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O MUNDO ESPIRITUAL SEGUNDO A FÍSICA QUÂNTICA.1

A força principal do Universo e de tudo que nele habita é invisível. Esta força sendo
primordial é a origem de tudo inclusive da matéria. Sua manifestação universal através
dos sentimentos e pensamentos vem causando todos os desenvolvimentos individuais e
assim o social. Inclui-se neste rol a espiritualidade que gera a religiosidade e as
religiões, desde as primitivas, intermediárias e as atuais. Pelo fato de termos um
potencial individual quase autônomo (livre arbítrio) dependente de múltiplos fatores,
como a força de vontade, a força do pensamento, a influencia dos hormônios, o meio
ambiente, as informações, a cultura, a presença do outro, etc. esta força invisível que
podemos denominar de espiritual é vista de incontáveis maneiras, entre elas a mais
comum é a preconceituosa (falta de conceito, de sabedoria: “Eu estou certo e o outro
está errado”); os sábios têm-na visto desde a antiguidade com tranquilidade,
corretamente (sem preconceitos): “O outro pode estar certo também”. Estes se tornam
os guias das sociedades pacíficas que geram homens pacíficos que produzem condições
construtivas; são sustentáculos do desenvolvimento, podendo-se dizer instrumentos do
Criador. Quem não tem sabedoria não tem conceito formado sobre esta força
fundamental, vive em confusão permanente e emite conceitos equivocados
(preconceitos) e; juntando-se aos outros formam grupos e até nações preconceituosas e
violentas. Como não sabem que a força fundamental é uma energia poderosa, mas sutil
do ponto de vista das energias materiais (matéria visível), não usam o tempo necessário
para aprenderem como a utilizar e assim temos os que conseguem negar a sua existência
(alguns os chamam de ateus) e os que se perturbam com suas manifestações, como
falado antes: o sentimento, os pensamentos, etc. – estes são os loucos, histéricos, etc..

Na atualidade com a descoberta dessa força pela física quântica está surgindo a
possibilidade da união dos saberes dos iluminados (sábios) com a Ciência. Agora já se
pode falar claramente em poder espiritual como sinônimo de poder cósmico ou poder da
força do Universo. Como a linguagem é uma manifestação do pensamento e não o
pensamento em si, podemos sem causar nenhuma estranheza aos sábios, dizer que esta
força cósmica é a manifestação do Criador, Deus dos religiosos. Sendo ele de natureza
invisível, mas existente, a compreensão humana é incapaz de descrevê-lo
completamente a não ser sobre alguns aspectos ditos “semelhantes a sua imagem”.
Como esta força está manifestando sua expansão constante e é eterna no tempo físico,
muitos têm criado conceitos estáticos, figuras “eternas” que impõem aos subordinados,
como o seu deus verdadeiro, gerando os conflitos espirituais e até as guerras,
decorrentes dessa aberração.

Portanto a paz universal virá no tempo em que os sábios se unirem e aceitarem o poder
dessa força como “o plano cósmico do seu criador”. O aumento desses indivíduos sem
preconceito sobre este plano cósmico criará uma sabedoria cósmica (união da
Espiritualidade com a Ciência). A consequência dessa união será inusitada, nunca vista

1
    José Ambrósio Guimarães, Médico e Mestre em Políticas Públicas e Sociedade
antes; uma mudança na vida dessas pessoas, que se tornarão cada vez mais conscientes
do seu papel social. Serão exemplo de seres respeitosos dos outros e de tudo que faz
parte da natureza visível e invisível.

Decorrente desse respeito individual surgirá o respeito coletivo e como consequência o
respeito universal, ou seja, a Paz Mundial. Mesmo que continuem existindo muitas
denominações religiosas, por serem praticadas com verdadeira sabedoria que é a que
respeita profundamente o outro, elas trabalharão no sentido de elevar cada vez mais a
sabedoria de seus adeptos e o resultado parecerá com uma profecia que diz: “Um dia
haverá uma só religião e um só pastor”. Traduzindo: uma força cósmica reconhecida
como Deus infinito em sua diversidade e cada individuo O amando sobre tudo e a tudo
que Ele criou.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

ARORA, Harbans Lal. Terapias Quânticas: Cuidando do ser inteiro. Rio de Janeiro,
Qualitymark, 2007.

BOFF, Leonardo. Saber cuidar: ética do humano- compaixão pela terra. Petrópolis, RJ:
Vozes, 1999.

CAPRA, Fritjop. O Ponto de Mutação: A Ciência, a Sociedade e a Cultura emergente,
São Paulo, Ed. Cultrix, 1982.

CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2001.

DESCARTES, René. Discurso do método. São Paulo: Martin Claret, 2008.

FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder, Rio de Janeiro, Edições Graal, 1979.

FRANKL, Viktor E. Em busca de sentido: um psicólogo no campo de concentração.
Petrópolis, RJ: Vozes, 2001.

GUIMARÃES, J. A. Assistência Humanizada em Toxicologia Clínica no Sistema
Único de Saúde do Ceará: Estudo de Caso no Hospital Geral de Fortaleza. Dissertação
(Mestrado Acadêmico em Políticas Públicas e Sociedade) – Universidade Estadual do
Ceará, 2010.

HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. 4.ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009.

HEISENBERG, Werner. Física e Filosofia, Brasília, Editora Universidade de Brasília,

4ª Ed. 1999.

JAMES, William. Pragmatismo. Ed. Martin Claret, São Paulo, 2006

MARTINS, Paulo Henrique. Contra a Desumanização da Medicina: crítica
sociológica das práticas médicas modernas. Petrópolis, RJ: Vozes, 2003.
MOA.      Terapia de Purificação                   Okada.        Disponível    em:
http://www.moa.org.br. Acesso em 14/01/2013

MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários a educação do futuro. São Paulo: Ed.
UNESCO Brasil, Cortez; 2002.

______. Religação dos saberes: o desafio do Século XXI. Rio de Janeiro: Bertrand
Brasil, 2002.

PLATÃO, Fédon. Diálogo sobre a alma e morte de Sócrates. São Paulo : Martin
Claret, 2007.

ROUSSEAU. A origem das desigualdades entre os homens. 2.ed. São Paulo: Escala,
2007

SATO, Haroldo Tuyoshi. Oficina Terapêutica de Arranjos Florais – Ikebana.
Curitiba, PR, Editora CRV, 2011.

SENGE, Peter et all. Presença: Propósito humano e o campo do futuro. São Paulo, Ed.
Cultrix, 2007.

SHELDRAKE, Rupert. Sete experimentos que podem mudar o mundo, Ed. Cultrix.
São Paulo, 1995.

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  • 1. O MUNDO ESPIRITUAL SEGUNDO A FÍSICA QUÂNTICA.1 A força principal do Universo e de tudo que nele habita é invisível. Esta força sendo primordial é a origem de tudo inclusive da matéria. Sua manifestação universal através dos sentimentos e pensamentos vem causando todos os desenvolvimentos individuais e assim o social. Inclui-se neste rol a espiritualidade que gera a religiosidade e as religiões, desde as primitivas, intermediárias e as atuais. Pelo fato de termos um potencial individual quase autônomo (livre arbítrio) dependente de múltiplos fatores, como a força de vontade, a força do pensamento, a influencia dos hormônios, o meio ambiente, as informações, a cultura, a presença do outro, etc. esta força invisível que podemos denominar de espiritual é vista de incontáveis maneiras, entre elas a mais comum é a preconceituosa (falta de conceito, de sabedoria: “Eu estou certo e o outro está errado”); os sábios têm-na visto desde a antiguidade com tranquilidade, corretamente (sem preconceitos): “O outro pode estar certo também”. Estes se tornam os guias das sociedades pacíficas que geram homens pacíficos que produzem condições construtivas; são sustentáculos do desenvolvimento, podendo-se dizer instrumentos do Criador. Quem não tem sabedoria não tem conceito formado sobre esta força fundamental, vive em confusão permanente e emite conceitos equivocados (preconceitos) e; juntando-se aos outros formam grupos e até nações preconceituosas e violentas. Como não sabem que a força fundamental é uma energia poderosa, mas sutil do ponto de vista das energias materiais (matéria visível), não usam o tempo necessário para aprenderem como a utilizar e assim temos os que conseguem negar a sua existência (alguns os chamam de ateus) e os que se perturbam com suas manifestações, como falado antes: o sentimento, os pensamentos, etc. – estes são os loucos, histéricos, etc.. Na atualidade com a descoberta dessa força pela física quântica está surgindo a possibilidade da união dos saberes dos iluminados (sábios) com a Ciência. Agora já se pode falar claramente em poder espiritual como sinônimo de poder cósmico ou poder da força do Universo. Como a linguagem é uma manifestação do pensamento e não o pensamento em si, podemos sem causar nenhuma estranheza aos sábios, dizer que esta força cósmica é a manifestação do Criador, Deus dos religiosos. Sendo ele de natureza invisível, mas existente, a compreensão humana é incapaz de descrevê-lo completamente a não ser sobre alguns aspectos ditos “semelhantes a sua imagem”. Como esta força está manifestando sua expansão constante e é eterna no tempo físico, muitos têm criado conceitos estáticos, figuras “eternas” que impõem aos subordinados, como o seu deus verdadeiro, gerando os conflitos espirituais e até as guerras, decorrentes dessa aberração. Portanto a paz universal virá no tempo em que os sábios se unirem e aceitarem o poder dessa força como “o plano cósmico do seu criador”. O aumento desses indivíduos sem preconceito sobre este plano cósmico criará uma sabedoria cósmica (união da Espiritualidade com a Ciência). A consequência dessa união será inusitada, nunca vista 1 José Ambrósio Guimarães, Médico e Mestre em Políticas Públicas e Sociedade
  • 2. antes; uma mudança na vida dessas pessoas, que se tornarão cada vez mais conscientes do seu papel social. Serão exemplo de seres respeitosos dos outros e de tudo que faz parte da natureza visível e invisível. Decorrente desse respeito individual surgirá o respeito coletivo e como consequência o respeito universal, ou seja, a Paz Mundial. Mesmo que continuem existindo muitas denominações religiosas, por serem praticadas com verdadeira sabedoria que é a que respeita profundamente o outro, elas trabalharão no sentido de elevar cada vez mais a sabedoria de seus adeptos e o resultado parecerá com uma profecia que diz: “Um dia haverá uma só religião e um só pastor”. Traduzindo: uma força cósmica reconhecida como Deus infinito em sua diversidade e cada individuo O amando sobre tudo e a tudo que Ele criou. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ARORA, Harbans Lal. Terapias Quânticas: Cuidando do ser inteiro. Rio de Janeiro, Qualitymark, 2007. BOFF, Leonardo. Saber cuidar: ética do humano- compaixão pela terra. Petrópolis, RJ: Vozes, 1999. CAPRA, Fritjop. O Ponto de Mutação: A Ciência, a Sociedade e a Cultura emergente, São Paulo, Ed. Cultrix, 1982. CHAUI, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2001. DESCARTES, René. Discurso do método. São Paulo: Martin Claret, 2008. FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder, Rio de Janeiro, Edições Graal, 1979. FRANKL, Viktor E. Em busca de sentido: um psicólogo no campo de concentração. Petrópolis, RJ: Vozes, 2001. GUIMARÃES, J. A. Assistência Humanizada em Toxicologia Clínica no Sistema Único de Saúde do Ceará: Estudo de Caso no Hospital Geral de Fortaleza. Dissertação (Mestrado Acadêmico em Políticas Públicas e Sociedade) – Universidade Estadual do Ceará, 2010. HEIDEGGER, M. Ser e Tempo. 4.ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2009. HEISENBERG, Werner. Física e Filosofia, Brasília, Editora Universidade de Brasília, 4ª Ed. 1999. JAMES, William. Pragmatismo. Ed. Martin Claret, São Paulo, 2006 MARTINS, Paulo Henrique. Contra a Desumanização da Medicina: crítica sociológica das práticas médicas modernas. Petrópolis, RJ: Vozes, 2003.
  • 3. MOA. Terapia de Purificação Okada. Disponível em: http://www.moa.org.br. Acesso em 14/01/2013 MORIN, Edgar. Os sete saberes necessários a educação do futuro. São Paulo: Ed. UNESCO Brasil, Cortez; 2002. ______. Religação dos saberes: o desafio do Século XXI. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002. PLATÃO, Fédon. Diálogo sobre a alma e morte de Sócrates. São Paulo : Martin Claret, 2007. ROUSSEAU. A origem das desigualdades entre os homens. 2.ed. São Paulo: Escala, 2007 SATO, Haroldo Tuyoshi. Oficina Terapêutica de Arranjos Florais – Ikebana. Curitiba, PR, Editora CRV, 2011. SENGE, Peter et all. Presença: Propósito humano e o campo do futuro. São Paulo, Ed. Cultrix, 2007. SHELDRAKE, Rupert. Sete experimentos que podem mudar o mundo, Ed. Cultrix. São Paulo, 1995.