O autor resume o Salmo 1, descrevendo-o como um prefácio para o livro de Salmos. O salmo contrasta o caminho do homem justo com o caminho do ímpio, prometendo bênçãos para quem medita na lei do Senhor.

1. Reflexões no livro de Salmos
Por Otávio Calegari
Pretendo publicar todas as semanas pelo menos uma reflexão sobre o livro de
Salmos, iniciando hoje com um dos meus favoritos e com certeza o mais apropriado
para iniciar a série, o Salmo 1, que percebe-se como um prefácio para todo o livro de
Salmos.
Salmo 1
1. Bem aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém
no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
2. Antes, o seu prazer está na Lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.
3. Ele é como Árvore plantada junto a corrente de águas, que no devido tempo, dá
o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem
sucedido.
4. Os ímpios não são assim; são como a palha que o vento dispersa.
5. Por isso, os perversos não prevalecerão no juízo, nem os pecadores, na
congregação dos justos.
6. Pois, o Senhor conhece os caminhos dos justos, mas o caminho dos ímpios
perecerá.
Bem Aventurado
Que beleza verificar que a primeira palavra de um livro que louva a Deus é
“Abençoado”, “Feliz” ou “Bem aventurado”. Abençoado por quem? Por Deus! Aí está
algo maravilhoso, logo de início deste lindo livro da Bíblia encontramos uma
promessa de Bênção do Senhor sobre seus amados.
De acordo com W.E. Vine1, esta palavra se aplica ao estado de “prosperidade” ou de
“Felicidade” que vêm quando um superior concede seu favor (Bênção) a alguém.
Veja Dt 33.29: “Como você é feliz, Israel! Quem é
comovocê, povo salvo peloSenhor?....”.
Os dois caminhos
No verso 1 vemos dois caminhos, um seguidopeloabençoado e outroseguido pelo
ímpio (que serãopalhas espalhas ao vento). Logo no início podemos notar a
semelhança com o Sermão do Monte, as mesmas palavras iniciam as duas passagens
assim como os dois caminhos e os destinos opostos e extremos são apresentados no
VINE, W.E. Dicionário Vine de significadosexegéticos e expositivos das Palavras do
Antigo e do Novo Testamento – Verbete “Bendito” do Hebráicoasrê. P53.
1

2. primeiro Salmo e no famoso sermão do Mestre, também podemos notar que ambos
dão importância ao ouvir, entender e meditar nas palavras, enfim seguir e obedecer
a vontade de Deus é o segredo de uma vida feliz de fato.
É muito provável que nosso Senhor tenha proferidoo sermão do Monte com este
salmo em mente, Ele também estava bem ciente de que seu público o conhecia bem
e não há técnica melhor de conectar a audiência do que trazendo-lhe algo familiar,
porém acrescentando-lhe novidade.
O Piedoso
O personagem alvo deste Salmo é apresentado como “o homem que”, “aquele”, “que
não é como”. Ele é descrito, mas na verdade serve como convite, um chamado para
experimentar um caminho novo, sobremodo excelente! Assim como Paulo apresenta
em 1Co 13, o caminho do Amor.
Não anda..., não se detém..., não se assenta.
Há uma progressão no caminho do pecado, e o Bem aventurado deve atentar para
não entrar no caminho desta espiral sedutora. Não ouça a opinião dos ímpios, não se
detenha neste caminho, isto é, eventualmente cruzamos ou rapidamente trilhamos
caminhos errados, mas o problema é deter-se, manter-se longamente neste
caminho, próximo a este caminho. Seria como o canto das sereias que seduz os
marinheiros incautos, os atrai para um novo caminho, até que finalmente são
totalmente cativos pelos encantos das sereias, de modo que já não fogem, até
mesmo se sentam e participam da nova comunidade até o momento em que serão
finalmente jantados.
Paulo faz eco com este versículo ao dizer em 1Co 15.33 “Não se
deixemenganar: "as máscompanhiascorrompemosbons costumes".
Assim, tanto no VT como no NT Deus se mostrapreocupado e
cuidadoso com o destino de seusfilhos.
Quem é abençoado? Quem não anda segundo o caminho dos ímpios, antes