo-nos aqui perante um
verdadeiro e próprio drama de amor, no qual Deus
desempenha o papel de pai e marido traído,
enquanto Israel desempenha o de filho/filha e
esposa infiéis. São precisamente as imagens
familiares – como no caso de Oseias (cf. Os 1-2) –
que melhor exprimem até que ponto Deus quer
ligar-Se ao seu povo.
A misericórdia de Deus transforma o coração do
homem e faz-lhe experimentar um amor fiel,
tornando-o assim, por sua vez, capaz de
misericórdia. É um milagre sempre novo que a
misericórdia divina possa irradiar-se na vida de cada
um de nós, es mulando-nos ao amor do próximo e
animando aquilo que a tradição da Igreja chama as
obras de misericórdia corporal e espiritual. Estas
recordam-nos que a nossa fé se traduz em actos
concretos e quo dianos, des nados a ajudar o
nosso próximo no corpo e no espírito e sobre os
quais havemos de ser julgados: alimentá-lo, visitá-lo,
confortá-lo, educá-lo. Por isso, expressei o desejo de
que «o povo cristão reflicta, durante o Jubileu, sobre
as obras de misericórdia corporal e espiritual. Será
uma maneira de acordar a nossa consciência, muitas
vezes adormecida perante o drama da pobreza, e de
entrar cada vez mais no coração do Evangelho, onde
os pobres são os privilegiados da misericórdia
divina» (Ibid., 15). Realmente, no pobre, a carne de
Cristo «torna-se de novo visível como corpo
mar rizado, chagado, flagelado, desnutrido, em
fuga… a fim de ser reconhecido, tocado e assis do
cuidadosamente por nós» (Ibid., 15). É o mistério
inaudito e escandaloso do prolongamento na
história do sofrimento do Cordeiro Inocente, sarça
ardente de amor gratuito na presença da qual
podemos apenas, como Moisés, rar as sandálias
(cf. Ex 3, 5); e mais ainda, quando o pobre é o irmão
ou a irmã em Cristo que sofre por causa da sua fé.
Diante deste amor forte como a morte (cf. Ct 8, 6),
fica patente como o pobre mais miserável seja
aquele que não aceita reconhecer-se como tal.
Pensa que é rico, mas na realidade é o mais pobre
dos pobres. E isto porque é escravo do pecado, que
o leva a u lizar riqueza e poder, não para servir a
Deus e aos outros, mas para sufocar em si mesmo a
consciência profunda de ser, ele também, nada mais
que um pobre mendigo. E quanto maior for o poder
e a riqueza à sua disposição, tanto maior pode
tornar-se esta cegueira men rosa. Chega ao ponto
de não querer ver sequer o pobre Lázaro que
mendiga à porta da sua casa (cf. Lc 16, 20-21), sendo
esta figura de Cristo que, nos pobres, mendiga a
nossa conversão. Lázaro é a possibilidade de
conversão que Deus nos oferece e talvez não
vejamos. E esta cegueira está acompanhada por um
soberbo delírio de omnipotência, no qual ressoa
Este é o coração pulsante do querigma apostólico,
no qual ocupa um lugar central e fundamental a
misericórdia divina. Nele sobressai «a beleza do
amor salvífico de Deus manifestado em Jesus Cristo
morto e ressuscitado» (Evangelii gaudium, 36),
aquele primeiro anúncio que «sempre se tem de
voltar a ouvir de diferentes maneiras e aquele que
sempre se tem de voltar a anunciar, duma forma ou
doutra, durante a catequese» (Ibid., 164). Então a
Misericórdia «exprime o comportamento de Deus
para com o pecador, oferecendo-lhe uma nova
possibilidade de se arrepender, converter e
acreditar» (Misericordiӕ Vultus, 21), restabelecendo
precisamente assim a relação com Ele. E, em Jesus
crucificado, Deus chega ao ponto de querer alcançar
o pecador no seu afastamento mais extremo,
precisamente lá onde ele se perdeu e afastou d'Ele.
E faz isto na esperança de assim poder finalmente
comover o coração endurecido da sua Esposa.

15. Não percamos este tempo de Quaresma favorável
à conversão! Pedimo-lo pela intercessão materna da
Virgem Maria, a primeira que, diante da grandeza da
misericórdia divina que Lhe foi concedida
gratuitamente, reconheceu a sua pequenez
(cf. Lc 1, 48), confessando-Se a humilde serva do
Senhor (cf. Lc 1, 38).
Va cano, 4 de Outubro de 2015
Festa de S. Francisco de Assis
FRANCISCUS
Portanto a Quaresma deste Ano Jubilar é um
tempo favorável para todos poderem, finalmente,
sair da própria alienação existencial, graças à escuta
da Palavra e às obras de misericórdia. Se, por meio
das obras corporais, tocamos a carne de Cristo nos
irmãos e irmãs necessitados de ser nutridos,
ves dos, alojados, visitados, as obras espirituais
tocam mais directamente o nosso ser de pecadores:
aconselhar, ensinar, perdoar, admoestar, rezar.
Por isso, as obras corporais e as espirituais nunca
devem ser separadas. Com efeito, é precisamente
tocando, no miserável, a carne de Jesus crucificado
que o pecador pode receber, em dom, a consciência
de ser ele próprio um pobre mendigo. Por esta
estrada, também os «soberbos», os «poderosos» e
os «ricos», de que fala o Magnificat, têm a
possibilidade de aperceber-se que são,
imerecidamente, amados pelo Crucificado, morto e
ressuscitado também por eles. Somente neste amor
temos a resposta àquela sede de felicidade e amor
infinitos que o homem se ilude de poder colmar
mediante os ídolos do saber, do poder e do possuir.
Mas permanece sempre o perigo de que os
soberbos, os ricos e os poderosos – por causa de um
fechamento cada vez mais hermé co a Cristo, que,
no pobre, con nua a bater à porta do seu coração –
acabem por se condenar precipitando-se eles
mesmos naquele abismo eterno de solidão que é o
inferno. Por isso, eis que ressoam de novo para eles,
como para todos nós, as palavras veementes de
Abraão: «Têm Moisés e o Profetas; que os oiçam!»
(Lc 16, 29). Esta escuta ac va preparar-nos-á da
melhor maneira para festejar a vitória defini va
sobre o pecado e a morte conquistada pelo Esposo
já ressuscitado, que deseja purificar a sua prome da
Esposa, na expecta va da sua vinda.
sinistramente aquele demoníaco «sereis como
Deus» (Gn 3, 5) que é a raiz de qualquer pecado. Tal
delírio pode assumir também formas sociais e
polí cas, como mostraram os totalitarismos do
século XX e mostram hoje as ideologias do
pensamento único e da tecnociência que pretendem
tornar Deus irrelevante e reduzir o homem a massa
possível de instrumentalizar. E podem actualmente
mostrá-lo também as estruturas de pecado ligadas a
um modelo de falso desenvolvimento fundado na
idolatria do dinheiro, que torna indiferentes ao
des no dos pobres as pessoas e as sociedades mais
ricas, que lhes fecham as portas recusando-se até
mesmo a vê-los.
MONTE CARMELO 15

16. Escola de Formação
MONTE CARMELO16
Escola de Formação Edith Stein
GERANDO FORMADORES SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS
A Escola de Formação Edith Stein, órgão vinculado
à Comissão de Formação da OCDS - Província São
José, promoveu nesse mês de janeiro/2016 dois
módulos, sendo o primeiro no polo Fortaleza e o
segundo no polo São Roque.
Em Fortaleza, de 07 a 10/01 aconteceu o
Módulo III - Dimensão Carmelitana, onde foram
abordados os temas: História da Ordem, História e
Conhecimento da OCDS e Introdução Geral aos pais
do Carmelo.
O primeiro tema, História da Ordem, foi
ministrado por Giovani Carvalho Mendes, ocds, o
qual é formado em Medicina pela Universidade
Federal do Ceará em 1993, com residência médica
em Pediatria em 1999. É Membro da Coopera va
dos Pediatras do Estado do Ceará (COOPED), foi
membro da Comunidade Rainha do Carmelo desde
novembro de 2009 e atualmente está na nova
fundação de Fortaleza, a Comunidade Flor do
Carmelo de Santa Teresinha. Fez Promessas
Defini vas em novembro de 2015.
Mód. III em Fortaleza/CE

17. MONTE CARMELO 17
No segundo dia, o tema História e Conhecimento
da OCDS ficou no encargo do nosso Presidente
Provincial Luciano Dídimo, que tem graduação em
Administração de Empresas pela Universidade
Estadual do Cerá e em Direito pela Universidade de
Fortaleza. É Pós-graduado em Direito do Trabalho e
Processo do Trabalho. É Servidor Público Federal no
cargo de Analista Judiciário do TRT da 7ª Região,
sendo atualmente Diretor de Secretaria da 7ª Vara
do Trabalho de Fortaleza.
O Tema sobre a Introdução aos Pais do Carmelo
foi dividido em dois dias, sendo o primeiro dia para
São João da Cruz, ministrado por Frei Claudiano de
Aragão Lima, frade carmelita descalço.
O segundo dia do tema Introdução aos Pais do
Carmelo foi dedicado ao estudo de Santa Teresa de
Jesus, sendo ministrado por Maria Lairte Castro Alves
de Lima, que é Master em Mís ca e em Ciências
Humanas pelo Centro Internacional Teresiano
Sanjuanista - Universidad de la Mís ca" - Ávila -
Espanha (Curso reconhecido pela Universidade de
Salamanca e Faculdade de Teologia do Norte da
Espanha - Sede em Burgos). É graduada em Farmácia
– Bioquímica, Analista.
Nosso Delegado Provincial para a OCDS do
Norte/Nordeste Frei André Severo visitando a Escola
de Formação
Foto Oficial do Módulo III - Dimensão Carmelitana
Fortaleza-CE - JAN/2016
Frei Claudiano tem especialização em
Comunicação pela PUC Minas. É pregador de re ro e
ministra cursos sobre a Teologia espiritual. Está
desenvolvendo um estudo sobre DEPRESSÃO E
NOITE ESCURA. Está desenvolvendo a "Escola do
Carmelo", que é uma escola virtual com temas
carmelitanos. Com ajuda de especialistas em
São João da Cruz, desenvolveu um trabalho sobre
Antropologia de São João da Cruz. Estudou
música com o Maestro Dario de Belo Horizonte,
sendo flau sta.

18. MONTE CARMELO18
Mód. IV em São Roque-SP
Em São Roque, de 21 a 24/01, a Escola de
Formação promoveu o Módulo IV - Dimensão
Espiritual, onde foram abordados os seguintes temas:
Introdução à Vida Cristã, Oração Cristã,
Espiritualidade Cristã e Crescimento da Vida Espiritual.
Os três primeiros temas foram ministrados por
Frei Deneval Januário de Sousa, frade carmelita
descalço, bacharel em Filosofia pela Faculdade de
Filosofia São Bento - SP e estudos teológicos na
PUC - MG de 1984 a 1987. Em 1985 foi ordenado
diácono e em dezembro de 1987 foi ordenado
sacerdote. Foi vigário paroquial em Travessão de
Campos, BH. Foi Provincial da OCD e foi coordenador
provincial do S.A.V. (Serviço de Animação Vocacional)
carmelitano. Atualmente é vigário paroquial em
Itabaiana- SE.
O úl mo tema, Crescimento da Vida Espiritual foi
ministrado por Francisco Renaldo Costa, formador
da Comunidade Nossa Senhora do Carmo e Santa
Teresa de Jesus (Higienópolis-SP). Ele tem
Licenciatura em Filosofia; É Master Coach e Trainer
do Ins tuto Coaching & Vida. Tem cursos de:
T&D Comportamental, Coach de Performance
Escolar e MBA em Gestão de Pessoas. É professor de
Filosofia e Empreendedorismo.
Durante o curso, também houve momentos de
oração da Liturgia das Horas e celebração eucarís ca.
Foto Oficial do Módulo IV - Dimensão Espiritual
São Roque-SP - JAN/2016

19. MONTE CARMELO 19
Equipe da Escola de Formação (da esquerda para a direita): Cidinha (diretora acadêmica), Vanessa
(secretária), Rose Pio o (Diretora), Liliane (secretária), Moisés (coordenador) e Carmelita (tesoureira).
Para os alunos da Escola de Formação Edith Stein que concluíram os quatro módulos do Curso,
aconteceu a solenidade de formatura. Em es lo de recreio teresiano, os concludentes foram chamados
solenemente para adentrarem ao recinto, cantaram o Hino Nacional, ouviram os pronunciamentos do
Coordenador da Escola Moisés Faria, da Diretora da Escola Rose Pio o, do presidente provincial Luciano
Dídimo, e do orador da turma Sebas ão Silva. Em seguida houve a entrega dos cer ficados, seguida de
um brinde, bolo e dança da valsa.

20. No dia 31/01/2016 foi fundado mais um grupo da OCDS em nossa Província São José, no Sertão Central do
Ceará, na cidade de Quixadá. Com a presença do Presidente Provincial Luciano Dídimo, da Conselheira
Provincial do Norte/Nordeste Ana Stela Almeida, além de membros da Comunidade São José de Santa Teresa,
de Fortaleza-Ce, foi fundado o Grupo Santa Teresinha - Alma Missionária, o qual será coordenado por
Moisés Farias Rocha, com a par cipação de mais 13 membros.
FUNDADO NOVO GRUPO DA OCDS NA CIDADE DE QUIXADÁ-CE
As Comunidades Ocds de Fortaleza /Ce promoveram no dia 08/02/2016 durante o feriado do Carnaval um
momento de reflexão e confraternização, no intuito de preparar seus membros para viverem mais
fervorosamente a Quaresma e ao mesmo tempo alargar os laços fraternos na convivência e Recreio
Carmelitano com os irmãos.
ENCONTRO DE CARNAVAL OCDS – CARMELOFOLIA 2016
Notícias
MONTE CARMELO20

21. Várias comunidades da OCDS iniciaram suas a vidades neste inicio de ano e postaram fotos de suas reuniões
nos grupos de WhatsApp da Província.
COMUNIDADES COMPARTILHAM SUAS ATIVIDADES ATRAVÉS DOS GRUPOS DE WHATSAPP
Comunidade Santa Teresa e Santa Myriam
Franca-SP
Comunidade Santa Teresinha
Passos-MG
Com. São João da Cruz
Belo Horizonte-MG
h p://ocdsprovinciasaojose.blogspot.com.br/
h ps://www.facebook.com/pages/Ordem-Dos-Carmelitas-
Descal%C3%A7os-Seculares/132884536754686?ref=hl
Envie o seu número de celular com DDD por SMS para
(15) 997282767 ou para: estherpiress@yahoo.com.br.
h ps://www.youtube.com/user/OCDSSJ
NOSSOS MEIOS DE COMUNICAÇÃO, confira... (h p://www.ocdsprovsaojose.com.br/)
Dir-se-ia que na oração és como uma rainha que tem livre acesso ao Rei
e que dele podes alcançar tudo o que pedires!" (Santa Teresinha)
COMISSÃO DE INTERCESSÃO
A Comissão tem a finalidade de interceder e promover a intercessão junto às Comunidades e Grupos por
todos os nossos eventos, pelos nossos membros mais necessitados, pelas nossas autoridades, pela Ordem.
O e-mail para o envio dos pedidos de oração é: intercessaoocds@gmail.com.
Com. Maria, Mãe e Rainha do Carmelo, em Jabaquara,
São Paulo-SP realiza re ro com Frei Claudiano
Os membros da OCDS que desejarem entrar nos grupos de WhatsApp, podem enviar suas solicitações para
Luciano Dídimo: (85) 988955966. Grupos de WhatsApp da OCDS da Província São José:
· OCDS PROVÍNCIA SÃO JOSÉ
· OCDS PROVÍNCIA SÃO JOSÉ II
· PRESIDENTES OCDS
· ENCARREGADOS DE FORMAÇÃO
· CARMELO JOVEM
· CASAIS OCDS
Com. Santa Teresinha, de Passos-MG promove
palestra com Pe. Luiz sobre o Rosto da Misericórdia
MONTE CARMELO 21

22. Eventos
MONTE CARMELO22
AGENDA DA OCDS - 2016
PROGRAME-SE COM ANTECEDÊNCIA!
21 a 24/04/2016 - XXXII CONGRESSO PROVINCIAL DA OCDS
Informações: carmelita (carmelita_ocds@yahoo.com.br)
Centro Teresiano de Espiritualidade - Rodovia Raposo Tavares 18131 - São Roque - SP
12 a 15/11/2016 - XVII ENCONTRO DE CONSELHOS E COMISSÕES DA OCDS
Novo formato do Encontro de Presidentes, Encarregados de Formação e Conselheiros da OCDS
Informações: carmelita (carmelita_ocds@yahoo.com.br)
Centro Teresiano de Espiritualidade - Rod. Raposo Tavares 18131 - São Roque - SP
23 a 26/09/2016 - III CICLA-SUL DA OCDS - Vina Del Mar e Los Andes - CHILE
29 a 31/07/2016 - I CONGRESSO DE JOVENS DA OCDS
Informações:comissaodejovens_ocds@yahoo.com.br
Centro Teresiano de Espiritualidade - Rod. Raposo Tavares 18131 - São Roque - SP
21 a 24/07/2016 - I CONGRESSO DE CASAIS DA OCDS
Informações: comissaodecasaisocds@gmail.com
Centro Teresiano de Espiritualidade - Rod. Raposo Tavares 18131 - São Roque - SP
21 a 24/07/2016 - ESCOLA DE FORMAÇÃO EDITH STEIN – MÓDULO I – DIMENSÃO HUMANA
Valor - R$ 550,00 (2x: jun/jul). Incluído hospedagem, café da manhã, almoço, jantar, material didá co.
Informações: escoladeformacaoocds@gmail.com
Centro Teresiano de Espiritualidade - Rodovia Raposo Tavares 18131 - São Roque - SP
07 a 10/07 2016 - ESCOLA DE FORMAÇÃO EDITH STEIN – MÓDULO IV – DIMENSÃO ESPIRITUAL
Valor: R$ 400,00. Incluído hospedagem, café da manhã, almoço, jantar, material didá co.
Informações: escoladeformacao@gmail.com
Seminário São José - Av. Alberto Craveiro, 2300 - Castelão - Fortaleza-CE
26 a 29/05/2016 - XII CONGRESSO DA OCDS NORTE/NORDESTE - Belém-PA
Informações:santeresandes.ocdsbelem@gmail.com
20 a 22/05/2016 - II RETIRO ESPIRITUAL CARMELITANO
Re ro aberto ao público conduzido por frei Geraldo Afonso de Santa Teresinha, ocd
Tema: Oração Teresiana: A Misericórdia de Deus - Valor: R$250,00
Informações: intercessaoocds@gmail.com e lizlelis@hotmail.com
Centro Teresiano de Espiritualidade - Rodovia Raposo Tavares 18131 - São Roque - SP

23. MONTE CARMELO 23
Temos a alegria de convidar as Comunidades e Grupos integrantes da Associação das Comunidades da
Ordem dos Carmelitas Descalços Seculares no Brasil da Província São José para o nosso XXXII CONGRESSO, a
ser realizado no período de 21 a 24/04/2016, em São Roque-SP, este ano com o tema: “Obras quer o Senhor” e
lema: “Para que a minha alegria esteja em vós, e a vossa alegria esteja completa”.
Carta Circular 02/2016
Caros irmãos em Cristo e no Carmelo,
Ressaltamos a grande importância da par cipação no Congresso, pois o encontro de várias comunidades
das diversas regiões do país faz com que, além de podermos nos aprofundar na doutrina da Igreja e em nossa
espiritualidade carmelitana, tenhamos a oportunidade de exercer concretamente a vivência fraterna, gerando
assim valiosos frutos individuais e comunitários.
Por isso, desejamos imensamente que todas as comunidades e grupos animem seus membros e se façam
representar nesse evento tão relevante.
As informações necessárias para as inscrições estão no blog da província, bem como o edital da
Assembleia Ordinária que se realizará no dia 24/02/2016. A programação está sendo finalizada e será divulgada
em breve.
Fraternalmente,
Luciano Dídimo Camurça Vieira
Presidente Provincial da OCDS – Província São José
XXXII CONGRESSO PROVINCIAL DA OCDS

24. MONTE CARMELO24
Em Seu testamento, Ele disse: “Fazei isto em memória de mim” (Lc 22,19). O “isto” que Jesus pede que
façamos abre-se para uma perspec va exigente, obla va, de doação completa da vida. “Fazei isto” significa
celebrar o mistério eucarís co, atualizar a memória de Jesus. “Fazei isto” implica doar a vida co dianamente.
“Fazei isto” significa repar r o pão em todas as suas dimensões e sen dos. (Padre Benedito Ferraro)
“Queria mostrar-te a todos, ó pão da vida, e transmi r a todos a tua beleza!” (Beata Maria Cândida da Eucaris a)
Vivência Eucarís ca: Fonte de vida cristã para a OCDS.
Carmelita Secular, faça da Eucaris a a sua fonte de vivência e apostolado; transforme o mundo por meio da Eucaris a.
A escolha do Tema e do Lema para o XII Congresso Norte Nordeste da OCDS teve como inspiração o
XVII Congresso Eucarís co Nacional que Belém do Pará sediará de 15 a 21 de agosto de 2016 cujo tema "E ELES
O RECONHECERAM NO PARTIR DO PÃO (Lc 24, 35), também inspirou o Tema do Círio de Nossa Senhora de
Nazaré de 2015, "Maria, Mulher Eucarís ca”. Para inscrições no XVII Congresso Eucarís co Nacional acesse o
site cen2016.com.br.
- Início: 16:00 hs de 26/05/2015 / Encerramento: 13:30 hs de 29/05/2016
- Local: Centro Mariápolis Glória – Movimento dos Focolares Norte
- Endereço: Av. Augusto Meira Filho nr. 100 – Benevides PA
- Fone: 91 -3714-1358 / E-mail: cmarialopisgloria@gmail.com
- Taxa de Inscrição: R$500,00 (quinhentos reais) – (incluído alojamento c/ar condicionado, roupa de cama e
banho, refeições). Parcelamento da taxa: parcelas mensais de R$100,00 de dez/2015 a abril/2016
Pagamento Integral: Inscrevendo-se a par r de abril.
- As inscrições serão encerradas em 10/05/2016
- Não havendo comparecimento ao Evento não haverá devolução das parcelas pagas.
- Os depósitos devem ser efetuados na conta:
Banco do Brasil conta corrente nr. 68.576-3 Agência 0765-X - Maria do Socorro Vasconcelos Neves (tesoureira).
- As inscrições deverão ser efetuadas pelo Presidente da Comunidade através do o e-mail:
santeresandes.ocdsbelem@gmail.com. (enviar o nome completo do congressista e o comprovante do depósito.
- Não há limitação de vagas.
- Mais informações pelo telefone (91) 9 9632 3847/(91) 3229 1834 c/ Ma. da Graça de S. Ewerton (Presidente).
CARTA-CONVITE
A Comunidade Santa Teresa dos Andes, OCDS Belém-PA tem a imensa alegria de convidar todas as Comunidades
associadas da Ordem dos Carmelitas Descalços Seculares no Brasil da Província São José a par ciparem do
XII Congresso OCDS Norte/Nordeste que terá como tema: EUCARISTIA: FONTE DE VIDA PARA OCDS e como
Lema: “FAZEI ISTO EM MEMÓRIA DE MIM” (Lc 22, 19)

25. MONTE CARMELO 25
I CONGRESSO DA
DO CARMELO DESCALÇOJUVENTUDE
SÃO ROQUE-SP
- - - - - - - - - - - -
29 a 31
JULHO 2016I
INSCRIÇÕES (120 vagas):
Conta para Depósito: Banco Itaú S/A - Ag: 0156 / CC: 06234-1 / Asso C. O. Carmelitas
Lema: “Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia” (Mt 5:7).
CONECTADOS COM A MISERICORDIA/
Realização:
ComissãodeJovensOCDS
http://carmelitasjovens.blogspot.com.br/
carmelojovemprovinciasaojose@gmail.com
(15) 99728 2767
(pode ser parcelado em 3x - abr/mai/jun)
R$ 150,00R$ 150,00R$ 150,00

26. Já estão disponíveis para venda os livros de Formação da OCDS:
- Livro 1 - Preparação para Admissão- 2ª edição
- Livro 2 - Preparação para Promessas Temporárias - 1° ano - 1ª edição
O preço da unidade de ambos os livros é de R$30,00, no qual já está incluso o valor do frete.
PROMOÇÃO: Na compra a par r de 10 unidades, o valor da unidade do livro ficará em R$25,00.
Efetue o depósito na conta abaixo:
ASSOCIAÇÃO DAS COMUNIDADES DOS CARMELITAS DESCALÇOS SECULARES
CNPJ: 082.424.45/0001-90
BANCO ITAÚ - AG. 0156 - Conta 062234-1
Envie o comprovante de depósito para Adriano Carlos através do e-mail acarlinhossouza@ig.com.br ou
através do whatsapp 33 9105-0475, que será providenciada a remessa do(s) livro(s) para o endereço indicado.
ADQUIRA OS LIVROS DE FORMAÇÃO DA OCDS
MONTE CARMELO26

27. V Centenário de Santa Teresa de Jesus - Aparecida-SP - Setembro / 2015
DVD’S FÓRUM 500 ANOS
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
1515
2015
Maiores informações:
Vanessa Elisabete:
WhatsApp: (83) 99694.9304
vanessaelisabeterocha@hotmail.com
KIT DVD’sKIT DVD’sKIT DVD’s
R$ 40,00R$ 40,00
(frete incluso)
R$ 40,00
O depósito na conta da Província:
Associação das Comunidades
dos Carmelitas Descalços
Seculares.
CNPJ: 082424450001-90.
Banco Itaú / Agência: 0156
Conta Corrente: 06234-1
Realização OCD/OCDS - Província São José - Brasil
CONTEÚDO DO KIT:
Todas as Palestras e Considerações Finais;
Bate Papo Musical com Frei Marcos Hideo Matsubara, OCD;
Testemunhos do Frade OCD, da Monja OCD e do Leigo OCDS;
Recreio Carmelitano: Fiesta de La Vida;
Show Musical: Freis Carmelitas e Convidados (CD Para Vós Nasci);
Textos das Palestras e Fotos dos Momentos Registrados.
MONTE CARMELO 27

28. Ordem dos Carmelitas Descalços Seculares