O documento fornece orientações sobre como os espíritas devem se comportar em diferentes situações da vida, como no lar, trabalho, sociedade e em relação a outras pessoas. As orientações enfatizam a importância da humildade, compaixão, serviço aos outros e divulgação responsável do Espiritismo.
Este documento discute o tema da fé em 7 tópicos: 1) Definição de fé; 2) Quando surge em nós; 3) Como a vivenciamos; 4) Benefícios da fé; 5) Intensidade da fé; 6) Fé religiosa; 7) Aplicabilidade da fé. A fé é definida como confiança em algo sem provas, e é discutido como surge naturalmente no ser humano e pode ser compreendida e vivida de diferentes formas à medida que amadurecemos espiritualmente.
O documento discute a importância do perdão e da reconciliação com os adversários. Reconhece que os adversários podem nos ajudar a evoluir e que devemos perdoá-los incondicionalmente para alcançarmos a paz interior. Também ressalta que o perdão traz benefícios à saúde física e mental e nos protege das energias negativas.
O documento discute a importância da reforma íntima para o progresso espiritual, listando várias razões para isso, como o cumprimento de mandamentos cristãos, a finalidade da encarnação e a necessidade de autoconhecimento. Também fornece dicas sobre como realizar a reforma íntima de forma gradual e positiva, sem se criticar severamente, através da educação dos sentimentos e mudança de hábitos.
O documento discute a importância do autoconhecimento para a reforma íntima proposta pelo Espiritismo. Afirma que o autoconhecimento é essencial para identificar nossos pontos fracos e necessidades de melhoria, de forma a promover a autotransformação moral. Também enfatiza a necessidade de avaliação crítica e vigilância de nossas ações e motivações para nos aperfeiçoarmos continuamente.
O documento descreve as atividades de trabalho realizadas em "Nosso Lar", o plano espiritual superior. Milhares de espíritos trabalham em fábricas, departamentos de socorro, planejamento de reencarnações e outros serviços para ajudar os espíritos encarnados e desencarnados. O trabalho espiritual é contínuo e visa o progresso de todos.
Este documento discute o tema da fé em 7 tópicos: 1) Definição de fé; 2) Quando surge em nós; 3) Como a vivenciamos; 4) Benefícios da fé; 5) Intensidade da fé; 6) Fé religiosa; 7) Aplicabilidade da fé. A fé é definida como confiança em algo sem provas, e é discutido como surge naturalmente no ser humano e pode ser compreendida e vivida de diferentes formas à medida que amadurecemos espiritualmente.
O documento discute a importância do perdão e da reconciliação com os adversários. Reconhece que os adversários podem nos ajudar a evoluir e que devemos perdoá-los incondicionalmente para alcançarmos a paz interior. Também ressalta que o perdão traz benefícios à saúde física e mental e nos protege das energias negativas.
O documento discute a importância da reforma íntima para o progresso espiritual, listando várias razões para isso, como o cumprimento de mandamentos cristãos, a finalidade da encarnação e a necessidade de autoconhecimento. Também fornece dicas sobre como realizar a reforma íntima de forma gradual e positiva, sem se criticar severamente, através da educação dos sentimentos e mudança de hábitos.
O documento discute a importância do autoconhecimento para a reforma íntima proposta pelo Espiritismo. Afirma que o autoconhecimento é essencial para identificar nossos pontos fracos e necessidades de melhoria, de forma a promover a autotransformação moral. Também enfatiza a necessidade de avaliação crítica e vigilância de nossas ações e motivações para nos aperfeiçoarmos continuamente.
O documento descreve as atividades de trabalho realizadas em "Nosso Lar", o plano espiritual superior. Milhares de espíritos trabalham em fábricas, departamentos de socorro, planejamento de reencarnações e outros serviços para ajudar os espíritos encarnados e desencarnados. O trabalho espiritual é contínuo e visa o progresso de todos.
A missão dos espíritas é:
1) Efetivar a vinda do Consolador prometido, divulgando o Espiritismo e seus ensinamentos de amor, caridade e consolo;
2) Trabalhar pela própria reforma íntima e pelo progresso moral, dominando as más inclinações;
3) Amar-se uns aos outros e se instruírem nos princípios espíritas.
O documento contém várias citações sobre temas como fé, otimismo, mudança, tempo, autoconhecimento e propósito da vida. As citações enfatizam a importância de viver no presente, acreditar no futuro e não se apegar excessivamente ao passado.
O documento discute profecias sobre o fim do mundo, incluindo em 2012 e 2057. Também aborda flagelos destruidores como meios de Deus para melhorar a humanidade através do sofrimento e da regeneração moral. A transição planetária não virá por destruição total, mas por mudanças de comportamento.
O documento discute a importância de não resistir ao mal e apresentar a outra face, como Jesus ensinou. Isso significa não se vingar ou retribuir o mal com mais mal, mas sim manter a serenidade e compreensão diante das provocações dos outros. Ao invés de reagir com agressividade, devemos refletir sobre como nossas ações podem ter contribuído para a situação e sobre as dificuldades que o outro pode estar passando.
Conhecer-se é uma das tarefas mais difíceis. Para evoluirmos e conhecermos a verdade, ajudarmos o próximo é preciso que saibamos nossas limitações, vícios e virtudes. Londe de ser uma receita de bolo, o slide da palestra "Reforma Íntima na Prática" vem trazer as principais reflexões de como começar a se conhecer, respondendo a perguntas cotidianamente. As perguntas citadas na apresentação estão disponíveis em: www.bit.ly/reformaintimaperguntas
O documento discute a relação entre riqueza e salvação segundo os ensinamentos de Jesus. Jesus disse que "ninguém pode servir a Deus e a mamon" e que é mais fácil um camelo passar por um buraco de agulha do que um rico entrar no Reino dos Céus. No entanto, a pobreza e a riqueza são provas da evolução humana, não obstáculos à salvação em si, que depende da prática da caridade.
O documento discute a importância da renovação espiritual no Ano Novo. Devemos aproveitar a oportunidade para refletir sobre nossas ações no ano passado e renovar os compromissos de sermos melhores, ajudando mais os necessitados e vivendo os princípios do Evangelho. O verdadeiro renascimento está em nos tornarmos "homens novos" através do fortalecimento de valores espirituais e boas ações.
O documento discute os temas do apego, da avareza e da libertação espiritual. Aborda como o instinto primário de acumulação leva ao sofrimento e como a postura do desapego e da generosidade promove o verdadeiro enriquecimento espiritual. Também apresenta exemplos bíblicos e ensinamentos espíritas sobre os perigos do apego aos bens materiais e a importância de cultivar valores internos como a caridade.
Palestra Bem Aventurados os Aflitos Cap. 5 Evangelho Segundo o Espiritismo
Deus - Atributos da Divindade
Justiça das aflições
Causas das aflições
Provas e expiações
Como ler o Evangelho Segundo Espiritismo ESE
Baseado no livro "Espiritismo e Educação" de Ney Lobo e nas obras básicas da Doutrina Espírita
Obs.: O último slide refere-se a uma estória de uma corrida, na qual o "eu" é o único concorrente de si mesmo.
Dor é uma sensação física enquanto o sofrimento é psicológico. Sofrimento é mais abrangente e inclui dimensões psíquicas, sociais e espirituais. Embora a dor possa influenciar o sofrimento e vice-versa, é possível existir um sem o outro. O sofrimento pode ser visto como um meio de educação espiritual e purificação.
O documento discute a importância da reforma íntima e do autoconhecimento. Ele enfatiza que o autoconhecimento é essencial para efetuar mudanças e melhorias morais, e que um grupo de estudos espíritas pode ajudar nesse processo, desde que haja vontade e esforço individuais. Também cita fontes como o Livro dos Espíritos e o Evangelho Segundo o Espiritismo para apoiar a busca pela perfeição interior através do conhecimento de si mesmo.
O documento discute o verdadeiro significado do sacrifício segundo Jesus, que é espiritual e não ligado a sofrimento. Jesus ensina a importância do perdão e da reconciliação com os outros antes de oferecer sacrifícios a Deus. A doutrina espírita facilita o perdão ao mostrar que o sofrimento faz parte do processo educativo do espírito.
O documento discute a importância do autoconhecimento e da perfeição moral de acordo com os ensinamentos de Jesus e espiritismo. Ele apresenta exemplos de virtudes como amor, caridade e bondade e vícios como o interesse pessoal. Também descreve métodos propostos por Benjamin Franklin e outros para o autoconhecimento e superação de imperfeições.
O documento discute a importância de amar os inimigos e perdoar ofensas, em vez de buscar vingança ou duelos. Ele resume ensinamentos de Jesus sobre perdoar e orar pelos perseguidores, e cita Allan Kardec interpretando o significado de "amar os inimigos". Também condena a vingança e o duelo como práticas bárbaras e contrárias aos ensinamentos espíritas.
Este documento fornece orientações sobre como demonstrar os princípios cristãos e espíritas em qualquer lugar, distribuindo mensagens de esperança por onde passar. Também enfatiza a importância da exemplificação através de nossos atos e da reforma interna de acordo com o Evangelho, sem necessidade de proselitismo.
Este documento discute o que significa ser um "bom espírita". Aponta que ninguém deve se autodenominar bom, e sim buscar o conhecimento e praticar as boas obras. Explica também que ser espírita não significa apenas frequentar sessões espíritas, mas sim compreender o propósito da vida e seguir os princípios do espiritismo de ajudar aos outros.
A missão dos espíritas é:
1) Efetivar a vinda do Consolador prometido, divulgando o Espiritismo e seus ensinamentos de amor, caridade e consolo;
2) Trabalhar pela própria reforma íntima e pelo progresso moral, dominando as más inclinações;
3) Amar-se uns aos outros e se instruírem nos princípios espíritas.
O documento contém várias citações sobre temas como fé, otimismo, mudança, tempo, autoconhecimento e propósito da vida. As citações enfatizam a importância de viver no presente, acreditar no futuro e não se apegar excessivamente ao passado.
O documento discute profecias sobre o fim do mundo, incluindo em 2012 e 2057. Também aborda flagelos destruidores como meios de Deus para melhorar a humanidade através do sofrimento e da regeneração moral. A transição planetária não virá por destruição total, mas por mudanças de comportamento.
O documento discute a importância de não resistir ao mal e apresentar a outra face, como Jesus ensinou. Isso significa não se vingar ou retribuir o mal com mais mal, mas sim manter a serenidade e compreensão diante das provocações dos outros. Ao invés de reagir com agressividade, devemos refletir sobre como nossas ações podem ter contribuído para a situação e sobre as dificuldades que o outro pode estar passando.
Conhecer-se é uma das tarefas mais difíceis. Para evoluirmos e conhecermos a verdade, ajudarmos o próximo é preciso que saibamos nossas limitações, vícios e virtudes. Londe de ser uma receita de bolo, o slide da palestra "Reforma Íntima na Prática" vem trazer as principais reflexões de como começar a se conhecer, respondendo a perguntas cotidianamente. As perguntas citadas na apresentação estão disponíveis em: www.bit.ly/reformaintimaperguntas
O documento discute a relação entre riqueza e salvação segundo os ensinamentos de Jesus. Jesus disse que "ninguém pode servir a Deus e a mamon" e que é mais fácil um camelo passar por um buraco de agulha do que um rico entrar no Reino dos Céus. No entanto, a pobreza e a riqueza são provas da evolução humana, não obstáculos à salvação em si, que depende da prática da caridade.
O documento discute a importância da renovação espiritual no Ano Novo. Devemos aproveitar a oportunidade para refletir sobre nossas ações no ano passado e renovar os compromissos de sermos melhores, ajudando mais os necessitados e vivendo os princípios do Evangelho. O verdadeiro renascimento está em nos tornarmos "homens novos" através do fortalecimento de valores espirituais e boas ações.
O documento discute os temas do apego, da avareza e da libertação espiritual. Aborda como o instinto primário de acumulação leva ao sofrimento e como a postura do desapego e da generosidade promove o verdadeiro enriquecimento espiritual. Também apresenta exemplos bíblicos e ensinamentos espíritas sobre os perigos do apego aos bens materiais e a importância de cultivar valores internos como a caridade.
Palestra Bem Aventurados os Aflitos Cap. 5 Evangelho Segundo o Espiritismo
Deus - Atributos da Divindade
Justiça das aflições
Causas das aflições
Provas e expiações
Como ler o Evangelho Segundo Espiritismo ESE
Baseado no livro "Espiritismo e Educação" de Ney Lobo e nas obras básicas da Doutrina Espírita
Obs.: O último slide refere-se a uma estória de uma corrida, na qual o "eu" é o único concorrente de si mesmo.
Dor é uma sensação física enquanto o sofrimento é psicológico. Sofrimento é mais abrangente e inclui dimensões psíquicas, sociais e espirituais. Embora a dor possa influenciar o sofrimento e vice-versa, é possível existir um sem o outro. O sofrimento pode ser visto como um meio de educação espiritual e purificação.
O documento discute a importância da reforma íntima e do autoconhecimento. Ele enfatiza que o autoconhecimento é essencial para efetuar mudanças e melhorias morais, e que um grupo de estudos espíritas pode ajudar nesse processo, desde que haja vontade e esforço individuais. Também cita fontes como o Livro dos Espíritos e o Evangelho Segundo o Espiritismo para apoiar a busca pela perfeição interior através do conhecimento de si mesmo.
O documento discute o verdadeiro significado do sacrifício segundo Jesus, que é espiritual e não ligado a sofrimento. Jesus ensina a importância do perdão e da reconciliação com os outros antes de oferecer sacrifícios a Deus. A doutrina espírita facilita o perdão ao mostrar que o sofrimento faz parte do processo educativo do espírito.
O documento discute a importância do autoconhecimento e da perfeição moral de acordo com os ensinamentos de Jesus e espiritismo. Ele apresenta exemplos de virtudes como amor, caridade e bondade e vícios como o interesse pessoal. Também descreve métodos propostos por Benjamin Franklin e outros para o autoconhecimento e superação de imperfeições.
O documento discute a importância de amar os inimigos e perdoar ofensas, em vez de buscar vingança ou duelos. Ele resume ensinamentos de Jesus sobre perdoar e orar pelos perseguidores, e cita Allan Kardec interpretando o significado de "amar os inimigos". Também condena a vingança e o duelo como práticas bárbaras e contrárias aos ensinamentos espíritas.
Este documento fornece orientações sobre como demonstrar os princípios cristãos e espíritas em qualquer lugar, distribuindo mensagens de esperança por onde passar. Também enfatiza a importância da exemplificação através de nossos atos e da reforma interna de acordo com o Evangelho, sem necessidade de proselitismo.
Este documento discute o que significa ser um "bom espírita". Aponta que ninguém deve se autodenominar bom, e sim buscar o conhecimento e praticar as boas obras. Explica também que ser espírita não significa apenas frequentar sessões espíritas, mas sim compreender o propósito da vida e seguir os princípios do espiritismo de ajudar aos outros.
Ser espírita significa viver os princípios cristãos de fé, justiça e perfeição moral, comunicando-se com bons espíritos para melhorar a si mesmo e aos outros. Significa também transformar internamente as mensagens espíritas e conviver como cristão em todas as situações, sem se achar diferente dos demais. Ser espírita é contribuir para a cura dos outros e confortá-los por meio do dar, elevando-se moralmente para encontrar a Deus.
O documento discute a importância de ser fiel à doutrina espírita e seus ensinamentos, defendendo a necessidade de preservar sua pureza doutrinária e evitar influências estranhas. A doutrina oferecida por Allan Kardec é a chave para interpretar corretamente o Evangelho e nos guia a colher os frutos de nossas ações. Devemos zelar para que pequenas concessões não descaracterizem os princípios da Terceira Revelação.
Este documento descreve o encontro de Jesus com Zaqueu em Jericó. Zaqueu, um publicano rico e de pequena estatura, queria ver quem era Jesus e subiu em uma figueira para vê-lo quando Ele passou. Ao ver Zaqueu, Jesus pediu para ficar em sua casa, surpreendendo os que achavam Zaqueu um pecador.
O documento fornece orientações sobre como os espíritas devem se comportar em diferentes situações da vida, incluindo no lar, trabalho, sociedade, entre outros. Cada seção traz conselhos breves sobre a conduta cristã a ser adotada. O objetivo é ajudar os espíritas a aprimorarem suas atitudes de acordo com os princípios espíritas.
O documento discute a importância do Evangelho no Lar, definindo-o como uma reunião semanal da família para reflexão sobre os ensinamentos de Jesus. Apresenta diretrizes para a realização dessas reuniões, fundamentação doutrinária, e destaca o papel educador do lar na formação moral dos espíritos.
A missão dos espíritas é esclarecer as leis de Deus ensinadas por Jesus e preparar o reino do bem, combatendo a ignorância, a hipocrisia e falseamento da lei de amor e caridade. Os espíritas devem propagar os ensinamentos espíritas através da pregação e do exemplo de virtudes como a caridade, abnegação e desinteresse pessoal.
Este capítulo fornece diretrizes para dirigentes de reuniões doutrinárias em 3 frases:
Mantenha a ordem e a disciplina nas sessões de forma serena e compreensiva, evitando excessos de credulidade ou prevenção. Interdite a participação de médiuns desequilibrados nas tarefas sistematizadas e crie um ambiente de paz para todos.
O documento discute vários aspectos motivacionais necessários para trabalhadores, incluindo a importância do trabalho em equipe, objetivos claros, boa comunicação e liderança efetiva. Também aborda teorias sobre motivação no trabalho e a necessidade de lidar com mudanças e resistência à mudança no ambiente organizacional.
Este documento descreve um encontro entre um médium e cinco espíritos superiores que o aconselham sobre sua mediunidade. Eles alertam sobre tentações e críticas que pode enfrentar, e enfatizam a importância da humildade, vigilância e estudo doutrinário.
O documento discute o desenvolvimento espiritual e os perigos da juventude, como o álcool. Aprendemos que os espíritos, assim como as crianças, precisam passar pela infância e juventude para amadurecer intelectual e espiritualmente. O abuso de álcool na juventude representa um risco à saúde e pode levar a uma vida curta.
O documento fornece orientações sobre como os espíritas devem se comportar em diferentes situações da vida, incluindo no lar, trabalho, sociedade, entre outros. Cada seção traz conselhos breves sobre a conduta cristã a ser adotada. O objetivo é ajudar os espíritas a aprimorarem suas atitudes de acordo com os princípios espíritas.
O documento discute vários aspectos da vida após a morte de acordo com diferentes perspectivas religiosas e espirituais. Ele apresenta citações sobre a imortalidade da alma, a existência do mundo espiritual, a desincarnação e a importância de se preparar para a vida após a morte cultivando bons hábitos e ajudando o próximo.
- A prece é uma comunicação com a espiritualidade superior que requer endereço correto, conteúdo objetivo e meio apropriado de transmissão, assim como o emissor da mensagem.
- A prece sincera tem endereço certo, não há prece sem resposta e denota nosso sentimento de amor e comunhão com Deus.
- A prece ajuda a atrair bons espíritos que nos dão força para suportar nossas provas e problemas da vida.
Aulas do Livro Reforma íntima sem martírio em forma de aulas dentro do projeto oficina dos sentimentos, buscando trabalhar questões importantes para a nossa reforma.
A Força da Prece - Palestra Mauro SantosMauro Santos
Palestra realizada no Centro Espirita
Kardecian Society of Florida - KSSF
Data: 29 de Março de 2015
Categoria: Espirita
Web: www.kardecian.org
Facebook: KSSF Kardecian Spiritist Society of Florida
1) O documento descreve os precursores da Doutrina Espírita, incluindo fenômenos mediúnicos que ocorreram com sensitivos como Swedenborg e Andrew Jackson Davis.
2) A história está repleta de exemplos de comunicação espiritual, como na Bíblia e em culturas do Oriente.
3) O surgimento do Espiritismo foi predito por Davis em 1847.
1) Uma pesquisa com jovens evangélicos mostrou que 97% acreditam que Deus é o Criador do universo, apesar da exposição ao secularismo. 2) A matéria de capa discute o retrato da juventude evangélica com base nesta pesquisa, mostrando que a maioria deseja equilibrar tradição e renovação. 3) Cerca de 6% dos jovens questionaram a plena humanidade e divindade de Jesus, necessitando ser convencidos desta verdade central.
O documento discute as relações entre o Espiritismo, o Cristianismo e a Bíblia. Explica que o Espiritismo vem cumprir as profecias de Jesus Cristo, esclarecendo passagens obscuras dos Evangelhos e aplicando seus ensinos morais de forma universal. Ele é visto como a terceira revelação, completando e harmonizando as revelações de Moisés e de Cristo.
O documento discute a importância do culto do evangelho no lar. Em 3 pontos:
1) Ele promove a união familiar e traz paz ao lar através da oração e do estudo dos ensinamentos de Jesus.
2) Ele cria barreiras protetoras contra espíritos perturbadores e auxilia os membros da família.
3) Ele tem repercussão espiritual positiva, afastando entidades das trevas e atraindo espíritos de luz.
1 - O documento descreve a evolução do pensamento religioso desde as primeiras manifestações animistas até o desenvolvimento do monoteísmo. 2 - Os hebreus tiveram um papel fundamental na transição do politeísmo para o monoteísmo, sendo os primeiros a aceitar publicamente a existência de um único Deus através dos Dez Mandamentos recebidos por Moisés no Monte Sinai. 3 - O monoteísmo representa o ápice da evolução religiosa humana, tendo sido um processo lento que nasceu dentro das próprias doutrinas politeí
A mediunidade: qual o contributo desta para o ser humano e a sociedade? - Jor...ADEP Portugal
O documento discute o contributo da mediunidade para o ser humano e a sociedade. A mediunidade é uma sensibilidade que permite a comunicação entre o plano material e espiritual e influencia as decisões e atitudes das pessoas. Embora a mediunidade não seja uma doença, na falta de educação ela pode ser mal interpretada, mas quando educada traz mensagens de esperança.
O documento discute os conceitos e fundamentos legais da assistência social no Brasil de acordo com a Constituição e a Lei Orgânica de Assistência Social. Ele também descreve como a assistência social foi praticada pelos primeiros cristãos e como deve ser realizada de acordo com os princípios espíritas.
Este documento discute a parábola do semeador contada por Jesus, interpretando-a à luz da Doutrina Espírita. A semente representa a palavra de Deus e os diferentes tipos de solo onde ela cai representam diferentes tipos de receptividade nas pessoas: aqueles que não se interessam, aqueles que se interessam mas não se comprometem, e aqueles que acolhem a semente e produzem frutos.
O documento discute táticas utilizadas por espíritos obsessores, como semear discórdia entre grupos espíritas e isolamento de membros para facilitar a obsessão. Aconselha vigilância contra tais ações e união dos espíritas sinceros para enfrentar a ameaça.
1) O documento descreve um plano de visitação missionária para levar a mensagem de Jesus Cristo às famílias e instituições da cidade.
2) O objetivo é possibilitar o encontro com Jesus e promover a solidariedade, escuta e vivência da Palavra de Deus.
3) O plano inclui instruções sobre como conduzir as visitas, sugestões de orações e convites para participar de celebrações religiosas.
1) O documento descreve um plano de visitação missionária para levar a mensagem de Jesus Cristo às famílias e instituições de uma cidade.
2) O objetivo é possibilitar o encontro com Jesus e proporcionar escuta da Palavra de Deus para motivar a vivência cristã.
3) O plano inclui instruções sobre como conduzir as visitas, sugestões de orações e bênçãos, e dicas para os missionários.
1) O documento descreve um plano de visitação missionária para levar a mensagem de Jesus Cristo às famílias e instituições de uma cidade.
2) O objetivo é possibilitar o encontro com Jesus e promover a solidariedade, escuta e vivência da Palavra de Deus.
3) O roteiro inclui instruções para a abordagem, orações e bênçãos durante as visitas.
O Paralelismo entre a Religião Celta e a Doutrina Espiritacontatodoutrina2013
O documento analisa os paralelos entre a religião celta e a doutrina espírita, comparando pontos como a visão de Deus, a progressão dos espíritos e a reencarnação. Ambas as doutrinas compartilham a crença na imortalidade da alma e na evolução espiritual através de várias existências, com o objetivo final de alcançar a pureza espiritual.
O documento discute o tema "Luz e Espiritismo" e apresenta: 1) A metáfora da luz no Cristianismo e em outros contextos filosóficos e religiosos; 2) Jesus como a luz do mundo e como trouxe a luz do conhecimento espiritual; 3) A responsabilidade dos cristãos em serem a luz para os outros.
O documento discute o tema da maledicência, definindo-a como falar mal de outras pessoas e criticá-las de forma depreciativa. Aponta que a maledicência é um dos maiores flagelos da humanidade, que fere a dignidade humana e pode destruir reputações. Recomenda que devemos evitar falar dos defeitos alheios quando isso não for construtivo, e que a melhor atitude é ter as qualidades opostas aos defeitos que criticamos nos outros.
O documento discute o tema da maledicência, definindo-a como falar mal de outras pessoas e criticá-las de forma depreciativa. Apresenta vários exemplos de comportamentos que constituem maledicência e seus efeitos negativos, como ferir a dignidade humana e destruir reputações. Também discute mitos comuns sobre a maledicência e razões pelas quais as pessoas geralmente recorrem a esse tipo de comportamento.
O documento discute o tema da maledicência, definindo-a como falar mal de outras pessoas e criticá-las de forma depreciativa. Aponta que a maledicência é um dos maiores flagelos da humanidade, que fere a dignidade humana e pode destruir reputações. Recomenda que devemos evitar falar dos defeitos alheios quando isso não for construtivo, e que a melhor abordagem é focar em desenvolver as nossas próprias qualidades.
Este documento descreve a história da mediunidade ao longo da evolução humana, desde as suas formas primitivas associadas aos fenômenos da natureza e aos deuses, passando pela Grécia Antiga e o oracular, até chegar à codificação do Espiritismo por Allan Kardec no século XIX. A mediunidade é vista como uma faculdade inerente ao ser humano para a comunicação entre os planos físico e espiritual.
Características e consequências do Secularismo na IgrejaIPB706Sul
Este documento discute como os cristãos não pertencem ao mundo corrompido e como o secularismo afeta a igreja. Ele descreve como o secularismo prioriza as gratificações temporais em vez da eternidade e como isso leva ao relativismo e individualismo. Também discute como o secularismo resultou na perda de identidade da igreja e no valor da forma em vez do conteúdo, exigindo uma reforma urgente voltada para a Palavra de Deus.
O documento discute os precursores do Espiritismo, mostrando que a ideia de comunicação com espíritos é antiga e pode ser encontrada em diversas culturas e religiões ao longo da história, como na Índia, Grécia, Roma e entre povos hebreus. Vários exemplos de médiuns e fenômenos mediúnicos são apresentados, como Emanuel Swedenborg e os movimentos religiosos de Edward Irving e dos Shakers.
O documento discute a importância da paciência. Ele define paciência como a capacidade de suportar algo ou alguém e esperar sem pressa ou desespero. Também descreve a paciência como uma virtude que resiste às más circunstâncias de forma confiante e gentil. A paciência é caracterizada como uma obstinação pacífica na realização de nosso trabalho.
O documento discute a importância e os benefícios do perdão. Ele cita Jesus ensinando que devemos perdoar não só sete vezes, mas setenta vezes sete vezes. Também discute como perdoar liberta a alma da dor e abre caminho para a felicidade eterna.
O documento descreve os últimos momentos de vida de Estevão após ser condenado à morte por apedrejamento. Ele conforta sua irmã Abigail e diz a ela que está bem e com Cristo, antes de falecer. O documento também menciona o arrependimento de Saulo/Paulo após presenciar o apedrejamento de Estevão.
O documento apresenta informações sobre a obra "O Evangelho segundo o Espiritismo", escrita por Allan Kardec em 1864. Em três frases ou menos, o resumo é: O livro analisa os ensinamentos de Jesus à luz do Espiritismo, dividindo os Evangelhos em cinco partes e defendendo que o Espiritismo não veio destruir a doutrina cristã, mas completá-la.
No século XIX na Europa, houve grandes mudanças políticas, econômicas, sociais e filosóficas impulsionadas pela Revolução Francesa e Industrial, incluindo a disseminação dos ideais de liberdade, igualdade e fraternidade e o avanço das ciências. Neste contexto, surgiu o Espiritismo através dos ensinamentos de Allan Kardec, trazendo uma revolução moral.
O documento é uma homenagem à mãe e contém várias citações e imagens celebrando o amor maternal. As citações destacam a abnegação, dedicação e amor incondicional das mães por seus filhos.
O documento discute os vícios e virtudes humanas. Ele lista vários vícios como vaidade, prepotência, luxúria, inveja, egoísmo e ódio. Também lista virtudes como gratidão, fraternidade, amor, liberdade, igualdade, caridade e humildade. O documento enfatiza que o progresso espiritual não é simultâneo em todos os aspectos e que devemos buscar nossa melhoria moral para evitar sofrimentos desnecessários.
O documento discute a relação entre o supérfluo e a caridade. Ele explora como o supérfluo é definido em oposição ao necessário e como aqueles que acumulam bens em excesso devem ajudar os necessitados. Também examina como a caridade pregada por Jesus significa compaixão e perdão para com os outros.
O documento discute a importância da evangelização espírita infantil e juvenil, enfatizando o papel dos pais e educadores como semeadores da doutrina espírita junto às crianças e jovens. Citando diversos autores espíritas, ressalta que a infância é um período propício para o aperfeiçoamento espiritual e que as crianças evangelizadas construirão um futuro melhor.
O documento discute os deveres de um maçom, incluindo aprimorar-se moralmente, formar caracteres através de hábitos, e encorajar as melhores qualidades nas crianças. Ele também fala sobre a importância da família, fraternidade, tolerância e amor.
1) O documento discute o tema da obsessão, que é definida como o domínio exercido por espíritos inferiores sobre certas pessoas.
2) São descritas várias formas de obsessão como obsessão simples, fascinação e subjugação e suas características.
3) Também são explicadas possíveis causas, ações e consequências da obsessão nos planos moral e físico.
O documento discute a importância da educação paternal e dos laços familiares. Aborda como a encarnação na infância permite que as crianças sejam influenciadas para seu desenvolvimento espiritual e como os pais devem ajudar nesse processo de forma gradual, através de bons exemplos. Também destaca que a ingratidão filial é um fruto do egoísmo e que os pais não devem se culpar caso os filhos não tenham sucesso, desde que tenham feito sua parte na educação moral dessas crianças.
O documento discute como educar crianças e exigir o melhor delas sem magoá-las. Ele enfatiza a importância da família na educação das crianças e o dever dos pais de ensinar os filhos a seguir o caminho correto através do exemplo. Também destaca a responsabilidade da sociedade em proteger os direitos das crianças e adolescentes.
O documento resume o Livro dos Espíritos em três frases:
1) O Livro dos Espíritos foi editado pela primeira vez em 1857 por Allan Kardec e contém os ensinamentos revelados por espíritos superiores.
2) A obra aborda temas como Deus, a criação, os espíritos, a encarnação, as leis morais e as penas e recompensas terrenas e futuras.
3) O Livro dos Espíritos tornou-se uma das principais obras da Doutrina Espírita e continua providenci
O documento é uma homenagem à mãe, contendo várias citações e imagens sobre a importância e o amor materno. As citações destacam o sacrifício, a dedicação e o amor incondicional das mães por seus filhos.
1) O documento descreve a vida e obra de Eurípedes Barsanulfo, educador e médium espírita brasileiro nascido no século XIX. 2) Eurípedes fundou várias instituições como o Colégio Allan Kardec e uma farmácia espírita para atender os necessitados. 3) Ao longo de sua vida, Eurípedes sofreu preconceito por seu espiritismo, mas continuou seu trabalho guiado por espíritos como Bezerra de Menezes.
O documento discute a importância da gratidão e os perigos da ingratidão. A ingratidão é filha do egoísmo e leva a uma vida infeliz e sem auxílio espiritual. Devemos cultivar atitudes gratas e apreciar cada momento e dádiva da vida.
O documento discute a importância do perdão, citando Jesus que disse para perdoar setenta vezes sete vezes. Ele também discute como todos cometem erros, mas devemos pedir perdão quando ofendemos alguém, orar pelos que nos ofendem e aceitar as imperfeições dos outros. O perdão liberta da dor, traz paz e é necessário para entrar no Reino de Deus.
2. PREFÁCIO
“ABRAÇANDO O ESPIRITISMO, PEDES,
A CADA PASSO, ORIENTAÇÃO PARA
AS ATITUDES QUE A VIDA TE
SOLICITA...,
...QUEM PROCURE SERVI-LA DEVE
ATENDER-LHE AS INDICAÇÕES. QUEM
ASSIM PROCEDA, EM PARTE ALGUMA
SOFRERÁ DÚVIDAS E SOMBRAS”.
EMMANUEL, 1960
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ,FEB,32ª EDIÇAO, 2012, P. 09-11.
3. MENSAGEM
“REUNIMOS ALGUMAS PÁGINAS COM
INDICAÇÕES CRISTÃS PARA QUE
VENHAMOS A BURILAR AS NOSSAS
ATITUDES NO CAMPO ESPÍRITA EM
QUE O SENHOR, POR ACRÉSCIMO DE
MISERICÓRDIA, NOS SITUOU OS
CORAÇÕES...,
DA CONDUTA DOS INDIVÍDUOS
DEPENDE O DESTINO DAS
ORGANIZAÇÕES”.
ANDRÉ LUIZ,1960
4. DA MULHER
“COMPENETRAR-SE DO APOSTOLADO DE
GUARDIÃ DO INSTITUTO DA FAMÍLIA E DA SUA
ELEVADA TAREFA NA CONDUÇÃO DAS ALMAS
TRAZIDAS AO RENASCIMENTO FÍSICO.
TODO COMPROMISSO NO BEM É DE SUMA
IMPORTÂNCIA NO MUNDO ESPIRITUAL”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ,FEB,32ª EDIÇAO, 2012, P. -13.
5. DO JOVEM
“MODERAR AS MANIFESTAÇÕES DE
EXCESSIVO ENTUSIASMO, EXERCITANDO-SE
NA PONDERAÇÃO QUANTO AS LUTAS DE CADA
DIA, SEM, CONTUDO, DEIXAR-SE INTOXICAR
PELA CIRCUNSPECÇÃO SISTEMÁTICA OU PELA
SOMBRA DO PESSIMISMO.
O CULTO DA TEMPERANÇA AFASTA O
DESEQUILÍBRIO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ,FEB,32ª EDIÇAO, 2012, P. -15.
6. DO DIRIGENTE DE REUNIÕES
DOUTRINÁRIAS
“SER ATENCIOSO, SERENO E COMPREENSIVO
NO TRATO COM OS ENFERMOS ENCARNADOS
E DESENCARNADOS, ALIANDO HUMILDADE E
ENERGIA, TANTO QUANTO RESPEITO E
DISCIPLINA NA CONSECUÇÃO DAS PRÓPRIAS
TAREFAS.
SOMENTE A FORJA DO BOM EXEMPLO PLASMA
A AUTORIDADE MORAL”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ,FEB,32ª EDIÇAO, 2012, P. -17.
7. DO MÉDIUM
“ESQUIVAR-SE À SUPOSIÇÃO DE QUE DETÉM
RESPONSABILIDADES OU MISSÕES DE
AVULTADA TRANSCEDÊNCIA,
RECONHECENDO-SE HUMILDE PORTADOR DE
TAREFAS COMUNS, CONQUANTO GRAVES E
IMPORTANTES COMO AS DE QUALQUER
OUTRA PESSOA.
O SEAREIRO DO CRISTO É SEMPRE SERVO E
SERVO DO SENHOR”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ,FEB,32ª EDIÇAO, 2012, P. -21.
8. NO LAR
“COMEÇAR NA INTIMIDADE DO TEMPLO
DOMÉSTICO OS PRINCÍPIOS QUE ESPOSA,
COM SINCERIDADE E FIRMEZA,
UNIFORMIZANDO O PRÓPRIO
PROCEDIMENTO, DENTRO E FORA DELE.
FÉ ESPÍRITA NO CLIMA DA FAMÍLIA, FONTE DO
ESPIRITISMO NO CAMPO SOCIAL”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -25.
9. NA VIA PÚBLICA
“DEMONSTRAR, COM EXEMPLOS, QUE O
ESPÍRITA É CRISTÃO EM QUALQUER LOCAL.
A VINHA DO SENHOR É O MUNDO INTEIRO”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -27.
10. EM VIAGEM
“DISTRIBUIR, POR ONDE VIAJAR,
EXORTAÇÕES DE ALEGRIAS E ESPERANÇA
COM QUANTOS LHE PARTILHEM O ITINERÁRIO.
O VERDADEIRO ESPÍRITA JAMAIS PERDE
OPORTUNIDADE DE FAZER O BEM ”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -29.
11. NO TRABALHO
“DESDE QUE SE ENCONTRE EM
CONDIÇÕES ORGÂNICAS FAVORÁVEIS,
DEDICAR-SE AO EXERCÍCIO CONSTANTE
DE UMA PROFISSIÃO NOBRE E DIGNA.
O ENGRANDECIMENTO DA VIDA EXIGE O
TRIBUTO INDIVIDUAL AO TRABALHO”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -31.
12. NA SOCIEDADE
“DESISTIR DE SOMENTE APARENTAR
PROPÓSITOS DE EVANGELIZAÇÃO, MAS
REFORMAR-SE EFETIVAMENTE NO CAMPO
MORAL, NÃO SE SUBMETENDO A QUALQUER
HÁBITO MENOS DIGNO, AINDA MESMO
QUANDO CONSAGRADO POR OUTREM.
A EVOLUÇÃO REQUER DA CRIATURA A
NECESSÁRIA DOMINAÇÃO SOBRE O MEIO EM
QUE NASCEU”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -33.
13. NOS EMBATES POLÍTICOS
“SITUAR EM POSIÇÃO CLARA E DEFINIDA
AS ASPIRAÇÕES SOCIAIS E OS IDEAIS
ESPÍRITAS CRISTÃOS, SEM CONFUNDIR OS
INTERESSES DE CÉSAR COM OS DEVERES
PARA COM O SENHOR.
SÓ O ESPÍRITO POSSUI ETERNIDADE”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -35.
14. NO TEMPLO
“ENTRAR PONTUALMENTE NO TEMPLO ESPÍRITA
PARA TOMAR PARTE DAS REUNIÕES, SEM
PROVOCAR ALARIDO OU PERTUBAÇÕES.
O TEMPLO É LOCAL PREVIAMENTE ESCOLHIDO
PARA ENCONTRO COM AS FORÇAS SUPERIORES”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -37.
15. NA OBRA ASSISTÊNCIAL
“PELO MENOS UMA VEZ POR SEMANA, CUMPRIR O
DEVER DE DEDICAR-SE À ASSISTÊNCIA, EM FAVOR
DOS IRMÃOS MENOS FELIZES, VISITANDO E
DISTRIBUINDO AUXÍLIOS A ENFERMOS E LARES
MENOS AQUINHOADOS.
QUEM AJUDA HOJE AMANHÃ SERÁ AJUDADO”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -41.
16. NA PROPAGANDA
“ESCUDAR-SE NA HUMILDADE CONSTANTE, AO
DESENVOLVER QUALQUER ATIVIDADE DE
PROPAGANDA DOUTRINÁRIA, EVITANDO ALARDE,
SENSACIONALISMO, DEMONSTRAÇÕES
PUBLICITÁRIAS PRETENCIOSAS OU MÉTODOS DE
AÇÃO SUSCETÍVEIS DE PERTUBAR A TRANQUILIDA_
DE PÚBLICA.
SEM ORIENTAÇÃO SEGURA NÃO HÁ PROPAGANDA
PRODUTIVA”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -45.
17. NA TRIBUNA
“PALESTRAR COM NATURALIDADE,
GOVERNANDO AS PRÓRIAS EMOÇÕES SEM
AZEDUME, SEM NEVORSISMO E SEM
MOMICES, FUGINDO DE PRELECIONAR
MAIS QUE O TEMPO INDICADO NO
HORÁRIO PREVISTO.
A PALAVRA REVELA O EQUILÍBRIO”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -49.
18. NA IMPRENSA
“ESCREVER COM SIMPLICIDADE E
CLAREZA, CONCISÃO E OBJETIVIDADE,
ESFORÇANDO-SE PELA REVISÃO SEVERA
E INCESSANTE, QUANTO AO FUNDO E Á
FORMA , DE ORIGINAIS QUE DEVEM SER
ENTREGUE AO PÚBLICO.
O PARIMÔNIO INESTIMÁVEL DOS
POSTULADOS ESPÍRITAS ESTÁ
EMPENHADO EM NOSSAS MÃOS”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -51.
19. NA RADIOFONIA
“DIVULGAR EM CADA PROGRAMA DE
RÁDIO, TELEVISÃO, OU PROGRAMAS
OUTROS DE EXPANSÃO
DOUTRINÁRIA, CONCEITOS E
PÁGINAS DAS OBRAS FUNDAMENTAIS
DO ESPIRITISMO.
A BASE É INDISPENSÁVEL EM
QUALQUER EDIFICAÇÃO”.
WALDO VIERA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -53.
20. NOS CONCLAVES DOUTRINÁRIOS
“SOMENTE EMPREENDER CONCLAVES
DOUTRINÁRIOS COMO INICIATIVAS DE
APROXIMAÇÃO E PLANEJAMENTO DE
TRABALHO, A SEREM NATURALMENTE
ENTROSADAS COM AS ORGANIZAÇÕES
CENTRAIS E REGIONAIS, RESPONSÁVEIS
PELA MARCHA EVOLUTIVA DO
ESPIRITISMO.
NÃO HÁ ORDEM SEM DISCIPLINA”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -55.
21. PERANTE NÓS MESMOS
“VIGIAR AS PRÓPRIAS MANIFESTAÇÕES, NÃO SE
JULGANDO INDISPENSÁVEL E PREFERINDO A
AUTOCRÍTICA AO AUTOELOGIO, RECORDANDO QUE
O EXEMPLO DA HUMILDADE É A MAIOR FORÇA PARA
TRANSFORMAÇÃO DAS CRIATURAS.
TODA PRESUNÇÃO EVIDENCIA AFASTAMENTO DO
EVANGELHO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -57.
22. PERANTE OS PARENTES
“DESEMPENHAR TODOS OS JUSTOS DEVERES PARA
COM AQUELES QUE LHES COMUNGAM AS TEIAS DA
CONSANGUINIDADE.
OS PARENTES SÃO OS MARCOS VIVOS DAS
PRIMEIRAS GRANDES RESPONSABILIDADES DO
ESPÍRITO ENCARNADO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -59.
23. PERANTE OS COMPANHEIROS
“GUARDAR COMUNICABILIDADE E ATENÇÃO ENTRE
OS COMPANHEIROS DE LUTA, AINDA MESMO PARA
COM AQUELES QUE SE MOSTREM DISTANTES DO
ESPIRITISMO.
TODOS SOMOS ESTUDANTES NA GRANDE ESCOLA
DA VIDA”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -61.
24. PERANTE A CRIANÇA
“VER NO CORAÇÃO INFANTIL O
ESBOÇO DA GERAÇÃO PRÓXIMA,
PROCURANDO AMPARÁ-LO EM TODAS
AS DIREÇÕES.
ORIENTAÇÃO DA INFÂNCIA
PROFILAXIA DO FUTURO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -63.
25. PERANTE OS DOENTES
“CRIAR EM TORNO DOS DOENTES UMA
ATMOSFERA DE POSITIVA CONFIANÇA, POR
MEIO DE PRECES, VIBRAÇÕES E PALAVRAS
DE CARINHO, FORTALEZA E BOM ÂNIMO.
O TRABALHO DE RECUPERAÇÃO DO
CORPO FUNDAMENTA-SE NA
REABILITAÇÃO DO ESPÍRITO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -67.
26. PERANTE OS
PROFITENTES DE
OUTRAS RELIGIÕES
“ESTIMAR E REVERENCIAR OS IRMÃOS DE
OUTROS CREDOS RELIGIOSOS.
O SARCASMO NÃO EDIFICA”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -69.
27. PERANTE OS ESPÍRITOS
SOFREDORES
“ABSTER-SE DA REALIZAÇÃO DE SESSÕES PÚBLICAS
PARA ASSISTÊNCIA A DESENCARNADOS SOFREDORES,
UMA VEZ QUE SEMELHANTE PROCEDIMENTO É FALTA
DE CARIDADE PARA COM OS PRÓPRIOS ESPÍRITOS
SOCORRIDOS, QUE SETEM, TORTURADOS, O
COMENTÁRIO CRESCENTE E MALSÃO EM TORNO DE
SEU PRÓPRIO INFORTÚNIO.
AINDA MESMO NAS APARÊNCIAS DO BEM, O MAL É
SEMPRE MAL ”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -71.
28. FIM DA 1ª
PARTE
ATÉ BREVE
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª
EDIÇAO, 2012.
31. PERANTE OS MENTORES
ESPIRITUAIS
“PONDERAR COM ESPECIAL ATENÇÃO AS
COMUNICAÇÕES TRANSMITIDAS COMO
SENDO DA AUTORIA DE ALGUM VULTO
CÉLEBRE E SOMENTE ACATÁ-LAS PELOS
CONCEITOS COM QUE SE ENQUADREM À
ESSÊNCIA DOUTRINÁRIA DO ESPIRITISMO.
A LUZ NÃO SE COMPADE COM A SOMBRA”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -73.
32. PERANTE A ORAÇÃO
“PROFERIR A PRECE INICIAL E A PRECE
FINAL NAS REUNIÕES DOUTRIÁRIAS,
FACILITANDO-SE , DESSA FORMA, A
LIGAÇÃO COM OS BENFEITORES DA VIDA
MAIOR.
A PRECE ENTRELAÇA OS ESPÍRITOS ”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -75.
33. PERANTE A MEDIUNIDADE
“REPRIMIR QUALQUER INCIATIVA
TENDENTE A ASSINALAR A MEDIUNIDADE,
O MÉDIUM OU OS FATOS MEDIÚNICOS
COMO EXTRAORDINÁRIOS OU MÍSTICOS.
O INTERCÂMBIO MEDIÚNICO É
ACONTECIMENTO NATURAL, E O MÉDIUM
É UM SER HUMANO COMO QUALQUER
OUTRO ”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -77.
34. PERANTE O PASSE
“QUANDO APLICAR PASSES E DEMAIS
MÉTODOS DA TERAPÊUTICA ESPIRITUAL,
FUGIR À INDAGAÇÃO SOBRE RESULTADOS
E JAMAIS TEMER A EXAUSTÃO DAS
FORÇAS MAGNETICAS.
O BEM AJUDA SEM PERGUNTAR”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -79.
35. PERANTE O FENÒMENO
“NO DESENVOLVIMENTO DAS TAREFAS
DOUTRINÁRIAS , COLOCAR O FENÔMENO
MEDIÚNICO EM SUA VERDADEIRA
POSIÇÃO DE COADJUVANTE NATURAL DA
CONVICÇÃO, CONSIDERANDO-O , PORÉM,
DISPENSÁVEL, NA CONSTRUÇÃO MORAL A
QUE NOS PROPOMOS.
A DOUTRINA ESPÍRITA É LUZ
INALTERÁVEL”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -81.
36. PERANTE OS SONHOS
“ENCARAR COM NATURALIDADE OS
SONHOS QUE POSSAM SURGIR DURANTE
O DESCANSO FÍSICO, SEM PREOCUPAR-SE
AFLITIVAMENTE COM QUAISQUER FATOS
OU IDEIAS QUE SE REPORTEM A ELES.
HÁ MAIS SONHOS NA VIGÍLIA QUE NO
SONO NATURAL”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -83.
37. PERANTE A PÁTRIA
“SER ÚTIL E RECONHECIDO À NAÇÃO QUE
O AFAGA POR FILHO, CUMPRINDO
RIGOROSAMENTE OS DEVERES QUE LHE
TOCAM NA VIDA DE CIDADÃO.
SOMOS DEVEDORES INSOLVENTES DO
BERÇO QUE NOS ACOLHE”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -85.
38. PERANTE A NATUREZA
“DE ALMA AGRADECIDA E SERENA
ABENÇOAR A NATUREZA QUE O
ACALENTA, PROTEGENDO, QUANTO
POSSÍVEL, TODOS OS SERES E TODAS AS
COISAS NA REGIÃO EM QUE RESPIRE.
A NATUREZA CONSUBSTANCIA O
SANTUÁRIO EM QUE A SABEDORIA DE
DEUS SE TORNA VISÍVEL”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -87.
39. PERANTE OS ANIMAIS
“ABSTER-SE DE PERSEGUIR OU
APRISIONAR MALTRATAR OU SACRIFICAR
ANIMAIS DOMÉSTICOS OU SELVAGENS,
AVES E PEIXES, A TÍTULO DE
RECREAÇÃO, EM EXCURSÕES PERIÓDICAS
AOS CAMPOS, LAGOS E RIOS OU EM
COMPETIÇÕES OBSTINADAS E
SANGUINOLENTAS DO DESPOTISMO.
HÁ DIVERTIMENTOS QUE SÃO
VERDADEIROS DELITOS SOB DISFARCE”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -89.
40. PERANTE O CORPO
“CULTIVAR A HIGIENE PESSOAL,
SUSTENTANDO O INSTRUMENTO
FÍSICO COMO SE ELE FOSSE VIVER
ETERNAMENTE, PRESERVANDO
ASSIM CONTRA O SUICÍDIO INDIRETO.
O CORPO É O PRIMEIRO
EMPRÉSTIMO RECEBIDO PELO
ESPÍRITO TRAZIDO À CARNE”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -91.
41. PERANTE A EMFERMIDADE
“SUSTENTAR INALTERÁVEIS A FÉ E A
CONFIANÇA, SEM TEMOR, QUEIXA
OU REVOLTA, SEMPRE QUE
EMFERMIDADES CONHECIDAS OU
INESPERADAS LHE VISITEM O
CORPO OU LHE ASSEDIAM O LAR.
CADA PROVA TEM UMA RAZÃO DE
SER”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -93.
42. PERANTE A
DESENCARNAÇÃO
“RESIGNAR-SE SEMPRE ANTE A
DESENCARNAÇÃO INESPERADA DO
PARENTE OU DO AMIGO, VENDO NISSO A
MANIFESTAÇÃO DA SÁBIA VONTADE QUE
NOS COMANDA O DESTINO.
MAIOR RESIGNAÇÃO, MAIOR PROVA DE
CONFIANÇA E ENTENDIMENTO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -95.
43. PERANTE AS FÓRMULAS
SOCIAIS
“ABOLIR O USO DISPENSÁVEL DO LUTO E
DOS PESÂMES, POR MOTIVO DE
FUNERAIS, TANTO QUANTO A
PARTICIPAÇÃO EM APADRINHAMENTOS E
CERIMÔNIAS RITUALÍSTICAS DE
QUALQUER NATUREZA.
O ESPÍRITA NÃO SE PRENDE A
EXTERIORIDADES”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -98.
44. PERANTE O TEMPO
“EM NENHUMA CONDIÇÃO
MALBARATAR O TEMPO COM
POLÊMICAS E CONVERSAÇÕES
ESTÉREIS, OCUPAÇÕES FANTASISTAS
E DEMASIADO DIVERTIMENTO.
DESPERDIÇAR TEMPO É ESBANJAR
PATRIMÔNIO DIVINO”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -99.
45. PERANTE OS FATOS
MOMENTOSOS
“EM TEMPO ALGUM EMPOLGAR-SE POR
EMOÇÕES DESORDENADAS ANTE
OCORRÊNCIAS QUE APAIXONEM A
OPINIÃO PÚBLICA, COMO , POR EXEMPLO,
DELITOS, CATÁSTROFES, EPIDEMIAS,
FENÔMENOS GEOLÓGICOS E OUTROS
QUAISQUER.
ACALMAR-SE É ACALMAR OS OUTROS”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -101.
46. PERANTE AS REVELAÇÕES
DO PASSADO E DO FUTURO
“OBSERVAR O MAIOR CRITÉRIO EM TUDO O
QUE SE REFIRA A REVELAÇÕES DO
PRETÉRITO, FUGINDO AO REERGUIMENTO
INFRUTÍFERO DE CADÁVERES QUE DEVEM
PROSSEGUIR SEPULTADOS NA CINZA DO
TEMPO.
O PASSADO É A CAUSA VIVA, MAS NÃO
SOLUCIONA O PRESENTE”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -103.
47. PERANTE O LIVRO
“CONSAGRAR DIARIAMENTE ALGUNS
MINUTOS À LEITURA DE OBRAS
EDIFICANTES, ESQUECENDO OS LIVROS
DE NATUREZA INFERIOR E PREFERINDO,
ACIMA DE TUDO, OS QUE, POR ALIMENTO
DA PRÓPRIA ALMA, VERSEM TEMAS
FUNDAMENTAIS DA DOUTRINA ESPÍRITA.
LUZ AUSENTE, TREVA PRESENTE”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -105.
48. PERANTE A INSTRUÇÃO
“EM TODAS AS CIRCUNSTÂNCIAS,
LEMBRAR-SE DE QUE O ESPIRITISMO
EXPRESSA, ANTES DE TUDO, OBRA
DE EDUCAÇÃO, INTERAGINDO A
ALMA A HUMANOS PADRÕES DO
DIVINO MESTRE.
CULTURA ATENDIDA, PROGRESSO
MAIS FÁCIL ”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -107.
49. PERANTE A CODIFICAÇÃO
KARDEQUIANA
“RECORDEMOS CONSTANTEMENTE
OS ENSINOS INSUBSTITUÍVEIS E
SEMPRE MOMENTOSOS QUE
ILUMINAM AS PÁGINAS DA
CODIFICAÇÃO KARDEQUIANA, DA
QUAL EXTRATAMOS ALGUNS BREVES
TÓPICOS”:
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -113.
50. PERANTE A CODIFICAÇÃO
KARDEQUIANA
“ASSIM COMO O CRISTO DISSE: „NÃO VIM
DESTRUIR A LEI, PORÉM CUMPRI-LÁ‟,
TAMBÉM O ESPIRITISMO DIZ: „NÃO VENHO
DESTRUIR A LEI CRISTÃ, MAS DAR-LHE
EXECUÇÃO‟. NADA ENSINA EM CONTRÁRIO
AO QUE ENSINOU O CRISTO; MAS
DESENVOLVE, COMPLETA E EXPLICA, EM
TERMOS CLAROS E PARA TODA A GENTE, O
QUE FOI DITO APENAS SOB FORMA
ALEGÓRICA”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -113.
51. PERANTE A PRÓPRIA
DOUTRINA
“APAGAR DISCUSSÕES ESTÉREIS,
ESQUIVANDO-SE À CRIAÇÃO DE
EMBARAÇOS QUE PREJUDIQUEM O
DESENVOLVIMENTO SADIO DA OBRA
DOUTRINÁRIA.
O ESPÍRITO DA VERDADEIRA
FRATERNIDADE FUNDE TODAS AS
DIVERGÊNCIAS”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, P. -115.
52. O AUTOR
“PARCEIRO FREQUENTE DE FRANCISCO
CÂNDIDO XAVIER, O ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ
DESCREVE-SE COMO UM APRENDIZ,
ALGUÉM COMUM E SIMPLES. SEU
VERDADEIRO NOME NUNCA FOI
REVELADO; ENTRETANTO, SABE-SE QUE
ANDRÉ, QUANDO ENCARNADO, FOI
MÉDICO SANITARISTA NO RIO DE JANEIRO
DO SÉCULO XX...”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, CONTRA-
CAPA.
53. O AUTOR
“...O PRIMEIRO LIVRO DE SU AUTORIA,
NOSSO LAR, CONSIDERADO UM
MARCO NO ESTUDO DO MUNDO
ESPIRITUAL, POR APRESENTAR
DESCRIÇÕES E EVIDÊNCIAS DA VIDA
PÓS-MORTE, FOI PUBLICADO NA
DECADA DE 1940...”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, CONTRA-
CAPA.
54. O AUTOR
“...O TRABALHO DE ANDRÉ LUIZ NO
MUNDO ESPIRITUAL DEU ORIGEM A
21 OBRAS PUBLICADAS PELA FEB
EDITORA, ALGUMAS DAS QUAIS
TRADUZIDAS PARA DIVERSOS
IDIOMAS E ADAPTADAS PARA O
TEATRO E CINEMA”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, CONTRA-
CAPA.
55. O MÉDIUM
“WALDO VIEIRA, NASCEU NA CIDADE
DE MONTE CARMELO - MG, EM 1932.
MÉDICO E DENTISTA. FOI O MAIS
CONHECIDO MÉDIUM A TRABALHAR
COM FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER.
WALDO E CHICO SE CONHECERAM
NA DÉCADA DE 1950, EM UBERABA-
MG...”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, CONTRA-
CAPA.
56. O MÉDIUM
“...ONDE DESENVOLVERAM INÚMEROS
TRABALHOS MEDIÚNICOS NA COMUNHÃO
ESPÍRTA CRISTÃ. DESSA ALIANÇA, QUE
DUROU ATÉ MEADOS DE 1960, QUANDO
WALDO SE MUDOU PARA O RIO DE
JANEIRO, RESULTOU DIVERSOS LIVROS DE
CUNHO ESPÍRITA , MUITOS DOS QUAIS
PUBLICADOS PELA FEB EDITORA...”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, CONTRA-
CAPA.
57. O MÉDIUM
“...SOZINHO, ELE PSICOGRAFOU
OUTRAS IMPORTANTES OBRAS,
COMO CONDUTA ESPÍRITA(1960) E
SEAREIROS DE VOLTA(1966)”.
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012, CONTRA-
CAPA.
58. CENTRO ESPÍRITA SEARA
DO MESTRE JESUS
REFLITAMOS NOSSA CONDUTA,
OBSERVANDO O EXEMPLO DE
JESUS.
SEAREIRO DO SENHOR:JOSE FERREIRA DE
ALMEIDA
FIM
WALDO VIEIRA, PELO ESPÍRITO ANDRÉ LUIZ, FEB, 32ª EDIÇAO, 2012,.
59.
60. DIA 11/05- SÁBADO TEREMOS UMA
PALESTRA EM HOMENAGEM AS MÃES DO
CENTRO ESPÍRITA.
MANDE UMA FOTO DE SUA MÃE, PARA O
EMAIL: joseferreiradealmeida.3@gmail.com PODE SER
FOTO VELHA E, OU COM O FILHO.