Este documento discute a estrutura e os gêneros literários do livro do Gênesis. Apresenta as diferentes hipóteses sobre a criação e os dias da criação. Também aborda as genealogias, a história de Adão e Eva, Noé, a Torre de Babel e outras narrativas iniciais. Explora a hipótese dos documentos e as contribuições dos autores javistas, elohistas e sacerdotais para o texto.
O documento é uma introdução ao livro bíblico de Gênesis. Resume que Gênesis é o livro das origens, narrando a criação do mundo e da vida, a instituição da família humana, a origem do pecado, e a história dos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó. Apresenta também uma discussão sobre a autoria de Moisés e o relacionamento entre Gênesis e a ciência.
O documento apresenta um resumo detalhado do livro bíblico de Gênesis, incluindo sua introdução, natureza, autoria e esboço de conteúdo. O resumo é dividido em três partes principais: 1) Introdução, que descreve o título, natureza e autoria do livro; 2) Esboço, que apresenta os principais capítulos e seções narrativas; 3) Comentário, que fornece uma breve explicação do conteúdo de cada seção.
Este documento fornece um resumo do livro bíblico de Gênesis em três partes principais: (1) Uma introdução geral ao livro, incluindo sua natureza, autoria e relação com a ciência; (2) Um esboço do conteúdo do livro dividido em duas seções principais; (3) Um comentário inicial sobre o capítulo 1, descrevendo a criação de Deus de todas as coisas.
O documento discute os principais pontos do livro de Gênesis da Bíblia. Em três frases ou menos:
1) Gênesis descreve a criação do mundo por Deus em sete dias, a queda do homem, e a promessa de redenção. 2) O homem foi criado por Deus à Sua imagem, diferente dos animais, para glorificá-Lo. 3) A evolução contradiz a Bíblia ao sugerir que a vida surgiu e evoluiu por acaso, sem um Criador com um propósito.
É difícil para a pessoas que estudaram a vida inteira as leis da física e ciências correlatas a astronomia, de repente se vê obrigado a discutir assuntos medievais que já estavam enterrados e um assunto sepultado pela ciência moderna. Eu tenho certeza que Deus nunca se ofendeu com as ideais microscópicas dos terraplanistas de tempos remotos, na qual não tinham conhecimentos e equipamentos para estudarem o universo. Mas em plena geração das viagens espaciais, com sondas viajando para fora do sistema solar, nós termos que assistir um bando de fanáticos, negando toda as evidencias científicas de que o planeta terra é um globo e que o universo é composto de corpos celestes imensos e vermos estes alucinados negando todos os estudos, cálculos, fotos, vídeos, equipamentos, fatos históricos, tudo, absolutamente tudo. Os terraplanistas são o que há de mais bestial em termos de mentalidade que retrocederam na história. Passei a vida assistindo documentários, lendo livros e periódicos, acompanhei a corrida espacial e depois sou obrigado a ver pessoas selvagens negando o mundo a sua volta por causa de uma interpretação bizarra da Bíblia. Os terraplanistas envergonham Deus e os demais cristãos. Os terraplanistas estão dando munição para os cépticos mais ainda desdenharem da fé em Deus. Uma vergonha, é isto o que é este conceito cosmológico.
O documento discute a história e origens do Livro de Enoque, um texto apócrifo do século II a.C. que contém várias obras literárias atribuídas a Enoque. Aborda as diferentes versões encontradas, sua canonicidade, e detalha as figuras bíblicas de Enoque e outros profetas mencionados no livro.
Havia gigantes na Terra antes e depois do Dilúvio por causa da mistura do DNA angelical com o DNA humano quando os filhos de Deus se relacionaram com as filhas dos homens. Os anjos caídos ensinaram magia e ocultismo aos humanos. O livro de Enoque descreve estes eventos. Os gigantes construíram centros astronômicos como Gigal Refaim. Deus enviou o Dilúvio para destruir esta raça degenerada.
Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 1ºibrenjtijuca
Um novo rei no Egito que não conhecia José aumentou a opressão sobre os israelitas. Ele ordenou que todas as parteiras matassem os bebês meninos hebraicos recém-nascidos, mas Sifrá e Puá desobedeceram e salvaram as crianças. Como resultado, Deus abençoou as parteiras com famílias.
O documento é uma introdução ao livro bíblico de Gênesis. Resume que Gênesis é o livro das origens, narrando a criação do mundo e da vida, a instituição da família humana, a origem do pecado, e a história dos patriarcas Abraão, Isaque e Jacó. Apresenta também uma discussão sobre a autoria de Moisés e o relacionamento entre Gênesis e a ciência.
O documento apresenta um resumo detalhado do livro bíblico de Gênesis, incluindo sua introdução, natureza, autoria e esboço de conteúdo. O resumo é dividido em três partes principais: 1) Introdução, que descreve o título, natureza e autoria do livro; 2) Esboço, que apresenta os principais capítulos e seções narrativas; 3) Comentário, que fornece uma breve explicação do conteúdo de cada seção.
Este documento fornece um resumo do livro bíblico de Gênesis em três partes principais: (1) Uma introdução geral ao livro, incluindo sua natureza, autoria e relação com a ciência; (2) Um esboço do conteúdo do livro dividido em duas seções principais; (3) Um comentário inicial sobre o capítulo 1, descrevendo a criação de Deus de todas as coisas.
O documento discute os principais pontos do livro de Gênesis da Bíblia. Em três frases ou menos:
1) Gênesis descreve a criação do mundo por Deus em sete dias, a queda do homem, e a promessa de redenção. 2) O homem foi criado por Deus à Sua imagem, diferente dos animais, para glorificá-Lo. 3) A evolução contradiz a Bíblia ao sugerir que a vida surgiu e evoluiu por acaso, sem um Criador com um propósito.
É difícil para a pessoas que estudaram a vida inteira as leis da física e ciências correlatas a astronomia, de repente se vê obrigado a discutir assuntos medievais que já estavam enterrados e um assunto sepultado pela ciência moderna. Eu tenho certeza que Deus nunca se ofendeu com as ideais microscópicas dos terraplanistas de tempos remotos, na qual não tinham conhecimentos e equipamentos para estudarem o universo. Mas em plena geração das viagens espaciais, com sondas viajando para fora do sistema solar, nós termos que assistir um bando de fanáticos, negando toda as evidencias científicas de que o planeta terra é um globo e que o universo é composto de corpos celestes imensos e vermos estes alucinados negando todos os estudos, cálculos, fotos, vídeos, equipamentos, fatos históricos, tudo, absolutamente tudo. Os terraplanistas são o que há de mais bestial em termos de mentalidade que retrocederam na história. Passei a vida assistindo documentários, lendo livros e periódicos, acompanhei a corrida espacial e depois sou obrigado a ver pessoas selvagens negando o mundo a sua volta por causa de uma interpretação bizarra da Bíblia. Os terraplanistas envergonham Deus e os demais cristãos. Os terraplanistas estão dando munição para os cépticos mais ainda desdenharem da fé em Deus. Uma vergonha, é isto o que é este conceito cosmológico.
O documento discute a história e origens do Livro de Enoque, um texto apócrifo do século II a.C. que contém várias obras literárias atribuídas a Enoque. Aborda as diferentes versões encontradas, sua canonicidade, e detalha as figuras bíblicas de Enoque e outros profetas mencionados no livro.
Havia gigantes na Terra antes e depois do Dilúvio por causa da mistura do DNA angelical com o DNA humano quando os filhos de Deus se relacionaram com as filhas dos homens. Os anjos caídos ensinaram magia e ocultismo aos humanos. O livro de Enoque descreve estes eventos. Os gigantes construíram centros astronômicos como Gigal Refaim. Deus enviou o Dilúvio para destruir esta raça degenerada.
Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 1ºibrenjtijuca
Um novo rei no Egito que não conhecia José aumentou a opressão sobre os israelitas. Ele ordenou que todas as parteiras matassem os bebês meninos hebraicos recém-nascidos, mas Sifrá e Puá desobedeceram e salvaram as crianças. Como resultado, Deus abençoou as parteiras com famílias.
O documento discute como o Antigo Testamento aborda ciência, tecnologia e conhecimento. Ele mostra que o AT valoriza o conhecimento e habilidades como arquitetura, engenharia e medicina. Também discute a sabedoria de figuras como Salomão e como alguns livros como Jó, Provérbios e Eclesiastes encorajam o estudo da natureza.
O documento discute o livro bíblico do Apocalipse, incluindo tópicos como as sete igrejas, os sete selos, as sete trombetas e as sete taças. Ele também aborda a estrutura da profecia do Apocalipse e a importância de entender conceitos como as sete dispensações e os sete números para interpretar corretamente as profecias nele contidas.
Este documento fornece um resumo da Bíblia em Esboços de Harold L. Willmington. Ele inclui informações sobre o autor, tradutor, revisor, editora e detalhes de publicação. O livro é dividido em oito partes, cobrindo os principais eventos e livros bíblicos.
Estudo no livro de gênesis antônio neves de mesquitaPP
Este documento é um prefácio para um comentário sobre o livro de Gênesis do Velho Testamento. O autor é um professor experiente do assunto com formação no Brasil e no exterior. O prefácio elogia a erudição conservadora do comentário e sua linguagem acessível, fazendo dele uma ferramenta valiosa para estudantes e leitores entenderem os problemas e interpretações deste livro fundamental.
O documento fornece um panorama do Antigo Testamento, resumindo os principais pontos dos livros do Pentateuco:
1) Apresenta os cinco livros do Pentateuco, seu autor Moisés, e os temas centrais de cada um;
2) Explica que o Pentateuco cobre um período de mais de 23 séculos, desde a criação até a morte de Moisés;
3) Resume os principais eventos e personagens de cada um dos livros de Gênesis, Êxodo e Levítico.
O documento discute escatologia cristã, especificamente o Milênio, Juízo Final e Novo Céu e Nova Terra. Apresenta interpretações literais do Milênio como um período de 1000 anos após a Grande Tribulação. Também discute o Juízo Final, onde aqueles sem salvação serão condenados ao lago de fogo, e a chegada do Novo Céu e Nova Terra, onde Deus habitará com os salvos e não haverá mais sofrimento.
O documento lista e explica os principais símbolos encontrados no livro bíblico do Apocalipse, incluindo animais, números, cores, objetos e períodos de tempo, e cita versículos bíblicos que explicam o significado de cada símbolo.
Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves–
IBADEP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Curso sob a responsabilidade da CIEADEP – Convenção das Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus do Estado do Paraná
O documento discute os Nephilins, seres mencionados na Bíblia como produto da união entre "filhos de Deus" (possivelmente anjos caídos) e filhas dos homens. Isso teria ocorrido nos tempos de Noé e levado à corrupção na Terra. O texto explora possíveis interpretações sobre quem eram esses seres e os gigantes, com referências a outros textos bíblicos e apócrifos como o Livro de Enoque.
O documento descreve a perseguição dos israelitas pelo faraó do Egito e a chamada de Moisés para libertá-los. O faraó ordena a escravização dos israelitas e tenta reduzir seu crescimento populacional através de decretos cruéis. Moisés nasce, é encontrado pela filha do faraó e criado como príncipe do Egito, mas foge após matar um egípcio. Ele se casa em Midiã e recebe a missão divina de libertar o povo de Israel. Mois
Este documento apresenta um resumo de três capítulos do livro "Revelações de Daniel Vol. 1" de Samuel Ramos. O livro discute temas como a Babilônia de Ninrode, a Jerusalém de Deus, o Juízo Celestial, a Trindade Pagã e o Anticristo. Ele também fornece detalhes sobre o autor e editor do livro e informações sobre direitos autorais.
O documento apresenta uma introdução ao estudo da escatologia. Resume os principais pontos abordados como: 1) A escatologia trata do estudo das "últimas coisas" ou eventos futuros relacionados ao fim dos tempos; 2) Existem diferentes abordagens como a escatologia idealista, consistente, realizada e inaugurada; 3) As principais escolas de interpretação são a preterista, futurista e historicista; 4) As visões milenistas incluem o pós-milenismo, amilenismo e pré-milenismo histórico
1) O documento discute a origem do pecado, começando com a rebelião de alguns anjos e de Satanás, e depois a desobediência de Adão e Eva ao comerem o fruto proibido. Isso trouxe maldição sobre a humanidade.
2) Jesus ofereceu-se como sacrifício perfeito para resolver o problema do pecado. Ao crer em Jesus, o homem pode ter a salvação e a vida eterna outra vez.
3) A salvação só é possível através do sacrifício de Jesus na cruz, não por obras humanas.
Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 3ºibrenjtijuca
Deus aparece a Moisés em uma sarça ardendo e o chama para libertar o povo hebreu da escravidão no Egito. Moisés recebe a missão de Deus de encontrar os anciãos de Israel e pedir ao Faraó que liberte o povo para que possam servir a Deus no deserto. Deus promete ajudar Moisés e o povo hebreu em sua libertação e lhes dará recursos quando partirem do Egito.
Os Gigantes
"Esses nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade." Gênesis 6.4
"Antes haviam habitado nela os emins, povo grande e numeroso, e alto como os anaquins; eles também são considerados refains como os anaquins; mas os moabitas lhes chamam emins." Deuteronômio.
1) O documento discute a interpretação do versículo de Gênesis 6 sobre os "filhos de Deus" se referindo a anjos caídos ou linhagens humanas. 2) Argumenta que o termo original hebraico se refere a anjos e que a união destes com humanas gerou gigantes e corrompeu a humanidade. 3) Defende que o dilúvio foi resultado desta corrupção genética introduzida pelos anjos caídos.
Analise conjunta sobre o milênio - Escatologia - Prof: Fábio LImaFábio Lima
1) O documento discute diferentes perspectivas teológicas sobre o Milênio mencionado no livro bíblico de Apocalipse. 2) Há três visões principais: pré-milenismo, pós-milenismo e amilenismo, que diferem na interpretação literal ou simbólica das profecias. 3) Cada visão apresenta argumentos bíblicos e implicações distintas sobre o reinado futuro de Cristo na terra.
O documento discute a autoria do Pentateuco. Afirma que a visão tradicional de autoria mosaica foi questionada no século XVIII com o Iluminismo, mas que há evidências textuais e históricas que a apoiam, como detalhes do Êxodo e arcaísmos linguísticos. Defende pressuposições como a inspiração bíblica e a intervenção divina na história contra a visão do método histórico-crítico.
Comentriobblicomoody 130113083659-phpapp01Magaly Costa
1) O documento apresenta um comentário bíblico do livro de Gênesis produzido pelo Moody Bible Institute of Chicago.
2) A introdução discute a natureza do livro de Gênesis como o livro das origens, apresentando a criação do mundo e da vida, a instituição da família, a origem do pecado e o plano de Deus para a redenção.
3) O esboço fornece uma visão geral do conteúdo do livro de Gênesis, dividido entre a seção de origens (capítulos
Título. A palavra Gênesis entrou para a língua portuguesa vindo do
grego através do latim. Na Septuaginta (LXX), formava o sobrescrito do
primeiro livro da Bíblia. A palavra significa "origem, fonte, ou geração".
A palavra hebraica ber'eshíth, traduzida para "no princípio", é a primeira
palavra da Bíblia Hebraica. É com freqüência usada para designar o livro
de Gênesis.
O documento apresenta um resumo do livro bíblico de Gênesis. Em três frases:
1) Gênesis é o livro das origens, narrando a criação do mundo e da vida, a queda do homem no pecado, e os patriarcas Abraão, Isaque e Jacó.
2) O livro relata o propósito de Deus em criar e guiar Seu povo eleito, os israelitas, para revelar Sua natureza e planos de redenção.
3) A autoria de Moisés é atrib
O documento discute como o Antigo Testamento aborda ciência, tecnologia e conhecimento. Ele mostra que o AT valoriza o conhecimento e habilidades como arquitetura, engenharia e medicina. Também discute a sabedoria de figuras como Salomão e como alguns livros como Jó, Provérbios e Eclesiastes encorajam o estudo da natureza.
O documento discute o livro bíblico do Apocalipse, incluindo tópicos como as sete igrejas, os sete selos, as sete trombetas e as sete taças. Ele também aborda a estrutura da profecia do Apocalipse e a importância de entender conceitos como as sete dispensações e os sete números para interpretar corretamente as profecias nele contidas.
Este documento fornece um resumo da Bíblia em Esboços de Harold L. Willmington. Ele inclui informações sobre o autor, tradutor, revisor, editora e detalhes de publicação. O livro é dividido em oito partes, cobrindo os principais eventos e livros bíblicos.
Estudo no livro de gênesis antônio neves de mesquitaPP
Este documento é um prefácio para um comentário sobre o livro de Gênesis do Velho Testamento. O autor é um professor experiente do assunto com formação no Brasil e no exterior. O prefácio elogia a erudição conservadora do comentário e sua linguagem acessível, fazendo dele uma ferramenta valiosa para estudantes e leitores entenderem os problemas e interpretações deste livro fundamental.
O documento fornece um panorama do Antigo Testamento, resumindo os principais pontos dos livros do Pentateuco:
1) Apresenta os cinco livros do Pentateuco, seu autor Moisés, e os temas centrais de cada um;
2) Explica que o Pentateuco cobre um período de mais de 23 séculos, desde a criação até a morte de Moisés;
3) Resume os principais eventos e personagens de cada um dos livros de Gênesis, Êxodo e Levítico.
O documento discute escatologia cristã, especificamente o Milênio, Juízo Final e Novo Céu e Nova Terra. Apresenta interpretações literais do Milênio como um período de 1000 anos após a Grande Tribulação. Também discute o Juízo Final, onde aqueles sem salvação serão condenados ao lago de fogo, e a chegada do Novo Céu e Nova Terra, onde Deus habitará com os salvos e não haverá mais sofrimento.
O documento lista e explica os principais símbolos encontrados no livro bíblico do Apocalipse, incluindo animais, números, cores, objetos e períodos de tempo, e cita versículos bíblicos que explicam o significado de cada símbolo.
Aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves–
IBADEP - Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhais
Curso sob a responsabilidade da CIEADEP – Convenção das Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus do Estado do Paraná
O documento discute os Nephilins, seres mencionados na Bíblia como produto da união entre "filhos de Deus" (possivelmente anjos caídos) e filhas dos homens. Isso teria ocorrido nos tempos de Noé e levado à corrupção na Terra. O texto explora possíveis interpretações sobre quem eram esses seres e os gigantes, com referências a outros textos bíblicos e apócrifos como o Livro de Enoque.
O documento descreve a perseguição dos israelitas pelo faraó do Egito e a chamada de Moisés para libertá-los. O faraó ordena a escravização dos israelitas e tenta reduzir seu crescimento populacional através de decretos cruéis. Moisés nasce, é encontrado pela filha do faraó e criado como príncipe do Egito, mas foge após matar um egípcio. Ele se casa em Midiã e recebe a missão divina de libertar o povo de Israel. Mois
Este documento apresenta um resumo de três capítulos do livro "Revelações de Daniel Vol. 1" de Samuel Ramos. O livro discute temas como a Babilônia de Ninrode, a Jerusalém de Deus, o Juízo Celestial, a Trindade Pagã e o Anticristo. Ele também fornece detalhes sobre o autor e editor do livro e informações sobre direitos autorais.
O documento apresenta uma introdução ao estudo da escatologia. Resume os principais pontos abordados como: 1) A escatologia trata do estudo das "últimas coisas" ou eventos futuros relacionados ao fim dos tempos; 2) Existem diferentes abordagens como a escatologia idealista, consistente, realizada e inaugurada; 3) As principais escolas de interpretação são a preterista, futurista e historicista; 4) As visões milenistas incluem o pós-milenismo, amilenismo e pré-milenismo histórico
1) O documento discute a origem do pecado, começando com a rebelião de alguns anjos e de Satanás, e depois a desobediência de Adão e Eva ao comerem o fruto proibido. Isso trouxe maldição sobre a humanidade.
2) Jesus ofereceu-se como sacrifício perfeito para resolver o problema do pecado. Ao crer em Jesus, o homem pode ter a salvação e a vida eterna outra vez.
3) A salvação só é possível através do sacrifício de Jesus na cruz, não por obras humanas.
Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 3ºibrenjtijuca
Deus aparece a Moisés em uma sarça ardendo e o chama para libertar o povo hebreu da escravidão no Egito. Moisés recebe a missão de Deus de encontrar os anciãos de Israel e pedir ao Faraó que liberte o povo para que possam servir a Deus no deserto. Deus promete ajudar Moisés e o povo hebreu em sua libertação e lhes dará recursos quando partirem do Egito.
Os Gigantes
"Esses nefilins eram os valentes, os homens de renome, que houve na antigüidade." Gênesis 6.4
"Antes haviam habitado nela os emins, povo grande e numeroso, e alto como os anaquins; eles também são considerados refains como os anaquins; mas os moabitas lhes chamam emins." Deuteronômio.
1) O documento discute a interpretação do versículo de Gênesis 6 sobre os "filhos de Deus" se referindo a anjos caídos ou linhagens humanas. 2) Argumenta que o termo original hebraico se refere a anjos e que a união destes com humanas gerou gigantes e corrompeu a humanidade. 3) Defende que o dilúvio foi resultado desta corrupção genética introduzida pelos anjos caídos.
Analise conjunta sobre o milênio - Escatologia - Prof: Fábio LImaFábio Lima
1) O documento discute diferentes perspectivas teológicas sobre o Milênio mencionado no livro bíblico de Apocalipse. 2) Há três visões principais: pré-milenismo, pós-milenismo e amilenismo, que diferem na interpretação literal ou simbólica das profecias. 3) Cada visão apresenta argumentos bíblicos e implicações distintas sobre o reinado futuro de Cristo na terra.
O documento discute a autoria do Pentateuco. Afirma que a visão tradicional de autoria mosaica foi questionada no século XVIII com o Iluminismo, mas que há evidências textuais e históricas que a apoiam, como detalhes do Êxodo e arcaísmos linguísticos. Defende pressuposições como a inspiração bíblica e a intervenção divina na história contra a visão do método histórico-crítico.
Comentriobblicomoody 130113083659-phpapp01Magaly Costa
1) O documento apresenta um comentário bíblico do livro de Gênesis produzido pelo Moody Bible Institute of Chicago.
2) A introdução discute a natureza do livro de Gênesis como o livro das origens, apresentando a criação do mundo e da vida, a instituição da família, a origem do pecado e o plano de Deus para a redenção.
3) O esboço fornece uma visão geral do conteúdo do livro de Gênesis, dividido entre a seção de origens (capítulos
Título. A palavra Gênesis entrou para a língua portuguesa vindo do
grego através do latim. Na Septuaginta (LXX), formava o sobrescrito do
primeiro livro da Bíblia. A palavra significa "origem, fonte, ou geração".
A palavra hebraica ber'eshíth, traduzida para "no princípio", é a primeira
palavra da Bíblia Hebraica. É com freqüência usada para designar o livro
de Gênesis.
O documento apresenta um resumo do livro bíblico de Gênesis. Em três frases:
1) Gênesis é o livro das origens, narrando a criação do mundo e da vida, a queda do homem no pecado, e os patriarcas Abraão, Isaque e Jacó.
2) O livro relata o propósito de Deus em criar e guiar Seu povo eleito, os israelitas, para revelar Sua natureza e planos de redenção.
3) A autoria de Moisés é atrib
1) O documento discute o livro bíblico de Gênesis, especificamente o capítulo 1, que descreve a criação do mundo em sete dias segundo a visão bíblica. 2) Aborda as teorias da criação e evolução, e argumenta que a Bíblia mostra que Deus criou todas as coisas de forma intencional, enquanto a evolução defende que tudo surgiu por acaso. 3) Explica os sete dias da criação segundo o relato bíblico, com Deus criando primeiro os espaços como céus e terra
O documento define escatologia como o estudo sistemático das doutrinas sobre os últimos dias. Ele cita trechos bíblicos que descrevem os sinais dos últimos tempos, incluindo pessoas egoístas, cruéis e sem amor. Também discute a profecia do retorno de Israel à terra e como isso indica a proximidade do arrebatamento da igreja.
O documento apresenta um resumo sobre o livro de Gênesis, incluindo seu tema central sobre a criação de Deus, os objetivos de fortalecer a fé e responder perguntas sobre a vida, e os principais eventos como a Criação, a Queda do Homem e a história de Abraão.
O documento apresenta um resumo sobre o livro de Gênesis, incluindo seu tema central sobre a criação de Deus, os objetivos de fortalecer a fé e responder perguntas sobre a vida, e os principais eventos como a Criação, a Queda do Homem e a origem da nação de Israel.
Este documento apresenta um resumo do livro de Gênesis, abordando seu tema, data, autoria, objetivos e conteúdo. O tema central é a origem divina da criação dos céus e da terra. A autoria é atribuída a Moisés no século 15 a.C. O livro responde perguntas sobre a origem do homem, do pecado e da nação de Israel.
I. O documento apresenta a estrutura e os temas teológicos principais do livro de Gênesis. II. A estrutura inclui onze seções que traçam a linhagem desde a criação até José no Egito. III. Os principais temas são a promessa divina, a benção, a semente e a terra prometidas a Abraão e seus descendentes.
I. O documento apresenta a estrutura e os temas teológicos principais do livro de Gênesis. II. A estrutura inclui onze seções que traçam a linhagem desde a criação até José no Egito. III. Os principais temas são a promessa divina, a benção, a semente e a terra prometidas a Abraão e seus descendentes.
O documento discute a criação do macrocosmo e microcosmo de acordo com a narrativa bíblica no Gênesis, abordando questões como a criação dos anjos e do homem, além de perspectivas teológicas, filosóficas e científicas sobre a criação.
O documento discute o livro bíblico de Gênesis, abordando sua estrutura, tema, eventos e pessoas importantes. É dividido em onze seções que traçam a história humana desde a Criação até José no Egito.
O documento fornece um panorama geral do livro de Gênesis, incluindo sua autoria, data, escopo e temas principais como a criação, queda do homem, dilúvio e torre de Babel. Resume também os principais personagens patriarcas como Abraão, Isaque e Jacó.
1) O livro de Gênesis foi escrito por Moisés para fortalecer a fé da geração do êxodo e responder às grandes perguntas da vida sobre a origem do universo e da humanidade.
2) O conteúdo do Gênesis inclui a criação, a queda do homem, o dilúvio, e o recomeço da civilização após Noé, culminando na história de Israel desde Abraão.
3) Gênesis nos mostra que Deus criou todas as coisas e é importante para nossa fé.
O documento descreve como Deus anunciou o Dilúvio a Noé e instruí-lo a construir a arca de salvação. Apesar da incredulidade geral da humanidade corrompida da época, Noé obedeceu por fé, construindo a arca e salvando sua família do grande Dilúvio que destruiria o mundo, preservando assim a raça humana.
1. O documento descreve o mundo depravado de Lameque, neto de Caim, caracterizado pela maldade, violência e resistência à graça de Deus, levando ao juízo divino.
2. Apesar das maravilhas da criação, os homens se entregaram à devassidão, violência e rebeldia contra Deus.
3. Noé pregou em vão, mas a corrupção humana era total, selando o destino da humanidade ao dilúvio.
O documento discute a existência de seres gigantes pré-diluvianos chamados de Nefilins, mencionados na Bíblia como produto da união entre anjos caídos e humanas. Argumenta que esses Nefilins eram altamente avançados tecnologicamente e influenciaram mitos e lendas da antiguidade sobre seres sobrenaturais.
A cidade do Rio de Janeiro precisou atender, durante o período do tráfico negreiro (até cerca de 1831), a necessidade de dar sepultura aos pretos novos (escravos mortos antes da venda), o que se fez regularmente em especial nos cemitérios de Santa Rita e do Valongo. Contudo, documentos oficiais e testemunhos particulares acusam o desleixo desses enterramentos. Constitui um desafio para a compreensão desses funerais sumários e precários a informação de que os próprios coveiros eram escravos, o que contrasta com a convicção de que um ritual de inumação apropriado era uma exigência típica da cultura africana. Portanto, é patente a desconstrução identitária dos coveiros na diáspora, a perda dos hábitos, representações e práticas socialmente construídos. Os motivos dessa desconstrução podem ser rastreados a fim de explicitar como, embora os direitos dos mais frágeis fossem reconhecidos, eles acabassem obstaculizados.
Vestígios da memória como vetores da cidade na freguesia de Santa RitaJoão Carlos Nara Júnior
Palestra conclusiva do workshop Caminhos da Memória: marcos da paisagem cultural carioca, realizado a 4/9/2017 no Arquivo Nacional (https://santarita.hypotheses.org/953).
Este documento resume uma apresentação sobre a pesquisa de dois anos sobre a igreja de Santa Rita no Rio de Janeiro, cobrindo sua história, arquitetura e simbolismo rococó. O pesquisador mergulhou no assunto em três etapas, examinando o tempo de Santa Rita, sua igreja matriz e seu significado.
O documento propõe a ampliação da paisagem cultural do Rio de Janeiro reconhecendo a importância histórica da Freguesia de Santa Rita. A região recebeu quase 2 milhões de africanos escravizados entre os séculos XVIII e XIX e pesquisas arqueológicas destacam a importância do local para o conhecimento da diáspora africana. O documento defende iniciativas de preservação do patrimônio cultural e memória africana na região.
O documento discute questões jurídicas relacionadas aos achados arqueológicos das obras do Porto Maravilha no Rio de Janeiro. Aborda temas como restituição cultural, propriedade de objetos, memória e patrimônio. Debate o destino dos restos mortais e artefatos encontrados no antigo cemitério de Santa Rita, local importante para a história da diáspora africana no Brasil.
O documento discute a história da Igreja de Santa Rita no Rio de Janeiro por meio de uma perspectiva multidisciplinar que inclui arqueologia, história da arte, antropologia e outras áreas. Apresenta a evolução arquitetônica da igreja e analisa os significados religiosos e simbólicos representados em sua talha rococó. Também propõe novas pesquisas arqueológicas e a criação de um polo de estudos sobre o patrimônio cultural da igreja.
Para além da mera iconografia ou da hermenêutica das alegorias religiosas, é possível detectar na decoração religiosa um caráter semiótico. O melhor modo de interpretar imagens consiste em abdicar de lê-las como se fossem ideogramas, pois a questão imagética versa menos sobre as mensagens, do que sobre os mensageiros.
O documento discute as especificidades da moral cristã em comparação com outras tradições morais. A moral cristã é baseada na vida no Espírito Santo e nas bem-aventuranças de Jesus no Sermão da Montanha, não em sistemas legais ou virtudes seculares. Ela promove valores como a graça, a metanoia e o amor ao próximo. O documento também analisa diferentes interpretações do Sermão da Montanha e tipos de sistemas morais ao longo da história.
O documento discute a relação entre amor e sexualidade na perspectiva de diferentes pensadores e tradições. Aborda temas como caridade, desejo, compromisso e educação sexual. Vários autores defendem que o amor verdadeiro vai além do prazer momentâneo e envolve respeito mútuo e compromisso com o outro.
O documento discute a origem e natureza do mal na perspectiva de diferentes tradições religiosas. Aborda como o mal físico está relacionado ao mal moral na cultura humana e como a Bíblia trata da livre escolha, dor e pecado. Explora também a teologia do processo, karma e outras visões do mal, concluindo que a fé em Deus pode ser testada pela experiência do sofrimento.
O documento discute o processo de secularização no mundo moderno e seus desafios para a fé cristã. Aborda temas como diálogo, adaptação, gnose, modernismo e a perda de relevância da religião na vida pública e cultural contemporânea. Defende que a fé religiosa deve ser explicada de forma simbólica e baseada na experiência pessoal e comunitária.
O documento discute a história do Santo Sudário de Manoppello, uma relíquia cristã que contém a imagem do rosto de Jesus Cristo. Ele descreve como a relíquia teria chegado a Manoppello na Itália no século XVI e como foi preservada pelos frades capuchinhos locais. Também menciona alguns relatos milagrosos associados ao véu ao longo dos séculos.
O documento aborda diversos tópicos relacionados a arte, educação, filosofia e sociedade. Discute a arte como forma de educar sentimentos e construir pontes de diálogo. Também reflete sobre ética versus estética, racional versus relacional, identidade, personalidade e padrões sociais.
O documento discute várias perspectivas sobre casamento e castidade, incluindo: 1) a perspectiva mundial do Conselho Econômico e Social da ONU sobre erradicação da pobreza familiar e equilíbrio entre trabalho e família; 2) a perspectiva eclesial do Sínodo da Família sobre os planos original e escatológico do matrimônio; 3) a necessidade de uma nova linguagem na perspectiva da comunicação sobre sexo e geração.
O documento discute a oração e a humildade. A oração brota de iluminações repentinas ou crescimento gradual, sendo um dom de Deus que requer esforço humano como silêncio e simplicidade. A humildade é a virtude mais importante e o caminho para a vitória sobre tentações, ocorrendo de forma imprevisível. A humildade se desenvolve através da consciência da própria miséria e enfrentamento de tribulações.
O documento propõe um plano de ação para defender o casamento tradicional de forma estratégica, apelando para a intuição moral e emoção do público por meio de narrativas, histórias, metáforas e memes que enfatizem os papéis do pai e da mãe.
O documento fornece uma lista de ideias para promover o matrimônio e a família, incluindo estudar documentos do Vaticano sobre o assunto, combater a pobreza familiar, valorizar o trabalho doméstico, e sugestões como grupos de estudo sobre família e divulgação dos efeitos negativos do divórcio.
O documento discute a celebração do vigésimo aniversário do Ano Internacional da Família em 2012 e fornece sugestões para promover os objetivos originais do ano de 1994, incluindo erradicar a pobreza das famílias, promover o emprego decente e a integração social entre gerações.
Arquitetura de restaurantes (acessibilidade, sustentabilidade e planejamento)João Carlos Nara Júnior
O documento discute três tópicos principais sobre arquitetura de restaurantes: acessibilidade, sustentabilidade e planejamento. A acessibilidade inclui inclusão, convivência e mobilidade para facilitar a participação de todos. A sustentabilidade aborda reuso de água, luz solar, reciclagem e previsão de expansão considerando aspectos sociais, ambientais e econômicos. O planejamento analisa a produção, atendimento e serviço, além de layout, equipamentos e pressupostos sobre tipos e modalidades de restaurantes.
3. Hino (Gn 1,1–2,4a)
Sentido literal Contraste com a Modo Dias da criação
• É histórico ciência • Obra de criação e • Hipótese literal
(DS 3512ss) • Criação no tempo separação • Hipótese
• De forma sucessiva • Luz concordista
• Das criaturas • Firmamento • Hipótese simbólica
inferiores às • Terra
superiores • Obra de
ornamentação
• Astros
• Peixes e aves
• Animais e homem
4. Enigma (Gn 2,4b–3,24)
Morte e amor
Sacerdócio
Templo cósmico
Dragão
Medo da morte
Promessa do Redentor
7. Hipótese dos documentos
Javista
• necessidade da salvação e promessas divinas
• uso do nome divino YHWH
• relato contínuo de estilo colorido a modo de epopéia nacional
• preferência pela vida pastoril e nômade
• enfoque religioso da origem das instituições, costumes, profissões, nomes de pessoas e lugares
• familiaridade com Deus mediante antropomorfismos
Eloísta
• fatos como iniciativas divinas
• relato fragmentário
• uso do nome divino Elohim (Deus)
• aspecto anedótico
• estilo patético, objetivo, detalhista dos nomes e preocupado com a localização dos fatos
• sublinha a transcendência de Deus (mediação de anjos, dos sonhos, visões e fenômenos preternaturais)
• moralmente exigente
Sacerdotal
• gênero histórico-legislativo, contrapõe pureza à impureza, santidade a pecado
• procura nos fatos históricos a origem das leis concretas
• termos técnicos, estilo estereotipado e monótono, abundância de genealogias e precisão cronológica
• nomeia a Deus conforme o nível de Aliança (Elohim, El-Schaddai, YHWH)
• Deus se revela por comunicações verbais e exige santidade
8. Esquema do bloco Gn 1–11
Criação
Recriação
• Deus fala a Adão • Deus fala a Noé
• Filhos de Adão • Filhos de Noé
• Desenvolvimento • Desenvolvimento
tecnológico etnológico
• 10 gerações de • Pecado dos
Adão homens
• Pecado dos • 10 gerações de
homens Noé
9. Ensinamentos
Aquele que vive eternamente
criou todas as coisas em conjunto
(Eclo 18,1a)
O homem é sua obra principal,
para quem o mundo foi criado
A mulher foi criada para ser
esposa e mãe e o matrimônio foi
instituído pelo próprio Deus
O Redentor foi prometido desde
o princípio
Valor da vida
Culto no Nome divino
Perigo da cultura e da fama
11. Tohu e bohu
…tua mão todo-poderosa, que
criou o mundo da matéria
informe… (Sb 11,17)
“Desta terra invisível e sem
ordem, dessa informidade,
deste quase nada, fizeste tudo”
(Santo Agostinho, Confissões,
XII, 8)
“Deus, porém, é superior ao
homem porque cria a matéria de
sua criação, que antes não
existia” (Santo Irineu de Lião,
Adversus hæresis, I, 10, 4)
12. O edifício cósmico
Fundado entre as águas abissais
do Oceano e as superiores que
caem como chuva de comportas
O acúmulo de representações
cosmologizantes inconciliáveis
tornou evidente que o decisivo
era a doutrina subjacente
Sete céus e sete alicerces
A imagética bíblica conserva
perene utilidade pedagógica
dada sua percepção da
distribuição hierárquica das
criaturas e à esperança de os
justos serem acolhidos na glória
14. Metatron
Ao todo, Henoc viveu trezentos e Henoc agradou a Deus e foi
sessenta e cinco anos. Como arrebatado ao paraíso, para levar
Henoc andasse com Deus, a conversão às nações
desapareceu, pois Deus o havia (Eclo 44,16)
arrebatado (Gn 5,23s) Deles vale também o que
Pela fé, Henoc foi levado, sem pronunciou Henoc, o sétimo
passar pela morte; não mais foi patriarca depois de Adão: “Eis que
encontrado, porque Deus o levou. veio o Senhor com milhares de
Antes de ser levado, porém, seus santos, para exercer o juízo
recebeu o testemunho de que foi contra todos, e para denunciar
agradável a Deus (Hb 11,5) todos os ímpios a respeito de
todas as impiedades que
cometeram e dos insultos que,
como ímpios pecadores,
proferiram contra ele” (Jd 14s)
16. Uma resposta a Enuma elish?
• Apsu (águas doces)
Caos aquoso
• Tiamat (mar)
• Apsu e Tiamat geraram Ea (céu)
Teogonia
• Ea, conhecedor de todas as coisas, contrapôs-se ao caos
• Ea gerou Marduc (Sol)
• Marduc venceu o caos
Teomaquia • Organizou o céu e a terra com os despojos de Tiamat
17. Vegetarianismo
Visão israelita da história:
Criação História Consumação
Sacerdotes
(sacrifícios)
Israelitas
(dieta)
Gentios
(todos os Paz Guerra Paz
animais)
Harmonia Violência Harmonia
Vegetarianismo Carnivorismo Vegetarianismo
18. Satanás
Diante do divino Mistério da
caridade, um “lúcifer”
recusou-se a corresponder com
o amor
Tentado por sua própria
suficiência, calou a única
resposta capaz de suprir sua
incompreensão
Não quis doar-se por cima do
que via nem referir-se a uma
ordem da que não podia dar
razão por si mesmo
A soberba de querer ser como
Deus fê-lo cair do céu sobre a
terra
19. A serpente
O diabo ou satanás, identificado
com a áspide, o basilisco, o
crocodilo ou o dragão, chama-se
em hebraico Abadon, e em grego,
Apolion (Ap 9,11b)
Semuel no Apocalipse grego de
Baruc, demiurgo em vários
sistemas gnósticos
“É o Apocalipse que,
sublinhando o enigma dos
diversos nomes e símbolos de
Satanás na Sagrada Escritura,
revela definitivamente sua
identidade” (Fé cristã e
demonologia)
20. Patriarcas pré-diluvianos
Interpretação Interpretação
a-histórica histórica
Esquematização do “Grande
Ano” de 4000 aC
Método de contagem
sucessiva
Sistema secreto numerológico
em função do Exílio
Sistema de figuras
Método de contagem
sobreposta
Sistema descontínuo
21. Os gigantes
Gn 6 1Quando o ser humano começou
a procriar-se sobre o solo da terra e
gerou filhas, 2os filhos de Deus viram
que as filhas dos humanos eram
bonitas e escolheram as que lhes
agradassem como mulheres para si.
3E o SENHOR disse: “Meu espírito não
animará o ser humano para sempre.
Sendo apenas carne, não viverá mais
do que cento e vinte anos”.
4(Havia então gigantes na terra,
mesmo depois que os filhos de Deus
se uniram às filhas dos humanos e
lhes geraram filhos. São eles os heróis
renomados dos tempos antigos.)
22. Noé consolador
Gn 6 5O SENHOR viu o quanto havia
crescido a maldade das pessoas na
terra e como todos os projetos de seus
corações tendiam unicamente para o
mal. 6Então o SENHOR arrependeu-se
de ter feito o ser humano na terra e
ficou com o coração magoado.
7E o SENHOR disse: “Vou exterminar
da face da terra o ser humano que
criei e, com ele, os animais, o que se
move pelo chão e até as aves do céu,
pois estou arrependido de os ter
feito”.
8Noé, porém,encontrou graça aos
olhos do SENHOR.
23. O dilúvio
Desfeita a unidade do gênero
humano pelo pecado, Deus
procurou imediatamente, salvar a
humanidade intervindo com cada
uma das suas partes. A aliança
com Noé, a seguir ao dilúvio,
exprime o princípio da economia
divina em relação às «nações»,
quer dizer, em relação aos
homens reagrupados «por países
e línguas, por famílias e
nações» (CCE 56)
24. Nemrod e Babel
Esta ordem, ao mesmo tempo
cósmica, social e religiosa da
pluralidade das nações,
destinava-se a limitar o orgulho
duma humanidade decaída, que,
unânime na sua perversidade,
pretendia refazer por si mesma a
própria unidade, à maneira de
Babel. Mas, por causa do pecado,
quer o politeísmo quer a idolatria
da nação e do seu chefe são uma
contínua ameaça de perversão
pagã a esta economia provisória
(CCE 57)
26. Criação
“No desígnio do Criador, existe
certamente uma distinção, mas
também uma íntima conexão
entre as ordens da criação e da
salvação” (DD 12)
O início do desígnio salvífico de
Deus em Cristo se dá com a
libérrima ação criadora
27. Revelação primitiva
A História da Salvação coincide
temporalmente com a História
da Revelação
“Deus, criando e conservando
todas as coisas pelo Verbo,
oferece aos homens um
testemunho perene de Si
mesmo nas coisas criadas, e,
além disso, decidindo abrir o
caminho da salvação
sobrenatural, manifestou-se a Si
mesmo, desde o princípio, aos
nossos primeiros pais” (DV 3)
28. Vocação de Abraão
Desde o princípio, Deus abençoa
os seres vivos, especialmente o
homem e a mulher. A aliança com
Noé e todos os seres animados
renova esta bênção de
fecundidade, apesar do pecado
do homem, pelo qual a terra fica
«maldita». Mas é a partir de
Abraão que a bênção divina
penetra na história dos homens,
que caminhava em direção à
morte, para a fazer regressar à
vida, à sua fonte: pela fé do «pai
dos crentes» que acolhe a bênção,
é inaugurada a história da
salvação (CCE 1080)